לגרום למישהו לקבל את ההתנצלות שלך ✔התנצלות פוגענית, מתי עדיף לא להתנצל? מתי התנצלות יכולה לפגוע? איך להתנצל? מתי לא להתנצל? מתי כן להתנצל? איך...

קבלת השונה / לקבל את האחר / שנאת זרים / גזענות - מהי מהות העניין?

...תחושה של הודאה ושל אושר ולשתוק, אז האדם ממציא לעצמו כל מיני בעיות, שאותן הוא יוכל לפתור וכולי כנל. והכל זה רק בגלל האגו של האדם, שלא מסוגל להכיל בתוכו את המחשבה, שהכל כבר טוב, וממילא הוא האגו חסר ערך כלשהו. ואנשים חרדים ומפחדים מדברים ששונים מהם, משום שהפחד של האדם ממה ששונה ממנו, עוזר לאדם לחזק אצל עצמו את הדמיון ואת המחשבה שהוא טוב יותר מאשר חברו. והדמיון הזה עוזר לאגו של האדם להרגיש טוב, ועוזר לאדם עצמו לא ליהנות באמת מהמציאות בצורה מלאה. ולכן, על האדם להשתדל ולנסות לראות את המאחד שיש בין הדברים...

אובייקטיביות / סובייקטיביות. כיצד להגיע לאובייקטיביות?

...כלשהו לגבי דבר כלשהו במציאות, הרי שעדיין הראיה שלו אינה אובייקטיבית בשלמות, אלא יש בה גם צדדים סובייקטיביים. האמת היא שכל זמן שהאדם אינו מבין את המציאות בשלמות, הרי שהדעה שלו היא עדיין נכללת תחת ההגדרה סובייקטיביות. סובייקטיביות = לא לראות את התמונה המלאה = החלק מהשלם אינו רואה את השלם / את עצמו כפי מה שהוא באמת. כל זמן שהאדם אינו מבין את הכל, הרי שהוא אינו רואה עדיין את התמונה המלאה של המציאות בשלמות. וכל זמן שהאדם אינו מבין את הכל, הרי שהראייה שלו היא עדיין אינה מבחוץ פנימה ולכן היא אינה יכול...

פגיעה ברגשות דתיים, יהדות, התורה היהודית, משה רבנו, החרדים, פגיעה ברגשות הזולת, אתאיסטים, אמונה אתאיסטית, אבולוציה תודעתית, לפגוע ברגשות של אחרים

...לבית המדרש מתוך ההנחה שהכל נכון ואסור להטיל ספק, מה שמונע התפתחות מחשבתית אמיתית. האם גם אתאיסטים יכולים ללמוד מפגיעה באמונות דתיות? אליעד מוסיף נקודה חשובה על התפקיד של ההסברים שלו כלפי אנשים אתאיסטים. הוא מציין שכאשר הוא מטיל ספק בסיפורים דתיים כמו הסיפור של משה רבנו, הוא בעצם מלמד גם אנשים אתאיסטים להטיל ספק בעמדות שלהם עצמם. כלומר, הטלת ספק בסיפור משה רבנו אינה רק מיועדת לאנשים דתיים אלא גם לאתאיסטים, כי כאשר הם שומעים את הספקנות שלו לגבי משה, הם לומדים להטיל ספק בתפיסות שלהם עצמם לגבי כל דבר...

לא יכול או לא רוצה, לא רוצה או לא יכול, למה אני לא עושה משהו? אין לא יכול יש לא רוצה, האם אני באמת לא רוצה? למה מישהו לא עושה משהו? האם אני באמת לא יכול? האם יש בחירה חופשית? התמכרויות, אלוהים או עבד, הרצון של אלוהים, חופש הבחירה

...דוגמה בה אדם אומר שהוא לא יכול לעבור דרך קיר, נשאל אותו מדוע הוא לא יכול. הוא יענה כנראה כי אי אפשר לעבור דרך קיר, אלא שזה לאו דווקא נכון. במציאות, האדם בוחר להאמין לחושים שלו שמספרים לו שזה בלתי אפשרי. הבעיה היא לא שהאדם לא יכול לעבור דרך הקיר, אלא שהוא בוחר להאמין שהוא לא יכול. במובן מסוים, הלא יכול הופך ללא רוצה, משום שהאדם לא רוצה לחשוב שהוא יכול לעבור דרך הקיר. מה הקשר בין לא יכול ללא רוצה? כשהאדם אומר שהוא לא עושה משהו כי הוא לא רוצה, הוא למעשה מתייחס לחוויה של אלוהים, כי הוא מחליט לא לעשות...

איך לא להרגיש רע? למה לחקור את הרצון? למה להבין את הרצון? התועלת שבחקר הרצון, לא יודע למה יש רצון, למה אני רוצה להרגיש טוב? למה אני לא רוצה להרגיש רע? להשתחרר מהרצון, איך לא לסבול?

...שיש חשיבות רבה להמשיך לשאול את השאלות הללו, גם אם התשובה היא שוב ושוב לא יודע. ככל שהאדם שואל יותר, כך הוא מגיע למצב שבו הוא מבין שהרצון שלו להרגיש טוב הוא לא בהכרח מחויב. כאשר האדם מגלה שהוא לא יודע את הסיבה האמיתית לרצונו להרגיש טוב, הביטחון ברצון שלו יורד. הוא מתחיל להבין שאולי אין סיבה אמיתית לרצון שלו, וזה מחליש את האחיזה של הרצון עליו, מפחית את תחושת החובה להגשים אותו, וכך מפחית גם את הסבל שלו. מה התועלת בחקירת הרצון אם התשובה אינה ידועה? לפי אליעד, גם אם אדם לא מגיע לתשובה מוחלטת וברורה לשאלה...

הומופוביה, הומוסקסואליות, פגיעה ברגשות דתיים, אפלייה דתית, לקבל חרדים לעבודה, חרדים בשוק העבודה, מצעד הגאווה, סבלנות, סובלנות, קבלת האחר, קבלת השונה, לקבל את האחר

...דוגמה כיצד אדם שתומך בזכויות ההומואים נלחם במישהו שהוא הומופוב, ואומר שלמעשה שתי הפעולות הן לגיטימיות מנקודת המבט של כל צד. אליעד לא אומר מה טוב או רע, אלא מציג את המורכבות שבהגדרת הסובלנות. מה קורה כשמישהו לא מכבד את רגשות האחר? אליעד נתן דוגמאות נוספות להמחשת הסוגיה. למשל, אם זוג הומואים הולכים מחובקים בירושלים בשכונה דתית, זה יכול להיחשב כפרובוקציה או כחוסר התחשבות ברגשות התושבים. הוא הסביר שהומואים יטענו שזו זכותם, בדיוק כמו שזכותם של זוג גבר ואישה ללכת ברחוב. מצד שני, הדתיים יטענו שהדבר פוגע...

אימון מוחי, מיומנויות חשיבה, לפתח את השכל, להיות יותר חכם, שיפור היכולת השכלית, יכולות חשיבה, יכולות שכליות, יכולות קוגנטיביות, פיתוח החשיבה, תהליכי חשיבה, חינוך לחשיבה, מיומנויות קוגניטיביות

...הראשונה של המציאות? אליעד מסביר שמאחורי כל תהליך שקיים במציאות ישנה חוקיות בסיסית אחת. אם תצליח להבין את החוקיות הראשונה, שהיא השורש של כל התהליכים, תוכל להבין בעצם את כל מה שקורה מסביבך. לכן, במקום לחפש פתרון ספציפי לבעיה נקודתית, אתה צריך לנסות להבין את העיקרון הכללי והבסיסי ביותר. ברגע שתבין אותו, כל השאלות האחרות יהפכו קלות יותר לפתרון. לדוגמה, אם אתה רוצה להבין למה העולם מתנהל בצורה מסוימת, הדרך להבין זאת היא לחקור באופן יסודי את התהליכים השונים בעולם ולמצוא את המכנה המשותף שלהם, את אותה החוקיות...

מסורת יהודית, שמירת מסורת, האם לשמור על המסורת היהודית? האם לכבד את המסורת? שמירת מצוות, שמירת חגי ישראל, כיבוד מסורת ישראל, העם היהודי, ראש השנה, לצום ביום כיפור, מועדי ישראל, שמירת שבת, יהדות, להניח תפילין

...לא רק למצוות הפופולריות אלא לשמור גם על המצוות שלכאורה נראות קטנות ופחות חשובות. לדוגמה, לדבר לשון הרע או להפריע לשכן לישון זו עבירה לא פחות חמורה מרצח, כיוון ששתי המצוות כתובות זו ליד זו בדיוק באותו הספר. המסר הוא שההקפדה צריכה להיות מלאה וללא יוצאים מן הכלל. מי האנשים שהכי מתקשים בנושא שמירת המסורת? אליעד כהן טוען שהבעיה העיקרית היא אצל אנשים שנמצאים באמצע, אלו שלא באמת חקרו ולא באמת בדקו האם יש אלוהים או האם התורה אמיתית. האנשים האלה הם בדרך כלל מבולבלים, מישמישים לפי אליעד, ופועלים מתוך חוסר...

מוזיקה מזרחית, ניתוח שיר, דדי דדון, מתוקה מהחיים, משה פרץ, טיסה 5325, סיינפלד, פרודיה, דרך השלום, פאר טסי, ארץ נהדרת, שירים מזרחיים, להיטים מזרחיים

...שהמאזינים יכולים להזדהות עם השיר. לדוגמה, מספר הטיסה בשיר טיסה 5325 אינו חשוב בפני עצמו, אך הוא חלק מהחוויות היומיומיות שמרכיבות את השיר. אליעד מציין שמה שהופך את השיר למשמעותי בעיני המאזינים הוא לא המילים, אלא העובדה שהן מייצגות רגעים שכולנו חווים. כיצד השיר טיסה 5325 מבטא את האבסורד במוזיקה? השיר טיסה 5325 של משה פרץ נוגה בעיקר בזכות השימוש במילים חסרות ערך לכאורה, כמו תיאור של טיסה ופרטי נסיעה לשדה התעופה. אליעד מציין כי המספרים והשמות בשיר לא באמת מוסיפים תוכן, אלא רק משדרים תחושת סדר שקרית...

שם
סיסמא