... שקרי? האם האמת היא טובה? הגורם הרגשי, הגורם השכלי, להרגיש רק טוב בלי רע, אולי הרצון שלי לא שלי? הנסיעה לאומן בראש השנה, אולי אין לי בחירה חופשית? אמונה בחושים, למה אני מאמין לחושים? שב שכלו שכל הנקנה, עשה כפי יכולתך, למה ...
...ישיר, רק אושר מוחלט, ולא היה מחפש גם אושר יחסי. ואעפכ, הרצון לאושר מוחלט, מחזק את הרצון לאושר יחסי. והדבר נכון, גם להפך. שבלי שיהיה לאדם רצון למצוא אושר יחסי, בלי זה האדם גם לא ירצה למצוא אושר מוחלט. והרצון של האדם למצוא אושר יחסי, הוא זה שמניע את האדם לרצות למצוא אושר מוחלט. כי אם האדם לא יחפש בכלל אושר יחסי, הרי שזה אומר, שהאדם מוכן בלב שלם, לקבל את זה שהוא לא רק מאושר. ואז ממילא, אין גם חיפוש אחרי אושר מוחלט. ובפשיטות העניין הוא, שיש אושר יחסי ויש אושר מוחלט. והאושר היחסי, הוא מוביל אל האושר...
...באמת יודע כלום בוודאות. אליעד מדגיש כי זה לא מספיק לקרוא בספר או לשמוע רעיון ואז לומר הבנתי שאין הבדל או הבנתי שאין אמת. לדבריו, זו הבנה שטחית, שאותה הוא מכנה אחדות שקרית, מכיוון שזו הבנה חיצונית, ולא חוויה אמיתית. מי שעובר את התהליך הזה באמת, לא מגיע למסקנה פשוטה של אין הבדל אלא חווה באופן ישיר את חוסר היכולת לדעת שום דבר באמת מוחלטת. הוא מתייחס לכך שגם ההכרזה אני יודע שאני לא יודע כלום היא בעצמה בעייתית, כי בעצם המשפט הזה מסתתרת הנחה של ידיעה כלשהי. כדי באמת להטיל ספק, צריך להגיע למצב שבו אתה...
...ולפעמים פשוט מקבלים אותם בלי צורך בהסברים. למה בעצם קיים החיפוש אחר משמעות? אליעד מציין שהחיפוש אחר משמעות מגיע מתוך הרצון לחבר את כל הדברים אל עצמך, להרגיש את האחדות עם הכל. אך האמת היא שהחיפוש עצמו מוגבל מטבעו - כי אם תצליחי באמת לחבר את עצמך לכל דבר בעולם, כבר לא יהיה לך מה ללמוד ולא תהיה לך שאלה. לכן, צריך להבין שהחיפוש הוא תמיד חלקי ולא מוחלט. הוא גם מסביר שכדי ללמוד משהו מכל דבר, צריך קודם כל לדעת מה את יודעת עליו. אם את רואה כיסא, כדי ללמוד ממנו משהו, עלייך לבדוק קודם מה את יודעת: הצבע שלו...
...טוב? האפשרות הראשונה מבוססת על עידוד ויצירת תחושה חיובית באופן ישיר. כאשר אדם נפגע ממשהו, לדוגמה, אם מישהו קילל אותו, השפיל אותו או העליב אותו, בדרך הראשונה אנו מנסים לחזק אותו על ידי אמירות שמטרתן לבנות את ההערכה העצמית שלו ולהחזיר לו את הביטחון. דוגמאות לאמירות מהסוג הזה הן: תאמין בעצמך תאהב את עצמך אתה שווה יותר ממנו אתה מוצלח וטוב בלי קשר למה שאמרו לך מה שלא הורג מחשל הכל לטובה בדרך זו אנו מנסים לגרום לאדם לראות את עצמו ואת המצב בצורה טובה וחיובית יותר. הרעיון הוא שאם האדם יצליח להאמין שהוא...
...ישירות על התוצאה הכי גרועה האפשרית, כבר אין מקום לפחד, כי לא יכול לקרות משהו גרוע מזה. לדוגמה, אם אדם פוחד שהוא יאבד את כל הכסף שלו, עליו לשאול: ואם איבדתי את כל הכסף, מה יקרה אז? מה יהיה הכי גרוע?. נניח שהוא יגלה שאם יאבד את כל הכסף, הוא יהיה רעב, או ימות, או שיאבד את הבית שלו. ואז הוא שואל: ומה אם אמות? האם זה הכי גרוע? ואם התשובה היא כן, אז האדם יבדוק את עצמו ויגלה שכאשר הגיע להכרה שהתרחיש הגרוע ביותר הוא מוות, פתאום כבר לא מפחד מהאיבוד הכספי, כי כבר ברור לו מה הכי גרוע, וכעת הוא יכול להתמודד...
...יש גבול בין התבוננות רוחנית לעיסוק בחיי היומיום? אליעד מתייחס להבחנה בין חיי היומיום לעבודה רוחנית. הוא מדגים באמצעות סיפורו של רבי נחמן מברסלב, שמספר על דג שיצא מהמים, שראשו האיר כמו שני ירחים. לפי אליעד, משמעות הסיפור היא שהצדיק צריך לפעמים להוציא את מחשבתו מעיסוקים רוחניים גבוהים ולרדת לעולם הגשמי, כדי להתעסק בדברים גשמיים כמו אכילה, עבודה וכדומה. אבל, רבי נחמן מוסיף ומבהיר שאפשר להגיע למצב שבו אין הבדל בין עבודה גשמית לעבודה רוחנית: במצב אידיאלי, האדם יראה בכל פעולה יומיומית אפשרות להתחבר לרוחניות...
...על הבנה של חוקי הטבע. לדוגמה, כוח המשיכה של כדור הארץ תמיד גורם לאובייקטים שנפלו לקרוס כלפי האדמה. אף על פי שישנם מקרים שבהם קשה לנו לדמיין את התוצאה, כאשר התופעה חוזרת על עצמה במאה אחוז מהמקרים, אנו מסיקים באופן אוטומטי כי מדובר בסיבתיות מוחלטת. בהמשך, אליעד מתאר איך המדע וההבנה שלנו על חוקים פיזיקליים עשויים לחזק את תחושת הסיבתיות שלנו, ובפרט את האמונה בחוקי הפיזיקה כעקרונות בלתי משתנים, אף על פי שיש אנשים שאינם תמיד מבינים את ההיגיון מאחוריהם. הוא מציין גם את החשש האנושי מאי ודאות בנוגע לעקרונות...
...כולו בכל פעם מחדש, כך פתאום מתגלים דברים חדשים. בנוסף, ככל שהאדם מחכים יותר, כך יכולת הבדיקה שלו את הבסיס הופכת לטובה יותר. זא גם מה שהיה ברור מאליו ללא בדיקה, גם הוא יכול להשתנות בעקבות תהליך ההחכמה של האדם. כאשר האדם מחכים בכלל, היכולת שלו לבדוק דברים גדלה. כך שגם מה שנראה כברור מאליו, יש חובה לבדוק אותו פעם נוספת. ככל שהאדם מסוגל להתחיל התחלה חדשה בכל פעם מחדש ולבדוק את הכל מחדש באותה רמת ערנות של הפעם הראשונה, כך הסיכוי שהוא יצליח לצאת מהקיבעון המחשבתי גדול יותר. הדרך לחקור את הנושא באותה רמת...
...שכל שקל שנחסך בתחילת המשבר הפך לאלפי שקלים בהמשך. הוא חוזר ואומר שהנזקים הכלכליים רק התחילו ועוד רק יגדלו. למה דחיית פתרון בעיות גורמת לסבל רב יותר בעתיד? אליעד כהן מרחיב את הנושא מעבר לקורונה ומדבר באופן כללי על כך שהנטייה של אנשים ושל מדינת ישראל, לדחות את הטיפול בבעיות מובילה תמיד להחמרה משמעותית של הבעיה. הוא נותן דוגמה של אסון השיטפונות האחרון בישראל, ואומר שהנזק העצום שגרם האסון היה יכול להימנע לחלוטין אם רק היו משקיעים כמות קטנה מאוד של כסף מראש, בהכנות ובהיערכות מתאימה. אליעד מציין כי בישראל...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם לדומם יש תודעה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה יש רע וסבל בעולם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה לא להתאבד? איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? האם יש בחירה חופשית? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? האם יש או אין אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם אפשר לדעת הכל? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי להפרעות קשב וריכוז, מאמן קריירה, הכוונה אישית בתחום הנסיעה לאומן בראש השנה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331