... ופחדים, פסיכולוגים נמצאים בחרדות, טיפול בחרדות, לא להיות בחרדה מהחרדה, לא לפחד מהפחד, כאבים איך להשתחרר מחרדה על ידי קבלת החרדה עצמה? אליעד כהן מסביר שחרדה היא חוויה רגשית שקשורה לא רק לסיבה ...

... מחרידה, פחד מפחיד, לא לפחד מהפחד, לא להיות בחרדה מהחרדה - חרדה + פחד, זה לא דבר רע! ובו יתבאר, השקר הגדול ביותר של הפחדים ושל החרדות. והוא, השקר של האמונה. שהאדם מאמין לפחד ולחרדה שלו, ...

... רעים, איך להתמודד עם רגשות רעים? איך לא להרגיש רע מרגשות רעים? איך לא לפחד מהפחד? איך לא להיות בחרדה מהחרדה? איך לא לכעוס על הכעס? איך לא ...

... איך אנשים חושבים? דיבור בלשון רבים, ניסוח משפטים, להתעצבן מאנשים, לכעוס על אנשים, להבין את הכעס למה אנשים מתנסחים בלשון רבים בפייסבוק? אליעד כהן דן על התופעה שבה אנשים כותבים סטטוסים בפייסבוק בלשון רבים, ... או לא מוסריים מספיק. מדוע אנחנו מתעצבנים מסטטוסים שמנוסחים בלשון רבים? הכעס והעצבים שלנו על סטטוסים כאלה מגיעים מהתחושה שמישהו מנסה להשתלט על החשיבה שלנו. כשאדם משתמש בניסוחים כמו ... לשלוט בתודעה שלנו באופן שאינו גלוי, אלא סמוי ומתוחכם. אליעד מדגיש שהכעס נובע גם מתחושה של אובדן שליטה, כי פתאום אנחנו צריכים להתמודד עם תובנות שהוטמעו אצל אחרים כאילו הן עובדות. הכעס מתעורר במיוחד כאשר ברור לנו שהסטטוס הזה לא מייצג את דעת כולם, ובכל זאת הוא מתיימר לדבר בשם כולם, מה שיכול ... כמוהו, כדי להרגיש ביטחון ושליטה. מצד שני, הוא גם רוצה להישאר עצמאי ולא להיות תלוי באחרים. לכן, כשהוא כותב סטטוס כמו אנחנו צריכים להיות מאוחדים, הוא למעשה מביע את הרצון שלו בשליטה, אך ... שההתנגדות לניסוחים כלליים כמו אנחנו נובעת מתחושת המניפולציה, אך גם מהפחד שאנחנו בעצמנו עלולים להיתפס כמניפולטיביים אם נשתמש בשיטה זו. הפחד הוא מפני חשיפה עצמית, אך גם מפני החשד ...

... בכעסים, איך להתמודד עם כעס? שיטות טיפול בכעס, לאהוב את מה שיש, ביירון קייטי, איך לבחור מאמן אישי? איך לבחור מטפל נפשי? כעס על הכעס, איך לא לכעוס? התמודדות עם לחץ איך אפשר להתמודד עם כעס חזק במיוחד, ומה קורה כששיטת ביירון קייטי לא עובדת? הנושא המרכזי שאליעד כהן דן בו הוא כיצד להתמודד עם מצבים של כעס עמוק במיוחד, ומה לעשות כאשר שיטות טיפול מקובלות, כמו שיטת ביירון קייטי, לא מצליחות לעזור לאדם להשתחרר מהכעס. הדוגמה המרכזית שאליעד הציג היא של אדם שכועס מאוד על מישהו שפגע באמו, וחש רגשות חזקים של נקמה. במסגרת הטיפול שנוסה, נשאל האדם האם הוא בטוח במאה אחוז שהמצב רע ושהכעס מוצדק. האדם טען שהוא בטוח לא רק במאה אחוז אלא במיליון אחוז, ולכן הוא לא הצליח להטיל ספק בתחושת הכעס שלו. מכאן נוצר קושי גדול: המטפל לא הצליח להוביל את המטופל לראות שקיים בו מקום כלשהו של ספק, והבעיה נשארה ... במיליון אחוז. ללא יכולת אמיתית להראות את המקום שבו קיים ספק, המטפל ייתקע בנקודה זו, ולא יוכל לעזור למטופל להיחלץ מהכעס העז. מדוע כדאי להתחיל לטפל בבעיות כעס קלות יותר תחילה? אליעד כהן טוען שכדי להתמודד עם בעיות כעס מורכבות ... שלו. רק לאחר שהוא צובר ניסיון ומיומנות בכך, הוא יכול לגשת בצורה אפקטיבית לבעיות כעס חמורות יותר. האם ניתן להעלים את הכעס לחלוטין? נקודה נוספת שאליעד מעלה היא השאלה האם ניתן לפתור כעס באופן מוחלט. הוא מסביר שישנם אנשים שמצפים להגיע למצב שבו הכעס ייעלם לחלוטין מהלב שלהם, ואף יצליחו ליהנות מהסיטואציה הרעה שהכעיסה אותם. אליעד מציין שאמנם אפשר לעבוד ... תהליך יסודי של הטלת ספק, שבסופו הוא יגיע לליבה של השכל שלו ויראה את המציאות מזווית חדשה לגמרי. רק כך אפשרי מצב שבו הכעס מפסיק להיות רלוונטי לחלוטין, אך מדובר בדרך לא קלה ולא מתאימה לכל אחד. כיצד מטפל יכול לעזור למטופל אם הוא עצמו כועס על הכעס? בעיה נוספת שאליעד מתייחס אליה היא מצב שבו המטפל עצמו מתייחס לכעס כדבר שלילי בלבד. במצב זה, כשהמטפל רואה שהמטופל כועס, הוא בעצמו כועס על עצם הכעס של המטופל, ובכך מוסיף כעס על כעס. אליעד מציע שהגישה הנכונה תהיה לא לשפוט את הכעס כטעות מוחלטת, אלא להבין שיש סיבה לכך שהמטופל כועס, ובכך לפגוש את המטופל במקום האמיתי שלו. כך הטיפול הופך אמיתי ויעיל יותר, והמטופל יכול להשתחרר מהכעס ביתר קלות. מהו המסר המרכזי שאליעד כהן מעביר לגבי טיפול בכעס? המסר המרכזי של אליעד כהן הוא שהצלחת הטיפול ... אז אפשר להוביל אחרים בדרך זו. בנוסף, חשוב להבין שתמיד יישאר מקום קטן לא פתור, וזה חלק בלתי נפרד מהמציאות. כעס ונקמה שיטות הטיפול של ביירון קייטי הטלת ספק במחשבות ודאות התמודדות עם רגשות שליליים NLP וגישות נוספות לשינוי מחשבתי התבוננות פילוסופית בעומק השכל על מה מדברים כאן? הנושא שעולה הוא סיטואציה שבה בן אדם כועס על מישהו שפגע באמו. הכעס והקונפליקט הפנימי שנוצר אצלו הופכים להיות עוצמתיים מאוד, עם רגשות נקמה ורצון לפתור את הבעיה. במהלך הדברים ... במיליון אחוז. נוצרת תחושה שהמטפל בעצמו לא יישם לעומק את הרעיון של הטלת ספק, ולכן התקשה לסייע למטופל לצאת מעוצמת הכעס ולהגיע לנקודה שבה הוא פחות בטוח שהמצב בהכרח רע במיליון אחוז. איזו דוגמה הובאה לרמת קושי 10? הדוגמה היתה על ... ורגש של חוסר יכולת לשחרר. המטפל ביקש ממנו לבדוק אם הוא בטוח במאה אחוז שמדובר בעובדה חד - משמעית שהמצב באמת רע ושהכעס מוצדק. האדם הכועס ענה שאצלו זה ודאי לחלוטין, לא רק במאה אחוז אלא במיליון אחוז, ואין שום זיק של ספק. מכיוון ... לתרגל את שאלות הבטוח או לא בטוח, וקל יותר לעזור למטופל להטיל ספק בתחושת הוודאות שלו. כשהבעיה פשוטה יותר, ההזדהות עם הכעס לא מקבלת ממד מוחלט, והמטופל עשוי לגלות יותר פתיחות לבדוק אפשרות שאולי הוא לא בטוח לגמרי. מהו הקושי כשאדם ... האישיים, ובאמת יודע להטיל ספק בכעסים ובעיות בחייו שלו, כך יהיה לו קל יותר להראות למטופלים כיצד להטיל ספק ולהשתחרר מהכעס. אם המטפל לא מאמין בלב שלם שאפשר להפחית את תחושת הכעס, או שהוא עצמו לא התרגל למצוא פרצות בוודאות שלו, הוא לא יוכל להעביר את התהליך באופן משכנע ושלם למטופל. אדם ... כל חוויה טובה, תמיד ייתכן מקום קטן שבו אדם נותר לא מרוצה במשהו. אם הולכים עם זה עד הסוף, מגלים שכל שיטה, כולל כל שיטות הטיפול, בסופו של דבר תגיע לאיזו אקסיומה שבה מודים שיש תמיד נקודה לא פתורה. מה עושים עם מי שרוצה לפתור כעס באופן מוחלט? יש אנשים שרוצים לא רק להפסיק לכעוס על אירוע מסוים, אלא להגיע למצב שבו הם נהנים גם מהדבר הרע שקרה, ואפילו לא יוכלו לחשוב על אפשרות שלא ... שבו מטילים ספק בכל הנחות היסוד. אם אדם לא מוכן לבדוק באופן רציני את כל המחשבות שלו, כולל אלו שהן בגדר מובנות מאליהן, שיטות פשוטות של שאלות (האם אתה בטוח?) עלולות לא להספיק. מה קורה למטפל שיש לו עצמו כעס על כעס? נאמר שכאשר מטפל חושב שכעס זה רע לגמרי, והוא בא לתקן למטופל את הכעס, הוא למעשה משדר למטופל שצריך להילחם בכעס. אך באותה נשימה, אם המטפל עצמו כועס על כך שהמטופל כועס, הוא מוסיף עוד כעס על כעס. לעומת זאת, מצב אידיאלי עשוי להיות כזה שבו המטפל אינו שופט את הכעס עצמו כטעות נוראית, אלא מבין שיש מאחורי הכעס סיבה כלשהי. כך אפשר לפגוש את האדם במקום שבו הוא נמצא, מבלי להיבהל מהכעס ולהילחם בו באופן אוטומטי. מה אומרת הגישה על הגעה ללב השכל ולהטלת ספק מוחלטת? יש הסבר עמוק יותר שלפיו אם אדם הולך עם הספק עד הסוף, הוא מגיע לאזור מהותי שממנו הכעס נחלש או נעלם. זה דורש מהאדם להיות מאוד נחוש ו

... נקמנות, נוקם ונוטר כנחש, תלמיד חכם, טוב לנקום, רע לנקום, תחיית המתים, מי זה המשיח? לאהוב את הכעס, לאהוב לכעוס , לאהוב את השנאה, לאהוב לשנוא, ... וכעת הוא נוקם לא בכלב הספציפי אלא בכלבים אחרים. הנקמה היא ניסיון לסגור חשבון פתוח עם המציאות, כשהאדם חש צורך להוציא את הכעס שלו כלפי משהו, גם אם זה לא הדבר שגרם ישירות לכעס. מה ההבדל בין למקום לבין לנטור? למקום משמעותו לבצע בפועל את מעשה הנקמה, ולנטור הוא לשמור את הכעס בפנים בלי לבצע פעולה ממשית מידית. נטירה היא תחזוקה פנימית של כעס ושל רצון לנקום, והאדם סובל כל הזמן מזה שהוא מחזיק את הכעס בתוכו. לעיתים, אנשים אומרים לעצמם שהם לא רוצים להרגיש את הכעס הזה, אבל הם לא מצליחים להשתחרר ... הזמן רק בתודעה שאין הבדל, הוא לא היה מסוגל לתקשר עם אנשים רגילים. לכן הצדיק, במובן מסוים, צריך למקום ולנטור - להיות מסוגל לכעוס, להחזיק בתוכו את ההבדלים, ולהיות ... להיות לכוד במאבקים בלתי פוסקים בין הרצונות השונים שלו. מהי נקמה? למה אנשים נוקמים? האם טוב לנקום? מי זה המשיח? איך להפסיק לכעוס? מהי שפלות לפי רבי נחמן? מה הקשר ...

... הכעס ברחמים, איך לא לכעוס? תכלית החיים, תכלית הבריאה, שיטת ההיפוכים, לשאול למה, איך לאהוב את הרע? העולם הבא, גן עדן, ימות המשיח, אולי ההפך הוא הנכון? ליקוטי מוהרן חא יח איך להפוך את הכעס לרחמים לפי רבי נחמן? הנושא העיקרי של ההרצאה הוא הפרת הכעס ברחמים - איך לקחת תחושה של כעס ולהמיר אותה לתחושה של רחמים, כפי שמלמד רבי נחמן בליקוטי מוהרן (תורה יח). ההרצאה של אליעד כהן מפרטת את הדרך שבה אפשר לבצע את ... מתרגל לראות את ההיפך ולהפוך את הכעס לרחמים. מה הקשר בין שיטת ההיפוכים לתכלית הבריאה? אליעד מדגיש שרבי נחמן מדבר על כך שיש תכלית אחת גבוהה יותר, וזו התכלית של העולם הבא. אנשים בדרך כלל ... הוא לא לקבל את מה שרוצים, אלא להרגיש טוב בכל מצב, גם כאשר הרצונות לא מתמלאים. לדוגמה, אם מישהו הפסיד סכום כסף, רבי נחמן יאמר שהאדם צריך לנסות לחוות את התחושה כאילו הרוויח את אותו הסכום. האדם ... הוא מדמיין מצב הפוך, שבו אין סיבה לכעוס. כך הוא יכול לראות שהכעס לא הכרחי, ואולי אפשר אפילו לאהוב את האדם או לרחם עליו במקום לכעוס. דרך נוספת ועמוקה יותר, היא שהאדם לא רק נמנע מהכעס אלא אפילו נהנה מעצם התחושה הרעה שהוא מרגיש - כלומר, הוא מצליח להפיק הנאה מכך שהוא מרגיש רע. מצב זה, לפי אליעד, הוא קשה יותר להשגה, אבל מבטא את ההשלמה ... לי? מערערת את כל תחושת המחויבות והכעס. השאלה מאפשרת לראות את האפשרויות השונות, להפחית את הלחץ, ואף להרגיש חופש פנימי גדול יותר. ככל שהאדם מתרגל יותר את המחשבה של אולי ההפך, הוא נעשה גמיש יותר ... הוודאות והאמת המוחלטת. האם להפוך את הכעס לרחמים יגרום לנו להיות טובים יותר לאחרים? אליעד מציין שלא בהכרח יהיה שינוי חיצוני גדול בהתנהגות של האדם כלפי אחרים. אמנם ייתכן שאדם שהפך את הכעס שלו לרחמים ייראה כלפי חוץ יותר נחמד, אבל זה לא מחויב. הוא יכול להמשיך באותם יחסים עם אנשים, כשההבדל הוא בתחושה הפנימית שלו כלפיהם - הוא כבר לא חייב לכעוס, ויכול לחוש חמלה אפילו כלפי אלה שפגעו בו. אך אין שום הבטחה לכך שהאדם יהיה נחמד יותר או נחמד פחות. השינוי המשמעותי הוא פנימי ולאו דווקא חיצוני. איך להפסיק לכעוס? מהי תכלית החיים לפי רבי נחמן? איך להפוך רע לטוב? האם אולי ההפך הוא הנכון? מה זה באמת העולם הבא? מהי שיטת ההיפוכים של רבי נחמן? איך לאהוב את הרע? ...

... אני כל כך כועס? למה יש לי רגש לא הגיוני? איך נוצר רגש לא הגיוני? עוצמת הכעס, עוצמת האהבה, איך להפסיק לכעוס המון? מהן הסיבות לרגשות לא הגיוניים כמו ... על משהו קטן או מתלהבים בצורה לא הגיונית? לדוגמה, אם מישהו מקלל אותך, האם הכעס שגורם לך כלפי אותו אדם הוא תמיד הגיוני? אליעד מסביר את העניין בצורה מעמיקה: עוצמת הכעס לא תמיד תלויה במידה בה מישהו פוגע בך, אלא ... להפעיל כעס גדול. השלכות העבר, ההווה והעתיד על רגשות אליעד מציין כי עוצמת הכעס יכולה להיות קשורה למקרים מהעבר, למצבים נוכחיים או לדאגות עתידיות. הוא נותן שלוש דוגמאות אפשריות: 1. עבר : הכעס שלך יכול לנבוע מכך שמישהו הזכיר לך טראומה ישנה, כמו חוויות קשות בבית הספר. 2. הווה : הכעס יכול לנבוע מעומס בעבודה או במצבים אחרים שמעיקים עליך. 3. עתיד : ייתכן שגם פחדים מהעתיד יכולים להפעיל כעס כאשר משהו אחר גורם לך להזכיר את הפחדים הללו. מה לעשות כשאתה כועס? כדי להבין את מקור הכעס, אליעד מציע שיטה מעשית: קח נייר וכתוב את ... את עצמך איך ההתנהגות של האחר יכולה להזכיר לך את אותם דברים, ולהביא אותך לכעוס עליהם. כך תוכל לאתר את שורש הכעס ולנהל אותו בצורה יותר מודעת. איך רגשות ... בגלל מה שהוא עשה, אלא גם בגלל כל מה שמתרחש בתוכך - מהעבר, מההווה ומהעתיד. הכעס והאהבה הם תוצאה של תגובות שנובעות ... עם כעס כיצד נוצרת התאהבות? מהו כעס? איך למנוע התאהבות? איך לא להתאהב? איך לא להיות עצבני? איך לא להוציא על מישהו עצבים? למה ...

... החיים, העולם הבא, גן עדן, מהי תכלית החיים לפי רבי נחמן מברסלב? מהו שעשוע העולם הבא? מהי הפרת הכעס ברחמים? לראות את הטוב בכל דבר, לראות את הטוב שברע, לאהוב את ... שורשו וקרבתו לצדיקים יכול להבין את שעשוע העולם הבא. על מנת להתחבר לצדיקים ולקבל מהם את ההבנה הזו, רבי נחמן מציין את מידת הפרת הכעס ברחמנות כמאפשרת חיבור כזה. מהי הפרת הכעס ברחמנות? הפרת הכעס ברחמנות היא מידה רוחנית שבה כאשר אדם נתקל בכעס, במקום לפעול מתוך זעם, הוא משיב ברחמנות ואהבה. המטרה היא להמיר את הכעס באמפתיה ובחמלה, במקום לשדר אכזריות או נקמה. רבי נחמן נותן את ... את איברו או שהוא מרחם עליו ומנסה לרפאו? כך גם במערכת היחסים של אדם עם המציאות: כאשר משהו מכעיס אותו, הוא יכול לבחור להמיר את הכעס ברחמנות ואהבה כלפי אותו דבר. כיצד משיגים את תכלית החיים? על מנת להשיג את תכלית החיים, יש להבין ולהפנים את הרעיון שמדבר על המרת הכעס ברחמנות. כלומר, כאשר אדם חווה חוויה שלילית, הוא שואל את עצמו ... כך הוא יכול לקבל ממנו הבנה של שעשוע העולם הבא. אך מהי הדרך להתחבר לצדיק? רבי נחמן מסביר כי המידה שמאפשרת חיבור כזה היא הפרת הכעס ברחמנות. הפרת הכעס ברחמנות - המפתח לתכלית הפרת הכעס ברחמנות היא מידה שעל פיה, כאשר אדם חווה כעס, הוא אינו מתנהג באכזריות אלא ממיר את הכעס ברחמנות. במקום להוציא זעם ונקמה על מי שפגע בו, הוא בוחר לגלות ... התחושה הזו? מי אמר שהיא שלילית? - עליו לחפש את המקום הפנימי שבו הוא מסוגל ליהנות גם מהדברים הקשים. - עליו לאמץ את גישת הפרת הכעס ברחמנות, כלומר, להפוך את הכעס והזעם לרחמים ואהבה. סיכום תכלית החיים, לפי רבי נחמן, היא להגיע ... השלב שבו נעלמת השאלה מהי תכלית החיים?, משום שכאשר טוב לאדם באמת - הוא אינו שואל שאלות קיומיות. החיבור לצדיקים והיכולת להפר את הכעס ברחמנות הם הכלים שדרכם ניתן להגיע לתכלית זו, שהיא שעשוע העולם ...

פחד מהפחד, פחד מפיטורים, לא לפחד מהפחד, לצאת מכל חרדה - איך? ובו יתבאר כיצד הפחד משתק את האדם וגורם לו להמשיך לפחד ממנו. והעניין הוא, כי כאשר האדם מפחד, אפשר לשלוט בו באמצעות הפחד שלו. ומי ששולט באדם באמצעות הפחד שלו, זה ... גורמים לאדם להישאר עם החרדות והפחדים שלו. כי האדם מפחד מאיזה דבר כלשהו. ואז האדם חושב עם עצמו ושואל את עצמו, למה אני מפחד מהדבר הזה? האם באמת אני צריך לפחד מהדבר הזה? ואז מיד קופץ לאדם פחד אחר עמוק יותר, שאומר לו: כן, אתה צריך לפחד מהדבר הזה. כי אם לא תפחד ממנו, אולי יקרה לך דבר רע אחר, שממנו אתה הרי מפחד. והפחד העמוק יותר, לפעמים גם הוא עצמו שטות. ואם האדם ילך עד ... ועל כל פחד שיש לו, ישאל את עצמו, האם באמת אני צריך לפחד מהדבר הזה? האם באמת הדבר הזה הוא באמת רע? האם באמת הדבר הזה הוא ככ מפחיד? ואם האדם יעשה את זה עד הסוף ממש, אז ... מפחד שיקרה לי כך או אחרת? ואז מגיעה לאדם תשובה, שהוא מפחד מכך שיקרה לו דבר כלשהו, כי אם הוא לא יפחד ממנו, אז אולי יקרה לו איזה דבר רע אחר גדול יותר. ואם האדם הוא מפחד מהפחד, ואם האדם סובל מהפחד, אבל לא מספיק סובל מהפחד שלו, אז הוא מאמין למחשבה שלו, שעוצרת אותו מלהמשיך לשאול שאלות, ואז הוא ממשיך לפחד. אבל אם האדם סובל מספיק מהפחד ומהחרדה שלו, אז הוא ממשיך לחקור עד הסוף, האם באמת אני צריך לפחד? והאם באמת הדבר שנראה לי כרע, האם ... אז הוא נעצר כאן, וממשיך לפחד לטעות בעבודה. דהיינו, הפחד מפיטורים, משמר אצל האדם את הפחד שלו מלטעות בעבודה. אבל אם יש לאדם שכל בקודקודו, ואם נמאס לו להיות בחרדה, עליו להמשיך לשאול את עצמו, ולמה אני מפחד שיפטרו אותי? האם זה באמת רע? האם זה באמת מפחיד? ואז יקפצו לאדם תשובות שאומרות, שפחד מפיטורים, הוא מוצדק. כי אם יפטרו את האדם, לא יהיה לאדם כסף, ואז מצבו יהיה רע. ונמצא אם כן, כי הפחד של האדם מכך שלא יהיה לו כסף, משמר אצל האדם את הפחד מפיטורים שיש לו. והפחד מפיטורים, משמר אצל האדם את הפחד והחרדה שיש לו, מכך שהוא יעשה טעות בעבודה. ואם נמאס לאדם להיות בחרדות, עליו להמשיך לשאול את עצמו, למה אני מפחד להיות בלי כסף? ולמה יש לי חרדה מכך שלא יהיה לי כסף? ואז כמובן יבואו פחד וחרדה אחרים, עמוקים יותר, שנראים כחזקים יותר, ויגידו לאדם, שאם לא ... להיות אמיץ עד הסוף ולהמשיך לשאול כל הזמן, למה אני מפחד מדבר כזה או אחר? והאם באמת הדבר הזה הוא רע? והאם באמת אני צריך לפחד ממנו? ולהמשיך לשאול את השאלות האלו, בלי להרפות מהן, ובלי לפחד משום פחד שקופץ בדרך. אלא, לשאול את השאלות האלו, עד הסוף הטוב. ובדרך, יש המון פחדים מפחידים והמון חרדות מחרידות. ואעפכ על האדם להתגבר בכל כוחו על הפחד והחרדה שלו, ולהמשיך לשאול שאלות, האם באמת אני צריך לפחד ו