...מייצרת גם פחד מפגיעה בעתיד, מפני שהאדם תולה את הערך העצמי שלו בהשוואה זו. האדם יודע שבתוך תוכו הוא עלול לאבד את הכבוד שהוענק לו בכל רגע נתון. לכן, אם האדם מרגיש רע כאשר הוא מקבל שבחים, זה יכול להיות סימן שהוא עדיין לא שלם עם עצמו, שהוא לא באמת רוצה להיות תלוי באישור חיצוני אלא מעוניין להרגיש שלמות פנימית. מה המשמעות האמיתית של רצונו של אדם - זהו כבודו? אליעד מדגיש כי המשפט רצונו של אדם זהו כבודו משמעו שהכבוד האמיתי הוא כאשר האדם חווה את המציאות בהתאם לרצונו. כשהמציאות תואמת את רצונותיו של האדם,...
...הזמן והמקום של האדם, היא אינה מוכרחת להיות אמיתית, אלא היא רק אפשרית בלבד. והסיבה שהאדם חווה את המקום ואת הזמן, היא רק משום שהאדם בחוויה האישית הסובייקטיבית שלו, חווה הפרדה בין מה שישנו לבין מה שאיננו. שעל ידי הפרדת היש מהאין, נוצרים שינויים, שהם מהווים את הזמן ואת המקום. והפרדת היש והאין, היא רק תחושה של האדם בלבד, אך לא יותר מכך. ולמרות שלא נראה לאדם הגיוני, שאולי הוא חווה כיש את מה שאין, וכאין את מה שיש, הרי שאעפכ אולי באמת מצד האמת, היש איננו והאין ישנו, ואולי שניהם ישנם או אינם. ובנוסף, למרות...
...הוא לא האירוע עצמו, אלא הסיפור שהאדם מספר לעצמו עליו. דוגמאות לתחושות השונות כלפי בגידה ופרידה אליעד מביא דוגמאות מוחשיות נוספות. למשל, הוא מתאר מצב שבו אדם ייפגע יותר מכך שבן זוגו בגד בו, כי זה נתפס אצלו כפגיעה חמורה באמון. מצד שני, הוא מתאר מצב אחר שבו אדם אחר יעדיף שבני הזוג שלו יבגדו בו, כי עבורו פרידה היא סופית ומוחלטת והוא אינו מסוגל להתמודד עם האובדן הזה. כמו כן, אליעד מדגים כיצד יש אנשים שנפגעים יותר דווקא מדחייה ראשונית, כמו מישהו שניסה להתחיל עם מישהי ונענה בשלילה, מאשר אילו היה בקשר והיא...
...שההיסטוריה של היהדות מלאה בדוגמאות של אנשים שלא הסכימו עם משה או עם התורה, והם נענשו או הוצאו מהקהילה, כמו קורח, הצדוקים, הקראים והרפורמים. הוא אומר שזה מראה שהיהדות, כמו כל דת אחרת, פועלת לפעמים כמו משטר שמדכא דעות אחרות ולא מאפשר להתנגד או לשאול שאלות, אחרת האדם נענש. אליעד גם מציג ביקורת על תפיסת היהדות לגבי הייחודיות שלה. הוא שואל מה היהודים המציאו לעולם מעבר למצוות של מותר ואסור. הוא מעלה את הטענה שכל ההישגים המדעיים והטכנולוגיים שנזקפים לזכות יהודים נעשו דווקא על ידי יהודים שעזבו את המסגרת...
...מתנהל כל העולם. ומי שהוא חכם אמיתי, הוא יודע להתבונן היטב על הפשע, וללמוד מתוכו איך להצליח לגבי דברים חיוביים. כי כדי להיות פושע, לשם כך נדרשות תכונות אופי מסוימות. וכדי להצליח להיות פושע נוכל ושקרן, לשם כך האדם צריך שתהיה לו צורת מחשבה מסוימת. והתכלית הסופית של כל הדברים, היא שהאדם יהיה מאושר. ומי שהוא חכם אמיתי, הוא יודע להתבונן היטב על הפשע, וללמוד מתוכו עצות כיצד להשיג את האושר. כי השכל של השלמות, נמצא בכל הדברים שיש בעולם. ובכל דבר ודבר שיש בעולם, יש בו את כל השכל שיש בעולם. אבל כלפי חוץ, בכל...
...להשוות בין בן / בת הזוג ובין מה שהוא רואה על המסך. אם מה שהוא רואה בפורנו נתפס כיפה ומרגש יותר, הוא עלול ליהנות פחות מהמציאות. עם זאת, האדם יכול גם להשליך את מה שהוא ראה בפורנו על הפרטנר שלו בפועל, וכך לגרום לעצמו להתרגש יותר. הוא מדמיין את בת הזוג כמי שנראית או מתנהגת כמו בפורנו, ואז נהנה יותר. ישנה אפשרות שאדם יתמכר לפורנו עד כדי כך שהוא לא ירצה יותר מערכות יחסים אמיתיות, כי הפנטזיה ממלאת אותו. מצד שני, יתכן שהוא דווקא יבקש לממש את הפנטזיה בפועל ויתקרב יותר לזוגיות אמיתית. לפעמים אנשים מפתחים...
...משום שהמעשה הוא תוצאה של המחשבה. אז ככל שהמחשבה ממוקדת יותר, כך המעשה מתאים יותר למחשבה. כמו כן הסרט מחדד את הנושא של ההתמקדות בפנימיות במקום בחיצוניות. הסרט מדגים כיצד אותם אירועים שונים, ניתן לחוות אותם בצורות שונות. והכל תלוי בצורה החשיבה של האדם בלבד. בנוסף הסרט מסביר כי הרע והטוב של האדם נוצרים על ידו. שזה נכון ברמה הפנימית שהיא שצורת השיפוט של האדם את המציאות ונקודת המבט שלו על המציאות, היא זו שיוצרת את הטוב ואת הרע. המסר העיקרי של הסרט הוא, כי הטוב של האדם תלוי רק בו. וזה אכן נכון. מי שמחפש...
...מחשבות, לשתול מחשבות, ולזהות רגשות ורצונות של אחרים באמצעות שפת גוף או יכולות מיוחדות. אליעד מסביר את הנושא בצורה מפורטת וברורה, ומפרק את האפשרות הזאת לשני סוגים מרכזיים של מחשבות: מחשבות אקראיות ומחשבות סיבתיות. מה ההבדל בין מחשבה אקראית למחשבה סיבתית? מחשבות אקראיות הן מחשבות שאין להן סיבה גלויה שניתן להסיק ממנה על מה חושבים. לדוגמה, כאשר אדם הולך ברחוב ורואה רכב, הוא עשוי להסתכל על מספר הרכב ולחשוב עליו. במקרה כזה, אף אחד בעולם לא יכול באמת לדעת איזה מספר הוא ראה, כי זו מחשבה שנוצרה באופן אקראי...
...מים ולקבל את אותה תחושה טובה, סיפוק ומשמעות שהוא מקבל מהעבודה, למשך כל היום. במקרה כזה, האדם כבר לא היה זקוק לעבודה כדי להרגיש טוב. אליעד מסביר שרוב האנשים היו מוותרים על העבודה אם הם היו יכולים להשיג את אותה תחושה טובה בצורה פשוטה וקלה. מכאן עולה שהאדם לא באמת אוהב את העבודה, אלא את התחושות שהעבודה מייצרת אצלו. מה המשמעות של לאהוב את העבודה באמת לפי אליעד? אליעד מתייחס להבחנה דקה וחשובה בין שני סוגי אהבה לעבודה: אהבה לעבודה בגלל התוצאה או התועלת שהאדם מפיק ממנה (סיפוק רגשי, כסף, הכרה). אהבה לעבודה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש בחירה חופשית? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם לדומם יש תודעה? אולי אנחנו במטריקס? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש משמעות לחיים? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? למה לא להתאבד? האם אפשר לדעת הכל? בשביל מה לחיות? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? האם יש אמת מוחלטת ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן שיווקי, קואצ'ר לילדים, מאמן אישי בתל אביב בתחום התאמת השכל לרגש - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331