... בגידה, התאהבות יתר, התאהבות ותלותיות, למה הוא מתהפך? למה היא מתהפכת? הופכת להיות מפלצת, אהבה מוציאה ממך את הרע, זוגיות מוציאה ממך את הרע, טוב הופך אותך לרע, נתינת יתר, בחורה חלשה, גבר חלש, התאמה זוגית, להרגיש טוב לבד, תלות רגשית בזוגיות
...יש בעיה בתמחור, או במוצר, או בתחרות של המוצר וכולי. בשורה התחתונה, אתה לא מרוצה מהתוצאות של המשפך השיווקי ואתה צריך ורוצה לדעת איך לנתח את המשפך השיווקי, כדי לדעת מה לשפר במשפך. אז איך מנתחים משפך שיווקי ואיך לדעת למה המשפך השיווקי לא עובד? ויש כל מיני לוגיקות ושיטות איך לנתח משפך שיווקי. לדוגמה אפשרות אחת, תהיה לקחת כל חלק מהתהליכים של המשפך ולבחון אותו בפני עצמו ולחשוב האם אפשרי לעשות אותו יותר טוב. לדוגמה, לנסות לשפר את דף הנחיתה, ביחס לתנועה שכן נכנסת אליו. או לנסות לשפר את איכות שיחת המכירה...
...ליהנות יותר מהארוחה עצמה מאשר מתכנון הארוחה, כי הארוחה ממשית, והתכנון הוא דמיוני. אדם שמדמיין שהוא עשיר אמור ליהנות פחות מאדם שבאמת עשיר, כי העושר במציאות הוא הרבה יותר ממשי ומשמעותי מהעושר שבדמיון. באותו אופן, אדם שמדמיין הצלחה עם בחורה ייהנה פחות ממי שבאמת הצליח עם הבחורה במציאות, כי המציאות נותנת לו סיפוק ממשי. עם זאת, אליעד מסביר מדוע בפועל אנשים נהנים לפעמים הרבה יותר מהדמיון והפנטזיה מאשר מהמציאות, וזאת מהסיבה הפשוטה שבדמיון אפשר לשלוט על הכל בצורה חופשית לחלוטין. הדמיון מאפשר לאדם לדמיין...
...בשום צורה. משום שבחיצוניות שלו, הוא חי בנפרדות של ממש, שהיא ההפך הגמור של מה שהוא מלמד. כי החכם האמיתי מלמד את השכל של האחדות, אבל נראה שהוא חי בניגוד גמור לכל מה שהוא מלמד. ועצם זה שהחכם מלמד, זה עצמו נפרדות, וזה עצמו נוגד את האחדות. אבל כל זה נכון רק מנקודת המבט של הטועה, שמפריד בין אחדות לבין נפרדות. אך מצד האמת אין שום הפרדה כלל, וכל הנפרדות של החכם האמיתי ושל המציאות שלנו, היא אחדות של ממש. ועל האדם לחפש את האמת המוחלטת, עד שהוא עצמו יהפוך להיות חכם אמיתי, ויבדיל בין טוב אמיתי לבין רע אמיתי...
...אפשר לבדוק לפי סימפטומים של ההתנהגות ואפשר לבדוק לפי הנחות היסוד שאמורות להוביל אותו לרצות או לא לרצות. עכשיו אתה מול עצמך, הרבה פעמים בן אדם רוצה לא רוצה והדרך הזאת עוזרת גם לבדוק אם אתה רוצה או לא רוצה. עכשיו בא נחזור עוד פעם על השאלה מה יותר חזק לבדוק סימפטומים, אם אתה רוצה לדעת על מישהו אם הוא אוהב או לא אם הוא x או לא מה יותר חזק לבדוק את זה דרך אם נגיד שה - x הזה הוא סיבה או אם נגיד שה - x הזה הוא תוצאה מה יותר חזק? ש: אמרנו שתוצאה. אליעד: אז מה אם אמרנו מי אמר שזה נכון, אמרנו נכון אבל מי...
...להטיל ספק בוודאות של האדם לגבי ההעדפות שלו. כיצד ניתן להגיע לוודאות של מאה אחוז ביחס להעדפות אישיות? אליעד מסביר שברמה המוחלטת אי אפשר להגיע לוודאות מלאה לגבי העדפות אישיות, אך ברמה היחסית, אפשר בהחלט. אם אדם טוען שהוא מעדיף משהו מסוים, הוא יכול להיות בטוח בכך במאה אחוז, בהנחה שהתחושות, הרגשות, וההעדפות שלו הן אמיתיות עבורו. כלומר, בתוך ההגדרה העצמית, אפשר להגיע לוודאות של מאה אחוז לגבי ההעדפות האישיות של האדם. לסיכום, האם אפשר להיות בטוח במאה אחוז? התשובה שאליעד מציג היא מורכבת: אי אפשר להיות בטוח...
...במוחו. אם האדם לא היה מבדיל בין מצבים, לא היה בו רצון לשנות מצב אחד למצב אחר. לדוגמה, אם האדם מבדיל בין מציאות של אין כיסא ליש כיסא, אז בהכרח יש לו רצון לגבי המצב: או שירצה שיהיה כיסא כי חסר לו נוחות, או שירצה את ההפך, או משהו אחר שמתבסס על ההפרדה הראשונית. מהו הקשר בין שכל לרצון? אליעד מדגיש שתפקיד השכל הוא רק להבין את הרצון והחיסרון, אך הוא אינו יוצר אותו בפועל. הרגש הוא זה שחווה את הרצון ואת החיסרון. כאשר יש כאב או סבל, האדם שואל למה הוא סובל, אך למעשה השאלה למה אני סובל שווה בעומקה לשאלה למה...
...אינו משיג את המהות האמיתית של הפעולות הרוחניות שהוא עושה. רבי נחמן מסביר שמצב זה של זריז ונפסד מתייחס בעיקר למי שהולך בדרך מסודרת של התקדמות רוחנית, צעד אחר צעד, ובשל המהירות המוגזמת שלו הוא עלול לאבד חלק מהמשמעות העמוקה של הדברים. למה דווקא בתהליך התשובה כדאי להאיץ את הקצב? יחד עם זאת, רבי נחמן מדגיש שיש יוצא דופן אחד - מי שנמצא בתהליך של תשובה, כלומר, אדם שרוצה להחזיר את עצמו אל מצב קדום, למצב הראשוני של שלמות פנימית ואחדות עם המציאות. אדם כזה חייב דווקא לפעול מהר מאוד, אפילו בצורה קיצונית של...
...כן, כך שכשנשאל אותו את השאלה החשובה באמת, הוא כבר יהיה רגיל להגיד כן אוטומטית. לדוגמה, לפני ששואלים אותו אם הוא רוצה לקנות מוצר, שואלים אותו שאלות נוספות עליהן הוא יגיד כן, כדי להרגיל אותו להסכים. לעומת זאת, אם רוצים שהלקוח יאמר לא, צריך להרגיל אותו למילה לא על ידי שאלות שיקבלו תשובה שלילית. מה הטעות הנפוצה ביותר בשכנוע לקוחות? טעות נפוצה מאוד בשכנוע לקוחות היא ליצור אצל הלקוח תחושת אי - נוחות או התנגדות לפני שמגיעים לשאלה החשובה. למשל, אם אדם נכנס לחנות ואינו אוהב את העיצוב או סובל מריח רע או מטמפרטורה...
...עושים מחקר בנושא חשוב בהנחיית פרופסור X עשוי להעלות את ערך השיחה בעיני הנשאל. נשאלים בדרך כלל יהיו נכונים יותר להשתתף אם ירגישו שהמחקר מתנהל על ידי גורם סמכותי וחשוב. כיצד להתמודד עם התנגדויות נפוצות מצד הנשאלים? אליעד מציע להדגיש שוב ושוב במהלך השיחה את הערך שמקבל הנשאל. למשל, אם הנושא הוא ביטוח סיעודי, אפשר לומר: אנחנו עורכים מחקר בנושא ביטוח סיעודי ורוצים לתת לך את ההזדמנות להשפיע על ההחלטות שלנו בנושא. כך, במקום לתת הרגשה כללית מדי, הניסוח הופך ספציפי, ברור וממוקד בערך שהנשאל יקבל. עוד עצה היא...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? האם לדומם יש תודעה? האם אפשר לדעת הכל? למה יש רע וסבל בעולם? איך להיות מאושר? האם יש משמעות לחיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה העולם קיים? מה המשמעות של החיים? האם באמת הכל לטובה? איך להיות הכי חכם בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? אולי אנחנו במטריקס? האם הכל אפשרי? האם יש בחירה חופשית? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מי ברא את אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? איך נוצר העולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע בעולם? איך להנות בחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? בשביל מה לחיות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל התנהגותי קוגניטיבי, אימון אישי קואצ'ינג, אימון אישי להצלחה בנושאי זוגיות מוציאה ממך את הרע - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331