...אבל אם אתה עושה את הפעולה, בשנייה שהמוח שלך מרוכז במה שאתה עושה, בשנייה לאחר מכן אתה נהנה מזה שעשית. אבל זה קורה שנייה אחרי ולא תוך כדי הריכוז בריקוד. אתה עושה ולאחר מכן נהנה מהעשייה, זה לא באותו זמן, זה בשתי שניות. כשאדם עושה ומתרכז בעשייה, הוא אפילו לא מרוכז בתחושות, אלא רק בעשייה. ואז המוח בודק איזו תחושה עולה, ואז המוח שוב בודק האם אני רוצה את התחושה או לא רוצה אותה. ואם הוא רוצה אותה טוב לו, אבל זה בכמה רגעים שונים, זה לא בדיוק באותה שנייה. ונגיד שזה באותו רגע, הרקדן רוקד בגלל התחושה הטובה...
...מציין כי כל רצון הוא בעצם מענה לצורך, ולכן גם אם אנחנו לא מצפים למשהו ישירות מהאדם שמקבל את המתנה שלנו, עדיין יש בנו את הרצון להרגיש טוב עם עצמנו או להרגיש קרבה לאותו אדם. הוא מבהיר שכשאנחנו נותנים, אנחנו לא בהכרח נותנים כדי לקבל משהו ישירות מהאדם השני, אך אנחנו תמיד מקבלים תמורה כלשהי, גם אם זה רק תחושת טובת הנאה אישית. הדיון הזה ממשיך להתפתח עם דוגמאות שמנסות להסביר את המורכבות של נתינה ולקבל. לדוגמה, אליעד מציין כי ניתן לתת כסף לאדם ברחוב, ואולי לא נצפה לשום דבר בתמורה ישירה מהאדם עצמו, אך עדיין...
...שהוא יתעסק בלנסות למצוא תשובות לשאלות מחוצה לו, על האדם לנסות להבין את עצמו, ולמה הוא מטעה את עצמו. וכאשר האדם מבין את הדבר הזה באמת, הוא ממילא מפסיק לתעתע בעצמו בכל מיני שאלות משאלות שונות, ובמקום כל השאלות כולן, במקום זה האדם מתבונן אל תוכו ומוודא שכלי הקיבול שלו הוא כלי קיבול שהוא כמה שיותר אמיתי באמת ושאינו פגום. כי בכלי פגום, לא יכנס לעולם שכל ישר ואמיתי שאינו פגום, אלא רק כפי כמה שכלי הקיבול הוא אמיתי. ובסיכומו של דבר, על האדם לשנות את הגישה שלו, והכל יסתדר מעצמו. ובפועל זה אומר שעל האדם להיות...
...איננה בעיה - אלא התעוררות. האדם מאבד את עצמו כישות נפרדת, ומתחבר למציאות שמעבר להבדלות. זהו מצב של אין שאלה, לא כי יש תשובה, אלא כי השאלה עצמה התפוגגה. איך לחיות ברמה גבוהה בתוך החיים הרגילים? אליעד מדבר על הצורך לא לאבד אחיזה בקרקע. למרות ההתעוררות, האדם צריך להיות מסוגל לדבר עם אנשים, לעבוד, ולתפקד בתוך העולם. הרעיון הוא להישאר בתודעת משחק אבל לא לאבד את הקשר לחיים עצמם. הוא נותן דוגמה לאדם שמרגיש רע אחרי שיחה עם מישהו - זה קורה בגלל שהוא לא על הקרקע, לא במודעות מלאה לכך שזה רק משחק. מה ההבדל...
...חושב ומדוע זה חשוב להבין. כשמדברים על להבין תהליכים ומציאות, השיחה מתמקדת במודעות לשיטות חשיבה ולתהליכים שבהם כל אחד עובר כדי להבין את עצמו ואת העולם. במהלך השיחה, הוא מסביר איך כל דבר בעולם הוא ביטוי של דבר אחד גדול יותר, וכיצד אנחנו צריכים לראות את כל הדברים לא כעצמים נפרדים, אלא כחלקים במערכת אחת. אליעד משתמש בדימויים של מראות שמביאות אותנו להבין איך התפיסה שלנו משתנה לפי איך אנחנו תופסים את המציאות. הוא מדבר על כך שכל מה שיש בעולם הוא ביטוי של השכל של היוצר, ודימוי המראה מציין את היכולת להבין...
...הוא באמת פועל מתוך בחירה חופשית? אלו הן שאלות עמוקות שמובילות אותנו לחקר מושגי הבחירה, הרצון והכל - יכולת של אלוהים. האם לאלוהים יש בחירה? האם אלוהים הוא כל - יכול? מהי בחירה חופשית? האם הרצון הוא מחויב או אפשרי? למה אלוהים ברא את העולם? בוא אני אחבר לך את זה לעניין של הבחירה, אוקי בוא נחבר את זה לעניין של הבחירה הנושא הוא פשוט האם יש בחירה, האם יש בחירה אז בא נניח שלבן אדם אין בחירה וכבר נשאל האם לאלוהים יש בחירה בא נשאל על הראשון בשרשרת, האם לאלוהים יש בחירה כן או לא ובוא נניח שיש לו בחירה תמיד...
...שלא קלטתם. איך לזהות נקודות חולשה בטענה של האחר בלי לתקוף אותו ישירות? כדי להצביע בעדינות על נקודות חולשה בטענה של מישהו, אליעד כהן ממליץ לא להתמקד ישירות בלהגיד לו אתה טועה. במקום זאת, עדיף לעזור לו להבין את עצמו יותר לעומק. אנשים רבים לא מבינים במלואה את הטענה שלהם עצמה, ולכן הדרך הטובה ביותר להראות להם שמשהו לא מסתדר בהיגיון שלהם, היא לבקש מהם להסביר ולהרחיב את דבריהם שוב ושוב, עד שהם עצמם יתחילו לראות סתירות פנימיות בתוך הדברים שאמרו. לדוגמה, אם מישהו טוען טענה סותרת, כדאי לשאול אותו שאלות על...
...ניסיון להבין את הדמויות בתכנית, לנסות לצפות מראש מה יקרה הלאה, או לדמיין איך הוא עצמו היה פועל במקום הדמויות. דוגמה נוספת היא צפייה במשחק כדורגל: אם האדם לא מבין את המשחק או החוקים, הוא עלול להשתעמם. אבל אם הוא יאתגר את עצמו בניסיון לנחש פעולות, אסטרטגיות, או אפילו ללמוד את החוקים והטקטיקות לעומק, הוא יהפוך את החוויה למעניינת ומאתגרת. מהו ההבדל בין שעמום לבין חוסר רצון מוחלט? אליעד מבהיר שאם לאדם באמת אין שום מטרה או רצון, לא יהיה לו שעמום, כי אין לו למה לשאוף ואין בו רצון לשנות את מצבו. השעמום...
...שידברו עליו עולה מעצמו. אליעד נותן דוגמה לכך שאם אתה רוצה למנוע שיחה על העלאת שכר, אתה תיזהר לא להעלות נושאים שיכולים להוביל בצורה אסוציאטיבית לשיחה על שכר. איך תהליך השכנוע מתחיל בך ולא באחר? אליעד מדגיש שהתהליך של השכנוע ושתילת מחשבות מתחיל קודם כל בעצמך. כדי לשכנע אחרים ביעילות, עליך קודם כל להבין איך אתה עצמך משתכנע, למה אתה חושב מה שאתה חושב, ולמה אתה פועל כפי שאתה פועל. עליך לשאול את עצמך כל הזמן שאלות עמוקות כמו אולי ההפך הוא הנכון? על כל מחשבה, הנחת יסוד או אמונה שיש לך, וכך להכיר לעומק...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה העולם קיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם המציאות היא טובה או רעה? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להיות מאושר? האם יש משמעות לחיים? האם אפשר לדעת הכל? בשביל מה לחיות? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? איך נוצר העולם? למה לא להתאבד? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה המשמעות של החיים? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש או אין אלוהים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם באמת הכל לטובה? האם יש בחירה חופשית? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מי ברא את אלוהים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה יש רע בעולם? איך להנות בחיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע וסבל בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לדיאטה, קואצ'ר לילדים, אימון אישי להצלחה בנושאי חשיבה ביקורתית וכתות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331