... עצמו? איך אלוהים רוצה? איך אלוהים שופט את עצמו? איך לא להאמין באלוהים? איך לא לפחד מאלוהים? איך לא לפחד מעונש של אלוהים? איך לבחור כמו אלוהים? איך לברר אם יש אלוהים? איך לגלות אם יש אלוהים? איך לגלות שאני אלוהים? איך לגלות שאתה אלוהים? איך לדעת אם יש ... לאלוהים אין בחירה לאלוהים אין בחירה חופשית לאלוהים אין רצון לאלוהים היה משעמם לאלוהים יש לאלוהים יש בחירה לאלוהים יש רצון לבחור כמו אלוהים לבטוח באלוהים לברר אם יש אלוהים לגלות אם יש אלוהים לגלות את אלוהים לגלות את אלוהים שבך לגלות שאני אלוהים לגלות ...

... שאלות הפכים - איך לגלות את האמת? אולי ההפך הוא הנכון? לשאול שאלות. טאוטולוגיה. עקרון כלל השלישי מן הנמנע. מתמטיקה. פילוסופיה ... תשובות, אלא הכל ברור לו בלי שאלות ובלי תשובות = ידיעה מלאה. בכל מקרה, השאלה הטובה שאפשר לשאול על כל דבר כדי לגלות האם הוא אמיתי, היא את השאלה אולי ההפך הוא הנכון? פשוט לוקחים כל נושא ומתחילים לשאול עליו אולי ההפך הוא ... אמיתי אז מה הבעיה לשאול עליו שאלות? מה הבעיה לשאול עליו אולי ההפך הוא הנכון? אדרבה אם זאת האמת אז אמורה להיות תשובה הבנה. כאשר האדם מגיע למשהו שעליו הוא מפחד לשאול אולי ההפך הוא הנכון, עליו לדעת כי בעצם הוא הגיע להנחת ... טובה ואין טוב ממנה. כדי להגיע, אין דרך, אלא לפרק את השקר על ידי שאלות. חשוב לעצמך: אם זאת האמת, אז בטוח שיש תשובה מדוע זו האמת. אם זו אינה האמת, אז מדוע להמשיך להחזיק בה. כאשר הדבר החשוב ביותר לאדם הוא האמת, רק אז ...

... חשיבה המצאתית - איך לגלות רעיונות חדשים? איך להמציא המצאות? חשיבה המצאתית. יצירתיות. יזמות. המצאות. רעיונות חדשים. הברקות וכולי. כיצד ניתן להגיע אליהם? תשובה: לכל התכונות הטובות הנל ניתן להגיע על ידי תכונת האמת. כאשר האדם רגיל תמיד לחפש את האמת, על ידי זה הוא מגיע תמיד להמצאות חדשות. המציאות מכילה בתוכה כבר ... כל מה שכבר הומצא וכל מה שעוד לא הומצא, הכל כבר קיים ברמת הפוטנציאל כבר כרגע. הדבר היחיד שנשאר הוא לגלות את הפוטנציאל שכבר גלום כרגע במציאות. מי שיתבונן יראה, כי כל המצאה שמתגלה היא בעצם גילוי נוסף של עוד חלק מהאמת על המציאות. לדוגמה: לפני שיכלו בני האדם ...

... הפכים - איך לגלות טעויות בצורה מהירה? אולי ההפך הוא הנכון? ישנם מצבים בחיים, שבהם רוצה האדם לבדוק את עצמו, האם הוא בדרך הנכונה, והאם ראיית המציאות שלו היא אכן אמיתית, או שאולי היא טעונה שיפור והתאמה למציאות. והשאלה הנשאלת היא, איך אפשר לגלות בצורה מהירה, האם ועד כמה, הדרך שבה הולך האדם, נכונה או לא? והתשובה היא, כי קיימת דרך בדיקה מהירה, לצורך איתור שגיאות וטעויות בכל תחום, והיא, על ידי שאלת הקסם מדוע דווקא כך ולא אחרת, או אולי ההפך הוא הנכון, או מדוע ההפך הוא לא נכון ...

... נוגעים במה שעובד - אז איך לגלות המצאות חדשות? הכלל אומר, אם משהו עובד, אל תיגע בו. אל תנסה לשנות את מה שלא צריך לשנות. תתמקד במה שחשוב, ואל תנסה ליצור בעיות שלא ... גם מצד אחד לא לגעת במה שעובד ולא להרוס בטעות שום דבר, וגם מהצד השני כן לגלות רעיונות חדשים ולחשוב מחוץ לקופסא, ואולי לגלות גם דרכים יצירתיות יותר ודרכים יעילות יותר להשיג את המטרות שלו? והתשובה היא, כי באפשרותו של האדם לשלב בין הדברים. מצד אחד באפשרותו של האדם לא לנסות לשנות שום דבר, ולא לגעת בשום דבר שעובד, אך מהצד השני עדיין לגלות דברים חדשים ולגלות רעיונות חדשים. ואיך? באמצעות נגיעה מחשבתית, שהיא התבוננות. פירוש: כי באפשרותו של האדם לגעת באופן וירטואלי ...

... מסע שורשים - איך לגלות את השורש של כל דבר? כפי שכבר ... בשורש של הדבר. ומי ששולט בשורש, הוא שולט בכל התוצאות. וכדי להבין איזה דבר, לשם כך צריך להבין את השורש שלו. והשאלה היא, איך לגלות את השורש של כל דבר? והתשובה היא, כי את השורש של הדבר, אפשר לגלות לפי יחסי התלות שיש בין הדבר לבין דברים אחרים. כי כל דבר תלוי בשורש שלו. והשורש של הדבר, הוא האחראי לכך שהדבר עצמו הוא דווקא בצורה כלשהי. וכדי לגלות את השורש של הדבר, פשוט צריך ... וגם לגרעין עצמו יש שורש, שהוא הדבר שגורם לגרעין להיות כפי מה שהוא וכולי. ולכל דבר בעולם, יש שורש אחר. ובאפשרותו של האדם לגלות את השורשים של כל דבר, על ידי זה ...

... של שורש השכל - איך לגלות את השכל שיש מעל השכל? כפי שכבר ביארתי וכידוע ... כגון לדוגמה לשאלה מהי הסיבה הראשונה של כל הסיבות, שכל תשובה שאותה ייתן האדם, תמיד יהיה ניתן לשאול, מה היה ... בשכל של האדם. ועוד ביארתי, שבשכל הגדול ביותר, שם יש תשובה לשאלה של כל השאלות. כי שם בהחלט ניתן למצוא ולהבין את התשובה גם לשאלות הפרדוקסאליות האלו. וכאן נחדד את ... אלא, ששם השאלות האלו, הן לא שאלות כלל. ולא משום שיש להן תשובה, אלא שבשכל הגדול יותר, אי אפשר אפילו לשאול את ... מוגבל. ומי שרוצה לדעת, מה יש מעל השכל האנושי, עליו לנסות לגלות את הסיבה שבגללה השכל האנושי מוגבל. והסיבה הזאת ... של כל הסיבות, הריהו נחשב למשוגע של ממש. ולא משום שיש שם תשובה לשאלה הזאת, אלא שכדי שהאדם בכלל ישאל את השאלה ... הפשיטות, אצלו, השאלות האלו לא קיימות כלל. ואין לו שום תשובה לשאלות האלו, משום שאצלו השאלות האלו לא קיימות ...

... של התשובה לכל השאלות - איך לגלות את התשובה האחת לכל השאלות? כפי שכבר ביארתי, לכל דבר בעולם יש שורש וסיבה שבגללו הוא כפי מה שהוא. ומי שיתבונן בעניין ... הרבה שאלות. ויש גם הרבה תשובות. ויש תשובות שעונות רק על שאלות ספציפיות, ויש תשובות שהן נותנות מענה למגוון רחב יותר של שאלות. וככל שהתשובה עמוקה יותר, כך היא נותנת מענה טוב יותר למגוון גדול יותר של שאלות. ולכל השאלות כולן שיש בעולם, גם להן יש שורש. ... מאוד מסוימת, שאם האדם חושב עפ צורת המחשבה הזאת, אז האדם מגיע למצב שבו אין לו שום שאלה לגבי שום נושא בעולם. ולא משום שיש לאותו האדם תשובה אחת שטובה לכל השאלות, אלא שיש צורת מחשבה אחת, שלא מאפשרת לשאלות להתקיים כלל. וכאשר האדם חושב את צורת המחשבה ... שזה לכשעצמו טוב מסיבות שונות. אבל מי שרוצה את השלמות, עליו לנסות להשיג גם את נקודת המבט האחרת, שמשם אין שום מקום לשום שאלה ולשום תשובה ולשום בעיה ולשום פתרון. והדרך לגלות את צורת המחשבה הזאת, שהיא זאת שמבדילה בין השכל של האדם, לבין השכל שגדול ממנו, היא על ידי זה שהאדם מנסה לחקור ... אלא שבכלל אין שום שאלה ושום בעיה ושום רצון ושום צורך כלל. וכאשר האדם מגיע לכל זה, אז הוא בעצם קולט שהוא מצא את הדבר האמיתי ואת התשובה האמיתית לכל השאלות שהיא האמת. כי בנקודת האמת כאשר האדם מחובר אליה באמת, שם אין שום שאלה כלל. כי כל זמן שיש ... לאדם תשובות עליהן, הרי שעדיין האדם רחוק מהאמת. כי כאשר האדם נמצא בנקודת האמת האמיתית, שם אין לאדם שום שאלה כלל. וכל זמן שיש צורך בתשובה, הרי שעדיין האדם רחוק מהאמת. כי בנקודת האמת אין שום צורך בתשובה, כי אין שום שאלה כלל כנל. ונעמיק: יש מי שיכול לטעות לחשוב, שאם נאמר ששום דבר לא קיים, אז אין שום שאלה כלל. כי אם אין שום דבר, הרי שאין מה לשאול כלל. אך זאת טעות מחשבתית. ראשית, משום שבהחלט העולם שלנו והאדם קיימים. כי אם באמת שום דבר לא היה קיים, הרי שלא היה שום צורך לנסות לומר ששום דבר לא קיים. ומעצם כך שיש מחשבה שחושבת אולי לומר שהעולם לא קיים, הרי שמכך ניתן להוכיח שהעולם כן קיים. אך יכול לבוא המתחכם ולומר, אולי באמת שום דבר לא קיים, ומצד זה ששום דבר לא קיים, הרי שגם אף אחד אף ... שאלה כלל. ובכך יחשוב האדם שהוא מצא את הפתרון לכל השאלות. אז ראשית כל יש לומר, שזאת לא האמת. כי אין שום סיבה שהאמת תסתור את קיומו של העולם. ולא צריך שהאדם ישלול את קיום העולם כדי למצוא תשובות לשאלות. אבל שנית יש להעמיק ולומר, כי גם אם נאמר ששום דבר לא קיים, הרי שעדיין גם אז יש ... אי אפשר לשלול, אך גם אם נאמר שהפוטנציאל עצמו לקיום של דבר כלשהו, שגם הפוטנציאל עצמו לא קיים. הרי שיש להבין, שכל זמן שהאדם חושב שהעולם לא קיים, הרי שבעצם המחשבה הזאת הוא אומר בעצם שיש משהו שונה מהמחשבה הזאת. זא בכך שהאדם מנסה לומר שהעולם לא קיים, בכך האדם בעצם אומר שיש גם מצב של קיום וגם מצב של חוסר קיום. וזה בעצם אומר, שגם אם ינסה האדם לומר שהעולם לא קיים, עדיין בעצם האמירה הזאת עצמה, בעצם זה האדם בעצם אומר שיש עוד מצב נוסף של קיום. כי גם חוסר הקיום, גם ... היחסים שבין הקיום לבין חוסר הקיום. ויש דבר אחר עמוק עוד יותר בעומק אמיתי ואין סופי. עומק ככ גדול, עד שהוא גם הפשטות הכי גדולה. כי התשובה לכל השאלות, היא יותר פשוטה ממה שנדמה. ויש נקודת מבט מאוד מסוימת, שמשם אין שום שאלה כלל בשום נושא בעולם. ורק ... והוא השכל של החכם האמיתי, שהוא מחבר את השכל שבו אין שום שאלה כלל, עם השכל שבו יש שאלות ותשובות, שהוא השכל השלם באמת. והדרך של האדם לגלות את השכל הגדול ביותר שבו אין שום שאלה כלל, היא על ידי זה שהאדם מנסה למצוא את השורש והסיבה שבגללה יש קיום לכל ... שום שאלה כלל, ואז האדם כולל את השכל הזה עם השכל הרגיל, וחי חיים טובים באמת. תוספת: ועוד נוסיף ונאמר, שמי שרוצה לדעת האם יש או אין תשובה לכל השאלות בשכל האנושי, לשם כך עליו לגלות את השורש של כל השאלות, דהיינו, לגלות את הדבר שיש בצורת התפישה של האדם, שהוא זה שאחראי לכל השאלות האפשריות. ואחרי שהאדם מגלה מהו הדבר הזה בתפישה של האדם, שהוא זה שאחראי לכל השאלות, רק אז יכול האדם להבין האם יש או אין תשובה לכל השאלות. וכאן נגלה, שברגע שהאדם מוצא את השורש של כל השאלות, ממילא הוא גם מוצא את התשובה לכל השאלות. כי ברגע שהאדם מגלה מהו הדבר שממנו נובעות כל השאלות, ממילא זה אומר שהאדם גם מצא את התשובה לכל השאלות. כי האדם יכול לבחור לנטרל את הדבר שיוצר את כל השאלות, ואז בבת אחת לקבל תשובות לכל השאלות. ולמרות ... שבה השאלות האלו לא קיימות כלל. כי גם לשאלות הפרדוקסאליות שנראות בלתי פתירות בשכל האנושי, גם להן יש שורש. והדרך השורש שלהן, אפשר לגלות את השכל הגדול שבו אין שום שאלה כלל. ואדרבה, הדרך של האדם לגלות את השכל הגדול ביותר, היא דווקא על ידי זה שהוא מנסה למצוא תשובה לשאלות הפרדוקסאליות. כי על ידי החקירה של האדם את השאלות הפרדוקסאליות שאין להן תשובה בשכל אנושי, על ידי זה האדם מגיע לשורש של השאלות האלו, כדי

... להרגיש טוב - איך לגלות מאיפה הוא בא? למה אנחנו רוצים להרגיש טוב? כל אדם רוצה להרגיש טוב, אבל לא כולם שואלים את עצמם לעומק מאיפה מגיע הרצון הזה ומה ... טוב - בעצם הוא רוצה לחזור ולהרגיש שוב את השלמות והאחדות שממנה יצא. איך להבין מדוע אתה קיים? השאלה העמוקה יותר היא למה אני קיים?. האדם קיים כי יש משהו ... אליעד כהן מסביר שכאשר העולם היה אחד מוחלט, לא היו בו שינויים. אך ברגע שנוצרו שינויים מתוך אותה אחדות, התחילה להיווצר תחושת הנפרדות. מהרגע שהאדם ... רצונות, כי הוא תמיד שואף לחזור אל אותו מצב של אחדות ושלמות. הרצון להרגיש טוב הוא בסך הכל ביטוי לרצון העמוק לחזור אל המצב השלם, האחדותי. כלומר, האדם רוצה להרגיש טוב כי הוא רוצה לחוות שוב את אותה אחדות פנימית ושלמות שקדמה לקיומו כנפרד. למה ... יחווה אחדות מוחלטת בתוך העולם המשתנה. איך לחוות אחדות באופן אישי וסובייקטיבי? החוויה של האחדות חייבת להיות סובייקטיבית ואישית של כל אדם, כי לא מספיק ... רצון להרגיש טוב - איך לגלות מאיפה הוא בא? שלום לכולם, הפעם אני רוצה להשיב לשאלה, איך אדם יכול לגלות, למה הוא רוצה להרגיש טוב כי יותר מפעם אמרתי, שאם אדם יפטר מהרצון שלו להרגיש טוב, הוא לא ירגיש יותר רע כי הוא לא ירצה לשנות את ... ולמקום, נוצרה נפרדות. והתשובה לשאלה למה אתה רוצה רצון כלשהו, זה נמצא בשאלה, בהבנה, למה בכלל קיימים שינויים בעולם, וזה ייתן תשובה, למה אתה רוצה פעם אחת ככה ופעם אחת ככה. כי הרצון של האדם הוא רק אירוע בתוך תהליך כללי ומי שיש לו רצונות, צריך להבין למה ...

... ממלך ענו, סיפורי מעשיות - לראות את אלוהים, השקרים של המדינה, איך לגלות שקרים ושקרנים (ברסלב) מדוע האדם מרגיש שהוא לא מצליח לשלוט במחשבותיו? אליעד כהן מסביר שאנשים רבים ... לו לבדוק לעומק: אם המחשבה הזו לא מביאה לו שום תועלת, אז מדוע הוא לא מפסיק אותה מיד? התשובה היא שלמרות שבאופן מודע האדם אומר שהוא לא רוצה את המחשבה, ברובד עמוק יותר, יש בו חלק שכן רוצה בה ... לא משחרר את המחשבה הזו לחלוטין? אולי אני עדיין רוצה משהו מאותה אקסית, אולי יש לי תקווה לחזור אליה או לקבל ממנה משהו שלא קיבלתי. לכן המחשבה לא נפסקת, כי האדם עדיין נאחז בה באיזשהו אופן פנימי. ...