חקר סיבה ותוצאה ✔סיבתיות, איך לדעת שמצאת את הסיבה של משהו? האם מצאתי את הסיבה הנכונה? איך למצוא את כל הנחות היסוד? אימות הנחות היסוד, למה דווקא...

לברוח מעצמך - אין לאן לברוח מעצמך - לאן כן אפשר לברוח?

...כל זמן שהוא לא השלם עצמו. ולאן יברח האדם מעצמו? תשובה: למקום שבו האדם הוא שלם. והיכן האדם הוא שלם? תשובה: בשורשו. כי הנשמה והתודעה של האדם, היא קליפה ולבוש חיצוני, של המהות, שהיא השלמות שבה הכל אחד. ובשורש נשמת האדם, הוא לא קיים כלל כישות נפרדת. והאדם יכול לברוח אל שורשו, שבו הוא לא קיים כישות נפרדת. ואיך לברוח אל השורש? תשובה: על ידי הסתכלות השכל על שורשו של השכל, ועל ידי הסתכלות האני על שורשו של האני וכולי, על ידי זה החלק המצומצם, נכלל בשלם שמקיף ומכיל אותו, כישות אחת ממש. ובפועל זה אומר, שאם...

האם אפשר להיות מאושר? איך להרגיש רק טוב? יתרון בלי חיסרון, מהו אושר אמיתי? עולם שכולו טוב, הכל טוב תמיד, אך ורק אהבה, אך ורק אושר, רוצה להיות מאושר, איך להיות מאושר תמיד? חלק 2

...כלל תחושה של חיסרון. הוא טוען שאדם הרוצה אושר מוחלט חייב להשתחרר מהצורך לחוות חיסרון, אך מצד שני הוא מסביר שמדובר במצב פרדוקסלי - שהרי כל עוד יש רצון כלשהו, בהכרח יש גם תחושת חיסרון. הדרך היחידה, לפי אליעד, להגיע לאושר אמיתי היא להגיע למצב שבו אין יותר רצונות - מצב שבו האדם שלם באופן מוחלט עם המציאות הקיימת, ללא צורך לשנות דבר. אליעד מסביר לעומק שהבעיה המרכזית של אנשים שמחפשים אושר תמידי היא שהם אינם מבינים באופן מלא את הקשר שבין יתרון וחיסרון. הם רוצים יתרון בלי להבין שאם יש יתרון, חייב להיות חיסרון...

יחסי הורים וילדים, לקבל ולתת, לדאוג לאחרים, דאגה לאחרים, דאגה לילדים, לדאוג לילדים, רצון לתת, רצון לקבל, ארגון זקא, אלטרואיזם, זולתנות, אינטרסנטיות, פילנתרופיה, אגואיסטיות, אנוכיות, אגואיזם

...למישהו אחר עוזרת להם להתגבר על תחושת הקושי. הדיון עובר לדוגמאות נוספות, כמו ההשקעה של הורים בילדים עם בעיות בריאותיות או התמודדות עם מחלות סופניות של בני משפחה. כאן אליעד מציין את המורכבות של המניעים מאחורי הדאגה: במקרים רבים, הדאגה לאחרים נובעת מתוך תחושת מחויבות פנימית שמושפעת מהערכים האישיים של כל אחד. האם נוכל להרגיש סיפוק אמיתי גם כאשר אנחנו דואגים לעצמנו? במהלך השיחה, אליעד מבקש להבין אם אפשר להרגיש סיפוק גם כאשר אנחנו נותנים לעצמנו. הוא טוען כי לעיתים התחושות של נתינה כלפי אחרים יכולות להרגיש...

הספר להצליח בכוח המחשבה - לאהוב + להתאהב - לגרום לאהוב אותך + להתאהב בך + ליצור אהבה אמיתית

...(למשל, באמצעות מתנות או מחמאות), הוא בעצם מעביר מסר סמוי לפיו האדם השני אינו ראוי לאהבה ללא סיבה. הוא נותן דוגמה שילד שמקבל הרבה מתנות עלול לחוש בתוכו שהוא אהוב רק בתנאי, ולכן הוא מתרחק רגשית ואף שונא את ההורה, כיוון שהוא מזהה שלא מדובר באהבה אמיתית ללא תנאי, אלא בתלות. למעשה, הטוב שהאדם חש כלפי חוץ לא תמיד תואם את מה שקורה לו בתוכו, שכן בתת - המודע מתרחשת הבנה שהוא בעצם אינו אהוב באמת. מהי אהבה אמיתית וכיצד אפשר להגיע אליה? לפי אליעד, אהבה אמיתית היא אהבה שאינה תלויה בשום תנאי או סיבה חיצונית....

האם להתפלל לאלוהים? האם הגיוני להתפלל? שאלת הרוע בעולם, בעיית הרוע, להתפלל למפלצת, למה יש רע בעולם? להתפלל לאלוהים רע, בחירה חופשית, למה לא הגיוני להתפלל? חזרה בתשובה, תפילה לאלוהים

...אז ניתן לראות בו גורם ישיר לסבל. הוא משתמש בדימוי נוסף כדי להבהיר נקודה זו: כמו אב שנותן לילד שלו לחוות קושי וסבל מתוך מטרה שיתפתח וילמד, אך בדרך גורם לו גם לנזקים ולסבל אמיתי, מה שמעמיד את האב בספק כטוב. על פי ההיגיון הזה, גם אלוהים נתפס כמפלצת או לפחות כדמות מפוקפקת מאוד מבחינה מוסרית. האם הגיוני להתפלל לאלוהים טוב? אליעד מסביר גם את נקודת המבט הנגדית, לפיה אם אלוהים הוא טוב בלבד, לא ברור למה צריך בכלל להתפלל אליו. אדם שבטוח שאלוהים טוב ועושה עבורו רק טוב, לא צריך לבקש ממנו דבר כי הרי אלוהים טוב...

בסוף הכל אחד, בסוף הכל נפרד, אחדות או נפרדות, מהי אחדות, מהי נפרדות, האם הכל אחד, אחדות אמיתית, גם רק, אחדות ההפכים

...ולא מאפשר מצב אבסולוטי שבו שני ניגודים מוחלטים קיימים יחד באופן מלא. איך הדוגמה של תורת הקבוצות מסייעת להבין את הרעיון? אליעד משתמש בתורת הקבוצות כדי להמחיש את הפרדוקס. האחדות נמשלת לקבוצה שמכילה הכל, בעוד שהנפרדות היא האיברים הנפרדים בתוך אותה קבוצה. אולם, ברגע שהוגדרה קבוצה זו כמכילה את הכל, מיד נוצרה נפרדות נוספת - הקבוצה עצמה הפכה לאיבר בתוך משהו גדול יותר, ושוב לא הצלחנו להיפטר מהנפרדות. ככל שמנסים לסגור את המעגל הזה, תמיד יתגלה משהו חדש. האם אפשרי להגיע למצב של אי - ידיעה מוחלטת? לפי אליעד...

פיטורי עובדים, האם לפטר את העובד? האם לזרוק את העובד? האם להתייחס לעובד כמו לכלי עבודה? איך נכון להתייחס לעובד שלא עובד? אם לנסות לשנות את העובד, האם לגייס עובד חדש? שיקולים לפטר עובד, ניהול עובדים, יעוץ ארגוני, יעוץ למנהלים

...העובד? האם לזרוק את העובד? האם להתייחס לעובד כמו לכלי עבודה? איך נכון להתייחס לעובד שלא עובד? אם לנסות לשנות את העובד, האם לגייס עובד חדש? שיקולים לפטר עובד, ניהול עובדים, יעוץ ארגוני, יעוץ למנהלים האם נכון להתייחס לעובד כמו אל כלי עבודה? אליעד כהן דן בסוגיה של פיטורי עובדים ומציע זווית הסתכלות פרקטית, שבוחנת האם נכון להתייחס לעובד כמו אל כלי עבודה פשוט. הוא מעלה את השאלה האם במקרה שעובד אינו מתפקד באופן יעיל וטוב, יש להתייחס אליו בדיוק כפי שמתייחסים לכלי עבודה מקולקל - כלומר, האם יש להיפטר ממנו...

מתרגלים להכל, להכל מתרגלים, המוח מתרגל להכל, הכל הופך למחויב, לא מתרגלים, המוח לא מתרגל, טוב בלי רע, יתרון בלי חיסרון

...תמידי באכילה. האדם לא נאבק באופן יום - יומי בעובדה שכדור הארץ הוא מעין כלא, אך המוח עדיין מנסה למצוא דרכים לצאת מכדור הארץ לחלל החיצון. אנשים חיים במגבלות בריאותיות, למשל כאשר הם צריכים לקחת תרופה מסוימת באופן קבוע, וגם כאן למרות ההתרגלות, המוח תמיד מחפש פתרונות רפואיים חדשים כדי להקל או לשפר את איכות החיים. הנקודה העיקרית שאליעד מחדד היא שהמוח לעולם אינו באמת משלים באופן מוחלט עם שום דבר, תמיד ישנה שאיפה פנימית ליציאה מן המחויב ולהשגת חופש או שינוי. אין באמת הרגל מוחלט שאין בו ניסיון לשינוי. מה...

מה הסיבה האמיתית? למה רע לך? לחקור את הרצון, סיבתיות, סיבה ותוצאה, סיבה מחייבת, סיבה מאפשרת, איך לחקור רגשות? איך לחקור רצונות? איך להבין את עצמך? מודעות עצמית, התבוננות פנימית

...מכן שאל האם הסיבה הזו מחייבת את התוצאה שאני חווה? כאשר הסיבה אינה מחייבת את התוצאה, המשמעות היא שיש סיבה עמוקה יותר, או שאולי ישנן סיבות נוספות. אליעד חוזר על כך כמה פעמים: חקירה יסודית חייבת להגיע עד לשורש, להנחות היסוד הבסיסיות ביותר, כי רק שם נמצאות הסיבות האמיתיות שמחייבות תוצאות. הוא מסביר שמי שלא עובר דרך התהליך הזה בצורה מלאה, לעולם לא יבין את הסיבות האמיתיות לתחושותיו, ויישאר מבולבל לגבי עצמו. אליעד מדגיש שוב ושוב את חשיבות המודעות העצמית וההתבוננות הפנימית המדויקת הזו ככלי מרכזי להתפתחות...

שם
סיסמא