לא להסתיר מידע מהלקוח ✔איתור צרכי הלקוח - מה זה צרכי הלקוח? מה הלקוח צריך? מה זה אומר לאתר את צרכי הלקוח? למה לאתר את צרכי הלקוח? איך לאתר את צרכי...

אין שכל, שכל מחוץ לשכל, שתי מחשבות בו זמנית, דבר והיפוכו, גבולות השכל האנושי, על מה אי אפשר לחשוב? מה המוח לא יכול להבין? מה זה אין שכל? מה זה מעל לשכל?

...מסביר שכאשר אנו חושבים על שני דברים מנוגדים, למשל, תפוח אדום שהוא גם ירוק וגם לא ירוק בו זמנית, אנחנו לכאורה חווים מצב בלתי אפשרי. לדוגמה, הוא אומר לנסות לדמיין תפוח ירוק ואדום בו זמנית. לטענתו, אי אפשר באמת להחזיק בשתי המחשבות האלה באותה נקודת זמן, כי השכל תמיד יברח בין שתי האפשרויות, כך שהמוח אינו יכול לקלוט את שני המצבים הללו בו זמנית באופן מוחלט. הוא ממשיך בדוגמה נוספת, כאשר אדם מתבקש לדמיין נקודה שחורה שהיא לבנה באותו זמן בדיוק. ברור לנו שזה בלתי אפשרי, כי שחור ולבן נתפסים בשכל כדברים הפוכים...

תקשורת בין אישית, מערכות יחסים, בעיות בתקשורת, איך לגרום למישהו להבין אותך? למה לא מבינים אותך? איך האדם מבין דברים? איך המוח מפרש דברים? איך המוח חושב? איך המוח מבין? חוסר הבנה

...את עצמנו בצורה יותר מדויקת, ולהימנע מהשימוש במילים שיכולות להתפרש בדרכים שונות. כמו כן, אליעד מציין שלפעמים יש צורך להתאים את הדרך בה אנחנו מדברים, כך שהצד השני יבין אותנו נכון. יש גם מקרים בהם אדם לא יכול לבטא את עצמו בצורה מדויקת, ואז המוח של הצד השני יכול לפרש את הדברים כפי שהוא מבין אותם, ולא כפי שהתכוונו. האם יש פתרון מוחלט לבעיית חוסר ההבנה? לפי אליעד, לא תמיד יש פתרון מוחלט. כל דבר ניתן לפרש בזוויות שונות, ותמיד ניתן לשאול את עצמנו אם הצד השני הבין אותנו נכון, או אם הוא פשוט בחר לפרש את דברינו...

כיפת ברזל, מדינת ישראל, החמאס, קסאמים, פוליטיקה, ראש הממשלה, הסכם שלום, מלחמה בטרור, נפרדות מול אחדות

...ברזל מייצגת את ההתנגדות לפגיעות פנימיות, כמו מחשבות שליליות או פחדים. מערכת זו לא תמיד יכולה להיות מושלמת, שכן ישנם מצבים שבהם גם היא לא מצליחה לסכל את כל האיומים (כמו שהמערכת אינה יכולה להתמודד עם כל רקטה). מה הקשר בין שיקולי מדינת ישראל בנוגע לכיפת ברזל למאבקים פנימיים של אדם? אליעד עובר לשלב שבו הוא מדבר על המלחמה בטרור ועל איך כל צד במאבק מדמיין את הצד השני כרע. הוא מציין את ההשפעה של תפיסות דיכוטומיות כמו טוב ורע, וטוען כי התפיסה הזו גורמת לאדם להתבצר בעמדותיו מבלי לבדוק את חלקו האישי בסכסוך...

להיות המציאות, לדעת שאתה המציאות, חלק מהגוף של המציאות, חלק מהארגון, האני של המציאות

...הרעיון המרכזי שאליעד מציג הוא להבין שהאני האמיתי שלנו הוא לא נפרד מהמציאות, אלא חלק בלתי נפרד ממנה. כאשר האדם אומר אני, הוא למעשה מתייחס אל המציאות כולה ולא רק אל עצמו כאדם בודד. בדיוק כמו שאדם העובד בחברה ומשתמש בביטוי אנחנו כדי לתאר את החברה כולה, כך גם אדם שמבין את עצמו כחלק מהמציאות, יכול לומר אני כאשר הוא מתכוון לכלל המציאות. איך האדם הוא חלק מהארגון שנקרא מציאות? כדי להסביר איך האדם הוא חלק מהארגון שנקרא מציאות, אליעד כהן מביא דוגמה מעולם העבודה. כאשר עובד בחברה מדבר עם לקוח ואומר לו: אני...

למה לא ניתן לדעת למה העולם קיים? למה אין תשובה לשאלה מהי משמעות החיים? מהי תכלית החיים? למה העולם נוצר? למה אלוהים ברא את העולם? מה הסיבה שהעולם קיים? מהי משמעות החיים? האם לחיים יש משמעות? למה דברים קורים? טוב דרכו להיטיב

...היה לאלוהים צורך להיטיב מלכתחילה? הרי אם אלוהים היה קיים לפני שהעולם היה קיים, מה גרם לו לרצות להיטיב, ומה גרם לו להיות טוב? כלומר, בכל ניסיון לענות על השאלה נופלים לאינסוף שאלות חדשות שאי אפשר לפתור אותן בהיגיון. האם אלוהים ברא את העולם כדי להיטיב? הדוגמה לגבי אלוהים שמביא אליעד מדגישה היטב את הסתירה הזו: אם אלוהים היה טוב עוד לפני שהוא ברא את העולם, הרי כבר קיים מושג של טוב ורע לפני שהעולם נברא. אם הוא רצה להיטיב, השאלה עולה למה הוא רצה זאת. ואם לא היה שום מושג של טוב ורע לפני העולם, איך אלוהים...

משיכה ודחייה, איך עובד הרצון? למה אני נמשך למשהו? למה אני רוצה משהו? למה אני עושה משהו? למה אני לא עושה משהו? איך נוצרת משיכה? למה אני לא רוצה משהו? למה אני נמשך למשהו? למה אני מעשן? למה אני אוכל מתוק? למה יש לי הרגל מסוים?

...חוויה לא נעימה. - אדם שמרגיש בנוח במקום מסוים, ייתכן שזה משום שהוא מזכיר לו רגעים חיוביים מחייו. שאלות למחשבה כשאתם אוהבים או שונאים משהו, נסו לשאול את עצמכם: האם אני באמת אוהב או שונא את הדבר עצמו, או שמא זה קשור לזיכרון אחר? האם הרצונות שלי נובעים מצורך אמיתי, או שהם תוצאה של חוויות מהעבר? הלולאה הבלתי נגמרת אם כל דבר שאנחנו רוצים נובע מכך שהוא מזכיר לנו משהו אחר - אז מהו הדבר הראשון שאותו אנחנו רוצים באמת? ואם כל דבר שאנחנו לא רוצים קשור לזיכרון של משהו אחר - אז מה הדבר הראשון שממנו אנחנו מנסים...

נתינה והתאהבות, להעניק למי שאוהבים, למה נהנים לתת למי שאוהבים? למה יש רצון לתת לאנשים קרובים? למה יש רצון לעזור לאנשים קרובים? תחושת זרות, תחושת קרבה, התאהבות חד צדדית, לקבל מתנות, לתת מתנות, נתינה במערכת יחסים

...תחושה שאתה חי בעולם טוב יותר, שבו אפשר להיות קרוב לאחרים. לדוגמה, אם אתה אומר שלום לשכנים שלך, אתה מחזק במוחך את המחשבה שגם הם אוהבים או מכבדים אותך. אם אתה לא אומר שלום לאף אחד, אתה גם מרגיש שאף אחד לא ממש מעוניין בקרבתך. מהי הדוגמה על בגידה ושמירת הארנק? מי שגונב מאחרים (מקייס) נזהר מאוד שאחרים לא יגנבו ממנו. הוא משליך את ההתנהגות שלו על הסביבה, וחושד שכולם כמוהו. אותו הדבר במערכות יחסים: אם אתה בוגד בבת הזוג שלך, יהיה לך קשה לסמוך עליה, כי אתה עלול לחשוב שגם היא בוגדת בך. כיצד נתינה משדרת קרבה...

השכל הלא הגיוני של הספר להיות אלוהים, להבין את הספר להיות אלוהים, השכל של אלוהים

...שאנו רגילים אליה בחיי היומיום. מדוע השכל בספר להיות אלוהים הוא לא הגיוני אך מוסבר בצורה הגיונית? אחת הנקודות המרכזיות שמדגיש אליעד היא שהספר מציג רעיונות שהם לכאורה בלתי הגיוניים, אך הם מוסברים בצורה הגיונית מאוד. כלומר, הוא מביא רעיונות שנראים מנוגדים להיגיון ולתפיסה האנושית הרגילה, אבל דרך ההסבר וההעמקה בהם, הרעיונות הללו מתחילים להיראות לא רק הגיוניים, אלא ברורים ופשוטים מאוד להבנה. למעשה, המטרה היא לגרום לשכל של הקורא להתרחב מעבר למגבלותיו הרגילות, עד למצב שבו מה שהיה נדמה כלא הגיוני הופך להיות...

כאבי ברכיים בסקוואט / כאבי גב בדד ליפט - מהו פרדוקס הסקוואט / פרדוקס הדד ליפט וכאבי הברכיים והגב. האם סקוואט ודד ליפט בריאים או מזיקים? ומה לעשות בזמן פציעה?

...מה עושים? אז רוב האנשים, כאשר כואבות להם הברכיים, הם לא יעשו תרגילי רגליים. וככה שרירי הרגליים יהיו יותר חלשים. וככה יכאבו להם יותר הברכיים. ומי שכואב לו הגב, לא יעשה תרגילי גב, מה שיגרור שרירי גב יותר חלשים וממילא יותר כאבים בגב. אז מה הפתרון? הפתרון הוא באמצעות זה שכן עושים את התרגילים וכן ממשיכים להתאמן, אבל חייבים לעשות זאת בצורה איטית ונכונה. כאשר הדגש החשוב ביותר הוא, ללמוד להעביר את העומס אל השרירים ולא אל המפרקים. אם תלמד נכון להעמיס על השרירים שלך ולא על להעמיס על המפרקים שלך, הרי שיהיה...

שם
סיסמא