...על מנת לשפר את מצב רוחו, או אם הוא משועמם ואוכל כדי להעביר את הזמן, זוהי בדיוק אכילה רגשית. אילו סוגים שונים של אכילה רגשית קיימים? קיימים שני סוגים מרכזיים של אכילה רגשית: סוג ראשון הוא מצב שבו האדם אוכל בלי שהוא בכלל רעב פיזית, אלא רק מתוך סיבות רגשיות. לדוגמה, אדם שמרגיש בודד או עצוב ואוכל כדי לחוש טוב יותר. האוכל במקרה זה לא נועד להרגיע את הרעב הפיזי אלא לתת סיפוק רגשי או תחושה נעימה ומנחמת. הסוג השני הוא מצב שבו האדם אמנם אוכל בגלל שהוא רעב, אך הבחירה שלו במזון המסוים נעשית מסיבות רגשיות. לדוגמה...
...זה אפס? כלום יחסי, כלום מוחלט, מה זה אלוהים? פרדוקס המהות והצורה, איך נוצר רצון? מהו הרצון הראשון? ההגדרה של אלוהים איך המוח חושב על דברים מופשטים? אליעד כהן מסביר כיצד המוח שלנו תופס מושגים מופשטים כמו כלום, אינסוף, אפס או אלוהים, ומדגיש שהמוח מסוגל לתפוס דברים בשתי דרכים עיקריות: ישירה ועקיפה. תפיסה ישירה מתרחשת כשאנחנו רואים עצם ממשי כמו כיסא או שולחן. לעומת זאת, תפיסה עקיפה היא כאשר מנסים להבין משהו שאינו מוגדר בצורה ברורה, למשל אינסוף או אפס. מה ההבדל בין כלום יחסי לכלום מוחלט? אליעד מבחין...
...כי הכבוד של האדם, הוא בזכות האני של האדם. כי האדם מזדהה רק עם האני המצומצם והנפרד שלו, שהוא לא יותר מאשר כמו דמות בדיונית באיזה סרט מצויר, או כמו דמות שאינה ממשית, שנמצאת בתוך חלום. ונדמה לה שהיא דמות ממשית, למרות שהיא כמעט כלום של ממש. וכאשר האדם חושב בטעות, שהוא הדמות שנמצאת בתוך החלום ובתוך המחשבה של המציאות, אז האדם מקבל כבוד שקרי. והאדם רודף אחרי הכבוד הזה, והכבוד הזה בורח ממנו. כי יש כבוד אלוהים וכבוד של מלכים. והמלך מקבל כבוד, אבל לא תמיד הכל כרצונו. אבל אלוהים מקבל כבוד אמיתי, שהכל כרצונו...
...אלא עם עצם האפשרות של סבל כלשהו בעתיד. אליעד מסביר שלפעמים ההזדהות יכולה להיות בתת - המודע: האדם משוכנע שטוב לו תמיד, אך כאשר נשאל אם היה מעדיף לחוות טוב או רע, מיד יבחר בטוב, מה שמוכיח כי עדיין קיימת אפשרות של סבל בתודעתו. האם מי שטוב לו לגמרי עדיין ירחם על אחרים? אליעד מחדד זאת בעזרת דוגמה היפותטית. הוא שואל: אם היית אלוהים ויכולת לברוא עולם ללא שום סבל - האם היית בורא עולם ללא סבל כלל או שהיית עדיין מאפשר סבל? אליעד מדגיש שכמעט כל אדם יאמר שהיה מעדיף עולם ללא סבל. לכן, כל עוד האדם יכול לדמיין...
...באורך שלושה מטרים המחובר בקצה אחד לקיר. אם מושכים את המקל בזווית של 90 מעלות לקיר, הכי קל לשבור אותו, מכיוון שכך מופעל עליו הלחץ הגדול ביותר. לכן, בזווית יישום של 90 מעלות, השריר מתאמץ הכי הרבה. המסקנה היא שלא המתיחה המקסימלית של השריר היא זו שקובעת בהכרח את עוצמת המאמץ, אלא הזווית שבה מופעלת עליו ההתנגדות במהלך התרגיל. מה החשיבות של זווית ההתנגדות? אליעד מדגים בעזרת מצב שבו אדם שוכב על הגב, ושריר הבטן מתוח. הוא מסביר שככל שהמשקל או ההתנגדות נמצאים בזווית של 90 מעלות ביחס לשריר, כך השריר מתאמץ יותר...
...לא חופשיים, הן שיוצרות את החוויות שלנו ומאפשרות לנו ליהנות ולהעריך דברים שונים בחיים. כיצד להגיע לחופש פנימי מרבי? אליעד מדגיש שהדרך להגיע לחופש פנימי מרבי היא להיצמד באופן מוחלט לאמת שלך. הכוונה בלהיצמד לאמת שלך אינה אמירה כללית או סיסמהית, אלא בדיקה מעמיקה ואמיתית בכל רגע נתון של מה אתה באמת רוצה ומה באמת חשוב לך. אם למשל אדם כועס משום שמישהו גנב לו כסף, הוא כועס רק משום שהוא נאחז ברצון החיצוני (הכסף). אבל אם הוא באמת יהיה כן ואמיתי עם עצמו, הוא יבין שבעצם הוא לא רוצה את הכסף כשלעצמו, אלא את התחושה...
...איתך. ההיגיון הוא שכאשר אתה מסביר למישהו שמיד מסכים איתך ואומר לך שאתה צודק, זה לא עוזר לך להעמיק את ההבנה שלך. לעומת זאת, כשאתה מסביר למישהו שאינו מבין או מסכים איתך, אתה נאלץ להתמודד עם שאלות, ספקות והתנגדויות, מה שמעמיק את ההבנה שלך. כדי לוודא שהצד השני באמת הבין אותך, עליך לשאול אותו מה בדיוק הוא הבין מההסבר שלך. הסימן האולטימטיבי לכך שאדם הבין אותך הוא שהוא מסוגל להסביר את הדברים הלאה לאחרים ולשכנע גם אותם. אם הוא יכול לעשות זאת, סימן שהוא באמת הבין את הדברים בצורה טובה. מדוע דווקא ללמד אנשים...
...לעצמו: אני חייב שיהיה לי הכסף הזה ואתה חייב לי. באותו אופן, כשהוא בעצמו חייב למישהו כסף, הוא מרגיש לא נעים כי הוא מניח שהאחר מאשים אותו באותה צורה. אם במקום זאת מבינים שכל חוב הוא סוג של רצון פנימי שהפך לחייב, מתחילים לשחרר את השרשרת של רגשות האשם והטענות ההדדיות. מהי המסקנה החשובה על הדרך לצאת מחובות? בסופו של דבר, כל החובות בעולם, לא משנה למי, הם ביטוי לחובות פנימיים של האדם כלפי עצמו. אם אדם מסוגל לצמצם או לשחרר את התחושה שהוא חייב כל מיני דברים כדי להיות שמח, נוח לו יותר להתנהל נכון כלכלית....
...מדגיש שצריך לדבוק באמת בלי להוסיף הגזמות מיותרות. הוא מזהיר שאם מוסיפים עודף ניסוחים או עודף מילים, גם אם לכאורה מנסים להיות מדויקים, בפועל מתרחקים מהאמת. מדוע כל מילה מיותרת מצביעה על חוסר חדות בחשיבה? אליעד חוזר ומדגיש שכל מילה נוספת שאינה נחוצה בשאלה מצביעה על כך שהחשיבה של האדם אינה מספיק חדה ומדויקת. אדם חד לא היה מוסיף מילים שאינן נחוצות, ולכן אדם שמוסיף מילים בשאלה הוא בהכרח אדם שאינו מדייק מספיק בחשיבתו. ההמלצה שלו היא להתאמן על הורדת מילים מיותרות מהשאלות שלנו, וכך לחשוף את השאלות המדויקות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה יש רע וסבל בעולם? האם יש או אין אלוהים? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש הבדל בין חלום למציאות? בשביל מה לחיות? האם לדומם יש תודעה? האם אפשר לדעת הכל? למה העולם קיים? למה לא להתאבד? איך להיות מאושר? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? אולי אנחנו במטריקס? מי ברא את אלוהים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצר העולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש משמעות לחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש בחירה חופשית? איך נוצר העולם? האם הכל אפשרי? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן מכירות, מומחה, אימון אישי לזוגיות בנושאי חיים בתוך חלום עצמי - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331