... מקום, שאין בו שום רצון כלל, ושבו הכל רק אחד ממש, בלי שום נפרדות כלל. והם מגדירים את האחדות, כהעדר של הנפרדות. ואז בעצם הם יוצרים נפרדות, בין האחדות לבין הנפרדות. שמלובשת בהפרדה שהאדם עושה, בין הרצון המוגדר, לבין העדר הרצון ...
... האמת, היש והאין הם אחד. כי מצד אחד גם היש והנפרדות קיימים, ואין שום דרך להעלים אותם. כי גם ההעדר של הנפרדות (אחדות / אין), גם הוא עצמו מוגדר כנפרד ממנה, ולכן תמיד יש נפרדות (אחדות / אין, זה בעצמו נפרדות, ...
...טוב הוא גם רע וגם נייטרלי ואתה תמיד חושב שהוא גם טוב גם רע וגם נייטרלי בשלב המינונים. ש: אז אני צריך לבחור אם אני רוצה לעשות את זה לכאן או לכאן? אליעד: אני מסביר לך את האופציות לא יודע אחר כך אתה נחליט מה אתה עושה, בסדר קודם כל אני מסביר לך את האפשרויות עכשיו אני מסביר לך את הכיוונים איך עובד המוח. עכשיו אפשר למצוא מה רע בזה יש מספיק דברים שיסבירו לך מה רע בזה שהיא סקסית, בסדר אפשר למצוא מה רע בזה אפשר למצוא שזה לא משנה ואז זה ינמיך לך את היתרונות ואז תגיד זה כבר לא משנה זה לא זה אוקי זה הבנו עד...
...יוצא מן הכלל. אך דבר אחד אני לא מוכן לקבל - החשק המיני לא ישלוט בי. על זה אני לא מוותר. אני רוצה שליטה מוחלטת על החשק המיני שלי. למה רבי נחמן העדיף שליטה בחשק המיני על כל מידה אחרת? ההסבר שנתן אליעד לסיפור זה הוא עמוק מאוד ומגיע למהות השליטה בחשק המיני. משמעותה של שליטה בחשק המיני אינה דווקא התגברות נקודתית על פיתוי מיני. הכוונה היא רחבה בהרבה. שליטה אמיתית פירושה שאדם מסוגל להרגיש טוב באמת, בלי קשר לסקס או לזוגיות. זאת אומרת שהטוב הנפשי, האושר הפנימי, תחושת הביטחון והשלווה של האדם לא יהיו תלויים...
...למצב בו הוא לא יצטרך יותר לנסות להיות שמח בחלקו באופן מלאכותי, כי הוא באמת יראה את השלמות בכל מצב. אליעד קורא לאדם להפסיק להשתמש בסיסמאות שווא כמו הכל לטובה או תסתכל על חצי הכוס המלאה, שכן אלו לא באמת משפרות את חייו, אלא רק מאריכות את הסבל שלו. במקום זאת, האדם צריך להיות אמיתי, לחפש את האמת ולהגיע להבנה אמיתית של המציאות שבה הוא חי. איך להיות שמח בחלקי? מה השקר של השמח בחלקו? האם אפשר באמת להיות מאושר? מהו אושר אמיתי? למה אני לא מצליח להיות שמח בחלקי? האם אפשר לשמוח גם כשמרגישים רע? שמח בחלקו -...
...הוא מבצע את הפעולה מתוך כבוד והבנה לצרכים של הצד השני, ומבצע את הצעד בצורה שתהיה נעימה ולא מציקה. החיזור לא צריך להיות מובן מאליו או מובן כאלו נועד רק להעצים את המחזר. המטרה צריכה להיות באמת חיבור הדדי שמכבד את המרחב האישי של שני הצדדים. במהלך ההרצאה, אליעד מדבר גם על רעיונות שונים של חיזור, כמו חיזור רומנטי, חיזור גורלי, וחיזור הנובע מאובססיה (הארוטומניה), ומבהיר את ההבדל בין חיזור אובססיבי לחיזור בריא. מהן הדרכים להימנע מחיזור שגורם להטרדה? אם החיזור משדר חולשה או תלות מיותרת, הוא עלול להרתיע...
...אליעד מתאר שני כיוונים בפסיקה ההלכתית בעניין זה: ישנן דעות שאומרות כי כאשר יש זה וזה גורם, הולכים אחר הגורם האחרון בתהליך. כלומר, אם הגורם האחרון שהשפיע על המוצר הוא היתר, התוצאה תהיה מותרת, ואם הגורם האחרון הוא איסור, התוצאה תהיה אסורה. יש דעות אחרות שקובעות שאין חשיבות לסדר הגורמים אלא לעצם העובדה שיש גם גורם מותר. כלומר, אם התערובת כוללת בתוכה גורם של היתר בנוסף לגורם של איסור, התוצאה תמיד תהיה מותרת. אליעד מציג ששני הכיוונים הללו תלויים בדרך שבה מפרשים את מהות התערובת - האם הדגש הוא על התוצאה...
...ממה שיכולת להיות יכולת להיות יותר טוב ואתה לא יותר טוב. אז מה לעשות בעצם אז איך בן אדם יכול לאהוב את עצמו בלי להסתבך בפרשיה הזאת של החסרונות, אז איך בן אדם יכול לאהוב את עצמו בלי תנאים איך לאהוב את עצמו בלי תנאים להגיד אני אוהב את עצמי בלי תנאים, איך בן אדם יכול לאהוב את עצמו בלי תנאים? ש: הוא גם צריך לאהוב את זה שהוא. אליעד: איך אפשר לאהוב את עצמו כשהוא לא אוהב את עצמו איך לעשות את זה, איך בן אדם יכול לאהוב את זה שהוא לא אוהב את עצמו? נכון, איך הלאה. ש: מה שהוספת אני לא אתייחס רציתי להתייחס למה...
...operation we can perform, which is reversing the whole array. Initially, 1 is placed at position 0 so the amount of operations we need for position 0 is 0. We can never place a 1 on the banned positions, so the answer for positions 1 and 2 is -1. Finally, with one reverse operation we can bring the 1 to index 3, so the answer for position 3 is 1. Example 2: Input: n = 5, p = 0, banned = [2,4], k = 3 Output: [0,- 1,- 1,- 1,- 1] Explanation: In this case the 1 is initially at position 0, so the answer...
...לבפועל. בכוח זה אומר שאתה מדמיין משהו או חושב עליו, ובפועל זה אומר שזה קורה במציאות הממשית. אליעד טוען שאין באמת הבדל מהותי בין מחשבה למעשה, כי כל פעולה שאנחנו עושים מתחילה במחשבה, ולכן מבחינה מסוימת הכל נמצא במחשבה. אבל החוויה שלנו היא שהעשייה הממשית נותנת לנו תחושת מציאות, וזה מה שנותן משמעות לכל החיים שלנו. מדוע אנשים לא אוהבים להתאמץ? הסיבה העיקרית שאנשים לא אוהבים להתאמץ היא בגלל תחושת הקושי שנוצרת כאשר יש פער בין מה שאנחנו רוצים לבין מה שקורה בפועל. כאשר רצון מתממש באופן מיידי וללא שום עיכוב...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם הכל אפשרי? האם יש משמעות לחיים? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מי ברא את אלוהים? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצר העולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מה המשמעות של החיים? בשביל מה לחיות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש בחירה חופשית? איך להיות הכי חכם בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם באמת הכל לטובה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להיות מאושר? למה העולם קיים? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? האם לדומם יש תודעה? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש הבדל בין חלום למציאות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי בסקייפ, אימון אישי לחיים, מאמן אישי להרזייה בנושאי העדר של נפרדות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331