הקורונה והשואה ✔הקורונה והשואה, איך קרתה השואה? איך אנשים הולכים כצאן לטבח? תהליכים חברתיים בזמן קורונה, תהליכים חברתיים בזמן השואה, שיטת הצפרדע...

בירור הרצון העצמי, רוצה לקנות תוכי, איך נוצר רצון? לחקור רצון, סיבת הרצון

...אתגר מתמדת, משום שהוא יצור בלתי צפוי. הוא מעניק אהבה ותקשורת שכלית מסוימת. הוא תזכורת לחיים כמשחק. הוא מייצג חיים נוספים בבית בלי צורך בטיפול אינטנסיבי מדי. האם הרצון בתוכי הוא אקראי או תוצר של טריגרים מסוימים? לעיתים נראה כאילו הרצון מופיע באופן אקראי: אדם רואה תוכי בחנות או אצל חבר, ופתאום עולה בו הרצון לקנות תוכי בעצמו. אך אליעד מציין שאם הרצון הזה היה באמת אקראי לחלוטין, הוא היה נעלם במהרה כמו הרבה מחשבות אקראיות שעולות בראש. הסיבה שהרצון הזה נשאר ואף מתחזק, היא שהוא מתחבר לרצונות אחרים שכבר...

איך להשפיע על אנשים? טעויות בשכנוע, שכנוע לא נכון, איך לא לשכנע? איך לשכנע נכון? איך ליצור הסכמה? איך לפתור קונפליקט? איך לשכנע מישהו? איך לא לריב? איך לא ליצור סכסוך? שיטות שכנוע

...לא לנסות לשכנע? יש מצבים שבהם עדיף לא לנסות לשכנע כלל. אליעד נותן דוגמה לכך דרך סיפור של אדם שצריך להתמודד עם מישהו שתוקף אותו עם סכין. לאדם המותקף יש שתי אפשרויות: לברוח או להיאבק. אם הוא יכול להיאבק ולנטרל את התוקף במאה אחוז - ברור שעדיף לו להיאבק. אך אם הוא אינו יכול לנטרל את התוקף לגמרי, עדיף שיברח, כי מאבק חלקי עלול להחמיר את המצב ולגרום לפגיעה חמורה יותר. אליעד משתמש בדוגמה זו כדי להמחיש ששכנוע חלקי, שלא מצליח לנטרל את ההתנגדות של האדם השני במלואה, עלול לגרום יותר נזק מתועלת. כלומר, או שתשכנע...

איך לשמור על השפיות? איך להישאר שפוי? איך לא להשתגע? בעיות בלי פתרון מוחלט, פתרון לבעיה בלי פתרון, בעיות שאין להן פתרון, רצון לפתרון מוחלט, רוצה פתרון מוחלט, חיפוש מוחלטות ואיבוד השפיות, איך לא להשתגע? איך נוצרת הפרעה נפשית?

...לא להשתגע? איך נוצרת הפרעה נפשית? איך להישאר שפוי בעולם שבו כל בעיה מחפשת פתרון מוחלט? במהלך ההרצאה, אליעד כהן מתאר את הדרך לשמור על השפיות בעולם שבו אנשים נתקלים בבעיות רבות, רבות מהן לא ניתנות לפתרון מוחלט. הוא מציין כי בעיות רבות נראות כמשהו שניתן למצוא להם פתרון, אך לעיתים החיפוש אחרי פתרון מוחלט גורם לאיבוד השפיות. הוא מדבר על הצורך להבין אילו בעיות יש להן פתרון, ואילו בעיות אין להן פתרון מוחלט, ובכך למעשה להימנע מהתסכול שמוביל לאיבוד השפיות. מהם הפתרונות שיש בעולם, ומהם אלו שאינם ניתנים לפתרון...

שיטה לשליטה ברגשות, יעוץ למטפלים, שחרור מרגשות, טיפול בפחד, טיפול בכעס, איך לטפל באנשים? איך לשנות רגשות? יעוץ לפסיכולוגים, יעוץ להורים, יעוץ למורים, לבדוק הנחות יסוד, ללמוד אימון אישי

...אותי. אם יפטרו אותי, לא יהיה לי מקור פרנסה. בלי מקור פרנסה, יהיה לי רע. בלי עבודה, הערך העצמי שלי נפגע. על האדם לרשום על נייר את כל ההנחות האלה. דירוג הנחות היסוד לפי רמת הוודאות שלהן. בשלב הזה על האדם למיין את ההנחות לפי מידת הביטחון שלו בנכונותן. ההנחה הבטוחה ביותר נמצאת בראש, וההנחה הכי פחות בטוחה נמצאת בתחתית הרשימה. למשל, יכול להיות שאדם בטוח ב - 100% שפיטרו אותו, אך פחות בטוח בכך שלא יוכל למצוא מקור פרנסה אחר או שהערך העצמי שלו תלוי דווקא בעבודה הנוכחית. הטלת ספק בהנחות היסוד הכי פחות בטוחות...

איך להציג את המחיר ללקוח? איך לא להפסיד עסקה בגלל המחיר? כמה כסף לבקש בראיון עבודה? הצגת מחיר ללקוח, ניהול משא ומתן על מחיר עם לקוח, ציפיות שכר בראיון עבודה, לתת הצעת מחיר ללקוח, מה ציפיות השכר שלך בראיון עבודה? איך לא להפסיד עסקה בגלל תמחור גבוה מידי? איך למקסם רווח בחוכמה? איך לבקש מחיר גבוה? איך לתמחר ביוקר? איך לרמוז ללקוח שהוא יכול לבקש הנחה? איך לרמוז ללקוח שאפשרי לנהל משא ומתן על המחיר? פחד לתמחר מחיר גבוה מידי, לקוח שואל כמה זה עולה

...ובעצם הפתרון לכך הוא, לשתול במוח של הלקוח / המראיין שלך בראיון עבודה, שבעצם הצעת המחיר שאתה נותן לו, היא לא הצעת מחיר סופית, אלא יש על מה לדבר ואפשרי לנהל משא ומתן על המחיר. דהיינו, גם לומר ללקוח את המחיר הגבוה, וגם לרמוז לו שאפשרי שהוא יבקש הנחה, כדי שהעסקה לא תיפול על המחיר. ואני אחדד: ישנם מצבים שבהם הלקוח רוצה לבקש הנחה לא משנה מה והלקוח רוצה לנהל משא ומתן על המחיר לא משנה מה. דהיינו, ישנם מצבים שלא משנה איזה מחיר תגיד ללקוח, הוא תמיד יבקש הנחה והוא תמיד ירצה לנהל איתך משא ומתן על המחיר. כי...

סבל מחויב, סבל אפשרי, שחרור מסבל, אושר או סבל, אכזריות שהיא רחמנות, רחמנות שהיא אכזריות, אושר יוצר סבל, סבל יוצר אושר

...סבל, הוא כבר לא חווה את הסבל באותה מידה, והוא משתחרר מתחושת המצוקה. לדוגמה, כאשר אדם מבין שהכאב ברגל אינו באמת מקור הסבל, אלא הרצון שלו שהמציאות תהיה שונה הוא שיוצר את הסבל, הוא יכול לחוות הקלה משמעותית. אליעד מדגים זאת דרך דוגמה של אדם שכואבת לו הרגל. הכאב הפיזי עצמו אינו באמת הבעיה, אלא המחשבה שהמציאות אינה אמורה להיות כזו היא שיוצרת את הסבל. מה המשמעות של לחיות מתוך תודעת האחדות לפי אליעד? לפי אליעד, הדרך היחידה להשתחרר מסבל היא לחיות מתוך הבנת האחדות, שבה אין הבדל אמיתי בין טוב לרע. במצב זה...

סיבה נכונה וסיבה לא נכונה, האם אתה עושה דברים מהסיבה הנכונה? האם אתה פועל מהסיבה הנכונה? האם ההתאהבות היא מהסיבה הנכונה? האם הזוגיות היא מהסיבה הנכונה? מהי סיבה נכונה? מהי סיבה לא נכונה? האם יש סיבה נכונה?

...הלא נכונה, להתגרש מהסיבה הלא נכונה, לעבור דירה מהסיבה הלא נכונה, להתפטר מהסיבה הלא נכונה, להיות בזוגיות מהסיבה הלא נכונה, להביא ילדים מהסיבה הלא נכונה, להתאהב מהסיבה הלא נכונה, לעשות משהו מהסיבה הלא נכונה, האם אני עושה משהו מהסיבה הנכונה? האם אני שם מהסיבה הנכונה? לאכול מהסיבה הלא נכונה, לעשות דיאטה מהסיבה הלא נכונה, להתחתן מהסיבה הנכונה, להתגרש מהסיבה הנכונה, לעבור דירה מהסיבה הנכונה, להתפטר מהסיבה הנכונה, להיות בזוגיות מהסיבה הנכונה, להביא ילדים מהסיבה הנכונה, להתאהב מהסיבה הנכונה, לעשות משהו...

תקשורת בין אישית, שותפות עסקית, מערכות יחסים, לדבר על זה, להציף בעיות, הצפת בעיות, איך למנוע מריבות במערכות יחסים? איך להצליח בתקשורת בין אישית? איך להצליח במערכות יחסים? איך להצליח בשותפות? מניעת מריבות, סיבות למריבה

...קיצונית הרבה יותר מאשר לו היה מטופל בשלב מוקדם. ההסבר לכך הוא שהאדם שנמנע מלהביע את רגשותיו השליליים לא עושה זאת מתוך הסכמה או שביעות רצון, אלא פשוט משום שקשה לו, לא נעים לו, או שהוא מפחד לעורר קונפליקט. מה קורה כשהתסכול לא מדובר? כאשר רגשות אלו לא באים לידי ביטוי בזמן אמת, הם מתחילים להצטבר. ככל שחולף הזמן וההתנהגות הלא נעימה נמשכת, הבעיה הופכת להיות יותר משמעותית בעיני הצד שסובל ממנה. בשלב מסוים, הלחץ הרגשי גובר, ואז קורה הפיצוץ. ברגע הפיצוץ, אדם עשוי להגיב בצורה לא פרופורציונלית, ובתגובה שלו...

למה דברים קורים? לחפש תשובה מוחלטת, לחפש תשובה יחסית, מה הסיבה של כל דבר? חיפוש הסיבה, השאלה הפנימית, שאלה בתוך שאלה

...נובעת מהרצון להדגיש משהו חיוני בתוך ההקשר של המציאות הנוכחית. האם התשובה קיימת במציאות או בתפיסה שלנו? אליעד מדגיש כי האדם לא ימצא תשובה מוחלטת בתוך ההסברים היחסיים, אלא רק על ידי חקירת העיקרון המוחלט של המציאות. הוא מוסיף דוגמה של עץ: עץ שיש לו שורשים מחובר באופן מוחלט למקום מסוים. לעומת זאת, עץ ללא שורשים יכול להיות בכל מקום. כך גם השאלות של האדם: הוא צריך למצוא את השורש שמחייב את המציאות להיות דווקא כפי שהיא ולא אחרת. אליעד מסביר כי עד שהאדם לא יברר מדוע במציאות יש בכלל שינויים, הוא ימשיך לשאול...

שם
סיסמא