...רצון או צורך? צריך רוצה. האם האדם רוצה את מה שהוא צריך? האם האדם צריך את מה שהוא רוצה? על האדם להתבונן פנימה אל תוך הרצון שלו ולבדוק כל הזמן, האם הוא אכן צריך לעשות את מה שהוא עושה, או רק רוצה לעשות את מה שהוא עושה. על האדם לשים לב למחשבות שרצות לו בראש עם המילים צריך רוצה. על האדם לשאול את עצמו, האם אני באמת צריך את זה? אם כן מדוע אני צריך את זה? האם אני רוצה את זה? מדוע אני רוצה את זה? האם אני באמת צריך את זה? על האדם לנסות להבין האם הוא היה צריך...

... צרכיו וכולי. ככל שהאדם חוזר אחורה ופנימה אל מעמקי הרצון שלו, כך הוא מגלה שכמות הרצונות מצטמצמת לה. ככל שהרצונות פנימיים יותר, כך הם הופכים לבסיסיים יותר, שורשיים יותר, ודומים יותר אצל כל בני האדם, בעלי ... את הרצון החיצוני הזה? מהי הסיבה של הסיבה עצמה ומהו הרצון הפנימי יותר של הרצון? בסופו של תהליך תגיע לרצון אחד. חקור גם את הרצון הזה עצמו. מדוע אני רוצה את הרצון הראשון עצמו. כך תגיע לרצון יותר עמוק. חקור גם אותו, עד שתגיע לנקודה שתדע שזאת האמת, עד שתבין שבאמת זאת הסיבה שבגללה אתה עושה את כל מעשיך. כאשר האדם מגיע לשורש הרצון שלו, הוא עדיין ממשיך לרצות ... לרצון הראשון שממנו נובעים כל הרצונות כולם. כאשר האדם מקשר תמיד את הרצון הסופי לרצון הראשון באמת, על ידי זה הוא מגיע למצב שבו כמות האלטרנטיבות שלו למלא את הרצון הראשון היא אין סופית. רצון שאינו תלוי בצורה חיצונית של המציאות, אלא בידיעה פנימית שאינה תלויה בשום דבר חיצוני. ככל שהאדם מתקרב יותר לשורש הרצון שלו, כך הוא מתקרב לאחדות ...

... טוב. הנקמה גורמת לאדם להרגיש טוב. הנקמה משקפת אצל האדם עשיית צדק = התגלות האמת. הנקמה מאפשרת לאדם לבטא את הרגשות שלו. הנקמה מאפשרת לאדם להקל מעצמו את תחושת הכעס שלו על מה שאירע. הנקמה שורשה ברצון חיובי של האדם להרגיש טוב עם המציאות. יחד עם זאת, הנקמה נוקמת גם באדם עצמו. הנקמה נוקמת באדם הן לפני הנקמה והן אחרי הנקמה. הנקמה מלווה בחוויה אישית של האדם של ...

... לסלוח. תהיה הסנגור של עצמך. לא סנגור דמיוני אלא סנגור אמיתי. סנגור דמיוני = המצאת דמיונות שאמורים להסביר את המעשה = סיבות לא נכונות = שקר = סבל . סנגור אמיתי = חיפוש הסיבה האמיתית שבגללה האירוע קרה ולימוד כף זכות אמיתי = סיבה אמיתית = אמת = אושר. זא חפש את האמת המלאה ...

...כדי שהמציאות האין סופית תתאחד עם השכל של האדם, לשם כך האדם צריך רצון אין סופי. כאשר יש לאדם רצון אין סופי להבין את המהות המאחדת של המציאות, על ידי זה האין סוף של המציאות נכנס לתוך המחשבה הסופית של האדם (באמצעות כוח הדמיון רגש). כדי להיות מסוגל להבין את המציאות בשלמות, צריך רצון אין סופי. רצון אין סופי = שהאדם אינו רוצה שום דבר מלבד הרצון להגיע אל השלמות. אם הרצון של האדם מכיל בתוכו עוד משהו מלבד הרצון לשלמות, הרי שהרצון שלו הוא סופי. כדי להשיג את...

...ביותר שאליו אפשר לברוח כאשר רוצים לברוח? תשובה: המקום שאליו אפשר לברוח, הוא המקום שבתוכו נמצא המקום עצמו. דהיינו, מחוץ למקום. המציאות מכילה בתוכה שני רבדים. מקום ומחוץ למקום. מימד המקום הוא המימד החיצוני והנגלה של המימד שמקיף את המקום מחוץ למקום. המהות שממנה עשוי המקום = מחוץ למקום. המקום כולו נמצא בתוך המימד שמחוץ למקום. המימד שמחוץ למקום הוא המימד שמנקודת המבט שלו כל המקום שלו הוא אחד מוחלט, הוא המימד שמנקודת המבט שלו המהות של כל המקומות כולם זהה...

... לברוח רצון להיעלם - מהם? ומה הפתרון? רצון לישון עייפות כרונית. רצון למות. רצון להתאבד. רצון לברוח. רצון להיעלם. מהי מהותם של הרצונות האלו? מהו השורש שלהם? ומה עושים? מי שיתבונן יראה, כי המהות של כל הרצונות הנל היא אחת. האדם רוצה להיעלם, האדם רוצה להיות כלום, האדם רוצה לא להיות. רצון לישון = האדם לא מוצא שום עניין ... עייף נפשית, רוצה לברוח ולישון. רצון למות להתאבד = הרצון להיעלם ולברוח מהחיים ומהמציאות. רצון לברוח להיעלם = האדם רוצה לא להיות קיים להיות כלום. השורש של כל הרצונות האלו הוא אחד ויחיד. כל הרצונות האלו נובעים אך ורק משום שהאדם לא מבין את מה שטוב במה שיש ברגע הזה כפי מה שהוא ללא שום שינוי. כאשר האדם אינו רואה את הטוב שיש בכל דבר, על ידי זה החיים שלו הופכים לשעמום מתמיד ולסבל מתמשך. מי שיעמיק עוד ויתבונן בכל הרצונות האלו, הוא יגלה שבאמת כל הרצונות האלו דוחפים את האדם למקום הטוב ביותר שיכול להיות. הסבר: המצב התודעתי הטוב ביותר שאדם ... אין לאדם אגו, הרי שהוא מאושר באמת, מאחר ששום דבר לא הולך לו נגד רצונו. וממילא הוא אינו מפחד מדבר, אינו מפחד לאבד דבר, ואינו רוצה שום דבר שאין לו. השורש של הרע, הוא האגו והגאווה של האדם. כשאין אגו, אז הכל טוב תמיד. הרצון להתאבד למות, שורשו הוא הרצון להרוג ולהעלים את האני האגו של האדם. זהו השורש של הרצון למות. כאשר אדם רוצה למות, הוא בעצם רוצה להיפטר מהאגו שלו ומהרצון המתמיד שיש לו שאינו יודע שבע. הרצון לישון גם הוא סוג של רצון לברוח מהמציאות, הרצון לא ...

... שברצוני להיות כמוה הייתה מציעה לי לעשות? הדמות שברצוני להיות כמוה, כיצד היא הייתה מתייחסת לכך ש... ? מה מייחד את צורת החשיבה של הדמות שברצוני להיות כמוה? וכיוב. לאחר מכן, על האדם לחקור את השורש של דפוס החשיבה של הדמות שברצונו ...

... חופשית רצון חופשי דטרמיניזם - מהי בחירה חופשית? איך האדם בוחר? מהו תהליך הבחירה החופשית? מהו שורש הרצון של האדם? בחירה = תהליך שבו יש לאדם מספר אפשרויות, לכל הפחות 2 אפשרויות, שמתוכן הוא צריך לבחור באחת ... יותר. אך בכל מקרה, האדם עצמו הוא זה שבחר את האפשרות מתוך האפשרויות שהיו לו. על האדם להבין, כי כל בחירה שלו שורשה ברצון האישי של האדם עצמו. הרצון של האדם הוא זה שמכריע במה יבחר האדם. האדם אינו יכול לבחור נגד מה שהוא באמת רוצה. אם ... גם לבחור לא לבחור, גם זו בחירה לתת לדברים לקרות מעצמם. הרצון של האדם הוא זה שאחראי לכל הבחירות של האדם. מהו שורש הרצון? על האדם לחקור תמיד ולהבין את השורש של הבחירה החופשית שלו. על האדם להעמיק ולהתבונן אל תוך עצמו ולנסות להבין מדוע הוא בוחר באפשרות אחת ולא באחרות. על האדם לנסות ולגלות את השורש של הרצון שלו, דהיינו, את הדבר שגורם לו לרצות בכלל משהו. על האדם לזכור תמיד, כי כשם שהוא בחר לעשות X, כך הוא היה ... בוחר דווקא בחירות מסוימות ולא אחרת? מי שרוצה לחיות בשלום עם עצמו ולאהוב את עצמו באמת, עליו להבין ולגלות את השורש של הבחירה החופשית שלו. על האדם לחקור ולהתבונן עמוק אל תוך עצמו ולגלות את השורש של הרצון האישי שלו. רק כאשר האדם מגלה את השורש של הרצון שלו, רק אז הוא מבין את עצמו באמת ורק אז הוא בשלום עם עצמו באמת = אהבה אמיתית באמת של האדם את עצמו ואת ...

...לעשות כל דבר באשר הוא ולהרגיש טוב באותה המידה. כאשר האדם רואה את הטוב שיש בכל דבר, הוא אינו צריך לבחור בין טוב לרע, כי הכל טוב אצלו תמיד. כאשר האדם רואה את הטוב שיש בכל דבר, אין לו שום ספקות לגבי שום דבר, מאחר שהכל טוב תמיד באותה המידה. כאשר האדם יודע שהכל טוב, יש לו ביטחון עצמי אין סופי, כי הוא לא יכול ליפול לשום מקום, מאחר שהכל טוב. כאשר האדם רואה את הטוב שיש בכל דבר, הוא בוחר בין טוב אחד מושלם לבין טוב אחר מושלם, הכל מושלם בעיניו באותה המידה....