ייסורים. מהם הייסורים הגדולים ביותר שקיימים? איך להפוך אותם לטוב אין סופי? ייסורים. סבל. צרות. מהם הייסורים הגדולים ביותר שקיימים? איך לצאת מהם? הצער הגדול ביותר שיכול לחוות ...

... מהסבל, להבין למה רע לך, פרשנות אישית, לסבול בכיף, חשיבה נייטרלית, להיות מאושר, הכל טוב, משמעות החיים, לקבל ייסורים באהבה, מה טוב ברע, למצוא את הטוב שברע, חלק 1 ...

... אישית, לסבול בכיף, חשיבה נייטרלית, להיות מאושר, הכל טוב, משמעות החיים, לקבל ייסורים באהבה, מה טוב ברע, למצוא את הטוב שברע, חלק 2 למה באמת רע לך ואיך אפשר ליהנות מהסבל? אליעד כהן מסביר בהרצאתו למה בעצם רע לאדם, ומה הדרך ...

... שעבד בשמחה רבה גם אם העבודה לא הייתה מושלמת, בעוד שהחכם, גם כשעשה עבודה טובה, סבל מייסורים כי תמיד היה מוצא חיסרון במוצר שלו. אליעד מסביר שהתם הצליח למכור את המוצר עם כל החסרונות, כי לא היו לו בעיות עם עצמיותו. החכם, לעומת זאת, לא הצליח להיות מרוצה מהמציאות ... גם היה איש מכירות וגם הרבה דברים עשה בכל מקרה אבל אצלו זה היה הפוך אצל החכם היה מלא ייסורים היה לו מלא סבל והיה בא שר אחד והיה בא איזה שר ואומר לו תעשה לי טבעת של זהב והיה עושה לו טבעת נפלאה והיה עושה שם ציורים ועשה שם איזה אילן ובתור הטבעת צייר איזה עץ שהיה מאוד נפלא ובא השר והשר נגיד לא אהב את הטבעת והיה לו ייסורים גדולים כי הוא ידע שהוא אומר כן אבל אם העץ הזה היה לי במקום אחר היו מעוד מעריכים את זה למה הוא לא מעריך אותי אבל היה מקרה גם הפוך. מה המקרה ההפוך פעם אחת בא שר גדול ... במוצר שרק הוא ראה את החיסרון שבמוצר ובא השר וקיבל אבן וטוב וישר בעיניו והיה לחכם הזה ייסורים גדולים מן השגיאה אמר הלא עד היכן מגיעה חוכמתי ועתה הזדמן לי שגיאה הרי אני כל כך חכם איך יכול להיות שטעיתי וגם אותו דבר לגבי דוקטור בקיצור נגיד לדוגמא הוא היה צריך ... יודע בעצמו למרות שכאן זה יפה אבל אם הייתי בספרד עם הבגד הזה היו צוחקים עלי והיה לו מלא ייסורים תמיד. זה הסיפור ואז מסופר שהחכם והתם הרי הם נפגשו כי כשהם היו ילדים אז הם היו חברים אז הם נפגשו ואז החכם היה מסתלבט על התם היה אומר תראה איזה פסיכי אתה תראה איזה ...

... מהו מצפון, ייסורי מצפון, מצפון שקט, מצפון נקי, נקיפות מצפון, הלקאה עצמית, כעס עצמי, רגשות אשמה, תסכול קיומי, חרטה, רגשות אשם, קבלת החלטות, תורת המוסר, אדם מצפוני מה זה מצפון ולמה הוא גורם לייסורים? המצפון הוא התחושה הפנימית שמייסרת את האדם כשהוא מגלה בדיעבד שיש חיסרון בפעולה שעשה. אליעד מסביר שמצפון זה בעצם ביטוי למצב ... וזה טוב לך, וצד שני אומר אל תאכל, זה משמין ורע לך. האדם בוחר באחת האפשרויות, אבל לאחר שבחר, הצד השני, הצפון (המוסתר), מתעורר ומייסר אותו. אם הוא אכל, אז הצד שלא רצה לאכול יציק לו בייסורי מצפון (למה אכלתי, זה משמין), ואם לא אכל, הצד שרצה לאכול ייסר אותו (למה לא אכלתי, אני רעב). לכן קוראים לזה מצפון - כי הוא צפון ומוסתר. הייסורים באים מתוך המחשבה הצפונה שהייתה מודחקת בשעת הפעולה. כל החלטה נובעת מבחירת צד אחד בלבד, והמצפון הוא קולו של הצד המודחק. מדוע לאליעד אין ייסורי מצפון אף פעם? אליעד מציין שאין לו ייסורי מצפון, אך מיד מבהיר שבעצם הוא כל הזמן חווה אותם. ההסבר שהוא נותן לכך הוא שהוא מראש מודע ... הוא ראה אותו. ההבדל בין אליעד לבין אנשים אחרים הוא שאנשים רגילים מגלים את החיסרון רק לאחר ביצוע הפעולה, ואז נוצר סבל שמכונה ייסורי מצפון. אצל אליעד, מכיוון שהוא מודע לכך מראש, הוא חווה את היתרון והחיסרון בו זמנית בכל פעולה, ולכן לא מופתע או מתייסר בדיעבד. איך להימנע מייסורי מצפון? הדרך להימנע מייסורי מצפון היא לא לנסות לקבל החלטות מושלמות, אלא להיות מודעים לכך שכל פעולה שנבחר לעשות תמיד ... חיסרון. אם האדם יצליח לראות בכל דבר ובכל החלטה את היתרונות ואת החסרונות בו זמנית, הוא לא יופתע לגלות בדיעבד שיש חיסרון, וכך לא יתייסר . לדוגמה, אם הטלפון מצלצל, האדם חושב לעצמו טוב אם אענה, כי אולי זאת שיחה חשובה, אך אם באותו רגע הוא מודע גם למחשבה ההפוכה - רע אם אענה, כי אולי זו שיחה שתגרום לי לחץ או עצבנות, אז בכל מקרה לא יהיו לו ייסורי מצפון אחרי שיבחר. זאת מכיוון שהוא היה מודע גם לחיסרון מראש. האם פעולה לא מודעת יכולה לגרום לייסורי מצפון? אליעד מסביר שרק פעולות מודעות, שבהן האדם מראש חשב שיש יתרון, יגרמו לייסורי מצפון. פעולה שנעשית באינסטינקט, כמו למשל להחליף רגליים או לעפעף, לא יכולה לגרום לייסורי מצפון, כי האדם לא היה מודע לכך שהוא עושה אותה, ולכן לא הייתה לו מחשבה מודחקת בנושא. עם זאת, כאשר אדם מבצע פעולה לא מודעת כמו נהג שהרג מישהו בטעות, יכולות להיות לו ייסורי מצפון רק ברגע שהוא נעשה מודע לכך שהוא ביצע את הפעולה, והוא אינו מסוגל לראות את הטוב בפעולה ... רק טובים או רק רעים. אז הוא עלול לחוות קושי משמעותי בקבלת ההחלטה, משום שברגע שהוא בוחר צד אחד, הצד השני בהכרח יצוץ אחר כך וייצר ייסורים. הדרך לפתור זאת היא להגיע למצב שבו האדם לא בטוח באופן מוחלט בשום דבר שהוא רק טוב או רק רע. ... למקום שבו אין דבר אחד שהוא בטוח לגביו באופן מוחלט, אז בכל פעולה שיבחר לעשות, הוא כבר מודע לכל הצדדים מראש, ולכן לא ייווצרו אצלו ייסורי מצפון. מהי משמעות ייסורי המצפון כשעושים דיל עסקי? אליעד נותן דוגמה על אדם שהיה צריך לשלם למישהו כסף עבור עבודה, והרגיש לא בנוח לקחת סכום מלא כי המצב של האדם השני היה קשה. כאן הייסורים נבעו מכך שביצוע הפעולה הרגיש כמו גזל. אליעד מסביר שבסיטואציה זו המצפון הוא ביטוי לאמת ... (ההרגשה שזה לא בסדר). אם מראש האדם היה מודע גם לצד של הגזל וגם לצד של היתרון, הוא היה יכול לקבל החלטה בצורה מודעת ושלמה, בלי להתייסר אחר כך. אליעד מדגיש שבסופו של דבר, הייסורים נובעים מכך שהאדם הופתע מעצם קיומו של הצד השני. האם אפשר להתנהג אחרת כדי להימנע מייסורי מצפון? אדם ששואף להתפתח רוחנית או לחיות במצפון נקי חייב להתנהג בהתאם למצפונו, גם בעסק וגם ... שהוא יעשה זאת גם בפעולות היומיומיות שלו, כולל עסקים והחלטות פיננסיות, כי אחרת הוא יחווה קונפליקט פנימי מתמיד, שעלול להוביל לייסורי מצפון. אליעד טוען שאפשרי לשחק משחקים מנוגדים (להיות אדם מצפוני ולהתנהג אחרת בעסק), אך זה בדיוק הגורם לסבל הפנימי ולאי השקט שהאדם יחווה. לסיכום, ייסורי מצפון הם ביטוי לכך שהאדם לא ראה מראש את שני הצדדים של כל החלטה. כדי לחיות עם מצפון שקט, על האדם להכיר ולראות את היתרון והחיסרון בכל פעולה מראש, וכך להימנע מהפתעות פנימיות שיובילו לייסורי מצפון. מה זה מצפון? איך להימנע מייסורי מצפון? למה יש לי רגשות אשמה? מהי קבלת החלטות נכונה? איך לשחרר הלקאה עצמית? האם אפשר לחיות ...

... וברית תתאה קשורה יותר לעניינים הגשמיים כמו שמירת איסורי עריות. אליעד מסביר ששמירת הברית ... או תאוות אסורות בזמן שהוא יוצא לדרך, כדי להימנע מייסורים שיקרו לו בדרכים. מדוע יש ייסורים בדרכים לפי רבי נחמן? אליעד מפרט באריכות על ההסבר של רבי נחמן לגבי הייסורים שהאדם חווה כאשר הוא נמצא בדרכים. רבי נחמן מסביר שהייסורים האלה קורים בגלל גלגלי הרקיע - ... והמזלות. הוא מסביר את ההקבלה בין הדרכים לבין איסורים. לפי רבי נחמן, כל דרך היא בעצם תהליך של הגעה למטרה, ולכן הדרך היא עצמה סוג של איסורים או קשיים. אליעד מסביר לעומק כי ... או ברצונות נמוכים, הוא יוצר מציאות שלילית ונקלע לייסורים. לדוגמה, שני אנשים קוראים את ... בין אמונה לברית? מהי שמירת הברית? מה המשמעות של ייסורים לפי רבי נחמן? מה זה אהבה נפולה? ...

... בחירה חופשית חלקית, בחירה חופשית רגשית, בחירה חופשית פיזית, ייסורים בגוף, ייסורים מחוץ לגוף, 2 סוגים של סבל, 2 סוגים של כאב, 2 סוגים של צרות, מגבלה רגשית, מגבלה ...

... לסבול ממנו? תשובה: לא בהכרח. ונזכיר את דבריי רבי נחמן מברסלב שאמר https: breslev.eip.co.il ?key=520 שיש שני סוגים של סבל וייסורים. יש את הייסורים שיש לאדם בגוף הפיזי שלו, שמהם יותר הגיוני לסבול. וגם איתם יש דרכים שונות איך להתמודד עם כאב פיזי וכולי. אבל יש גם את הייסורים שהם מחוץ לגוף, דהיינו, שהאדם סובל מדברים שקורים מחוץ לגוף שלו. שהם יותר נובעים מחסרון הדעת שיש לאדם. וכמובן שיש בזה המון היבטים. וכמובן שהחיים כאן ... כי הפחד מהטיל, הוא על הפירוש, שאולי תיפגע. אתה סובל בגלל הפירוש שיש אפשרות שתיפגע. אבל אתה לא נפגע כרגע בפועל פיזית. ואלו ייסורים מחוץ לגוף כנל. ונקודת האיזון היא, להפריד בין עניין ההשתדלות המעשית, לבין הסטרס הנפשי שיש מהטילים עצמם. שהוא לא מחוייב. ואפשרי להתגונן מטילים, גם בלי ... להניח עצמו להעולם להטעות, שלא יטעה אותו העולם... מאחר שאין העולם הזה כלום וגם כאן https: breslev.eip.co.il ?key=69 כל הצרות והיסורים והגלות, אינו אלא לפי ערך חסרון הדעת. וכשנשלם הדעת, אזי נשלם כל החסרונות וכיוב בעוד מקומות. לסיכום: בזמן מלחמה, יש 2 סכנות. יש סכנה להיפגע מהטילים, סכנה ...

... היא המחלה הקשה ביותר בעולם, עד שנראה לומר שהיא מחלה חשוכת מרפא? ומדוע היא הגורם היחיד לכל הצרות שיש לאדם בחיים? וכיצד אפשר להתרפא ממנה, ולחיות טוב באמת? והעניין הוא, כי כל הצרות והייסורים שיש לאדם בחיים, כולם הם רק משום שהאדם רחוק מהאמת. כי האמת של המציאות, היא שהכל מושלם ממש, ושהיש והאין אלו רק שתי צורות שונות של אותה הישות ממש, ששם הכל מושלם ממש, וממילא לא שייך שום רע ושום ייסורים וכולי, אלא הכל אך ורק טוב בלבד, טוב אמיתי שאינו תלוי בצורה חיצונית כלשהי, אלא הוא טוב מצד מהותו, שאין בו שום חיסרון כלל. והסיבה לכך ...

... ופחות אכפת לו אם הוא מרגיש טוב או רע. ולהתאהב במשהו, זה בא לידי ביטוי, רק כאשר האדם מוכן לסבול למען הדבר. ומי שמוכן לסבול ייסורים נפשיים וסבל נפשי, ורע אין סופי, תמורת הבנת האמת באשר היא, על ידי זה הוא מתאחד עם הדבר שאותו הוא אוהב, שזאת האמת ...