פוליטיקה, ניתוח פוליטי, ממשלת אחדות לאומית, סחטנות דתית, קשרי הון שלטון, שחיתות שלטונית, שאול מופז, ביבי נתניהו, קואליציה, אופוזיציה, חוק טל, מחאה חברתית, שחיתות פוליטית
...הכוללת. האדם והמציאות הם למעשה אחד. לדוגמה, אם האדם רואה כוס מולו, הוא חווה את עצמו כנפרד מהכוס. הוא חושב: יש אותי ויש כוס, אלו שני דברים נפרדים. אליעד מסביר שההפרדה הזו היא בדיוק מה שיוצרת את תחושת החיסרון. אם האדם יבין לעומק שאין שום הבדל בינו לבין הכוס, הוא יגלה שהחוויה של הפרדה פשוט תיעלם. כשהחוויה של ההפרדה תיעלם, לא תהיה שום אפשרות שיחסר לו דבר, כי האדם עצמו הוא המציאות כולה. כל דבר שקיים, האדם יחווה אותו כחלק ממנו, וכך לא יחוש לעולם חיסרון. איך חוויה של אחדות עם המציאות יוצרת שלמות מוחלטת...
...כאשר האדם מגיע לשכנוע שכלי מוחלט בשני דברים הפוכים בעת ובעונה אחת. הדבר יוצר מצב שבו השכל אינו מסוגל עוד להבדיל ביניהם. בשלב זה מתרחש סוג של פיצוץ פנימי, שבו השכל עובר טרנספורמציה, קופץ למדרגה חדשה לגמרי ויוצא מהלופ של החשיבה האנושית הרגילה. זאת מכיוון שאם אדם יצליח להשתכנע במאה אחוז בשני הפכים בו זמנית, הם יבטלו זה את זה, וכך השכל ייצא מחוץ לגבולות ההיגיון הרגיל. למה אדם מתקשה לראות דבר והיפוכו בו זמנית? אליעד מסביר את הקושי בכך שהשכל האנושי בנוי על הבדלים והפרדות, והוא מתפקד על בסיס הנחות יסוד...
...שהדתיים אינם מגלים שהתורה לא נכונה, לפי אליעד כהן, נעוצה באינטרסים הפנימיים שלהם. הם מעדיפים לגלות שהתורה נכונה מפני שקבלת האמת האחרת, שהתורה אינה נכונה, מאיימת על הזהות האישית שלהם, על אמונותיהם, ועל אורח החיים שלהם. החשש הפנימי הזה מוביל לכך שהבדיקה שלהם לעולם אינה אובייקטיבית במלואה. במצב כזה, האדם לעולם לא יגיע לאמת האובייקטיבית על התורה, אלא רק לאמת שקרית, כזו שמספקת את רצונותיו. אליעד מסכם שזו אינה רק בעיה של דתיים, אלא של כל אדם שבוחן שאלה כלשהי תחת השפעה של אינטרסים. המסקנה היא שחיפוש אמיתי...
...מלאה, ובצורה יותר קרובה. ומי שבאמת רוצה לראות את היהלום עצמו וכולי, הוא זוכה לראות את היהלום עצמו. ואחרי שהאדם רואה את היהלום עצמו, עכשיו בוודאי שהוא גם ירצה לקנות את היהלום הזה וכולי. וגם כאן לא לכל אחד מגיע שהיהלום הזה יהיה שלו. אבל מי שבאמת רוצה, הוא משיג את היהלום הזה וכולי. והנמשל של כל הנל, הוא על החכם שמציג את החוכמה שלו לאחרים. ויש כאלו שלא יודעים להעריך אותה. והחכמים יותר, יודעים יותר להעריך אותה. ומי שבאמת רוצה, הוא מבין את השכל של החכם, אבל השכל הזה עדיין לא שלו. ומי שבאמת רוצה, הוא הופך...
...דהיינו, מצד אחד לקחת את הכל בפרופורציות הנכונות בכל מקרה, ומהצד השני לבדוק תמיד האם ועד כמה ראוי להתעקש או לא. כאשר האדם לוקח את הדברים בפרופורציות הנכונות, דהיינו, זוכר תמיד את הדברים שבאמת חשובים, ולא מוציא דברים מהקשרם, ולא מנפח דברים קטנים, ולא שוכח את הדברים הגדולים וכולי, על ידי זה קודם כל האדם מרגיש טוב יותר. בין אם הוא מצליח להשיג את מה שהוא רוצה, ובין אם לא. כאשר האדם רואה את הדברים כפי מה שהם באמת בפרופורציות הנכונות, ומסתכל עליהם כפי מה שראוי להסתכל עליהן, על ידי זה קודם כל הוא מרגיש...
...הוא גם מציין שזו לא בהכרח שאלה מוסרית - אלוהים, למשל, מממש את עצמו מבלי לחשוב אם הוא עושה טוב לאחרים, אלא פשוט עושה מה שבא לו. כמובן, אליעד כהן לא עוסק בשאלה אם כדאי לעזור לאחרים או להיות אגואיסט. הוא ממקד את דבריו בהבהרת הנקודה שכדי לממש את עצמך, לא תמיד צריך להיות מנותב על ידי רעיון של נתינה. מהי הדרך לממש את עצמי? כחלק מההרצאה, אליעד כהן מציע כי הדרך למימוש עצמי היא תוצאה של הבנת המטרה האישית של כל אדם. כל אדם יכול לבחור את הדרך שבה הוא רוצה לממש את עצמו. אליעד גם מציין שהמימוש העצמי לא בהכרח...
...הוא דווקא להשאיר אותה, כדי להשתמש בה לניגוח פוליטי או כדי לעורר רגשות שליליים בציבור כלפי הצד השני. הוא מציע אפשרות נוספת - שישנה כוונה פוליטית להשאיר אותה בכנסת כדי להראות לעולם שישראל היא מדינה דמוקרטית סובלנית, שמאפשרת אפילו לקולות קיצוניים להישמע. לטענתו, המצב שבו היא נשארת בכנסת אך מודרת מפעילות ממשית תוך כדי שהיא ממשיכה לקבל משכורת, הוא אבסורדי, כיוון שמדובר בסוג של פרס ולא בעונש. מה הקשר בין השארת זועבי בכנסת לבין מציאות פנימית באדם? אליעד עובר להסבר עמוק יותר, שבו הוא טוען שכל מה שקורה בחוץ...
...בלי תנאי כי יכול להיות שהוא חושב על זה בלי תנאי. אליעד: לא. זה נכון אבל אל תלך ישר לבלי תנאי. בפרט שאחר כך אתה רוצה, אתה ליצור אצלו התניה בכלל. שיאהבו אותו בתנאי שמשהו אחר. נכון? אז אני אומר מה שחסר לו זה את הוודאות שתמיד ימשיכו לאהוב אותו נגיד. ש: זה אותו דבר. אליעד: לא. ולכן יש פה עכשיו שני נתיבים. נתיב אחד זה ולכן אתה צריך שלא יהיה אכפת לך שיאהבו אותך או לא או נתיב שני ולכן אתה צריך להיות בטוח שיאהבו אותך. עכשיו אם אתה הולך על הלא אכפת לך אז איך אתה נותן לו את זה כי אז מה אתה קשור ואם אתה אומר...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? בשביל מה לחיות? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? מה המשמעות של החיים? האם יש בחירה חופשית? איך להנות בחיים? איך להיות מאושר? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע וסבל בעולם? האם באמת הכל לטובה? האם המציאות היא טובה או רעה? למה יש רע בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם הכל אפשרי? למה העולם קיים? האם יש משמעות לחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם אפשר לדעת הכל? האם לדומם יש תודעה? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? למה לא להתאבד? מי ברא את אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מורה רוחני מומלץ, אימון אישי לחיים, אימון אישי להפרעות קשב בנושא יאוש או תקווה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331