... סיכון גדולה בהתאם. אבל זה רק ברמת העיקרון, למעט מקרים יוצאי דופן ספציפיים. וכמובן שאני אסביר את ההיגיון של הקשר בין סיכוי לבין סיכון, ואז הכל יהיה ברור מעצמו. אז מה הקשר שבין סיכוי לבין סיכון ולמה בדרך כלל, בלי סיכוי אין סיכון ...
...כך עליך לבנות עם הלקוח מערכת יחסים מסוימת, שבה הוא לומד לסמוך עליך, שבה הוא מקבל מידע ממך, שבה הוא רואה שאתה מקצועי, שבה הוא מתנסה במוצר ובאיכות השירות שלך וכולי. ואז, כאשר הלקוח כבר מכיר אותך, אז הרבה יותר קל לך לסגור איתו עסקה במחיר שטוב לך. ואת כל הדברים האלו לא ניתן לעשות בשיחת טלפון. ונקודת המוצא כאן היא, שאתה מחפש למכור ללקוח במחיר כמה שיותר גבוה ואתה לא מחפש לקוחות שירצו לרכוש ממך בגלל שאתה זול, אלא בגלל שאתה טוב. כי אם אתה רוצה שלקוחות יגיעו אליך כי אתה זול, אז אם באמת אתה מאוד זול, אז אולי...
...בשכל עד לקצה, עד למקום שבו האדם מגיע להבנה שהוא אינו יודע כלום. רק כאשר הוא מגיע לאי - ידיעה מוחלטת, הוא מסוגל לראות שהשכל עצמו מוגבל, ושישנן מציאויות אפשריות מעבר ליכולת התפיסה הנוכחית שלו. במצב הזה, האדם כבר לא נמצא בקונפליקט בין טוב לרע או בין דבר להיפוכו, מכיוון שהוא תופס את שניהם כחלק ממציאות אחת שלמה. האם אפשרי שיהיה רק טוב ללא רע? לסיכום, אליעד מסביר שבמציאות הנוכחית האדם חושב שטוב מחייב רע רק מפני שזו החוקיות שאליה הוא רגיל. אך במציאות האינסופית, אין שום הגבלה כזו. לכן, אפשר בהחלט שיהיה...
...לא לאהוב משהו? ואיך באפשרותך לגרום לעצמך לאהוב דברים שאת לא אוהב? ועוד. והשיטה שתתבאר הפעם לכך, היא שאם לדוגמה אתה רוצה שמישהו יאהב דבר שהוא לא אוהב, במקרה כזה לדוגמה עליך למצוא סיטואציה שבה אותו הבן אדם ירגיש מאוד טוב ממשהו אחר, ולמצוא את הדרך באותה הסיטואציה להכניס לתוך הסיטואציה את הדבר האחר שאותו בן אדם לא ממש אוהב. וצריך לוודא שהוא ירגיש מספיק טוב באותה הסיטואציה, ברמה כזו שהוא לא יסרב לאותו הדבר שאותו הוא לא אוהב. ועל ידי זה שהאדם השני עשה דבר שהוא בדכ לא אוהב לעשות, תוך כדי שהוא הרגיש טוב...
...העיקרית. לדוגמה, אדם יכול לפתח פחד ממחויבות רגשית, פחד להרגיש שהוא מוותר על העצמיות שלו בתוך קשר, או פחד מאובדן חופש אישי. כל אחד מהפחדים הללו יכול להפריע במידה שווה למערכת זוגית. לעיתים אנשים חוששים להיכנס לזוגיות משום שהם לא רוצים להרגיש מוגבלים. הכרת הפחדים האלו מאפשרת לאדם לקבל את החלטתו בנוגע לשאלת הזוגיות. איך ניתן לדעת אם אנחנו באמת רוצים זוגיות? העניין העמוק ביותר שעולה במהלך ההרצאה הוא היכולת לשאול את עצמך: האם אני באמת רוצה זוגיות או שאני רק פוחד להרגיש לבד? אליעד מסביר שהרבה פעמים אנשים...
...האישית של האדם, כמו למשל להחליט שהשולחן הוא יפה. זאת לא עובדה, אלא פרשנות סובייקטיבית. לדברי אליעד כהן, כדי להגיע לאמת ולשפר את איכות החיים, אדם חייב להיצמד להבחנה זו. כאשר אדם אומר משהו כמו הוא הכעיס אותי, זוהי פרשנות סובייקטיבית ולא עובדה. העובדה היא אני כעסתי ממנו, כי עצם תחושת הכעס היא עובדה שאתה חווה, אך הפרשנות שהאדם השני הכעיס אותך היא רק פירוש. כאשר אדם אומר זה יפה, עליו לומר בעיניי זה יפה, משום שיפה זו פרשנות ולא עובדה. מה החשיבות של הוספת בעיניי לפני משפטים סובייקטיביים? הוספת המילה בעיניי...
...כלפי כל שאר העולם, הרי שבקשר זוגי שכזה, יש סוג של שיפוטיות ושל העדפה מוגדרת. כי אם אין שום העדפה מוגדרת כלשהי, ואם באמת אין שום שיפוטיות כלשהי, אז ממילא כבר אין שום משמעות לזוגיות. כי האדם אוהב את כל המציאות כולה, באותה המידה ממש. וכאשר האדם נמצא בתוך קשר זוגי, הרי שהוא נמצא במצב של שיפוטיות ושל אהבה עם תנאים כלשהם. וממילא זה אומר, שלעולם לא יכולה להיות זוגיות מושלמת באופן מוחלט. ולמה? כי בכל מקום שיש שיפוטיות ושכל, תמיד יהיו בו גם חסרונות כלשהם וגם חוסר שלמות כלשהי. וברגע שהאדם מודע לעצמו, ומודע...
...לרצונות האלטרואיסטיים הוא רק לכאורה, אך למעשה, כל רצון הוא רצון, ולא משנה אם הוא רצון לקבל או רצון לתת. מה שבאמת קובע אם אדם ירגיש סיפוק או מיצוי בחייו זה לא סוג הרצון, אלא השאלה אם הוא מצליח למלא את אותו רצון, ואם הרצון ממשיך לגדול. לדוגמה, אדם שרוצה כסף, אם הוא מצליח להשיג סכום מסוים, בתחילה זה מרגש אותו. אם הוא רוצה מאה שקלים ואין לו כלל כסף, אז מאה שקלים ירגשו אותו מאוד. אבל ברגע שיקבל אותם, הסכום הזה כבר לא ירגש אותו. הוא יתחיל להתרגש מאלף שקלים, מעשרת אלפים שקלים, ובסוף ממיליון שקלים, עד שבשלב...
...ולבחון איזה חוש מפעיל תגובה מהירה יותר במוח. בניסוי המדעי שהוזכר, הושיבו אדם על כיסא וביצעו שני סוגים של בדיקות. תחילה הושמעה לו צפצפה מאחוריו, ובכל פעם שהצפצפה התחילה לפעול, האדם היה צריך לקום מיד. לאחר מכן, הציבו מול עיניו דגל, וכשהדגל החל לזוז הוא היה צריך לקום. את שני המצבים הללו צילמו בווידאו ולאחר מכן השוו את זמני התגובה של האדם לשני הגירויים. אליעד כהן מתאר את תהליך הניסוי ומצביע על מספר בעיות וכשלים אפשריים בשיטה שבה נעשה המחקר. למשל, בניסוי של חוש השמיעה, האדם ידע בדיוק מתי לפעול כי נאמר...
...לי מכלום כתוצאה מהטלת ספק, אליעד אומר שזה לא בהכרח טוב. המטרה היא לא להפסיק להרגיש או להיות אדיש, אלא להיות במקום של שליטה ובחירה חופשית, שבו האדם יכול להחליט האם משהו יפריע לו או לא. אדם שמטיל ספק בכל דבר ולא אכפת לו משום דבר באופן אוטומטי, עלול להיות גם במצב לא טוב, כי אז הוא מאבד קשר עם התחושות והצרכים האמיתיים שלו. מה המשמעות של פירושים במוח אחרי הטלת ספק? אליעד מסביר שכאשר האדם מטיל ספק, הוא עשוי להפסיק להגיב באופן אוטומטי, אך במוחו עדיין ממשיכים לצוץ פירושים ומחשבות ישנות שמגיעות מאירועי העבר...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה לא להתאבד? האם יש אמת מוחלטת? האם הכל אפשרי? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם המציאות היא טובה או רעה? אולי אנחנו במטריקס? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם באמת הכל לטובה? למה יש רע בעולם? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להיות מאושר? האם יש בחירה חופשית? האם אפשר לדעת הכל? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש משמעות לחיים? למה העולם קיים? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם לדומם יש תודעה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא קואצר לזוגיות, מאמן רוחני, מאמן אישי מומלץ בנושאי הקשר בין סיכוי לבין סיכון - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331