... שאני אעשה קודם כל המחויב זה שלא. אליעד: קודם כל אתה שואל מה האמת. ש: לא. אליעד: קודם כל תתרגל לשאול מה האמת והלאה נתקדם תשאל מה האמת ואז תמשיך. ש: חכה עם האמת עכשיו שנייה. אליעד: חכה עם ...

... בסדר רק בן אדם. אליעד: אתה יודע כמה פעמים הוא חטף אגרופים והוא לא נפל אבל הוא שם את הרגל בזווית מסוימת והראש היה בזווית מסוימת והזה היה פה והוא טיפה השקיע יותר מדי כוח באגרוף במקום להשקיע כוח ... יודע את המקצוע. אליעד: היה אחד שהיה מאה שנה אלוף ויום אחד מישהו איים עליו עם אקדח והוא תמיד מתרגל את הכל והוא בא להתגונן והרגו אותו כי איזה נוסחה הוא לא תרגל את הנוסחה להיכנע גם יש נוסחה להיכנע גם לזה יש נוסחה, מה שאני מנסה להגיד שכל. ש: אתה נתפס ...

... ביום - יום, בדרך כלל אינו מודע להנאה או לשמחה מיוחדת מעצם העובדה שיש לו רגליים. האדם פשוט מתנהל כרגיל, ורואה את המצב הזה כמציאות מחויבת וברורה מאליה. לעומת זאת, אם יום אחד יקרה מצב קיצוני כמו תאונה ויחתכו ... פער בין המציאות לרצון. אדם שלא העריך קודם את רגליו ולא חשב על כך כלל, פתאום יחוש את חוסר הרגליים כסבל קשה ובלתי נסבל. מדוע אנחנו לא נהנים מהדברים הבסיסיים בחיים? אליעד כהן מסביר שכדי ליהנות ממשהו, חייב להיות ... מודע לרצון, והמודעות הזו מאפשרת גם הנאה. הדוגמה שניתנת לכך היא ביקור במקום בו יש אנשים שנפגעו ואיבדו את הרגליים שלהם, כאשר אדם נחשף למציאות אחרת, הוא עשוי להעריך מחדש את הרגליים שלו, אבל עם ההערכה תבוא גם חרדה ופחד לאבד את הדבר היקר הזה. איך יכול להיות שאנחנו סובלים מאובדן ... חוסר וסבל ניכר, אך כאשר המין זמין באופן שוטף וקבוע, ההנאה ממנו אינה מורגשת באותה עוצמה, אלא נתפסת כדבר רגיל ומובן מאליו. כדי להגביר את ההנאה, צריך ליצור מצב שבו האדם מודע לחוסר שלו ולרצון שמתמלא. ככל שהחוסר יותר ... רגליים, אך הוא לוקח אותן כמובן מאליו ולא חווה הנאה מיוחדת מעצם קיומן. לעומת זאת, אם יחתכו לו את הרגל, הוא יסבול סבל רב. בהמשך מועלת הטענה שעל אף שאדם לא חווה שמחה על כך שיש לו רגליים באופן שוטף, ברגע שיחתכו לו את הרגל, הוא ירגיש בחסרונן ויחווה רצון גדול לכך שהן יחזרו. מדוע סובלים יותר כשמשהו חסר מאשר נהנים ממנו כשהוא קיים? ... או טבעי, ולכן אין תשומת לב לרצון הזה, כי אין התנגדות בינם לבין המציאות. רק כאשר מתעורר איום על הרגליים או יש אפשרות ממשית לאבד אותן, האדם מתחיל לשים לב לרצון שיהיו לו רגליים, ואז גם מתלווה לכך פחד. ... אדם כלל לא חווה שמחה מיוחדת על רגליו, מדוע הוא בכל זאת יחווה סבל עצום אם יחתכו לו את הרגל? התשובה היא שבאופן תת - מודע הרצון שיהיו לי רגליים כן קיים. האדם עושה במהלך יומו פעולות שמושתתות על ... לא נהנה מזה באופן מיוחד אני לוקח את זה כמובן מאליו. אליעד: אוקי. ש: עכשיו אם יחתכו לי את הרגל ואני ארגיש בה חיסרון שאין לי רגל. אליעד: אפילו אם תכאב לך הרגל. ש: אני מאוד אסבול מזה. אליעד: אוקי. ש: אני מאוד אסבול מזה. אליעד: אז השאלה שלך איך אתה יכול ... האמת אתה אומר נגיד שיש לך רגליים ואתה רוצה ליהנות מהן כמו מישהו שאמרו לו שצריך להוריד לו את הרגליים ואז שמו לו רגליים או נגיד מישהו שנחתכו לו הרגליים והחזירו לו אותן, התשובה היא למה זה טוב זאת אומרת מה זה משנה כאילו כי בסופו של דבר כדי ... אפשרי גם תבוא לך חרדה עם זה, אתה אומנם תשמח מזה שיש לך רגליים אבל תפחד שיורידו לך את הרגליים אבל מצד שני אתה תהנה מזה שיש לך רגליים. ש: השאלה בדיוק הפוכה. אליעד: זה מה שרציתי שתביא שאלה הפוכה. ש: אם חותכים את הרגליים למה יהיה לי רע מזה אם אני לוקח את זה כמובן מאליו שיש לי רגליים. אליעד: לא הבנתי. ש: ... מאיפשהו אבל כל הזמן שיש לך אתה לא מעריך אותו. ומה האמת שאם יגידו לך שצריך להוריד לך את הרגל ואז יגידו לך טוב לא צריך אתה פתאום תהנה מזה שיש לך רגל. ש: זה נכון אבל שגם הרצון ... אתה שמח נניח לדוגמה לרכב על אופניים, אתה מבסוט לרכב על אופניים או מבסוט שאתה אז יש לך את הרגליים בפנים. אליעד: לא אבל אני אומר שהרצון שיהיה לו רגליים זה רצון שביומיום קיים כחלק מתהליכים אחרים. ש: כן זה מה שאמרתי. אליעד: לא נגיד שהוא הולך לרכב על אופניים כדי לחזק את הרגליים. ש: לא כדי לחזק את הרגליים. אליעד: לא אז אני אמרתי משהו אחר אמרתי המחשבה שאומרת אני רוצה שיהיה לי רגליים היא המהות של הרבה ... הלאה תמשיך. ש: אנחנו דיברנו על התופעה הזאת שכשהרצונות שלנו מתמלאים רצונות מסוימים אז כאילו יש חוויה שזה כאילו רגיל וככה זה אמור להיות זה לא איזה שמחה מיוחדת אלא זה הרגיל ככה זה אמור להיות אבל כשאין לנו את זה אז זה סבל נוראי, כמו לדוגמה אתה מבין מה אני ... אז זה פשוט אז זה בסדר ככה זה אמור להיות כאילו החיסרון מרגיש נוראי אבל כשהוא מלא אז זה הרגיל זה לא איזה הנאה מטורפת, זה כמו יש את המאוזן שהוא רגיל ויש בורות אבל אין פער. אליעד: מה זאת אומרת? ש: אין יתרון. אליעד: אני אגיד לך משהו אחר אם ...

... זה אפשר לו לפתוח נתיבים חדשים בשיחה על בסיס התגובה שלה, אפילו אם היא לא ממש משתפת פעולה. אילו תרגילים אפשר לעשות כדי לפתח מיומנות של שיחה? כדי לשפר את מיומנויות ניהול השיחה, אליעד מציע שני תרגילים מעשיים וברורים: תרגיל ראשון: לקחת מילים אקראיות ולכתוב להן אסוציאציות רבות ככל האפשר. לדוגמה, אם לוקחים את המילה כובע, האסוציאציות יכולות להיות טמבל, כיפה, קור, חום וכדומה. כך אדם יכול להתרגל לחשיבה אסוציאטיבית שמסייעת ליצירת שיחה זורמת. תרגיל שני: ללמוד לשאול שאלות על כל מילה ומשפט. לוקחים שוב מילה אקראית כמו מאוורר וחושבים איזה שאלות אפשר לשאול ... בירה - יקרב אותנו מהר יותר לדבר על אמו. למשל, העבודה יותר קשורה לנושאים משפחתיים ולשמות מאשר הבירה. איך לתרגל אסוציאציות ושאלות באופן עצמאי? למי שרוצה לשפר את יכולת ניהול השיחה, אליעד מציע לקחת מילים ממילון או מהטלוויזיה, ולכתוב ... הלוגיקה של פיתוח שיחה זה לקחת מה שהבן אדם אמר לקחת את המשפטים ועליהם קודם כל לשאול שאלה, עכשיו כתרגיל לאנשים שרוצים לדעת לפתח שיחה התרגיל הוא כדלקמן לוקחים מילה אקראית במילון ורושמים אסוציאציות נגיד המילה שולחן. ש: אני רוצה לרשום את זה. אליעד: אוקי ... ש: אינטואיטיבית אתה עושה את זה. אליעד: אני לא עושה את זה אינטואיטיבית סתם, אני אומר ככה קודם כל תרגיל ראשון במיומנות פיתוח שיחה קח מילים ותכתוב מה האסוציאציות שעולות לך בקשר למילה לדוגמה כובע איזה אסוציאציות קופצות לך. ... לזה אוקי קודם כל תביא לי עשר אסוציאציות למילים סתם קח מילים תביא להם עשר אסוציאציות, עכשיו שלב הבא תרגיל הבא במיומנות פיתוח שיחה הוא בוא תלמד לשאול שאלות בהנחה שרוצים לפתח שיחה השיחה מתפתחת באמצעות שאלות כי אם ... לדוגמה נגיד מאוורר איזה שאלה אתה יכול לשאול על מאוורר, אתה איתנו? ש: כן. אליעד: יפה עכשיו אנחנו עושים תרגיל אחר קח מילה ותשאל עליה שאלות מאוורר איזה שאלה אתה יכול לשאול על מאוורר אז איך יודעים איזה שאלה ...

... והוא אומר לך לא זה לא רק שהוא אמר לך לא ביחס למה שרצית גם נוצרה לו התניה שהוא רגיל להגיד לך לא כי אם את אומרת לו תעשה שיעורים לא תסדר את החדר לא תבשל לא זה לא ... לו בא תעשה זה וזה הוא כבר בראש שלו כבר יש לו בראש מה שהיא אומרת לי אני כבר רגיל להגיד לה לא. ש: אתה הוספת פה איזה משהו התחלת להוסיף פה כל מיני דברים. אליעד: זה שהוספתי דברים ...

... תחושת אני היא הוכחה לקיום האני? אליעד מרחיב על הרעיון הזה באמצעות השוואה לתחושות פיזיות. לדוגמה, כאשר לאדם כואבת הרגל, הוא חווה תחושה ממשית וברורה של כאב. התחושה הזאת לא נחשבת לרעיון או לדמיון, אלא לחוויה ממשית ואמיתית מבחינת ...

... לו לא רלוונטיים, כי הם לא עוזרים לפתור את הבעיה הכי בוערת עבורו. אליעד נותן דוגמה ברורה לכך: אם הרגל כואבת לך מאוד, השאלות שתשאל את עצמך הן מה אפשר לעשות כדי להפסיק את הכאב, למה בכלל כואבת הרגל, ואיך להתמודד עם זה. שאלות שאינן נוגעות ישירות לפתרון הבעיה, כמו איפה מדליקים את האור, יהיו חסרות משמעות בעיניך. ... הוא זה שיאפשר לך להיחשף לזוויות חשיבה חדשות ולהשתפר באופן כללי. אליעד משתמש בדוגמה של אדם שמתלונן שכואבת לו הרגל, אבל לא מבין שהכאב הוא רק סימפטום לחוסר שכל. הוא מסביר שההתמקדות בכאב עצמו לא תפתור את הבעיה, אלא ...

... אחד מהם מתייחס לשני כאילו היה אויב מושבע, ואחרי זמן קצר חוזר להתייחס אליו באהבה. דוגמה אחרת היא אדם שרגיל להתייחס לפוליטיקאי כפוגע וכמי שגורם לו רע במשך שנים, ופתאום אותו פוליטיקאי אומר משהו חיובי, ואז אותו אדם מתייחס ... באופן אמיתי או מתוך התניה מהעבר. כשהמוח מזהה משהו שמזכיר לו חוויה קודמת, הוא מגיב אוטומטית. לדוגמה, אם מישהו רגיל להרגיש טוב כשהוא הולך עם נעלי ספורט, המוח שלו יתנה אותו לקשר בין נעלי ספורט לתחושת כיף. באותה מידה, ... יקשר אותה לתחושת הרע וייצור התנגדות להיכנס אליה. לפעמים נוצרות התניות שגויות שמובילות אותנו להגיב בצורה מוטעית. לדוגמה, אדם שרגיל להזיז הגה ימינה ברכב, עלול בטעות לעשות זאת גם כאשר הוא צריך להזיז שמאלה, רק בגלל ההתניה שלו. כך ... שזז ימינה ואז מה שקורה שלפעמים נוצרות התניות שגויות כי לפעמים אתה אמור להזיז את ההגה שמאלה אבל המוח רגיל שכשיש את זה ואת זה מזיזים ימינה ואז אתה מזיז אותו ימינה כי אתה רגיל להזיז ימינה ואתה אמור להזיז שמאלה. ש: זה במקרים שאתה לא בוחר להאמין. אליעד: יש נגיד באופנועים יש דבר ... זה מרגיש לו שנוטשים אותו וכל אחד יש לו את ההתניות שלו כל אחד יש לו את הסיפורים שהוא רגיל שככה זה טוב וככה זה רע ויש לו ספרי סיפורים מה הוא חושב שנכון ולא נכון אבל הבן אדם ...

... ואין שום דבר ודאי עבורי, אז מה הטעם לעשות משהו בכלל? אליעד מסביר שכאשר האדם מתלבט מה לעשות, הוא רגיל לבחור לפי מה שנראה לו יותר טוב. למשל, אם האדם מחליט לעבוד במקום מסוים, הוא עושה זאת כי המקום ... יכול לחיות ללא ידיעה, ובו זמנית להמשיך לפעול ולחוות את העולם. מבחוץ הוא ייראה כאילו הוא עושה פעולות בצורה רגילה, אבל מבפנים הוא יחווה את הכל אחרת, כי הוא מבין שבעצם שום דבר לא משנה. זה המצב שאליעד מכנה ...

... לאחר שהוגדרה המשמעות האישית של שקט נפשי, יש לעבור לשלב הבא - הבנת הגורמים שמהם נובע חוסר השקט. איך מתרגלים את המיומנות של שקט נפשי? אליעד מסביר בפירוט רב, שכדי לתרגל מיומנות של שקט נפשי, יש לקחת סיטואציות קטנות ופשוטות, שבהן מתעוררים רגשות שליליים כמו כעס, עצבות או חרדה, ואז לתרגל עליהם באופן יזום. השיטה שאליעד מציע היא להטיל ספק במחשבות השליליות: האם המחשבה הזאת נכונה? האם זאת כל האמת? האם זו האמת היחידה האפשרית? על ידי כך שהאדם מתרגל לבדוק את המחשבות והרגשות שלו מראש, ובאופן שוטף, הוא נעשה מיומן יותר להתמודד עם רגשות שליליים בזמן אמת. לדברי ... כמו לדמיין אובדן של חיית מחמד, או אי - השגת רצונות מסוימים. בעזרת התרגול בדמיון של אירועים אלו, האדם מתרגל להכיר את עצמו במצבים קשים ומגלה דרכי תגובה חדשות ונכונות יותר להתמודדויות עתידיות. כך, כאשר משהו אמיתי יקרה, הוא ... מצבו הרגשי עדיין רגוע, וכך יוכל לגשת לכל סיטואציה עתידית בצורה מיומנת וטובה יותר. אליעד מסכם ואומר כי מי שיתרגל את הטכניקות הללו מראש, ימצא את עצמו מוכן בצורה טובה יותר לכל משבר או קושי רגשי שעלולים להגיע. איך ... כעס? איך להתמודד עם עצבות? איך להתמודד עם חרדה? איך מתכוננים למשברים נפשיים? איך להתמודד עם אובדן ופרידה? איך לתרגל מיומנות של שקט נפשי? מה אתה שואל? ש: אני שואל איך להגיע לשקט נפשי במצבים שזקוקים לזה. אליעד: איך ... שקט נפשי ב - offline ואז כשתהיה באיזה דיכאון תוכל להשתמש בזה במה זה שונה. ש: כי נגיד במצב רגיל. אליעד: כשאתה לא צריך כסף נגיד הרבה כשאתה לא עובד ואז כשאתה צריך פתאום כסף ואומר אין לי. ש: ... שאתה רוצה אז מה שעושים זה שואלים במה זה תלוי אם אתה כועס או לא ואז אנחנו נחזור לדברים הרגילים תיקח מחשבות שעושות לך קצת כעס ותלמד להטיל בהן ספק לבדוק אם הן נכונות, לראות האם זאת האמת האם זאת כל האמת זאת רק האמת תתרגל את זה ביומיום על דברים שהם קצת מכעיסים אותך קצת מדכאים אותך קצת מעצבנים אותך תעשה סימולציות, אתה איתנו? ...