התקדמות עצמית ✔ירידה לצורך עליה, עליה לצורך ירידה, התפתחות אישית, הצלחה אישית, התקדמות עצמית, מניעות רוחניות, קשיים רוחניים, מחסום רוחני, קושי...

להיות מאושר תמיד, אושר כל הזמן, מאה אחוז סבל, אושר או סבל, טוב או רע, להבדיל בין טוב לבין רע, האם הכל יכול להיות? סובל כל הזמן, אושר נצחי, סבל נצחי, מצבי רוח משתנים

...זהו עיקרון חשוב בחיים, כי ההתנגדות לבעיה רק מחמירה אותה. אם תפסיק להילחם במצב שבו אתה נמצא, תוכל לשחרר את עצמך מהסבל. האם זה מציאותי להפסיק להבחין בין טוב לרע? השיחה מסתיימת בשאלה אם אפשר באמת להגיע למצב שבו אדם לא מבחין בין טוב לרע. אליעד מסביר שהתהליך הזה כרוך בהבנה שאין צורך להבחין בין טוב לרע, כי כל הבחנה כזו רק גורמת להרגיש רע. ברגע שמפסיקים להבחין בין טוב לרע, הסבל נעלם לחלוטין. הגדרת הסבל 100% ההבדל בין טוב לרע איך להפוך את הסבל לניסיון מקדם מה עושים כשחיים כל הזמן רע? האם כל דבר יכול להיות...

טיפול בסכיזופרניה פרנואידית, טיפול בהפרעות נפשיות מוזרות, מחשבות רדיפה, טיפול פסיכיאטרי, טיפול תרופתי ב ocd, טיפול בפיצול אישיות, טיפול בהפרעת אישיות גבולית, טיפול במחלות נפשיות, טיפול בבעיות נפשיות - חלק 2

...מה בדיוק התבנית שיש לו בראש ואז מנסים לשאול ואם זה לא ככה ואז מדי פעם יש לו פליטות פה לבן אדם כשהוא מוסיף מילים אז למה ככה אז איך ככה הוא כאילו אומר לך אם זה לא. נגיד בא בן אדם אני מדבר איתו אוקי למה אתה אומר שמנסים לפגוע בך הוא אומר כי אם לא אז למה שהם יעשו כזה דבר, אוקי זה שאתה לא יודע למה שהם יעשו כזה דבר זה עדיין לא אומר שהם ניסו לפגוע בך. עכשיו מה היה הסיפור של אותו בן אדם הוא לדוגמה אומר אני לא רוצה להגיד שאני לא יודע זאת אומרת אם עכשיו עובר לו איזה משהו רגע למה עשו את זה לא יודע פלוס הוא...

תיקון הכללי, להתחיל מהסוף, הדבר הקשה ביותר, לנצח את המטריקס, לצאת מהשכל, להטיל ספק בשכל, לא להבדיל בין יש לאין, אין הבדל בין יש לאין, איך לא להשתגע? איך להיות אלוהים? איך להגיע להארה?

...התיקון הכללי על פי רבי נחמן הוא רעיון שמטרתו לפתור את כל הבעיות של האדם בצורה אחת ויחידה, במקום להתמודד עם כל בעיה בנפרד. אליעד כהן מסביר, שרבי נחמן אומר כי כדי לתקן את כל העבירות והבעיות, יש להתחיל דווקא מהתיקון הקשה ביותר - תיקון המחשבה. הרעיון הוא שכאשר האדם מתקן את צורת החשיבה שלו, כל הבעיות האחרות נפתרות מאליהן, משום שהשורש שלהן הוא במחשבה עצמה. אליעד כהן משתמש בדוגמה של חדר כושר כדי להסביר את העיקרון הזה. אם לאדם יש מטרה להרים משקל כבד מאוד (טון אחד למשל), הוא יכול להתחיל מלהרים משקלים קטנים...

צער בעלי חיים, התעללות בבעלי חיים, פגיעה בבעלי חיים, התאכזרות לבעלי חיים, אכזריות, רחמנות, זכויות בעלי חיים, צמחונות, להתעלל בבעלי חיים, להתאכזר לבעלי חיים

...מקרה של התעללות בבעלי חיים, למשל מישהו זורק אבן על חתול, מתעוררת בו תחושה קשה של צער וכאב. אליעד מסביר שהסבל במקרה הזה אינו נובע רק מכך שהאדם רואה את בעל החיים סובל, אלא משילוב של שתי אמונות מרכזיות שנמצאות בתודעת האדם: החתול סובל. זה רע לי שהחתול סובל (כלומר, האדם אינו רוצה שזה יקרה). אליעד מדגיש שלא מדובר באמונה אחת, אלא בשילוב של שתיים. האדם מאמין שהחתול סובל, ומיד לאחר מכן הוא מרגיש שזה רע עבורו, או שהוא לא רוצה שזה יקרה. מהן האמונות שמובילות לסבל כשמתעללים בבעלי חיים? לפי אליעד, האמונה הראשונה...

אהבה אמיתית - איך למצוא אהבה אמיתית?

...אמיתית היא מושג שאליעד כהן מסביר ומפרק בהרצאתו, בטענה שבמציאות שלנו אין למעשה דבר כזה אהבה אמיתית כי תמיד האהבה מבוססת על סיבה חיצונית. על פי ההסבר של אליעד כהן, כל אהבה שאנחנו חווים כיום תלויה במשהו אחר. לדוגמה, אם אתה אוהב אוכל כי הוא משביע אותך, אינך אוהב באמת את האוכל אלא את תחושת השובע. ואם אתה אוהב את תחושת השובע כי היא גורמת לך להרגיש טוב, אז שוב, אינך באמת אוהב את השובע אלא את ההרגשה הטובה שהוא יוצר. וכך למעשה, האדם אוהב תמיד את הדבר שגורם לו להרגיש טוב ולא את הדבר עצמו. הדבר נכון גם לגבי...

אלוהים הוכחות, מי ברא את העולם - חלק 3 - הוכחה ממרחב המקום לכך שהעולם *לא* נברא על ידי אלוהים! יש אלוהים, אין אלוהים, מי ברא את אלוהים, הוכחות שאלוהים קיים, לחזור בתשובה

...מקום. אם תחושת המקום הייתה שהמקום מוגבל, ממילא זה היה מעיד על כך שהמקום עצמו אינו נצחי, וזה היה מעיד על כך שהמקום עצמו נברא. אך מאחר שתחושת המקום היא אין סופית, דהיינו, האדם אינו חווה תחושה של אין מקום, ממילא לא הגיוני להתייחס למציאות שבה אין מקום כמו בבריאת העולם יש מאין. ולכן הגיוני יותר לומר שהמקום עצמו לא נברא מעולם, אלא הוא כל הזמן היה קיים. וגם לומר שהמקום עצמו קיים בכל מקום, ושאין דבר כזה אין מקום. טיעון נגדי לכך שהמקום קיים בכל מקום: תחושת המקום עצמה מעידה על כך שהוא לא קיים בכל מקום (וממילא...

האם אליעד כהן לקח את הרעיונות שלו מתורת הקבלה ותורת הסוד או תורת החסידות או מרבי נחמן מברסלב? האם רבי נחמן מברסלב היה דתי או חילוני? מה הקשר שבין אליעד כהן לבין רבי נחמן מברסלב? מהי תורת הקבלה?

...ואינם ייחודיים לתורת הקבלה. לכן, אין זה נכון להניח שהוא לקח אותם ממקום ספציפי. הוא מוסיף דוגמה נוספת: אם היה מוסלמי היו טוענים שהוא לקח מהקוראן, ואם היה נוצרי היו טוענים שהוא לקח מהברית החדשה. הטענה הזאת נשענת רק על ידע חלקי של הטוענים, ולכן היא שגויה. אליעד כהן מסביר שאפילו אם כל המושגים והרעיונות שהוא מציג היו נמצאים במקורות אחרים, עדיין התרומה המקורית שלו הייתה יכולה להיות בדרך שבה הוא מחבר ומארגן את הרעיונות האלה. הוא נותן דוגמה מקוקה - קולה: גם אם מרכיבים מסוימים נמצאים בשימוש במוצרים אחרים...

רצון חופשי לעשות כרצונך, לעשות רק מה שאתה רוצה, אני עושה רק את מה שאני רוצה, של מי הרצון הזה? איך נוצר רצון? האם רצונך כרצונך? למה אני רוצה משהו? האם יש לי בחירה חופשית? מהי בחירה חופשית? לעשות את מה שאתה רוצה, לשלוט ברצון

...גם אם הוא נמצא במצב קיצוני. לפיכך, אין מצב שבו האדם יעשה פעולה נגד רצונו, שכן גם פעולה שנראית כפויה למעשה נעשית מתוך רצון פנימי כלשהו. האם אפשרי לפעול נגד הרצון? אליעד כהן מסביר בבירור שאין שום אפשרות מעשית לפעול בניגוד לרצון. האדם תמיד פועל מתוך רצונו, בין אם מדובר ברצון גלוי וברור ובין אם מדובר ברצון סמוי או מורכב יותר. כל פעולה של האדם, קטנה כגדולה, נעשית בסופו של דבר רק מתוך רצון כלשהו. אדם שעובד למשל, עובד כי יש לו רצון לעבוד מסיבה כלשהי - רצון להתפרנס, רצון להצליח, או כל רצון אחר שמניע אותו...

הכל טוב מוחלט, גם לטעות זה טוב ומושלם, גם לא לטעות זה מושלם, גם לא טוב זה טוב, גם לשאול זה טוב

...אין הבדל בין טוב לרע, בין הצלחה לטעות, בין הבנה לחוסר הבנה. הכל נמצא באותו מישור של שלמות מוחלטת. אפילו אם האדם מרגיש שהוא טועה, מבין לא נכון או שואל שאלה שאולי נראית לו מיותרת - עדיין הכל טוב באותה המידה. האם טעויות הן באמת מושלמות? אליעד מדגים את תפיסתו דרך דוגמה ברורה: אם אדם עושה את כל הטעויות האפשריות, הוא עדיין במצב של שלמות מוחלטת. מדוע? כי המושג מוחלט לא מאפשר שום חריגה או יוצא מן הכלל. אם הכל טוב מוחלט, אין אפשרות שמשהו יהיה לא טוב או פחות טוב. גם אם אדם חושב שמה שנאמר בהרצאה הוא טעות מוחלטת...

שם
סיסמא