... ילד שחווה אלימות בילדותו עלול לפתח שני דפוסים עיקריים כאשר הוא הופך להורה: 1. הורה מכה - אדם שהיה ילד מוכה עשוי להפוך להורה מכה בעצמו, מתוך צורך לאותת לעצמו שזה בסדר שהוא עבר את האלימות בילדותו. 2. הורה מפנק - לעומת זאת, אדם שהיה ילד מוכה יכול לפתח רצון להיות הורה שמפנק את הילד, מתוך תקווה לשחזר את חוויית האהבה והחום שהוא לא קיבל בילדותו. ... של שליטה. האם יש קשר בין אלימות שספגנו בילדות לבין היחס שלנו לילדים כשאנו הופכים להורים? כן. אדם שהיה ילד מוכה עלול לפתח אחד משני דפוסים (או אף דפוס אחר): - להפוך להורה מכה בעצמו, כדי באופן תת - מודע ... BDSM, טיפול בטראומה, טראומת השפלה, טראומת חרם, טראומת נידוי, טראומה בעקבות השפלה, טראומה בעקבות נידוי, הורה מכה, הורה מפנק, ילד מוכה, השפעת טראומה על האדם, רצון להיאנס שוב
... את המחולל של האלימות להרגיש חזק יותר. דוגמת השיחה מכילה מצב של ילד המכה ילד אחר ומחפש תגובה. אם הילד המוכה לא מגיב בכלל, יתכן שהילד המכה יפסיק, משום שאין שום תגובה שתחזק את תחושת הכוח שלו. אליעד מבהיר שמהות ...
חינוך ילדים, תסמונת הילד המוכה, איך לחנך ילדים לפי רבי נחמן מברסלב? לחנך בלי לעשות רע, לחנך מתוך אהבה, חינוך מתוך אהבה, הורים מתעללים, ... חינוך מתוך אהבה ולא מתוך פחד איך להעניש ילד בצורה נכונה? חינוך ילדים לפי רבי נחמן מברסלב מהי תסמונת הילד המוכה?
חינוך ילדים, תסמונת הילד המוכה, איך לחנך ילדים לפי רבי נחמן מברסלב? לחנך בלי לעשות רע, לחנך מתוך אהבה, חינוך מתוך אהבה, הורים מתעללים, ... לפי רבי נחמן מברסלב? האם מותר לחנך ילדים מתוך כפייה? איך להתמודד עם בעיות התנהגות של ילדים? מהי תסמונת הילד המוכה? האם להאשים את ההורים בבעיות שלי? מה זה הילד הפנימי?
...לך את התשובה ואתה לא יודע מה התשובה עכשיו אם אתה תגיד לו אין לי תשובה זה כמו להגיד לו הבאת לי חיסרון אין לי יתרון לתת לך זה כמו אתה לא יכול לסמוך עלי אני לא יכול לעשות לך טוב ביחס לחיסרון שאתה שאלת, בהנחה שאנחנו רוצים לצמצם את הרע שייווצר לבן אדם השואל מכך שאתה לא יכול לתת לו תשובה אז את זה אפשרי לעשות אפילו על ידי זה שתזדהה עם השאלה שעל ידי תגיד לו תסביר לי את השאלה תראה לו שהשאלה שלו חשובה גם לי הייתה שאלה כזאת בא ננסה אני אתן לך רעיון איך למצוא את התשובה גם אם אין לך תשובה לשאלה. כי ההזדהות עם...
...אחרים שרצחו, גנבו או ביצעו פשעים חמורים אחרים. נשאלת השאלה: מדוע פושע ששדד, רצח או הרג, חש מוסרי מספיק כדי לשפוט אנס? מהו מקור השנאה הזאת? התשובה טמונה בצורך של האדם להרגיש טוב עם עצמו. אפילו פושע רוצה לראות את עצמו כצדיק, או לפחות כפחות רע. כדי לבנות לעצמו תחושת ערך עצמי ולשמר איזשהו דימוי מוסרי, הוא חייב למצוא מישהו שנחשב גרוע ממנו. הפושע מחפש השוואה כלפי מטה - אם יש מישהו שהוא פחות מוסרי ממנו, הוא יכול להצדיק את מעשיו ולהרגיש עליונות מוסרית מסוימת. איך נוצרת היררכיה מוסרית בין פושעים? בתוך עולם...
...לשנות. גם כאן, התחושה היא של הגבלה. כך גם לגבי כל דבר אחר - גם אם אדם אוהב שוקולד, אם הוא ייאלץ לאכול אך ורק שוקולד, זה יהפוך למגעיל. ברגע שמתווספת המילה מחויבות, זה מעורר באדם תחושה של כלא ושעבוד. לכן, יש להבין שבן אדם בטבעו שונא את רעיון המחויבות, כי מחויבות היא צמצום. כשאדם מחויב למשהו, הוא מצומצם ומוגבל, זה סוג של בית כלא - גם אם הוא מזהב. מחויבות טבעית מול מחויבות מאולצת האדם שואף למצוא דבר מה שבאופן טבעי, מתוך בחירה חופשית, יגרום לו לרצות אותו ורק אותו. אם הוא ימצא משהו טוב באמת, הוא ירצה...
...אולי הכאב לא אמיתי, או אולי מה שקורה בכלל לא רע. אם היית באמת חי בתחושה שכל דבר מוטל בספק, לא היה שום סבל, כי סבל מבוסס על ודאות שאתה בטוח בדבר מסוים. לכן, אם אדם סובל, זה מוכיח שהוא לא באמת משוכנע שאין דבר ודאי. בתוך תוכו האדם עדיין מאמין שישנם דברים מוחלטים וברורים, כמו שהכאב שהוא מרגיש הוא אמיתי וודאי. למרות זאת, כדי להתחמק מחקירה אמיתית הוא אומר לעצמו: ממילא לא אוכל להגיע לוודאות, אז אין טעם לשאול. כיצד תגלה אם אתה משקר לעצמך לגבי הספק והוודאות? אליעד כהן מדגיש שהדרך לגלות האם אתה באמת משקר...
...הופך לזמין, האדם נהנה ממנו. אם יש לך משהו כל הזמן, אין בכך הנאה, אבל אם משהו היה חסר לך ואתה משיג אותו, אתה חווה הנאה רבה. אליעד משתמש בדוגמה של אדם עיוור שהשיב את ראייתו, כדי להמחיש את הרעיון של הנאה שמבוססת על מילוי חיסרון. בסופו של דבר, אליעד מסביר כי ההנאה ממין אינה תלויה רק באקט עצמו, אלא במשמעות החברתית שניתנת לו, האסור והמותר, והסיפור הפנימי שכל אדם מספר לעצמו על הפעולה. כל אלו יחד יוצרים את החוויה המינית כפי שהיא נתפסת ברוב המקרים. למה אני רוצה אותה? למה אני נמשך אליה? ההנאה ממין האסור והמותר...
...לטווח הארוך, הצלחה עסקית מגיעה מהיכולת לתת ערך משמעותי ומתמשך ללקוחות. האם בהכרח צריך לעשות טוב לאחרים כדי להרוויח כסף? אליעד מציין שלא תמיד מי שעושה טוב ירוויח כסף, ולא תמיד מי שמרוויח כסף עושה בהכרח משהו שנתפס כטוב בעיני כולם. עם זאת, העיקרון המרכזי שמוביל לרווח כספי מתמשך הוא עשיית טוב לאחרים. גם אם קיימות דרכים אחרות, כמו ניצול או הונאה, הן בדרך כלל מוגבלות וקצרות - טווח בלבד. לעומת זאת, נתינת ערך אמיתי ומתמשך מאפשרת הצלחה כלכלית ארוכת - טווח. הוא נותן דוגמה של שוד בנק כפעולה שמספקת כסף רק לזמן...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש אמת מוחלטת? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? אולי אנחנו במטריקס? האם המציאות היא טובה או רעה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מי ברא את אלוהים? האם יש בחירה חופשית? מה המשמעות של החיים? למה יש רע בעולם? האם יש משמעות לחיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להיות הכי חכם בעולם? למה לא להתאבד? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? איך נוצר העולם? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן עסקי, אימון אישי להפרעות קשב, אימון אישי לביטחון עצמי בתחום ילד מוכה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331