... מושפעת מהרגע הקודם או לבחור משהו חדש. שאלה: מה יש הרבה אלוהים? אליעד: אולי, כי את ישות נפרדת. נניח שיש אלוהים אחד, את גם קיימת, נכון? כישות נפרדת, אם את אלוהים אז יש לך בחירה, נגיד שזה את וזה אלוהים גדול, ...
...שינוי אצל אנשים אחרים. ההבדל היחידי נעוץ בצורה שבה האדם שמובילים או משתלטים עליו תופס את הפעולה - האם הוא מרגיש שהוא פועל מרצונו (מוביל) או שהוא עושה זאת בניגוד לרצונו (שתלטן). מה ההבדל המהותי בין מוביל לשתלטן? ההבדל הוא לא בפעולה עצמה אלא בתפיסת הפעולה. כאשר אדם חושב שהוא פועל מתוך רצונו החופשי, הוא תופס את המנהיג או המוביל כמי שנותן לו השראה, מדריך, או מוביל אותו אל דבר שהוא עצמו רוצה. לעומת זאת, כאשר אדם מרגיש שהפעולה נכפית עליו והוא לא מעוניין בה, הוא תופס את האדם השני כשתלטן, כאילו הוא מכריח...
...הוא ירגיש שפספס את כבודו או לא יהיה שווה את ההערכה שנתנה לו הסביבה. הכבוד כסכנה: מהי ההזהרה של רבי נחמן? רבי נחמן ברסלב מציין כי הכבוד הוא סכנה גדולה, סכנת נפשות, ומציע להיזהר ממנו. לפי רבי נחמן, כבוד הוא בחינת מלכות, ואם אדם קיבל כבוד, הוא עלול למצוא את עצמו תחת ביקורת בלתי פוסקת. הציפיות שנבנות בעקבות הכבוד עשויות ליצור תחושות של השפלה אם לא עומדים בהם, דבר שיכול לגרום לסבל נפשי. איך כבוד עשוי לגרום נזק? הכבוד, למרות שהוא מצריך מתן הערכה חיובית כלפי מישהו, עשוי להיות סכנה פוטנציאלית אם אנחנו מקשרים...
...ואהבה נפולה, מושגים המתארים כיצד הרצון והפחד מאובייקטים גשמיים מייצגים למעשה רצון ופחד עמוקים יותר כלפי אלוהים או השלמות המוחלטת. במילים אחרות, הרצון המיני הוא למעשה ביטוי של אהבה עמוקה יותר - אהבה מוחלטת או אהבת אלוהים. האדם מחפש הנאה מינית כי ברמה עמוקה יותר, הוא מחפש חוויה רוחנית מוחלטת. אליעד טוען שכאשר אדם חווה חוויה רוחנית עמוקה יותר, כמו מדיטציה או התבוננות עצמית, ייתכן שהוא כבר לא ימצא הנאה במין כמו פעם, כיוון שחווה משהו עמוק ומספק יותר ממין. במקרה כזה, האדם כבר לא מתייחס להנאה מינית כנקודת...
...כי אלוהים הוא כל יכול. גם אם נאמר שהוא ברא את העולם, זה עדיין לא מעיד על יכולת אין סופית. אדרבה, הגיוני יותר לומר כי אלוהים הוא אינו כל יכול, כי אילו הוא כל יכול אז מדוע הוא ברא את העולם דווקא כפי מה שהוא ולא בצורה אחרת. פירוש: נשאל: מדוע אלוהים ברא את העולם דווקא כפי מה שהוא ולא בכל צורה אחרת? נשיב: לאלוהים יש סיבות מסוימות מדוע הוא ברא את העולם דווקא כך. נשאל: האם אלוהים היה יכול לפעול בניגוד לסיבות האלו? נשיב: כן, אלוהים היה יכול לפעול בניגוד לסיבות האלו. נשאל: אז מדוע הוא בחר לפעול דווקא לפי...
...עשה, מה מצבו, או כמה הוא מרגיש רע עם עצמו. כשהוא ירגיש את האהבה האמיתית הזו, זה ייצור אצלו בסיס רגשי שדרכו הוא יוכל להתחיל לשקול מחדש את רצונו להתאבד. כמו כן, אליעד מדגיש שהמסייע לא צריך בשום אופן להגיד משפטים כמו החיים יפים, או זה לא כל כך נורא כמו שאתה חושב. המשפטים האלה רק מראים לאדם שאתה לא באמת מבין אותו, ובכך מגבירים את הבדידות והכאב שלו. במקום זאת, חשוב מאוד דווקא להסכים איתו ברמה מסוימת שזה באמת קשה, שזה הגיוני שהוא מרגיש כך, אך במקביל לשדר לו שיש אפשרות פנימית לאהבה בלי תנאים, שאינה תלויה...
...לא תלוי בכלל ברובוט, כי זה שהוא רצה זה לא היה תלוי בו, וזה שהוא הרים אותה לא היה תלוי בו. ואצל האדם, הרגשת הבחירה, זה לא יותר מאשר רצף אירועים, אם בזמן X הוא חווה אני רוצה, ואז הוא מקבל את רצונו, הוא יגיד בחרתי. כמו שהאדם רוצה לפגוש מישהו, וברגע אחרי כן הוא פוגש אותו, יש חוויה של בחירה יש קשר של סיבה תוצאה כביכול. אבל, איפה האבל, האדם צריך להתבונן על האמת, יכול להיות שזה קרה ברגע מסוים ואחר כך קרה אירוע שני שנדמה לך שאתה רצית ובחרת, אבל לא באמת זה תלוי בך יכול להיות שכן, אבל זה לא הכרחי האדם חווה...
...מהאדם השני שכל היום רודף אחרי תאוותיו. ולמה אין הבדל בין שני האנשים האלו? תשובה: משום ששניהם עוסקים בנהנתנות וברדיפה אחרי התשוקות שלהם. אלא, שלאחד מהם יש תשוקות מסוג אחד, ולשני יש תשוקות מסוג אחר. אבל גם מי שכל היום מהנה את עצמו, וגם מי שכל היום מסגף את עצמו, שניהם עוסקים כל הזמן בסיפוק עצמי ובמילוי התשוקות והתאוות שלהם. ואם נתבונן היטב על פנימיות המחשבה של האדם שמסגף את עצמו, נראה שכמו שקשה לנהנתן לסגף את עצמו, כך קשה לסגפן, ליהנות. והנהנתן נהנה מסוג אחד של הנאה, והסגפן נהנה מסוג אחר של הנאה. וכמו...
...מי אינו מחפש מטרה? תשובה: מי שטוב לו. ככל שטוב יותר לאדם, כך הוא פחות מחפש סיבה / תכלית למה לעשות את מה שהוא עושה. כאשר האדם מרגיש שהוא מתאמץ / נאבק וכיוב, הוא מחפש תכלית שלשמה הוא יסכים להתאמץ. התכלית ממתיקה את המאמץ ואת הקושי. כאשר רע לאדם והוא צריך להתמודד עם קושי, הוא מחפש תכלית שלשמה הוא יתאמץ. לעומת זאת, כאשר טוב לאדם והוא נהנה ומרגיש טוב, הוא אינו מחפש תכלית. כאשר האדם מרגיש טוב, מה אכפת לו מה התכלית?! העיקר שהוא מרגיש טוב. התכלית מטרתה לגרום לאדם להרגיש טוב. מי אינו מחפש תכלית ומטרה כלשהי...
...גם זה לא נכון, כי לאמר שמצד האלוהים הכל אחד זה גם לצמצם אותו, כי להגיד שהוא רק אחד, זה גם הפרדה, ויש להגיד שגם וגם נכון כי מצד הבורא הראשוני כל התשובות נכונות, וגם אף על פי כן רק התשובה הראשונה נכונה ואיך זה יכול להיות, תחליט!! זה בלתי נתפש. ונניח שהתשובה הראשונה היא שגם וגם וגם וגם, גם זו הגדרה, וכל הגדרה היא לא מחויבת ולכן השאלה האם הבורא הוא אחד, כל התשובות יכולות להיות. והאמת היא דבר בלתי מוגדר, כי אם היא מוגדרת אז יש לה גם היפך ואם יש לה ההיפך זה רק אפשרי, ולכן גם האמת לא מחויבת, כי כל עוד...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: אולי אנחנו במטריקס? למה לא להתאבד? האם אפשר לדעת הכל? האם לדומם יש תודעה? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם באמת הכל לטובה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך להיות מאושר? האם המציאות היא טובה או רעה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש משמעות לחיים? מי ברא את אלוהים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? בשביל מה לחיות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? למה העולם קיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? מה המשמעות של החיים? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא רטוריקה, קואצ'ינג לילדים, מאמן אישי בסקייפ בתחום יש אלוהים אחד - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331