להרגיש את קדושת המצוות ✔קדושה מהי, טומאה מהי, להרגיש את קדושת המצוות, קדושת השבת, קדושת ירושלים, קדושת התורה, נשמה יתרה בשבת, יהדות, תפילין, ציצית...

להקשיב ללב, להקשיב לשכל, להקשיב לרגש, שכל או רגש, להקשיב למצפון, ללכת אחרי הלב, ללכת אחרי השכל, ללכת אחרי האמת שלך, להיצמד לאמת שלך, ללכת עד הסוף, להיות נאמן לעצמך

...אחת מהגישות הללו. בהרצאה נדונים גם הקונפליקטים הפנימיים שעשויים להתעורר כשישנו חוסר איזון בין השכל, הרגש והמצפון, והדרכים להתמודד עם התחושות הללו. מה משמעות להקשיב לשכל ואיך לשלב אותו עם הרגש? אליעד מציין שהשכל הוא הכלי שמנחה אותנו להבין את המציאות ולהסיק מסקנות, אך השימוש בו לבד עשוי להוביל להתעלמות מהרגש הפנימי. הוא מתאר את הדינמיקה בין השכל והרגש כעסקת חבילה, כלומר, כל אחד מהם מביא עמו גם את יתרונותיו וגם את החסרונות שלו. אם אדם מקשיב רק לשכל, הוא עשוי להתעלם מהתחושות הפנימיות שלו, מה שיכול להוביל...

הכחשה עצמית, הדחקה רגשית, מה אתה שונא? מה אתה אוהב? שנאה אין סופית, אהבה אין סופית, אהבה ושנאה, לאהוב את האמת, לאהוב את ההפכים, השיטה של אליעד, אחדות ההפכים

...הזה מאיים עליהם שהוא יגרום להם לא להיות קיימים וכל מיני סיפורים, הם כל כך שונאים אותו עד כדי כך שכל מה שנובע ממנו לא קיים מבחינתם. אבל מה אני עושה אני גורם להם לאהוב אותו מה אתה אומר שדבר והיפוכו זה לא אחד בוא אני אסביר לך ככה וככה ואז הוא אומר מה באמת אולי זה אחד אולי באמת נכיר בו אז לאט לאט הם פתאום דברים שהם חשבו קודם שבלתי אפשריים שזה אומר כאילו דברים שמבחינתם היו לא קיימים פתאום מתחילים להיות קיימים. למה כי הם התחילו לאהוב את השכל שממנו נובעים התובנות האלה כאילו יש תובנות שקיימות אבל אתה לא...

להיות כנה עם אנשים, מה חושבים עליך? דימוי עצמי, דימוי סביבתי, למצוא חן בעיני אנשים, לאהוב את עצמך, לקבל את עצמך, הערכה עצמית, להעריך את עצמך

...טוב או רע, איך יודעים? ש: לא, אני חושבת שאני לא טובה ולא רעה. אליעד: אוקי אז מה השאלה? ש: טוב אני עדיין בקונפליקט על מה שאני רוצה שיחשבו שאני טובה. אליעד: למה, אבל למה לך שיאהבו אותך? לא הבנתי. ש: מחויב. אליעד: תן לה לדבר בשם עצמה. ש: תמיד מגיעה לבסיס הזה. אליעד: שמה? ש: שאני רוצה שיאהבו אותי. אליעד: למה את רוצה שיאהבו אותך, כי אם יאהבו אותך אז? ש: כי אם לא יאהבו אותי אני ארגיש רע. אליעד: ואם יאהבו אותך אז? ש: ואז אני ארגיש טוב. אליעד: ואת חושבת שאת חייבת שיאהבו אותך כדי להרגיש טוב? ש: או שאני יאהב...

סיבתיות למתקדמים, מבוא לניתוח סיבתיות, נוסחה לבדיקת סיבתיות, 3 שאלות לשאול, 3 דרכים לגלות מה הסיבה, איך לחקור סיבה ותוצאה? איך להבין דברים, מחקר סיבתי, קשר סיבתי, סיבה מחייבת, סיבה מאפשרת, איך לנתח דברים

...יישום השאלות הללו עוזר בפועל? אליעד מדגיש שבאמצעות יישום מתמשך של שלוש השאלות הללו, ניתן להגיע להבנה עמוקה יותר של כל קשר סיבתי, לפתור סתירות פנימיות, להבין טוב יותר את עצמנו ואת התנהגותם של אחרים, וגם להשתחרר מתקיעות בחיים. זה מאפשר לראות כיצד כל טענה, כל החלטה, וכל פעולה, מבוססת על הנחות יסוד שאינן תמיד נכונות, ולעיתים קרובות מסתירות בתוכן אפשרויות רבות אחרות. אליעד מסכם בכך שאם נשאל תמיד את שלוש השאלות הללו על כל קשר סיבתי שנראה מובן מאליו, נוכל להעמיק את החשיבה שלנו, לשפר את תהליכי קבלת ההחלטות...

חוויית המציאות כאלוהים, להיות אלוהים, התחדשות, שינוי חוויה, צמחונות, למה דברים קורים, לשנות הרגלים

...אני אומר לך פה מה לעשות, ואם תעשי, תגיעי, אל תגידי שלא אמרו לך, את אומרת שאת מרגישה שאת בבאר ואת רוצה לחוות אוקיינוס. האוקיינוס זאת החוויה האלוהית האין סופית. אני אומר לך מה לעשות את נכנסת לבניין, תשאלי את עצמך, למה יש פה עכשיו בניין? אני מבטיח לך, שאם תגלי למה יש פה עכשיו בניין, את תגלי שאת אלוהים שאלה: אבל איך אבין מדוע יש פה בניין? אליעד: על ידי זה שלא תשאלי שאלות לא נכונות. תנסי להבין מה אני אומר לך, שאם תשאלי למה יש פה בניין? אני אשאל אותך, תיכף נעשה את זה. תשאלי, למה יש פה בניין? למה האש שורפת...

גם רק - העניין של גם רק

...ובו יתבאר הביטוי שמופיע במספר מקומות, והוא הביטוי / המושג גם רק. והמושג גם רק, הוא כמובן דבר והיפוכו. כי גם, פירושו ששני הדברים נכונים. ורק, פירושו שרק אחד מהם נכון. ויש רק שתי אפשרויות. והאפשרות הראשונה היא או או והאפשרות השנייה היא גם וגם. והאמירה גם רק היא מכילה בתוכה את שתי האפשרויות בו זמנית. וכאשר האדם מתבונן על שני הפכים מנוגדים זה לזה, מצד האחדות של המציאות, הוא רואה ומבין שהאחדות מכילה בתוכה את כל האפשרויות כולן כישות אחת ממש. וכאשר יש לנו שני הפכים, האפשרות הראשונה היא שרק אחד מהם נכון...

להתפשר / להתעקש - מה טוב / רע בהתפשרות ועקשנות? ומה הטוב ביותר?

...צריך לוותר על שום דבר, אבל גם לא צריך להתעקש על שום דבר. מצד האמת צריך להיצמד אל האמת. דהיינו, מצד אחד לקחת את הכל בפרופורציות הנכונות בכל מקרה, ומהצד השני לבדוק תמיד האם ועד כמה ראוי להתעקש או לא. כאשר האדם לוקח את הדברים בפרופורציות הנכונות, דהיינו, זוכר תמיד את הדברים שבאמת חשובים, ולא מוציא דברים מהקשרם, ולא מנפח דברים קטנים, ולא שוכח את הדברים הגדולים וכולי, על ידי זה קודם כל האדם מרגיש טוב יותר. בין אם הוא מצליח להשיג את מה שהוא רוצה, ובין אם לא. כאשר האדם רואה את הדברים כפי מה שהם באמת בפרופורציות...

איך לא ללמוד מכל דבר? איך לא להסתכל על השכל שיש בכל דבר? חגי ישראל כמטאפורה, התורה כמטאפורה, הרצאה לכבוד החגים, האם לחגים יש משמעות? האם יש משמעות לחגים? חג פסח, חג סוכות, חג חנוכה, יום כיפור, ראש השנה - חלק 1

...שאנשים חוגגים חג מסוים כבר שנים רבות, הם מאמינים באופן אוטומטי שיש בו משמעות. עם זאת, הוא טוען שהאמונה הזו לא מבוססת על שום היגיון אמיתי. לדעתו, הדרך הנכונה לדבר על רעיונות אמיתיים היא לא לקשור אותם לחגים או לאירועים חיצוניים, אלא לדבר עליהם כל הזמן, משום שהאמת היא אוניברסלית ולא תלויה בזמן או אירוע מסוים. אליעד מציין שאם כבר רוצים לדבר על רעיון עמוק, עדיף לא לעשות זאת תוך ניסיון להתחבר לחג, משום שכך נוצרת הטעיה שבה אנשים יחשבו שיש אמת דווקא בחג, ויפספסו את האמת העמוקה יותר שהיא בלתי תלויה. האם...

איך לנתח תהליך? סוגים של הנחות יסוד, הנחת יסוד הכרחית, הנחת יסוד מיותרת, הנחת יסוד אפשרית, מחויב מצד המהות, איך חוקרים משהו? איך לברר את האמת? ניתוח תהליכים

...מדגיש את החשיבות של בחינה יסודית של ההנחות. עלינו לוודא שההנחות שאנו מניחים אכן נחוצות ומדויקות. התהליך מתבצע על ידי פירוק והסרה של הנחות אחת - אחת, ובדיקה אם התהליך עדיין עומד או שהתוצאה משתנה. לדוגמה, אם ניקח תהליך שבו הנחנו ארבע הנחות יסוד, נבדוק כל אחת בנפרד: נוריד הנחה אחת, ואם המסקנה עדיין נכונה, סימן שההנחה הזו הייתה מיותרת. לעומת זאת, אם המסקנה השתנתה לחלוטין, הרי שההנחה הזו היא הכרחית. האם הנחות יסוד יכולות להיות תלויות זו בזו? נקודה נוספת שמעלה אליעד היא התלות האפשרית בין הנחות יסוד. לפעמים...

שם
סיסמא