... על פרידה? איך לשחרר אחרי פרידה? חודש אחרי פרידה, האם היא ויתרה עלי? האם הוא ויתר עלי? האם היא התקדמה הלאה? האם הוא התקדם הלאה? איך הוא המשיך הלאה כל כך מהר? איך היא המשיכה הלאה כל כך מהר? איך ...
...נצחית. כאשר אדם מבין שמה שהוא מרגיש טוב לא יהיה לנצח, הוא לא יתאכזב כשזה יחלוף. השאיפה היא למלא רצון בצורה זמנית ולחוות את האושר המוגבל הזה, מבלי לצפות להרגיש טוב לנצח. למה כדאי להתאמץ אם בסופו של דבר הכל מתממש בצורה זמנית? השאלה הזו נובעת מתפיסה שגויה של חיים. אם אנחנו מצפים לתוצאה קבועה ונצחית, לא יהיה טעם לפעול. אך בפועל, כאשר אנחנו פועלים מתוך רצון לזמן מוגבל, אנו יכולים לחוות טוב ולמלא את רצונותינו ברגעים מסוימים. החיים הם רצפים של פעולות שמספקות תועלת יחסית לכל רגע ורגע. לכן, ההתאמצות היא...
...רק לרדוף אחריו כדי לבדוק ביצוע של משימות קטנות. איך להעריך עומסים בצורה נכונה בארגון? כאשר מנהל צריך לקבל החלטות כמו פיטורי עובדים או חלוקת עומס חדשה, אליעד ממליץ שלא לקבל החלטות ללא הערכה מסודרת של העומסים. המנהל צריך לדעת בוודאות מה העומס הקיים ומה ההשלכות של ההחלטות שלו, אחרת הוא עלול לפגוע בארגון. כלומר, כל החלטה חייבת להיות מבוססת על הבנת עומקים, אחרת המנהל יקבל החלטות שעלולות לגרום לנזקים בלתי הפיכים. איך לנהל עובדים? ניהול זמן בארגון איך לתת מוטיבציה לעובדים? מה עושים כשהעובד לא מתפקד? איך...
...אז כפי שניתן להבין, הכל תלוי מה מטרת התרגיל שלך. אז כולם מסכימים שלא משנה מה, אל תעשה את התרגיל בצורה שתפצע אותך (עע איך לא להיפצע). מכאן ואילך, תעשה מה שבא לך, בהתאם למטרות שלך. אם לדוגמה אתה בתחרות, אז 1 - אתה מוגבל לחוקי התחרות ואתה אמור לעשות את התנועה לפי חוקי התחרות. 2 - אתה כנראה תרצה להרים כמה שיותר משקל, ואז כנראה תנסה לערב כמה שיותר קבוצות שרירים ולקצר טווחי תנועה כמה שאפשר. אם לדוגמה אתה רוצה להפעיל בעיקר שריר מסוים, ומטרת התרגיל שלך היא הפעלת השריר ולא הרמת המשקל עצמו, במקרה כזה, תעשה...
...מסוגל לדעת. דהיינו, על האדם למצוא תשובות לכל השאלות שיש על המציאות, כל זמן שהתשובה אינה כרוכה בצורך להבין את מהות האין סוף. אך, כאשר האדם מגיע לנקודה שבה חוסר ההבנה שלו נובע מחוסר היכולת של השכל האנושי להבין את מהות האין סוף, במקרה כזה על האדם לדעת לעצור ולשתוק. במקרה כזה של המחסום השכלי שיש לאדם להבין את האין סוף, במקרה כזה ורק במקרה כזה התשובה היא שתיקה. דהיינו, קבלת הדבר כפי שהוא מתוך שתיקה, ללא מחשבה / דיבור. יחד עם זאת, כל דבר שאינו מצריך את השכל של האדם להבין מהו האין סוף, הרי שעל האדם להבין...
...גם אותך באמת ובשלמות. ונחדד את העניין: לגרום למישהו לאהוב את עצמו באמת, פירושו, לאהוב את עצמו ללא שום סיבה! אם האדם אוהב את עצמו בגלל סיבות, הרי שהוא לא מספיק אוהב את עצמו. לגרום למישהו לאהוב את עצמו בגלל סיבות כלשהן, זה בעצם לגרום לו לא לאהוב את עצמו באמת. כדי לגרום למישהו לאהוב אותך ולהתאהב בך, עליך לגרום לו לאהוב את עצמו בלי סיבה. אדם שגורם למישהו אחר לאהוב אותו בגלל סיבה כלשהי, הוא בעצם גורם לאדם השני לא לאהוב את עצמו באמת, וזה יוצר אוטומטית רצון להתרחק מהאדם השני. כאשר גורמים למישהו לאהוב את...
...כוונה טובה, אך בסופו של דבר הוא מוצא את עצמו בסבל או בתוצאה שלילית. הוא מציין שזה לא מספיק לבצע פעולה מתוך כוונה טובה, מה שחשוב זה להבין את התוצאה הצפויה מהפעולה ולהתמודד איתה בצורה חכמה. לפעמים, פעולות שנראות לנו כטובות, בסופו של דבר עלולות לגרום לנו לסבל. האם אתה חופר מספיק כדי להבין את רצונך? אליעד מסביר את החשיבות של חקירה פנימית. הוא מביא את הדוגמה של מישהו שמחפש את רצונו או מטרותיו בחיים, ושואל את עצמו שוב ושוב למה אני רוצה את מה שאני רוצה?. שאלות כאלה, שמביאות אותנו לחקור את עצמנו בצורה עמוקה...
...את עצמך? לפי זה איזה חוקים אתה מחליט אם אתה טוב או רע? מה הכללים שלפיהם אתה שופט את עצמך? 3 - מה יצא פסק הדין והמסקנה כאשר שפטת את עצמך? האם שפטת את עצמך לטובה או לרעה? כך שכאשר שואלים אם שיפוטיות רעה או טובה, צריכים להבין, האם אנחנו מנסים להבין האם עצם השיפוטיות העצמית היא טובה או רעה? או שאנחנו שואלים האם השיפוטיות נעשית בצורה נכונה? או שאנחנו שואלים על תוצאות השיפוטיות העצמית? האם שיפוטיות זה טוב או רע? אז בעיקרון, עצם השיפוטיות היא לא רעה אלא אפילו טובה. וכמו שאמר רבי נחמן מברסלב (כאן) שמי שרוצה...
...פרספקטיבה. אפשר לחיות בתוך שיגעון מסוים ולהכיר בכך שהוא כזה, ובמקביל להמשיך בו. מה המשמעות של פרספקטיבה בהגדרת השיגעון? אליעד מסכם שההבדל בין שיגעון לחוכמה הוא בסופו של דבר עניין של פרספקטיבה בלבד. אין הגדרה אובייקטיבית מוחלטת למהו שיגעון ומהי שפיות. כל דבר שהרוב חושבים עליו כלא הגיוני יכול להיות מסווג כשיגעון, וכל דבר שהרוב מקבלים יכול להיות מסווג כחוכמה או התנהגות נורמלית. לכן, הטענה המרכזית של אליעד כהן היא ששיגעון וחוכמה הם לא מושגים מוחלטים, אלא מושגים יחסיים שתלויים מאוד בסביבה ובמספר האנשים...
...עליו, ובפועל זה אומר שזה קורה במציאות הממשית. אליעד טוען שאין באמת הבדל מהותי בין מחשבה למעשה, כי כל פעולה שאנחנו עושים מתחילה במחשבה, ולכן מבחינה מסוימת הכל נמצא במחשבה. אבל החוויה שלנו היא שהעשייה הממשית נותנת לנו תחושת מציאות, וזה מה שנותן משמעות לכל החיים שלנו. מדוע אנשים לא אוהבים להתאמץ? הסיבה העיקרית שאנשים לא אוהבים להתאמץ היא בגלל תחושת הקושי שנוצרת כאשר יש פער בין מה שאנחנו רוצים לבין מה שקורה בפועל. כאשר רצון מתממש באופן מיידי וללא שום עיכוב, זה נתפס כקל, כי אין פער בין הרצון לבין המציאות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם אפשר לדעת הכל? אולי אנחנו במטריקס? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? בשביל מה לחיות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה לא להתאבד? איך להיות הכי חכם בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להיות מאושר? איך להנות בחיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש משמעות לחיים? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם לדומם יש תודעה? האם באמת הכל לטובה? מי ברא את אלוהים? האם הכל אפשרי? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה יש רע וסבל בעולם? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? מה המשמעות של החיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן קריירה, אימון אישי קריירה, מטפל רגשי בנושא התקדמה הלאה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331