...= אחדות של היודע עם הדבר שאותו הוא יודע. ידיעה שאינה שלמה = חוסר אחדות בין היודע לבין הדבר שאותו הוא יודע. הסבר: ידיעה מורכבת מ 3 גורמים. היודע, הדבר אותו יודעים והידיעה שמקשרת את היודע ואת הדבר אותו הוא יודע. זה שחושב, הדבר שעליו חושבים והמחשבה שמקשרת ביניהם. הדבר שאותו יודעים, לו עצמו אין שום ספק לגבי עצמו. הדבר שאותו יודעים יודע את עצמו בשלמות שאין שלמות אחריה. הוא הדבר עצמו הידוע שאותו יודעים. כאשר קיימת אחדות בין היודע לבין הדבר שאותו הוא יודע, הרי שאז הידיעה שלמה. ידיעה שלמה של המציאות = אחדות...

...לפעמים האדם אינו יודע האם להתעקש על משהו או לא, משום שיש לו ספקות בנוגע ליכולת ולאפשרויות שלו. ספקות = שיתוק. הספקות משתקים את האדם ולא מאפשרים לו להתקדם לשום מקום. ספקות = חוסר ידיעה מלאה. כאשר הידיעה של הנושא אינה מלאה = ספקות = חוסר וודאות. הדרך היחידה שבאמצעותה אפשר לצאת מספקות, היא על ידי לימוד. לימוד = להבין את הנושא שבו יש לך ספק. ככל שתלמד את הנושא ותדע אותו טוב יותר, כך הספקות ייעלמו מעצמם. כאשר יש לאדם ספקות לגבי הרצון שלו, היינו כאשר האדם אינו יודע מה הוא בדיוק רוצה ומתקשה לקבל החלטות...

...האדם, כיוב בעוד דוגמאות שונות. אבל, גם מה שוודאי לאדם, שאלו ידיעות השכל שלו, כגון לדוגמה שרגעי הזמן נפרדים אחד מהשני, ושחלקי המקום נפרדים אחד מהשני, גם אלו ידיעות, שקיומן אינו מחויב אלא רק אפשרי. כי האדם יודע שהעבר נפרד מהעתיד וכיוב, רק משום שהאדם לא מסוגל להכיל במחשבתו, את ההפך של הידיעה הזאת. משום שעצם הגדרת הדבר, שוללת את הפך הידיעה עצמה. כי הגדרת רגעי הזמן, היא כזו שכל אחד מהם הוא ישות בפני עצמה. והאפשרות שרגעי הזמן מתרחשים באותו הרגע, היא אינה אפשרית לתפישה ממשית, משום שעצם משמעות הזמן, נוגדת...

... היא ההבנה העמוקה שכל הדברים הם כבר טובים כפי שהם כרגע, ואין צורך לצפות שמשהו בעתיד יפתור את כל בעיותיו. האם תיקשור עם מלאכים אמיתי? מה הקשר בין רצון ואושר? האם אלוהים יכול להיות מאושר? מה המשמעות האמיתית של ... תפיסת אני עושה הכל מביאה אושר אמיתי? הרבה אנשים מתמודדים עם התחושה שאין להם שליטה על חייהם, והם מנסים לפתור זאת דרך האמונה שהם אלו שעושים הכל במציאות. אליעד כהן מסביר כי למרות שהאמונה הזו היא שיפור לעומת התחושה ... לבין לא אני. במקום אחד של שקר האדם פשוט יוצר לעצמו כלא חדש, שמונע ממנו לחוות חופש פנימי אמיתי. הפתרון האמיתי הוא לא לשקר לעצמך כלל, אלא להודות בפתיחות על מה שאתה יודע ועל מה שאינך יודע, ולהתחיל לחקור ... יום אינו חווה שהוא עושה הכל, ייתכן שירצה לכפות על עצמו את המחשבה שהוא עושה הכל. אולם אין בכך פתרון מלא, מכיוון שגם אם האדם היה באמת מבין שהוא אלוהים ועושה הכל, לא מובטח שיהיה מאושר. אלוהים עצמו, מנקודת ... לשקר ולומר אני עושה הכל כדי להיות מאושר? הדגשה נוספת היא שלשקר ולהגיד אני עושה הכל לא פותר את הבעיה. זה אולי שיפור לעומת התחושה ששולטים בי, אך עדיין אינו מוביל לאושר מלא. הסיבה היא שבשקר נשארת הבחנה בין ... כאשר מחברים את הדברים למקורם, חווים מנוחה שנקראת יום שכולו שבת. העולם הבא מכונה יום שכולו שבת, וכאשר האדם מתמיד בתהליך זה, הוא מגיע שוב ושוב לרמה עמוקה יותר של אחדות ותחושת להיות אלוהים. מהי מחשבת הבריאה וכיצד היא ... אנשים, בהתאם לרמת ההתפתחות האישית שלהם. לאנשים הנמצאים בדרגות נמוכות יותר, האמת יכולה לסדר את החיים בצורה נוחה וברורה, לפתור בעיות, לתת כלים פרקטיים ולספק חשיבה מסודרת ומבנית. לעומת זאת, כאשר אדם נמצא בדרגות גבוהות יותר של התפתחות רוחנית ותודעתית, ... בכל מטרותיו בזכות העצות של רבי נחמן, הוא הגיע לנקודה שבה כל דבר שרצה כבר היה ברשותו, וכאן התחילה הבעיה האמיתית. האושר של השגת המטרה היה זמני, וכשהכל עבד בדיוק כרצונו, הוא מצא את עצמו מבין שהאושר הזה הוא ... כל מה שאדם רצה בחייו מושג במהירות וביעילות, ואז מתגלה שתחושת האושר שליוותה את ההישגים האלה לא מחזיקה מעמד לאורך זמן. בנקודה זו הוא נאלץ להיכנס לעומק האמיתי של תודעתו ושל החיים בכלל, ושם הוא מצא את הקושי האמיתי - ... האשליה מובילה לסיבוך? אליעד מסביר כי רוב האנשים חיים באשליה שהשגת המטרות שלהם תביא להם אושר. למשל, אם יש בעיה בעבודה ואדם מקבל עצה מעשית ופותר את הבעיה, הוא מרגיש מאושר. אך זהו אושר זמני בלבד, משום שהבעיה היא לא במטרות עצמן, אלא בתודעה שתמיד מחפשת משהו אחר. כאשר אדם משיג כל מה שהוא רוצה, הוא מגלה שהאושר הוא אשלייתי, ונדרש לחפש את האמת מאחורי המציאות. הבעיה האמיתית, אומר אליעד, מתרחשת כשהאדם מגלה שאין כבר לאן לרוץ, ושהוא הגיע לנקודה שבה ההצלחה לא מביאה לו אושר ... בדרגת התפתחותו של האדם. עבור אדם בדרגה נמוכה, השכל והעצות שהוא מציע מסייעים באופן משמעותי, מסדרים את החיים, ומספקים פתרונות ברורים. אך ככל שהאדם מתקדם לרמות גבוהות יותר, הוא מוצא את עצמו מתמודד עם קשיים חדשים, ולעיתים אף עם ... ולדרך שבהן הוא חי את חייו. איך ההתמודדות עם האשליות יכולה להוביל לסיבוך? העצות של רבי נחמן סיפקו לו פתרונות לכל בעיה, והדברים הסתדרו בשבילו. אולם, כשהכל עובד כרצונך, מתחילים להתעורר ספקות. אנשים רבים חיים באשליה שלפיה אם רק ישיגו את ... יהיו מאושרים. אך ברגע שמגיעים למקום שאליו חיכו, הם מבינים שזה לא מביא להם את האושר המצופה. אליעד מציין שהבעיה היא באשליה עצמה - היא מביאה לאדם אושר רגעי, אך לא מאפשרת לו לראות את האמת שמאחורי הדברים. המעבר ... הבן אדם נמצא, אם הבן אדם בדרגה נמוכה השכל הזה מאוד עוזר לו, מסדר לו את החיים, פותר לו בעיות, נותן לו חשיבה מובנית, הכל עובד לו. אבל בדרגות הגבוהות שם זה מתחיל לסבך אותו, עכשיו הוא צריך להתאמץ ... עוד מטרה, ועוד מטרה, והדברים מסתדרים לו, ובגלל שהקשבתי לעצות שלו הכל הסתדר לי, וכשהכל הסתדר לי אז התחילה הבעיה, זאת הבעיה שהכל כאילו כרצונך, האנשים חיים באשליה עקרונית שאומרת שאם יהיה לך את מה שאתה רוצה יהיה לך טוב. למשל יש לך בעיה בעבודה ואתה שומע עצה שלי, אתה מיישם אותה ואז זה פותר לך את הבעיה, ואז אתה נהיה מאושר, למה? כי יש לך אשליה בראש שאתה כאילו מתקרב לצורת המציאות שלך. יש לך בראש ... כדי להתקדם בעבודה, זה כדי להגיע לדבר האמיתי, ולהגיע לשם צריך הרבה מאמץ, מאוד קשה העניין, אבל אם אתה מתמיד ומיישם עד הסוף, אז אתה כמו שאומרים, לוקח את הכל. את כל הקופה. שאלה: אפשר לספר חוויה, אני שמעתי ... יהיה בא ספק, אם את מסוגלת לקום בבוקר ולתכנן תכנונים ואין לך מושג מי שולט לך במחשבות אז זאת בעיה חמורה, את צריכה להגיד אני רוצה לדעת מה היא האמת ולא אכפת לי מה היא, גם אם זה יוציא ... היית בטוח שאתה לא שולט בשום דבר, אז אין טעם להתאמץ. שאלה: לא הגיוני שאתה לא שולט. אליעד: אין בעיה, נגיד שאתה שולט, אז תגיד בטוח שאני שולט, איך בטוח? כי זה מה שאני מרגישה, אבל מי אמר שזה ... יעשה אותו מאושר, טוב אני עושה הכל ומה הלאה, ולמה אני דופק את עצמי, זה למעשה לא פתר את הבעיות. אמנם זה יותר טוב לדעתי, זה דבר ראשון. ודבר שני מי שרוצה להיות מאושר לא יעזור לו לשקר, אדם ... ואמר לו פה המקום לא טוב לי, אז רבי נחמן אמר לו, אם היה לך לב לא היתה לך בעיה של מקום, כי מי שהלב שלו נקי, אז הוא חווה שהעולם בכלל בתוכו, כי אם אני אלוהים, אז העולם ...

... לחלוטין שאין לו סיכוי להשיג את הדבר, גם אז לא יסבול, כי לא ירצה כלל את הדבר הבלתי מושג. הבעיה מתחילה כשקיימת אי ודאות - האדם רוצה משהו ולא יודע אם הוא יצליח או לא, ולכן הוא סובל. מהי ... אינו יכול להשיג, ולכן הוא שליו, ובמצב של חוסר ודאות מוחלט, הרצון העצמי שלו מתבטל והוא אינו סובל כלל. הבעיה של האדם נמצאת תמיד באזור האמצעי, בו קיימת עירוב של ודאות ואי - ודאות. במצב כזה, האדם יודע מספיק ... את הדבר, אז הוא רוצה את הדבר ומרגיש רע כי לא בטוח שישיג. ואם הייתה וודאות מוחלטת, לא הייתה בעיה. כי האדם היה רוצה משהו ליודע שהוא ישיג, וגם להיפך, אם וודאי לך שלא תוכל להשיג את מה שאתה רוצה, אז גם כן אין שום בעיה, כי ממילא לא תנסה. והדבר הוודאי היחיד פה, היא האמת. מי שרוצה וודאות בחיים, צריך לחפש את האמת בכל ...

... להתמודד איתה בצורה הנכונה. הוא מסביר כי כל הקשיים הרגשיים והפיזיים שאדם חווה נובעים למעשה מחוסר ודאות. אליעד אומר שהבעיה האמיתית אינה המציאות עצמה, אלא הרצון לשנות אותה. כלומר, אדם אינו סובל כי המציאות היא כזו או אחרת, אלא ... בחיים. האדם תמיד מחפש את החדש והלא ידוע, ואם היה יודע הכל מראש, היה מרגיש שאין טעם בחיים. איך לפתור את הקונפליקט בין ודאות לחוסר ודאות? הפתרון שהציע אליעד הוא חיבור ההפכים. כלומר, האדם צריך להגיע למצב שבו קיימים אצלו שני רבדים בו זמנית: רובד פנימי ... החיים למשחק? הפעם, תשובה לגבי חוסר וודאות בחיים. השאלה שנשאלה, מה לעשות לגבי חוסר וודאות? ואם נתבונן, נראה שכל הבעיות בחיים נוצרות מחוסר בוודאות. והבעיה היא לא באמת במציאות עצמה, הבעיה היא שאדם רוצה לשנות את המציאות. ואם לאדם הייתה וודאות מוחלטת שאין שום אפשרות לשנות את המציאות, לא הייתה לו בעיה, כיוון שאין אפשרות לשנות ואין מה לעשות ואין ספק וזה מה שיש. וכן, אם האדם רוצה לשנות, ולא מצליח, זו הבעיה האמיתית וזה הסבל האמיתי, וזה אומר שכל הסבל של האדם, זה הרצון לשנות את המציאות. והספק האם הוא יכול ... מה עכשיו עושים? אם הדינאמיקה האמיתית היא חוסר וודאות, אז מה אעשה, האדם עצבני שאין לו וודאות במה יהיה. והפתרון הוא ההפכים, שצריך את האמת, הרעיון שיש רובד מסוים שצריך שיהיה חווה אדם חוסר וודאות ורובד נוסף של וודאות ... אחד, ואז רק יוכל האדם ליהנות מהמשחק של חוסר הוודאות. וכמו שנאמר כבר בהרבה הרצאות, ומכיוון שזו הדרך למוצא פתרון לכל בעיה, זה להגיע לאמת הפנימית, לשורש, ולשאול כדי להגיע לשורש, למה אני רוצה מה שאני רוצה? למה אני פוחד מחוסר ...

...האמת. הספקות שיש לאדם מגלים לו שהידיעות שלו לא מבוססות מספיק. ובזכות הספקות, האדם מברר את האמת ומגיע לידיעה מלאה שמספקת לאדם שקט נפשי אמיתי. ויש שני סוגים של ידיעות שגויות, שהספקות של האדם עוזרים לו לצאת מהן. הסוג ראשון, הוא ידיעות שגויות כפשוטו. דהיינו, כאשר האדם לא רואה את הדברים בצורה נכונה אלא שגויה. והספקות שיש לאדם, עוזרים לו לגלות שהוא לא רואה את כל האמת, ועל ידי זה הוא מתקרב אל האמת ומגיע לוודאות ולשקט נפשי אמיתי. ויש סוג נוסף של ידיעות שיוצרות ספקות, והוא האמונות האמיתיות של האדם, אך שאינן...

...של המציאות. מצד המציאות אין ספק, כי או שהדבר הוא כך או שהוא אחרת. אך ספק אינו אפשרי. והאדם שאינו יודע את האמת של המציאות, אצלו קיים הספק. נמצא אם כן, כי שורש הספקות שיש לאדם, הוא הריחוק של האדם מראיית האמת באופן מלא. וככל שהראייה של האדם את המציאות רחוקה יותר מהאמת, וככל שיש בה ערבוב גדול יותר של אמת ושקר, כך נוצרים אצל האדם יותר ספקות, בגלל חוסר ההתאמה שיש בין הידיעות השונות של האדם. ואחרי שהבנו כי כל המהות של הספקות, היא הריחוק של האדם מהאמת, ממילא זה אומר, כי כדי לצאת מספקות, לשם כך על האדם לחפש...

... המצומצמת של האדם על המציאות בלבד. מצד המציאות הכל טוב תמיד בשלמות ואין שום מבוי סתום. מצד האדם יש בעיות / מבוי סתום וכולי. אז מה עושים? איך יוצאים מכל מבוי סתום? תשובה: על ידי חיפוש האמת האובייקטיבית / ...

...הדבר ברמת הבנה עמוקה ככ שאין אפשרות לחשוב על ההפך של הידיעה עצמה. לא שאפשר להוכיח שהידיעה נכונה, לא שברור שהידיעה נכונה, אלא שאי אפשר טכנית לחשוב על ההפך של אותה הידיעה. זאת רמת וודאות מוחלטת. כל זמן שאפשר לחשוב על ההפך של הדבר, הרי שהקיום שלו אינו וודאי. כאשר הוודאות של דבר נובעת מטיעונים לוגיים כלשהם, הרי שקיימת האפשרות שיתברר שהטיעונים אינם נכונים. כמו כן קיימת האפשרות שהאדם ישכח את הטיעונים הלוגיים, גם אם הם נראים כנכונים. בנוסף אסור לשכוח, כי הלוגיקה היא לא וודאות מוחלטת. כל חוקי הלוגיקה הם...