השואה ואלוהים, למה באמת אלוהים עשה את השואה? איך להאמין באלוהים למרות השואה? ספקות באמונה בגלל השואה, איפה היה אלוהים בשואה? שאלות על אלוהים בשואה, שכר ועונש, למה צדיק ורע לו רשע וטוב לו? איפה אלוהים היה בשואה? למה באמת אלוהים עשה את השואה? אנשים רבים מתמודדים עם ספקות באמונה בעקבות השואה, ותוהים: איך ייתכן שאלוהים, ... הרשה שיתרחש אסון כל כך נורא לעם ישראל, עמו הנבחר? ספקות אלה, כפי שאליעד מסביר, אינם נובעים מהשואה עצמה אלא מתפיסה שגויה של ... אכן בחר בעם ישראל, אך אין פירוש הדבר שהוא חייב להם משהו או מחויב להגן עליהם בכל מצב. האם השואה שונה מכל סבל אחר? השואה, למרות הזוועה והיקף הסבל האדיר שלה, אינה שונה במהותה מכל סבל אחר בעולם. אדם שנפגע בשואה ואדם שנעקץ על ידי יתוש חווים אותו ... כל יכול, ולכן, אם החליט ליצור אפילו טיפה אחת של רע, הוא יכול להחליט ליצור גם הרבה רע - כמו בשואה. השואה, לפיכך, אינה חידוש או שובר ... כל מה שהוא עושה אך ורק מרצונו החופשי לחלוטין, ללא שום אילוץ או סיבה מחייבת. איפה היה אלוהים בשואה? השאלה איפה היה אלוהים בשואה היא שאלה מיותרת. אלוהים לא רק שהיה בשואה, אלא שהוא זה שעשה אותה. הוא זה שניהל, ארגן ואיפשר לשואה להתרחש. אלוהים עושה, עשה ויעשה את ... ורק כי ככה בא לו, ללא שום דין וחשבון לאף אחד. לכן, הספקות באמונה לא צריכים להיות בגלל שהייתה שואה, אלא בגלל שהאדם מבין פתאום שאלוהים לא חייב לו כלום ולא מבטיח לו שום דבר. איך השואה חושפת אמונה אינטרסנטית? השואה חושפת את האמונה השטחית של ... יתן לו שכר או ימנע ממנו עונש, הוא למעשה עובד את עצמו, ולא את אלוהים. ברגע שקורה אירוע כמו השואה, והוא לא מקבל את מה שחשב שמגיע לו, הוא חווה משבר אמונה. אך זהו לא משבר אמונה אמיתי באלוהים, אלא באינטרסים האישיים שלו. השואה כמבחן אמיתי לאמונה - איך לעמוד בו? השואה היא המבחן האמיתי של האמונה: ... תנאי, ללא תלות בשכר או עונש, מתוך הבנה שאלוהים עושה מה שבא לו - וזה מה שעושה אותו אלוהים. השואה - למה להמשיך להאמין? השואה מזכירה לאדם שאין שום ביטחון ... באלוהים לא כי הוא מצפה לקבל משהו, אלא כי הוא מאמין באמת באלוהים - מתוך אהבה טהורה ללא תנאים. השואה היא לא הוכחה נגד אלוהים, אלא תזכורת לכך שאלוהים לא כפוף לנו. איפה אלוהים היה במצרים? גם במצרים התרחש אירוע דומה לשואה. בני ישראל סבלו מאות שנים, ... שאלוהים חייב להציל את עם ישראל מיד, או בכלל, אינה נכונה. איך לאהוב את המציאות בלי תנאים? השואה מזכירה לכל אדם, גם למי שאינו ...

השואה - איפה היה אלוהים בשואה? מהי נקודת האמת של הכחשת השואה? אלוהים בשואה, אלוהים מת בשואה, איפה אלוהים בשואה, אלוהים בזמן השואה, איפה היה אלוהים בזמן השואה היכן היה אלוהים בשואה? ומהי נקודת האמת והטוב שיש בהכחשת השואה? כפי שכבר ביארתי המציאות שמהווה את הכל בכל רגע מחדש היא אלוהים. היכן היה אלוהים בשואה? תשובה: אלוהים עשה את השואה עצמה. אם לא רצונו של אלוהים לא הייתה השואה. מדוע עשה אלוהים את השואה? תשובה בדיוק מאותה הסיבה שהוא עושה כל דבר אחר. כפי שכבר ביארתי המון פעמים, ... תלוי בשום סיבה אחרת. הסיבה היחידה שיש לאנשים שאלות מדוע הייתה השואה, היא משום שהם אינם מוצאים את נקודת הטוב האמיתי שהייתה בכל רגע ורגע של השואה. נחדד יותר, לאנשים נדמה שהשואה הייתה משהו רע והם אינם מבינים את הסיבה של הטוב האמיתי שבגללה התרחשה השואה, רק משום שהם אינם מבינים בכלל את הסיבה שבגללה הם עצמם קיימים. זא לכל מה שקורה בעולם יש סיבה אחת. הסיבה האמיתית לכך שהייתה השואה, היא בדיוק אותה הסיבה לכך שהשמש זורחת בבוקר ואותה הסיבה לכך שהעולם בכלל קיים. הסיבה לכך שהייתה השואה היא אותה הסיבה שבגללה הרוח נושבת והעלה נושר מהעץ. לאדם נדמה שלכל דבר יש סיבה ... במה שנראה כרע הגדול ביותר. וזו נקודת האמת שמסתתרת אצל מכחישי השואה השונים. הדבר שנראה כמזעזע ביותר בהכחשת השואה, הוא כיצד ניתן להכחיש ולהתכחש לדבר שנראה ככ רע. אך זו בעצם נקודת האמת של מכחישי השואה. כי באמת מצד האמת האמיתית, גם השואה הייתה טובה בדיוק כמו כל דבר אחר שאירע אי פעם ושיארע אי פעם. למרות שלאדם קשה להבין זאת, השואה הייתה טובה בדיוק כמו הדבר הטוב ביותר שהאדם יכול לדמיין ואפילו מעבר לכך. הכחשת השואה מבטאת את הכחשת המיתוס של הרע שיש סביב השואה. לסיכום: בכל דבר בעולם שיש טוב אמיתי. כדי להבין אותו צריך להבין את הסיבה של כל הסיבות. כאשר האדם מבין את נקודת המבט של המציאות על השואה, הוא מבין שגם בה היה טוב אמיתי ממש, לא בגלל סיבות חיצוניות כלשהן, אלא בגלל ...

השואה ואלוהים, איפה היה אלוהים בשואה? למה אלוהים עשה את השואה? התכלית של התכלית של המציאות איפה היה אלוהים בשואה ולמה אלוהים אפשר את השואה? השאלה המרכזית שנדונה היא איפה היה אלוהים בשואה, מדוע אפשר אלוהים את השואה, והאם בכלל ניתן לייחס לאלוהים פעולה כלשהי. אליעד מסביר כי קיימות שתי גישות מנוגדות אך משלימות זו את זו. מצד אחד, אפשר לטעון שאלוהים הוא זה שעשה הכל, כולל את השואה. מצד שני, ניתן לומר שאלוהים לא עושה שום דבר בשום שלב, ולכן אינו אחראי למעשה השואה, משום שהרצון שלו כביכול נוצר מעצמו. כלומר, אלוהים כביכול כלל לא רצה או בחר לעשות את השואה, משום שהרצון הראשון שלו כלל לא היה רצון מודע או בחירה מודעת, אלא מצב שנוצר מאליו, ללא בחירה מודעת ... חייב להיות חסר סיבה, אחרת נתקלים בשאלה אינסופית לגבי הרצון שקדמו לו. האם אלוהים באמת רצה את השואה? אליעד מסביר כי כאשר אנו אומרים שאלוהים רצה את השואה, המשמעות המעשית של האמירה הזו היא שהשואה התרחשה ולכן חייב להיות רצון כלשהו שיצר אותה. אך מבחינת אלוהים עצמו, הרצון הזה אינו בחירה מודעת או מכוונת. כלומר, אף על פי שבסופו של דבר אלוהים אחראי על קיומה של השואה, הוא לא באמת בחר או רצה בכך במובן האנושי של המילה. הדוגמה המרכזית שאליעד משתמש בה להמחשת הנקודה היא ... הוא נוצר מעצמו. כלומר, מבחינת אלוהים, הוא מעולם לא ישב והחליט בצורה מודעת אני רוצה ליצור את השואה. במקום זאת, הרצון עצמו הוא תוצאה בלתי נמנעת של טבע המציאות והבריאה, ללא תכנון מודע או כוונה מודעת. ... היא סתם אוסף של אירועים ללא כל מטרה. בסיכומו של עניין, אליעד מדגיש שהשאלה למה אלוהים עשה את השואה או איפה היה אלוהים בשואה היא שאלה בלתי פתירה. לא בגלל שאין לה תשובה, אלא מפני שהשאלה עצמה מבוססת על הנחות יסוד בעייתיות - כמו ההנחה שאלוהים בוחר באופן מודע או שהמציאות חייבת להיות בעלת תכלית מוגדרת. איפה היה אלוהים בשואה? למה אלוהים עשה את השואה? האם המציאות היא תכליתית? מהי התכלית של המציאות? מי יצר את הרצון הראשון? האם לאלוהים יש רצון חופשי? ...

... והשואה, איך קרתה השואה? איך אנשים הולכים כצאן לטבח? תהליכים חברתיים בזמן קורונה, תהליכים חברתיים בזמן השואה, שיטת הצפרדע המתבשלת, קורונה ודיקטטורה, סגר הקורונה הגל השני, מכחישי הקורונה, האמת של הקורונה, דת הקורונה איך הצליחו לגרום לאנשים לבצע את השואה ולהיות מובלים כצאן לטבח? אליעד כהן מסביר כי השאלות החשובות סביב אירועי השואה הן כיצד אנשים רגילים, נורמטיביים לכאורה, השתכנעו לבצע זוועות כמו שריפת אנשים אחרים בתאי גזים, ... של ימינו. מה הקשר בין אירועי הקורונה לבין תהליכים חברתיים בשואה? אליעד כהן טוען כי התהליכים שהתרחשו בשואה, הכוללים שכנוע אנשים לבצע מעשים נוראיים מצד אחד, והסכמתם של אנשים אחרים ללכת אל מותם מצד שני, דומים ... הקורונה מסייע להבין כיצד אירועים מסוג זה התרחשו בעבר, כגון בתקופת השואה. מהי שיטת הצפרדע המתבשלת, ואיך היא מסבירה אירועים היסטוריים כמו השואה והקורונה? אליעד כהן משתמש במושג שיטת הצפרדע המתבשלת להסביר כיצד התנהגות בלתי הגיונית יכולה להתרחש ... כדי שלא ימצאו את עצמם בסיטואציה דומה. איך אנשים הלכו כצאן לטבח בשואה? מהי שיטת הצפרדע המתבשלת? קורונה ותהליכים חברתיים האם ניתן לשכנע אנשים בכל דבר? איך מחזירים אנשים ...

... הזיכרון, לעמוד בצפירה, עם ישראל, השואה, העם הנבחר, נעשה ונשמע, הכותל המערבי, יהדות, העם היהודי, ... בצפירה, משום שלטענתו, אלו שעומדים בצפירה הם בעצמם קורבנות של האמונה שגרמה לאסונות, ובכך הוא מדגיש את האבסורד של הפעולה הזו. מדוע קרתה השואה לפי אליעד? אליעד טוען שהשואה התרחשה בגלל האמונה של היהודים שהם העם הנבחר. לדבריו, ... מראה שאין הבדל אמיתי בינם לבין עמים אחרים. ההתעקשות הזו על היותם מיוחדים היא הגורם לכל הצרות שפקדו את היהודים במהלך ההיסטוריה, ובפרט לשואה. הוא מוסיף ביקורת חריפה על האמירה נעשה ונשמע, שרווחת ביהדות, ... היהודי עד היום. למה העמידה בצפירה מנציחה את הבעיה עצמה? אליעד מסביר שכאשר אדם עומד בצפירה, הוא בעצם מנציח את האמונה שהובילה לאסונות כמו השואה . הצפירה, לדבריו, היא ביטוי לאמונה שגרמה לסבל מלכתחילה. אם ... היא לא בעצם הפעולה אלא באמונה שמאחוריה. ברגע שהאדם מבצע פעולה ללא הבנה או סיבה הגיונית, הוא הופך לפגיע יותר, וכך מתרחשים אסונות כמו השואה או סבל מתמשך. מהי האמת אליה צריך לשאוף? אליעד מציג את ... הארוך. לדבריו, אנשים צריכים להפסיק לפעול מתוך אמונה עיוורת ולהתחיל לשאול שאלות שיביאו אותם לאמת. למה עומדים בצפירה ביום הזיכרון? מה גרם לשואה לפי אליעד כהן? למה יהודים מאמינים שהם העם הנבחר? האם שמירת שבת ...

... בצפירה, עמידה בצפירה, יום הזיכרון, יום השואה והגבורה, התחשבות ברגשות, התחשבות בזולת, צפירת זיכרון, כבוד המת, למה ...

... והשואה, איפה היה אלוהים בשואה? למה הייתה שואה? שכר ועונש, שאלת הרוע בעולם, צדיק ורע לו רשע וטוב לו, תורת הגמול, אמונה בשואה, שאלת אלוהים בשואה, איפה אלוהים בשואה? איפה אלוהים היה בשואה? איפה היה אלוהים במצרים? מה המשמעות של שאלת איפה היה אלוהים בשואה? השאלה איפה היה אלוהים בשואה? היא שאלה שמובילה אליית כהן להתמקדות בהבנת התפיסה הדתית של אלוהים, טובו והיכולת שלו, וכיצד הם מתקיימים יחד עם קיומו של רע בעולם. במהלך ההרצאה, הוא מסביר את התשובות ... מה שנראה לו כטעויות הבסיסיות בשאלה עצמה. מהם ההנחות שמביאות את השאלה איפה היה אלוהים בשואה? אליעד מציין כי השאלה מניחה מספר הנחות יסודיות: 1. יש אלוהים. 2. אלוהים הוא כל יכול. 3. אלוהים הוא טוב ושופט את טובת האדם כפי שהוא מבין את המושג טוב. כשהשאלה נשאלת על רקע רע שקרה בעולם, כמו השואה, זה מניח שאלוהים לא היה צריך לאפשר את הרע הזה אם הוא טוב ושופט לפי מה שנראה טוב לאדם. האם שאלת איפה היה אלוהים בשואה הגיונית? אליעד טוען כי השאלה איפה היה אלוהים בשואה? היא שאלה לא הגיונית. הוא מסביר כי אם נניח שיש אלוהים, שהוא כל יכול ושהוא טוב, אז השאלה שצריך לשאול היא לא רק לגבי השואה, אלא באופן כללי: למה ישרה בעולם רע? מכיוון שהרע והסבל קורים כל הזמן, לא רק בזמן השואה, אז השאלה הנכונה היא מדוע רע קיים בכלל. מהן התשובות השגויות לשאלה איפה היה אלוהים בשואה? אליעד מזכיר את התשובות השגויות שמסבירות את השואה על פי רעיונות דתיים שונים, כמו אלוהים עשה זאת כדי להעניש אותנו על חטאים מסוימים. הוא טוען שזו מחשבה שטוענת שאלוהים מחויב לפעול לפי חוקים מסוימים. לפי תפיסתו, אלוהים ... פועל על פי רצונו בלבד. מה ההסבר של אליעד לתשובה הנכונה לשאלה? הסברו של אליעד לשאלה הוא שהשואה קרתה כי ככה היה באלוהים, כלומר, אלוהים עשה זאת כי הוא רצה לעשות זאת. אלוהים לא כפוף לחוקים, לא חייב לאף אחד שום דבר, ואין דין וחשבון שניתן לו על פעולותיו. הוא מסביר ... עושה טוב כפי שמבין האדם היא מחשבה שגויה. מהם העקרונות שמנוגדים לשאלה איפה היה אלוהים בשואה? אליעד מבצע הבחנה בין דתיים שמאמינים שיש לחוקי התורה ולאלוהים יש סיבה ברורה לכל דבר, לבין תפיסתו של אליעד שלפיה אלוהים פועל על פי רצונו בלבד. הוא טוען שהשאלה איפה היה אלוהים בשואה? נובעת מהמחשבה שמה שקרה לא היה הוגן או ראוי בעיני האדם. המחשבה הזאת, שלפיה אם אדם עושה טוב הוא אמור לקבל טוב מאלוהים, היא בעיניו מחשבה של כפירה, משום שאלוהים לא חייב ... אלוהים פועל כפי שהוא רואה לנכון, גם אם זה לא תמיד ברור או הגיוני לאדם. איפה היה אלוהים בשואה? שאלת הרוע בעולם האם אלוהים טוב? האם אלוהים כל יכול? האם יש אלוהים? למה יש רע בעולם? איפה היה אלוקים בשואה? אמונה לאחר השואה, שאלת הרע בעולם, בעיית הרוע, סוגיית הרע בעולם, האם אלוהים טוב? האם אלוהים כל יכול? אלוהים הוא טוב כל הזמן, שכר ועונש ביהדות, שכר ועונש בתורה, שאלות על אלוהים, למה ...

... הייתה אפשרית אך לא רצית מספיק, אז למעשה לא נכשלת, אלא פשוט לא השקעת מספיק. הקשר לכישלון של אלוהים בשואה - איך זה קשור? גם כאשר מייחסים כישלון לאלוהים, ניתן לראות זאת באותו אופן: - אם אלוהים לא יכול היה למנוע את השואה , אז לא מדובר בכישלון, אלא במשהו שהיה מחוץ לשליטתו. - אם אלוהים יכול היה למנוע את השואה אך לא רצה, אז לא מדובר בכישלון ... מספיק משאבים בהצלחה. לכן, אין סיבה לראות בזה כישלון אישי או לסבול מכך רגשית. הקשר לכישלון של אלוהים בשואה - איך זה קשור? גם כאשר מייחסים כישלון לאלוהים, ניתן לבחון זאת באותה צורה: - אם אלוהים לא יכול היה למנוע את השואה, אז לא מדובר בכישלון אלא במשהו ... לעשות אחרי כישלון? איך לאהוב את עצמי? איך להעריך את עצמי? מרגישה כישלון, חוסר יכולת, חוסר רצון, אלוהים בשואה

... לידי ביטוי בכל מה שקורה בעולם. דהיינו, כאשר לדוגמה קורה אירוע רע, בין אם זה אירוע קטן ובין אם זה אירוע גדול כמו השואה, על האדם לראות את התגלמות סיבת המשחק, בכל האירועים שיש במשחק. אך וכי האדם באמת מבין כיצד המטרה של לעשות טוב, כיצד היא באה לידי ביטוי באירוע לדוגמה של השואה? או אפילו בכל אירוע קטן שקורה לאדם נגד רצונו? והרעיון הוא, שכאשר האדם מביא השערה כלשהי לגבי מהי מטרת המשחק, עכשיו עליו להסביר כיצד חוקי המשחק כפופים למטרת המשחק. דהיינו, על ...

... גן עדן, לעומתו, הוא תחושת טוב. ההבדל ביניהם תלוי רק ברצון של האדם: אם המציאות תואמת את רצונו, האדם מרגיש טוב (גן עדן), ואם המציאות מנוגדת לרצונו, הוא מרגיש רע (גיהינום). אפילו אירועים קשים כמו השואה היו טובים עבור אנשים ... וביארתי שזה לא משנה מה קורה בגיהנום, העיקר שבגיהנום מרגישים רע. וביארתי מהו טוב ומהו רע, שהם תלויים אך ורק ברצון של האדם, ושאם האדם רוצה את הדבר טוב לו, ואם הוא לא רוצה את הדבר רע לו. ושאפילו השואה, הייתה טובה עבור היטלר שעשה ...