חזרה בתשובה, הצטרפות לכת, בן חוזר בתשובה, בת חוזרת בתשובה, הורים לילדים נפגעי כתות, ילד חוזר בתשובה, ילדה חוזרת בתשובה, הורים לילדים חוזרים בתשובה, איך מתמודדים עם ילד חוזר בתשובה? התמודדות עם חזרה בתשובה, ילד חזר בתשובה
...לו רע. כי אם האדם לא ירגיש רע, אז הוא לא יעשה שום דבר ולא ירצה שום דבר. והקיום של הרע שיש בעולם, הוא בעצם הרדיפה שיש אחרי האדם, לעשות לאדם רע. ומי שבאמת רודף אחרי האדם, זה הוא עצמו. כי האדם, הוא עצמו גם המציאות עצמה, שרודפת אחריו. וכפי שכבר ביארתי את כל זה במקומות אחרים. או לדוגמה מחשבות שווא סומאטיות / היפוכונדריה, שנדמה לאדם שיש לו בעיה בריאותית כזו או אחרת. שגם המחשבה הזאת, משקפת מחשבה אחרת עמוקה יותר. שאכן מצד האמת, האדם אכן חולה בכל רגע ורגע. כי באופן יחסי לכמה שהאדם היה יכול להיות בריא, באופן...
...והרכבה של המוצר. כלומר, הלקוח קונה מוצר מורכב שכולל בתוכו ערכים נוספים, ולא רק את החלקים עצמם. לדוגמה, כשאדם קונה מחשב מורכב, הוא יכול לומר למוכר: למה המחיר שלך כל כך יקר? מישהו אחר נתן לי הצעה זולה יותר לאותו מפרט בדיוק. לכאורה, זו שאלה הגיונית, משום שאם כל החלקים זהים, אז למה לשלם יותר? כאן טמון ההבדל החשוב. אליעד מסביר שייתכן שהמחיר גבוה יותר מכמה סיבות אפשריות: אולי המוכר אכן רוצה להרוויח יותר כסף - וזה לגיטימי לחלוטין. אולי המחיר גבוה יותר כי המוכר קונה את החלקים במחיר יקר יותר. אולי ישנן עלויות...
...אירוע אחד מונע את קיום האירוע השני). במקרה הזה, המשפט מתאר בבירור קשר חיובי ומחייב. ברגע שיוסי חובש כובע, אין מצב שלילי שבו איתי אינו מאושר, לכן זה קשר חיובי מובהק. האם המשפט כשיוסי חובש כובע, איתי מאושר ורק אז יכול להיקרא בצורה שונה? בדיון מתוארת האפשרות השגויה של פירוש המשפט באופן המאפשר תנאי חלקי או לא מוחלט. אליעד מדגיש שאין כאן שום מקום לספק. המשפט ברור וחד - משמעי: בכל פעם שיוסי חובש כובע איתי מאושר, ואין אפשרות אחרת. אליעד כהן מבהיר בצורה חוזרת כי אם המשפט היה מנוסח באופן כמו יכול להיות שאיתי...
...ב - 100% מיכולותיו כדי להגיע לתוצאה הזאת. אם הוא לא בטוח, סימן שהוא עדיין לא ניצל את מלוא יכולותיו, ולכן לא יכול לקבוע שהדבר בלתי אפשרי. כדוגמה נוספת, הוא מזכיר את ההבדל בין אמת לשקר. אם אדם לא יודע להבדיל בין יש פיל לאין פיל בחדר, הרי שהוא גם לא יכול להבדיל בין יש לאין באופן כללי. עצם היכולת להבחין בין אמת לשקר מוכיחה שכבר קיימת בו היכולת להבחין במציאות ולהתחבר לאינסוף. הדרך המעשית שאליעד מציע היא לקחת את ההבחנות הקיימות הללו ולחקור אותן עד לעומקן המוחלט. לדוגמה, אם האדם יודע בוודאות שאין פיל בחדר...
...אופייניים לאנשים שגונבים, כמו חוסר בכסף, רצון לעוד כסף בכל מחיר, או דפוסים של שקרים. לאחר מכן, מנסים להבין את מצבו הכלכלי של העובד לא באופן ישיר (כמה כסף יש לך?), אלא דרך שאלות על סגנון החיים שלו, הרגלים כלכליים או עמדות כלליות לגבי חשיבות הכסף. מתוך התשובות ניתן להסיק אם הוא מסוג האנשים שנוטים לגנוב. מה עושים כשהתשובות לא מוגדרות מראש או שקיימות הרבה אפשרויות? כאשר יש שאלות פתוחות כמו איפה היית בחופשה? ללא תשובות מוגדרות מראש, אליעד מציע לשאול שאלות עקיפות שיעזרו לצמצם את האפשרויות. לדוגמה, אפשר...
...כמו פחד, סבל, וכאב. אליעד מסביר שכאשר אדם נמצא במצב תודעתי שבו הוא לא מבחין בין מה שיש למה שאין, אין לו אפשרות לסבול, כיוון שאין תחושת חיסרון. אך ברגע שההפרדה הזו קיימת, נוצרת גם שאלה נוספת: איך בכלל נוצר ההבדל בין יש לאין?. שאלה זו, לדבריו, אי אפשר לפתור במצב של הפרדה תודעתית, והיא נשארת פתוחה עד שהאדם מתחבר למצב התודעתי הקודם, שבו לא היה הבדל כזה. כיצד התודעה מייצרת סבל? אליעד מסביר שהסבל אינו נמצא בגוף או בתחושות פיזיות בלבד, אלא הוא בעיקר תוצר של התודעה. לדוגמה, כשאדם חולם, הוא יכול לסבול אף...
...קהל, יש להפחית באופן מודע את החשיבות שמייחסים לדעות של אנשים אחרים. הוא נותן משימה מעשית נוספת: לרשום עשרה דברים שהאדם עושה מתוך חשש ממה אחרים יחשבו עליו, ואז להחליט באופן מודע לוותר על לפחות חצי מהם. זה יפחית בצורה משמעותית את עוצמת הלחץ והפחד מהשפלה חברתית. האם אפשר להיפטר לגמרי מפחד קהל? אליעד טוען שאין פתרון מושלם. תמיד יש בחירה: אם רוצים להיות חופשיים מפחד קהל באופן מוחלט, צריך לוותר על הרצון להרשים ולהצליח חברתית. מצד שני, אם רוצים לשמור על הרצון הזה, צריך לקבל שהפחד יהיה שם תמיד, במידה כזו...
...אישית שלו לעובדות, וגם על הרגלי חשיבה חברתיים וכיוב. ועל האדם להשתדל ולראות, שתפיסת החיים שלו, תהיה מבוססת כמה שיותר על האמת עצמה, בלי פרשנויות מיותרות. כי כאשר תפישת החיים של האדם, לא מבוססת על האמת, אלא על כל מיני דברים לא יציבים, על ידי זה גם מצב הרוח של האדם, לא ממש יציב. אבל, על ידי זה שהאדם נצמד אל האמת, על ידי זה בסופו של דבר, האדם מגיע למצב, שבו הוא תמיד רואה את המציאות, כפי מה שהיא באמת, ומתייחס אליה, כפי מה שבאמת ראוי להתייחס אליה בצורה הנכונה. ואז ממילא מצב הרוח של האדם, נשאר מאוזן ובפרופורציה...
...לא משנה איך אנו מגדירים את הרצון - אם כרצון לתת, להשפיע, או להיות אלטרואיסט - תמיד הבסיס שלו הוא הרצון לקבל הנאה או סיפוק כלשהו. אליעד מבהיר שההבדל בין רצון להשפיע לבין רצון לקבל הוא רק בצורה, כלומר, בדרך שבה האדם בוחר למלא את הרצון שלו. הוא מסביר זאת באמצעות דוגמה מפורטת: אדם שתורם לאחרים מתוך רצון להרגיש טוב מכך שעזר להם, למעשה ממלא רצון לקבל שלו באמצעות נתינה לאחרים. במקרה כזה, גם הוא וגם האדם שקיבל את העזרה נהנים, אך עדיין הבסיס הוא רצון לקבל הנאה מהמעשה עצמו. האם יש הבדל מהותי בין נתינה לקבלה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש אמת מוחלטת? האם המציאות היא טובה או רעה? למה לא להתאבד? האם יש בחירה חופשית? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מה המשמעות של החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מי ברא את אלוהים? האם יש או אין אלוהים? האם יש משמעות לחיים? האם הכל אפשרי? האם לדומם יש תודעה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה יש רע וסבל בעולם? האם באמת הכל לטובה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? אולי אנחנו במטריקס? למה יש רע בעולם? איך נוצר העולם? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להיות מאושר? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? איך להנות בחיים? האם אפשר לדעת הכל? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן רוחני, הכוונה אישית, מאמן אישי לירידה במשקל בנושאי לגרום למישהו לא להיות דתי - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331