... עוסק בהסבר מעמיק ומפורט של התפישה האלוהית, או השכל האלוהי, וכיצד האדם יכול לנסות להבין משהו שנמצא מעל ומעבר ליכולת התפישה האנושית הרגילה. על פי אליעד, קיים אור אלוהי שהוא גבוה מנפש, רוח ונשמה - אור אינסופי שאין לשכל האנושי ...
... עדיין מה שיקרה יקרה, והאדם צריך לקבל את הכל איך שהוא (הניסוח לקבל את הכל איך שהוא, מותאם עבור יכולת התפישה של השומע, אך הוא מורכב ועמוק יותר מהניסוח הפשטני הזה). ובו זמנית, יש גם את הצד השני של המטבע, ...
...אושר? איך להיות מאושר? סוד האושר, חקר הרצון העצמי, חקר האושר הפנימי, מה אני רוצה? מה יעשה אותי מאושר? מה יעשה אותך מאושר? חלק 8 מה הקשר בין הגדרת הרצון לבין האושר האמיתי? ההסבר המרכזי שאליעד כהן מביא בהרצאה זו הוא שהדרך לאושר אמיתי קשורה ישירות בהבנת הרצון העצמי. אנשים חושבים לעיתים קרובות שהם יודעים מה הם רוצים, אבל אליעד מצביע על כך שבפועל, אנשים אינם באמת מבינים את רצונם לעומק. אליעד טוען שאם היית יודע בדיוק מה אתה רוצה, היית מגיע לשלמות ואושר מוחלטים, אך מכיוון שאתה לא מרגיש אושר כזה, סימן שאתה...
...פיצוי רצה משהו. ש: לא אבל נגיד שהוא תפס אותך שבאמת הוא משקר נגיד לדוגמה. אליעד: שיקר או טעה? ש: או טעה שיקר. אליעד: עובדתית מה ואם הוא רצח אותו מה קרה מה זה אם, מה היה באמת אנחנו מדברים על מקרה תיאורטי? ש: לא מקרה ספציפי. אליעד: יפה אז מה היה שהוא תפס אותו משקר שהוא שיקר לו, ראה בעיניים שהוא הכניס לו תשעה ארגזים ואמר אני הכנסתי עשר, ברמה כזאת שזה שקר במזיד שאין מה לדון לכף זכות מה האמת, בא נגיד שאמרו לו יש לך מאה ארגזים והיה תשעים ותשע עדיין זה שקר אבל עדיין זה לא שקר במזיד כי יכול להיות שחשבו שיש...
...שבו. אדם מרגיש חי / נהנה מהחיים, כאשר הוא מרגיש את הטוב שיש בכל דבר. לעומת זאת, כאשר האדם אינו רואה את הטוב שיש בכל דבר, הרי שהוא כמו מת חי. מצד אחד הוא חי, אך מצד שני הוא נחשב מת. כאשר האדם מחפש את הטוב שיש בכל דבר = תחיית המתים. כאשר האדם מחפש את החיסרון שיש בכל דבר = להרוג את הדבר = רצח. בכל דבר יש דבר טוב שמחייה אותו. כאשר האדם מחפש את הרע שיש בדבר, הרי שזו רציחה. האדם רוצח את החיים של הדבר. האדם רוצח את זכות הקיום של הדבר. זכות הקיום והחיים של כל דבר הם רק הטוב שבו. כאשר האדם דן את הדבר לכף...
...יעילה יותר. הוא מבקר את הדרך בה הממשלה התמודדה עם המגפה ומציע שיטות יעילות יותר שנעדרו בתהליך. מהו המוסר השכל של הסיפור? בסופו של דבר, אליעד כהן מסביר כי אם אתה מבקש מהציבור לעשות משהו, עליך להיות עקביים ולהתנהג לפי ההנחיות שאתה עצמך קובע. אם לא תתנהג לפי האידיאלים שאתה מציב, לא תוכל לצפות מאחרים להתייחס אליך ברצינות. המשמעות היא שעל כל מי שדורש מהציבור לכבד הנחיות, להתחיל בכבוד לעצמו ולכבד את ההוראות שהוא נותן. למה אנשים לא מכבדים את סגר הקורונה? האם הסגר פתרון טוב? העברת מסרים בצורה נכונה? מהם...
...הרי שהוא נברא. ולכל נברא יש בורא ואם כן, אז יש אלוהים שברא את העולם. אך ברגע שאנחנו אומרים שאלוהים הוא הבורא הראשון, דהיינו, שקיים בורא ראשון, ממילא זה עצמו מפר את הכלל שלכל דבר שקיים יש בורא, וממילא נשמטה הקרקע מתחת ההוכחה לקיומו של אלוהים עצמו. כי מאחר שהטיעון אומר כי לבורא אין בורא, ממילא זה אומר שלכלל שלכל דבר יש בורא, יש אצלו יוצא מן הכלל, וממילא אין הוכחה לכך שיש בורא. טיעון נגדי 2: אם נקבל את הכלל שלכל דבר יש בורא, הרי שיתכן כי גם לבורא עצמו יש בורא וגם לבורא של הבורא יש עוד בורא אחר שקדם...
...לאט לאט. אליעד כהן מסביר שגישה זו דווקא מעכבת את ההבנה, כיוון שבמציאות הדברים קשורים ומחוברים ביניהם באופן בלתי נפרד, ולכן יש לראותם ביחד. כיצד אדם יכול לאמן את עצמו לראות הכל בבת אחת? אליעד מציע מספר דרכים להתאמן בראיית התמונה השלמה: להתחיל משאלות כלליות וגדולות ולא להסתפק בשאלות צרות ומוגבלות. במקום לשאול איך לפתור בעיה מסוימת?, לשאול למה יש בעיות בכלל? או מה גורם למציאות להתקיים כפי שהיא מתקיימת? להיות מודע לכך שהחשיבה שלו מקובעת, ולנסות באופן מודע לשנות אותה. ברגע שהאדם שם לב שהוא חושב בצורה...
...שמתחזה לאלוהים אמיתי, הוא עובד קשה מאוד כל הזמן ובכל מקום. כי הוא אחראי, להחיות את המקום ואת הזמן. ובנוסף, למרות שנדמה שהוא כל יכול וכולי, הרי שאין לו שום בחירה חופשית כלל. כי הטועים נדמה להם, שמי שעושה כרצונו, יש לו בחירה חופשית. אך זוהי טעות. כי מי שעושה כרצונו, אין לו בחירה חופשית כלל, כי הוא משועבד לרצונו. ואת הרצון העצמי, אף אחד לא בוחר בעצמו מרצונו החופשי. כי קיומו של הרצון עצמו, הוא לא יכול להיות קיים מרצון כלל. כי גם אם נאמר שהישות יוצרת את רצונה העצמי, הרי שזה מוכרח להיות ללא רצונה העצמי...
...של דבר שלם לשני חלקים. כאשר מנסים להגדיר את העצמי, מיד עולה השאלה מי הוא זה שמגדיר, ומי הוא העצמי שמוגדר? לדוגמה, כאשר אומרים התודעה שלי, מיד מתעוררת השאלה מי הוא הבעלים של התודעה? זה מצביע על כך שההגדרה עצמה יוצרת סיבוך פנימי שאינו פותר את שאלת הקיום העצמי אלא רק מעמיק אותה. האם יש משמעות לתשובות חלקיות בחיפוש הרוחני? כאשר אדם שואל שאלות כמו מי אני?, או מה משמעות החיים?, הוא לרוב מקבל תשובות חלקיות או יחסיות. לדוגמה, אם אדם שואל מי הוא, התשובה יכולה להיות אני הוא חלק מהשלם, אני חלק מהפאזל של המציאות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה יש רע וסבל בעולם? האם באמת הכל לטובה? האם המציאות היא טובה או רעה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש בחירה חופשית? מי ברא את אלוהים? למה יש רע בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצר העולם? מה המשמעות של החיים? איך להיות הכי חכם בעולם? למה העולם קיים? איך להיות מאושר? האם הכל אפשרי? בשביל מה לחיות? איך להנות בחיים? האם יש משמעות לחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש אמת מוחלטת? למה לא להתאבד? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם אפשר לדעת הכל? אולי אנחנו במטריקס? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לזמן ולמקום ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן משפחתי, ייעוץ טיפולי, מאמן אישי לדיאטה בתחום יכולת תפישה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331