... רצונו המיני, ולבחון את ההיגיון שבפעולה. האם החשק המיני מולד או נרכש? כהן מציע דימוי של ילד שנולד ומבודד משאר בני האדם ביער במשך עשרים שנה. הוא ... חברתית והתפתחות מינית תשוקה מינית ומודעות האם חשק מיני מולד? רבי נחמן מברסלב וחשק מיני איך להחליש את החשק המיני ולשלוט בו? התשובה לשאלה כיצד ... הסקס של הצדיק, לשלוט בחשק המיני, תשוקה מינית, חשק מיני מולד, הפרדה מגדרית, חשק מיני אצל תינוקות, האם הרצון לסקס מולד? רצון מולד, דחף מיני, ...

נטייה מינית, זהות מינית, העדפה מינית, משיכה מינית, נטייה מינית משתנה, נטייה מינית מולדת, נטייה מינית גנטית, הומואיות, אסקסואליות, א מיניות, חשק מיני, שינוי נטיה מינית, שינוי זהות מינית האם נטייה מינית היא דבר מולד או דבר נרכש? אליעד כהן טוען שכל נושא הנטייה המינית, הזהות המינית, ההעדפה המינית והמשיכה המינית אינם דברים מחויבים ואינם ... אינו מחויב ואינו מוחלט, וזה כולל גם את תחום הנטייה המינית. הוא מסביר שגם כאשר יש טענות שנטייה מינית מסוימת היא מולדת או גנטית, זה אינו מחייב ... הפיך או שאי אפשר לשנות אותו. לטענתו, אפילו נטייה מינית עצמה אינה דבר מחויב ... התניות, תפיסות והנחות יסוד. האם ניתן להפוך אדם א מיני לאדם בעל חשק מיני? אליעד מביא כדוגמה את האנשים הא - מיניים, אנשים אשר לכאורה אין להם שום משיכה מינית או עניין בנושא המיני. הוא מסביר שגם אנשים אלה ניתנים לשינוי, וניתן להפוך אותם לבעלי משיכה מינית. לטענתו, כל משיכה מינית או היעדר משיכה היא בסופו של ...

... חיפוש האושר - האם אושר זו תכונה מולדת? האם האדם נולד מאושר? אושר. האם זו תכונה מולדת. במה זה תלוי? אושר זו אכן תכונה מולדת. מולדת אצל כל אחד. כל אדם באשר הוא נולד מאושר. טבעו האמיתי של ...

נטיה מינית מולדת, נטיה מינית נרכשת, לשנות נטיה מינית, שינוי נטיה מינית, הומוסקסואליות, נטיה מינית גנטית, נטיה מינית משתנה, נטיה דו מינית, נטיה הפוכה, משיכה מינית, א מיניות, גנטיקה, סקס מהי נטיית מינית מולדת? מהי נטייה מינית נרכשת? נטייה מינית, כפי שהוצגה בהרצאה, נבחנה בהיבטים של מולדת לעומת נרכשת. אליעד מציין כי לעיתים אנו מניחים שנטיית המיניות נובעת ממורשת גנטית, בעוד שלמעשה ישנם מרכיבים רבים, כולל השפעות חברתיות, שמבנים את הזהות המינית שלנו. המושג של נטייה מינית נרכשת נוגע להשפעת הסביבה והחינוך על האופן שבו אנו חווים משיכה מינית, ואילו נטייה מינית מולדת מתייחסת לפוטנציאל הגנטי והביולוגי שיכול להוות את הבסיס להעדפות מיניות מסוימות. האם אפשר לשנות נטייה מינית? נראה כי שאלה זו נוגעת לאפשרות של שינוי נטייה מינית, אם מדובר בניסיון לחיות על פי נורמות חברתיות, או שמא יש לזה קשר לפוטנציאל האישי של כל אחד ואחד. אליעד מבצע דיון מעמיק לגבי האם שינוי במיניות הוא אפשרי, ומציג את ההשפעה של רצונות אישיים על הנטייה המינית. הוא מציין כי תהליך שינוי כזה עשוי לכלול גם את הרצון לשנות את תחום המשיכה האישית, אך זה יכול להיתקל בקשיים רגשיים או פיזיים. מהו טווח המיניות האנושי? שיחה על מיניות פותחת את השאלה הרחבה של הגדרת ה

... יש מושכל ראשון? האם יש נטייה מולדת? האם יש בחירה חופשית? האם יש דעה מולדת? רצון חופשי, חופש הבחירה, נטייה טבעית האם יש דעות ונטיות מולדות או שהכל נלמד? אליעד כהן עוסק בשאלה המרכזית האם קיימים מושכלים ראשוניים, דעות מולדות או נטיות טבעיות שטבועות באדם מראש, או שכל מה שהאדם יודע ומרגיש נרכש במהלך החיים. נקודת המוצא היא הניסיון להבין כיצד מבחינים בין דעה או נטייה מולדת לבין כזו שנרכשה מהסביבה ומההתנסויות בחיים. אליעד מדגיש שהדיון הזה חשוב מפני שהוא מתקשר לנושא של הבחירה החופשית והרצון החופשי. איך יודעים האם דעה היא מולדת או נרכשת? אליעד מציג דוגמה פשוטה: אדם חושב ששולחן מסוים הוא יפה. האם הוא חשב כך מאז ... זאת דוגמה ברורה לדעה נרכשת, כיוון שהוא למד עם הזמן להבחין מה יפה בעיניו ומה לא. לעומת זאת, ישנן דעות שנראות לכאורה מולדות, למשל הדעה כאב זה רע. אליעד מסביר כי אדם אינו רוצה כאב כבר מרגע הלידה. זוהי דוגמה ברורה לדעה מולדת, כיוון שאין צורך ללמד את האדם שכאב הוא דבר שלילי. מהי הדרך לבדוק אם דעה היא מולדת? אליעד מציע מבחן פשוט לבדיקת דעה: אם אפשר לערער עליה בקלות, היא כנראה נרכשת. לעומת זאת, דעה שאי אפשר לערער עליה בקלות, כנראה מולדת. למשל, תחושת הכאב והרתיעה ממנו היא דעה שקשה מאוד לערער עליה, ולכן נחשבת מולדת. אבל לדעת לדבר בשפה מסוימת אינה מולדת, אף על פי שהיכולת הכללית לדבר בשפה כלשהי היא מולדת. האם קיימת הסכמה כללית לגבי דעות מולדות? לפי אליעד, קיימות דעות מסוימות שלגביהן כמעט כולם יסכימו שהן מולדות, כמו למשל, הרצון להימנע מכאב. אך יש דעות רבות אחרות שנמצאות במחלוקת. למשל, נטייה אסתטית לשולחן או העדפות תרבותיות הן בבירור נרכשות. לכן, לדעת אליעד, באופן יחסי ניתן לומר שיש דברים מולדים ויש דברים נרכשים. מה ההבדל בין מוחלט ליחסי בהקשר הזה? אליעד מדגיש שברמה היחסית ישנה הבחנה ברורה בין דברים שהם מולדים לדברים שהם נרכשים. אבל ברמה המוחלטת יותר, אפשר תמיד להטיל ספק בכל דבר. אם האדם מאמין שיש לו בחירה חופשית, אז ההבחנה בין מולד לנרכש מתערערת, כי כל דבר שהאדם נולד איתו הוא מוגבל על ידי עצם העובדה שאינו בוחר אותו. אם אין בחירה חופשית, אין משמעות לשאלה אם משהו מולד או לא, כי בכל מקרה אין לאדם שליטה עליו. האם שפה היא מולדת או נרכשת? אליעד כהן מביא דוגמה נוספת, ברורה מאוד: האדם אינו נולד עם שפה ספציפית כמו עברית או אנגלית, ולכן השפה הספציפית היא נרכשת. אך עצם היכולת לרכוש שפה, היכולת הכללית ללמוד לדבר, היא כן מולדת. זוהי דוגמה שמראה כיצד מולד ונרכש משתלבים יחד. האם דעה מולדת אומרת שאין בחירה חופשית? אליעד מסביר שדעה מולדת לא בהכרח שוללת בחירה חופשית. העובדה שמשהו מולד לא אומרת שאין אפשרות לשנות או להשפיע עליו. זה רק אומר שהנטייה הבסיסית קיימת באופן טבעי, אך האדם עדיין יכול לנסות להתנגד לה או לשנות אותה במידה מסוימת. האם קיימת דוגמה מובהקת למשהו מולד? דוגמה מרכזית וחשובה שאליעד מציג שוב ושוב היא הרצון להימנע מכאב. כמעט כל אדם יסכים שזה רצון מולד, שלא תלוי בחינוך או בחברה. ההסכמה הרחבה לגבי הדוגמה הזו הופכת אותה לדוגמה חזקה מאוד בהבנת המושג מולד. האם אפשר להפריד באופן חד בין דעות מולדות לנרכשות? אליעד מסכם את הדיון בהבנה שאין הפרדה חד - משמעית ברמה המוחלטת בין דעות מולדות לנרכשות. ברמה היחסית אפשר להבחין ביניהן, אך באופן מוחלט הכל נתון לספק. כאשר נכנסים ...

... האם בן אדם חייב לא לרצות להרגיש כאב? האם אפשר לרצות להרגיש כאב פיזי? האם יש רצונות מולדים? למה תינוק לא רוצה להרגיש כאב? רצונות של תינוק, רצונות פיזיים, צרכים פיזיים של הגוף האם כאב הוא רע באופן מוחלט? אליעד כהן מסביר שכאב הוא תחושה ... שלכאורה רוצים כאב, אינם באמת רוצים את הכאב עצמו, אלא משהו שהכאב מביא להם. למשל, אדם דתי שמכאיב לעצמו ביום כיפור אינו רוצה את הכאב, אלא את התוצאה הרוחנית שהכאב מביא איתו. גם אדם שאוהב תחושה של כאב פיזי בדרך כלל אוהב משהו שהכאב מאפשר לו ... שהכאב עצמו הוא טוב או רע בפני עצמו, אלא רק שלרוב בני האדם הוא נתפס כרע. האם רצונות מולדים הם הכרחיים? אליעד כהן מסביר כי ישנם רצונות ותחושות מולדים שמנחים את האדם בחייו, למשל הרצון להימנע מכאב. הוא נותן דוגמה לתינוק שנולד עם רצון מובנה להתרחק מכאב, כלומר, אם יכאיבו לתינוק, הוא ינסה להימנע או להתרחק. אף על פי שהרצון להימנע מכאב מולד, הדבר לא הופך אותו להכרחי לחלוטין ברמה המוחלטת, כי אפשר, לפחות באופן תאורטי, לשנות את הפרשנות ואת היחס לתחושת הכאב. האם כאב נוצר כדי לשמור על הגוף? ... מכיוון שכל פעולה בחיים יכולה להוביל לסוג מסוים של כאב. האם אפשר להיפטר מרצונות מולדים? אליעד כהן מעלה את השאלה האם אדם יכול להיפטר מרצונות מולדים לחלוטי. הוא מסביר שזה קשה עד בלתי אפשרי באופן מעשי, אך לא בלתי אפשרי לחלוטין מבחינה תאורטית. אליעד כהן מסביר כי רצונות מולדים כמו הרצון להימנע מכאב, הרצון להרגיש טוב, או תחושת המרחב, קיימים בצורה מובנית באדם, אך התאוריה מאפשרת שאם האדם יצליח להתעלות מעבר לכך ולשנות את הפרשנות הבסיסית שלו למציאות, הוא יוכל להשתחרר גם מהם. האם התחושה אני מולדת? אליעד כהן ממשיך וטוען כי התחושה הבסיסית ביותר, המובנית ביותר, היא ההבחנה בין אני לבין לא אני. הוא מסביר שגם אם אדם היה מתקיים ללא גוף, למשל כתודעה ... האם כאב הוא רע? למה אנשים לא רוצים להרגיש כאב? האם ניתן לרצות כאב פיזי? האם רצונות מולדים הם מחויבים? למה כאב נתפס כתחושה שלילית? האם תחושת אני היא מולדת? למה קיימת תחושת כאב בגוף? ...

... מה הרצון האמיתי שלי? מה אני באמת רוצה? מה התכלית בחיים? לא מזדהה עם הרצון שלי, הרצון שלי לא שלי, המחשבה שלי לא שלי, רצונות מולדים, רצון מולד, רצונות חיצוניים, מה אני באמת רוצה? איך לדעת מה אני רוצה? מהי מטרת החיים ומה הרצון האמיתי שלי? ההרצאה עוסקת בשאלות פילוסופיות עמוקות אודות מטרת החיים והרצון האמיתי של האדם. אליעד כהן מעלה את השאלה האם הרצונות והמחשבות של האדם הם באמת שלו, או שהם נובעים מהסביבה ומהחברה בה הוא חי. איך נוצר הרצון ומה השפעת הסביבה עליו? אליעד מתחיל את ההרצאה בשאלה האם הרצון של האדם הוא באמת שלו. הוא מסביר שלרוב, הרצונות של האדם אינם מקוריים, אלא הם תוצאה של השפעות חיצוניות. לדוגמה, אדם רוצה להיות בריא כי כך לימדו אותו, רוצה להיות עשיר כי זו התמונה שהחברה מציגה, ורוצה להינשא ולגדל ילדים מתוך תרבות חברתית שמקדשת ערכים אלו. הרצון האמיתי של האדם, טוען אליעד, אינו נובע מהשפעות חיצוניות אלא מהתחום הפנימי של ... כאשר הוא נולד, אין לו שום רצון. התינוק לא אכפת לו אם הוא יהיה בריא או חולה, אם הוא יהיה עשיר או עני, אם יאהבו אותו או לא. כל הרצונות שיתפתחו אצל האדם נלמדים מהסביבה. אך יש משהו אחד שמולד, דבר אחד שכל אדם רוצה באופן טבעי. זוהי תחושת טוב או סיפוק, כלומר, הרצון לראות את רצונו מתממש. מהו הרצון האמיתי של האדם? הדבר הזה, שבו כל אדם רוצה להרגיש טוב ולמלא את רצונו, הוא תכנה מולדת אצל כל אחד. אליעד מציין שבין אם האדם רוצה להיות עשיר, בריא או חכם, כל רצון כזה מבוסס על הצורך ... להיות עשיר, לא רק כי הוא חושב שהעשירות היא דבר טוב, אלא כי הוא רוצה להרגיש טוב ולהגשים את רצונו להרגיש טוב. איך להתמודד עם הרצונות שמקורם בסביבה? כאשר אדם שואל את עצמו מדוע הוא רוצה דברים מסוימים, התשובה היא לרוב שאלה של קיום ...

... סביבתי, רצון מולד, השפעת הסביבה על הרצון האישי, איך הסביבה ... האם לתינוק יש רצון? רצון של תינוק, למה כל הרצונות מולדים? הימנעות מכאב, לא רוצה ... מחשבתי שיעזור לנו להבין את השפעת הסביבה על הרצונות האישיים. כל אדם יכול לשאול את עצמו אילו ... כלכלית גם אז? שאלות אלו מצביעות על כך שלפעמים הרצונות שלנו לא בהכרח באים מתוך רצון פנימי עמוק, אלא מושפעים משיקולים חברתיים. השפעת הסביבה על הרצונות האישיים היא עצומה, לפעמים אנחנו רוצים ... בצורה טבעית. אליעד טוען כי זוהי דוגמה לרצון מולד, שכן התינוק לא למד להימנע מכאב, אלא זהו ... שהוזן לו מלידה. מנגד, אליעד טוען כי רוב הרצונות הנוספים שלנו, כמו הרצון להיראות טוב או להצליח בחיים, הם לא מולדים אלא תוצאה של השפעות חיצוניות. הרצון ... הרצון לא להרגיש כאב, אם כך, עשוי להיות הרצון המולד שמוביל אותנו לרצות דברים כמו מראה טוב, ... כדי למנוע את הכאב הנפשי או החברתי. מהו הרצון המולד? אליעד טוען כי הרצון להימנע מכאב פיזי הוא למעשה רצון מולד. עם זאת, רצונות אחרים, כמו הרצון להיראות ... התרבות והסביבה החברתית שבה אנחנו חיים. אם הרצונות שלנו לא באים מתוך רצון פנימי עמוק, אלא ... הם באמת שלנו. אליעד מציין כי על אף זאת, גם אם הרצונות שלנו נובעים מהסביבה, אין בכך כדי להמעיט ... פי תפיסתו, אפשר לשחרר ולוותר עליו, גם אם הוא מולד. זהו נושא שדורש עיון נוסף, אך ישנה אפשרות ... ניסוי מחשבתי שיעזור להבין את השפעת הסביבה על הרצונות האישיים. על פי ניסוי זה, כל אדם יכול ... כאלה עשויות לשפוך אור על השפעת הסביבה על הרצונות האישיים. אליעד מציין שהרצונות שלנו לעיתים קרובות לא באים מתוך רצון אישי ... כדי להימנע מכאב. התגובה הזו אינה נלמדת, אלא מולדת. מכאן אליעד טוען כי ישנם רצונות מולדים, כמו הרצון להימנע מכאב פיזי. אולם, שאר הרצונות שקשורים בהצלחה, כסף או אפילו איך להיראות, יכולים להיות תוצאה של השפעות סביבה. מהו הרצון המולד? אליעד מציע שהרצון להימנע מכאב פיזי הוא למעשה רצון מולד, ולמעשה כל שאר הרצונות שלנו עשויים להיות נגזרות של רצון זה. ... להיות תוצאה של הרצון להימנע מכאב, שהוא הרצון המולד הראשוני. האם הרצון שלי באמת שלי? נראה ... שבה הוא חי. למרות זאת, אליעד מציין כי גם אם הרצונות שלנו נובעים מתוך השפעות חיצוניות, אין בכך ... לשחרור? לסיום, אליעד מציין שגם אם הרצון הוא מולד, כמו הרצון להימנע מכאב, ניתן להיפטר ממנו. ... כי זהו נושא נפרד שלא נוגע לשיחה הנוכחית. רצון מולד השפעת הסביבה על הרצון רצון אישי הימנעות ...

... מה הרצון שלי? למה אני רוצה משהו? האם הרצון שלי הוא שלי? מה אני באמת רוצה? איך נוצר הרצון שלי? של מי הרצון שלי? חקר הרצון, רצון מולד, המרדף אחרי הרצון, מה באמת אני רוצה? האם זה מה שאני רוצה? רצון להרגיש טוב מה אני באמת רוצה מהרגע הראשון בחיי? אליעד כהן פותח את הנושא בשאלה מהותית ... ממש מהרגע הראשון של חייהם. אליעד חוזר ושואל שוב ושוב, כדי להדגיש את החשיבות העצומה של ההבנה הבסיסית הזו, שהיא המפתח להבנת כל יתר הרצונות וההחלטות שאנחנו מקבלים במהלך חיינו. הוא שואל את השאלות הבאות: מה רצית בשנייה הראשונה שהיית מודע לעצמך? האם אתה בכלל זוכר את הרגע הראשון שבו הפכת להיות מודע לעצמך? כשנולדת, מה היה הרצון הראשון שלך, עוד לפני שהסביבה הספיקה להשפיע עליך? הוא מציע לכל אדם לעשות את התרגיל הבא: לקחת רגע של שקט, לשבת לבד, ולהתחיל לשאול את עצמו ברצינות שאלות ... שלא לרצות את זה, ואם כן, למה בכל זאת בחרתי לרצות? איך נוצר הרצון שלי והאם הוא באמת שלי? אליעד כהן מדגיש נקודה קריטית נוספת: מרבית הרצונות של האדם, לדבריו, הם תוצאה של השפעה סביבתית. הוא טוען שאנשים רצים כל חייהם אחרי מטרות שנדמה להם שהם רוצים להשיג, אבל בפועל מדובר ברצונות שהחברה ... יותר על המקור של הרצון. השני, הוא התרגיל שהוזכר קודם - לדמיין סיטואציות היפותטיות של לידה במקום אחר או במשפחה אחרת, ולשאול האם הרצונות היו משתנים בהתאם. אם התשובה היא כן, אז ברור שמקור הרצון אינו פנימי אלא חיצוני. מה היתרונות של חקר הרצון? אליעד כהן מתחייב בפני המאזינים שאדם שיחקור לעומק את הרצונות שלו, יגלה בסופו של דבר דברים מופלאים ומרתקים על עצמו ועל המציאות. הוא מבטיח שאדם שיפעל לפי השיטה הזו ויחקור לעומק את מקור הרצון שלו, יגלה שהמציאות ... מהותית ומשמעותית. איך לדעת מה אני באמת רוצה? איך נוצר הרצון שלי? האם הרצון שלי הוא באמת שלי? למה אני רוצה את מה שאני רוצה? האם הרצונות שלי מושפעים מהסביבה? מה אני באמת רוצה? איך לחקור את הרצון שלי? ...

... ממין, איך להחליש משיכה מינית? איך להחליש תשוקה מינית? איך להחליש את הרצון לסקס? איך לנטרל את הרצון לסקס? האם יש היגיון במשיכה מינית? איך לבטל משיכה מינית? משיכה מינית אידיאלית, סקס והיגיון, התמכרות לסקס, התמכרות למין איך להחליש את המשיכה המינית באמצעות חשיבה הגיונית? הרצאה זו של אליעד כהן עוסקת בשאלות מרכזיות בנושא גמילה ממין והחלשת משיכה מינית, ומציעה דרך ברורה ומפורטת להיחלצות מהתמכרות לסקס באמצעות שימוש בהיגיון. בתחילת דבריו מציין אליעד כהן כי אדם המעוניין להחליש את המשיכה המינית שלו צריך תחילה להבין את מהות המשיכה. המשיכה המינית, הוא מסביר, בנויה בעיקר על דמיון ורגשות, ולא על היגיון שכלי. ככל שהאדם יפעיל יותר את השכל ויחפש את ההיגיון מאחורי המשיכה, כך המשיכה עצמה תחלש יותר ויותר. מהי השיטה להחלשת התשוקה המינית באופן מעשי? אליעד כהן מציע דרך מעשית וברורה כדי להחליש את התשוקה המינית: לקחת נייר ולרשום באופן מפורט למה האדם נמשך מינית. במקביל, לרשום למה האדם נדחה מינית, מהם הדברים שמגעילים אותו. לאחר מכן, על האדם לשאול את עצמו שאלת יסוד: מה ההיגיון שמאחורי המשיכה או הדחייה המינית? מדוע הוא נמשך לאובייקט מסוים ודוחה אובייקט אחר? לדוגמה, אם גבר נמשך לאישה אך לא לגבר, או אם אדם אינו נמשך מינית לקיר אך נמשך לבני אדם - עליו לבדוק ולחקור לעומק מה ההבדל. אליעד מדגיש כי אם האדם יחקור זאת מספיק לעומק, הוא יגלה שלמעשה אין באמת הבדל הגיוני בין אובייקטים שונים למשיכה מינית. בהיגיון טהור, ניתן למצוא סיבה להימשך לקיר בדיוק כפי שניתן למצוא סיבה להימשך לאדם, ולכן המשיכה המינית תלויה אך ורק בדמיון וברגש, ולא בהיגיון אובייקטיבי. מדוע חשיבה הגיונית מחלישה את המשיכה המינית? לפי אליעד כהן, ככל שאדם משתמש בשכלו לחפש את ההיגיון האמיתי מאחורי משיכתו המינית, הוא יגלה שאין שום היגיון אמיתי מאחוריה, ולכן היא תיחלש. המשיכה מבוססת על יצירת אשליה של הבדל בין דברים, וברגע שהאדם מבין בשכלו שאין באמת הבדל, המשיכה מתפוגגת ומאבדת מכוחה. לדוגמה, אם האדם נדחה מינית מדבר מסוים, עליו לבחון את ההיגיון שמאחורי הדחייה ולנסות להבין במה היא שונה באופן הגיוני מדבר שהוא כן נמשך אליו. כשאדם יחשוב על כך ברצינות, הוא יראה שאין באמת הבדל, ... האידיאלי שאליו אמור האדם לשאוף לגבי המשיכה המינית? המצב האידיאלי, מסביר אליעד כהן, הוא מצב שבו האדם שולט באופן מלא במשיכה המינית שלו. במצב כזה, יש לאדם שלוש אפשרויות תגובה ברורות ומודעות כלפי כל דבר בעולם: אפשרות ראשונה: להימשך מינית לדבר. אפשרות שנייה: לא לחוש שום עניין או משיכה מינית כלפי הדבר. אפשרות שלישית: לחוש דחייה או גועל כלפי אותו דבר. כאשר האדם מגיע לרמה כזו של שליטה והבנה, הוא למעשה בוחר באופן מודע לחלוטין לאילו דברים להימשך מינית ולאילו דברים לא להימשך. מצב זה מעניק לאדם חופש פנימי מוחלט והוא המצב שאליו ראוי לשאוף. למה חשוב שתהיה שליטה מלאה ב