... - מדוע שורש המציאות הוא הטוב המוחלט? מדוע שורש הרע, הוא הטוב המוחלט? טוב. לוגיקה. פילוסופיה. מדוע השורש של המציאות הוא הטוב המוחלט? מדוע בכל דבר חייב להיות טוב? מדוע אין רע מוחלט? ומהו הטוב המוחלט שנמצא בכל דבר? ראשית נגדיר מהו טוב ומהו רע. רע = שינוי שניים פירוד הפרדה. טוב = אין שינוי אין שניים יש אחד אחדות. הסבר: רע נוצר כאשר קיימים 2 גורמים שונים שאינם מסכימים. ... דבר, ואז הכל טוב ללא סיבה. נמצא אם כן, כי האחדות היא הטוב המוחלט, וכל דבר שאינו אחדות, הוא מעורב בכמויות שונות של טוב ורע. מדוע יש טוב בכל דבר? מדוע השורש של המציאות הוא הטוב המוחלט? תשובה: השורש של המציאות הוא האחדות. פירוש: כל הדברים כולם במהותם הם דבר אחד ויחיד, שאין בו שום ריבוי שינוי. שניים הם ריבוי של אחד. לא יכולים להיות שניים בלי שיהיה אחד. ... חווה יותר את הטוב של המציאות. השורש של המציאות היא האחדות המוחלטת. ולכן בכל דבר יש טוב, מאחר שהמהות של כל דבר בבסיסה היא טובה באמת בטוב אמיתי ומוחלט. הסיבה היחידה שרע לאדם, היא משום שהוא מסתכל על הדברים השונים שיש במציאות, כעל דברים ...

... אל האושר המוחלט, איך להגיע לאושר מוחלט? מוחלט ויחסי, לבדוק את השאלה, מה לעשות כשאין תשובה? אין הבדל בין אמת לשקר, אמת מוחלטת, אמת יחסית, אין הבדל בין יחסי למוחלט איך להגיע לאושר מוחלט, והאם יש הבדל בין יחסי למוחלט? השאלה המרכזית שאליעד כהן מתייחס אליה בהרצאה זו היא הדרך אל האושר המוחלט, ובפרט השאלה האם בכלל ניתן להגיע לאושר כזה, ומהי הדרך אליו. כדי להבין זאת, אליעד מציג ומסביר שתי תפיסות מרכזיות: הגישה הראשונה היא הגישה של הכל או כלום, שאומרת שאם ... אך גם בעולם היחסי ישנם דברים שהם קרובים יותר או פחות למוחלט. למשל, אדם שנצמד לאמת, מתקרב יותר לאמת המוחלטת מאשר מי שלא נצמד לאמת כלל. בגישה זו, גם אם האדם לא הגיע למצב המוחלט עצמו, עצם ההתקדמות לעברו היא בעלת משמעות. אליעד ממחיש זאת באמצעות דוגמה על מספרים: אדם שנמצא ב - 2 ואדם שנמצא ב - 100 רחוקים באופן שווה מאינסוף, מכיוון שאין סוף ... לאינסוף בשום דרך. למרות זאת, האדם שנמצא ב - 100 קרוב יותר באופן יחסי מהאדם שנמצא ב - 2. האם ההתקרבות אל המוחלט באמת מקרבת אותנו אליו? אליעד מסביר שגם ההתקרבות למוחלט יכולה להרחיק אותנו ממנו, מפני שהאדם שנצמד לדבר כלשהו, אפילו לדבר חיובי כמו לא להיאחז בדבר, למעשה נאחז ברעיון ... אפשר ללכת מחוץ למרחב ולזמן, כי כל תנועה במרחב ובזמן משאירה אותו בתוך המרחב והזמן. אליעד מדגיש כי האושר המוחלט, כמו כל דבר מוחלט אחר, הוא כזה שלא ניתן להיאחז בו ולא ניתן להתקרב אליו באמצעות התנהגות כלשהי, מכיוון שכל פעולה שנעשית לשם כך היא יחסית במהותה. איך ניתן להגיע ... מעשיות של רבי נחמן, שבה נאמר שיש דברים שניתנים לאדם במתנה, ולא באמצעות השתדלות. דוגמה זו מסבירה שאם האושר המוחלט או ההבנה המוחלטת הם באמת מוחלטים, אז האדם לא יכול להשיג אותם על ידי מאמץ. כי מאמץ או השתדלות הם עצמם פעולה יחסית, וממילא לא יוכלו להביא לדבר מוחלט. עם זאת, לפי רבי נחמן, אדם עדיין חייב לעשות מאמץ, משום שאם לא יעשה שום דבר, המוחלט לא יגיע אליו בעצמו. מה לעשות כאשר אין תשובה לשאלות הגדולות? אליעד מסביר גם את השאלה מה יש לעשות כאשר האדם מגיע למסקנה שאין תשובה לשאלה האם המוחלט קיים ואיך להגיע אליו. לפי אליעד, אדם שמגיע למסקנה שאין לו מה לעשות, עלול להחליט שכל מעשה שיעשה הוא חסר טעם. אך הדבר היחיד שיכול להיות מועיל במקרה כזה הוא להמשיך לבדוק את נכונות התפיסה עצמה - להמשיך ולשאול את עצמו, האם באמת אין הבדל בין המוחלט ליחסי, והאם באמת המוחלט אינו ניתן להשגה. האם יש הבדל אמיתי בין אמת מוחלטת לאמת יחסית? אליעד טוען כי מבחינה לוגית ופילוסופית אין הבדל אמיתי בין אמת מוחלטת לאמת יחסית, משום שהן תלויות זו ... לאינסוף? לכאורה כן, אך מכיוון שגם אינסוף וגם 2 אינם באמת ברי השוואה, יוצא ששניהם רחוקים באופן אינסופי מהמוחלט, וההבדל ביניהם הוא רק יחסי ולא אמיתי. ההסבר של אליעד מוביל למסקנה שכאשר האדם מבין שאין הבדל אמיתי בין המוחלט ליחסי, הוא יכול להמשיך לחיות באופן רגיל ולפעול בעולם היחסי בלי צורך להיאחז ברעיון מוחלט או לנסות להימנע מרעיון כזה. מה המסקנה מהדיון על מוחלט ויחסי בדרך אל האושר? ... מוחלט לשאלות על אושר מוחלט, אמת מוחלטת או הבדל בין יחסי למוחלט. אולם הוא מציע לאנשים שרוצים להתקרב לאושר המוחלט להמשיך ולשאול את עצמם כל הזמן על מהות הדברים, מבלי להניח מראש שיש תשובה מוחלטת אחת. כלומר, הדרך היחידה האמיתית להתקדם לכיוון האושר המוחלט היא להמשיך לחקור ולבדוק באופן מתמיד את התפיסות והמחשבות שלנו, ובפרט את השאלה האם בכלל ישנה הבחנה אמיתית בין היחסי והמוחלט. איך להגיע לאושר מוחלט? אמת מוחלטת או אמת יחסית? מה ההבדל בין יחסי למוחלט? האם אפשר להגיע למוחלט? מה לעשות כשאין תשובה לשאלה? איך לצאת ממרחב וזמן? ...

... אלא להפך מוחלט. למשל, כשמישהו אומר אני קונה לה מתנות אבל היא לא אוהבת אותי, הנחת היסוד שלו היא שאם הוא קונה לה מתנות, היא אמורה לאהוב אותו. ההיפוך המוחלט הוא: אם אני קונה לה מתנות, היא צריכה לא לאהוב אותי. בדוגמה שאליעד מציג, כשבוחנים את המשפט ... שהנחת היסוד של אותו גבר (אם אעניק לה מתנות היא תאהב אותי יותר) הייתה שגויה לחלוטין, ואף גרמה בדיוק לתוצאה ההפוכה מהרצוי. כיצד שימוש בשיטת ההפך המוחלט חושף את האמת? אליעד מדגיש את חשיבות ההיפוך המוחלט בצורה הקיצונית ביותר. ההיפוך הזה חייב להיות הכי קיצוני שניתן - לא היפוך חלקי או מתון, אלא כזה שהופך את המשמעות לחלוטין. הוא נותן דוגמאות נוספות להמחשת הרעיון: אם מישהו אומר אני חייב לאכול, ההיפוך המוחלט הוא אני חייב לא לאכול. אם מישהו אומר רע לי שהפסדתי כסף, ההיפוך המוחלט יהיה: טוב לי שהפסדתי כסף. המטרה כאן היא לשחרר את החשיבה מהנחות היסוד שמגבילות את האדם לראות ... הגבר כמעשה רומנטי, הפכו על ידי האישה למשהו שלילי. ההבנה הזו עזרה לזוג לזהות מה באמת חסר בקשר - הקשר הרגשי והמשיכה שאינם קשורים לחומריות. מה זה ההפך המוחלט ואיך להשתמש בו בפועל? אליעד מסביר שההיפוך המוחלט זה להפוך את משמעות המשפט מקצה לקצה, ממש כמו משחור ללבן. לדוגמה, אם אדם חושב: רע לי כי הפסדתי כסף, ההיפוך המוחלט יהיה: אני צריך להרגיש טוב בגלל שהפסדתי כסף. אליעד מדגיש שלא מדובר על שינוי קטן כמו לא חייב ... חדשות לפתור בעיות, כי פתאום האדם חושב מחוץ למסגרת של הנחותיו הראשוניות. דוגמה נוספת שנתן אליעד היא אדם שאומר: רע לי בעבודה כי לא משלמים לי, ההיפוך המוחלט יהיה: טוב לי בעבודה דווקא בגלל שלא משלמים לי. באמצעות היפוך מוחלט כזה, האדם יכול לגלות אמת ... פעם מדבר בצורה גנרית? ש: לא חכה רגע. אליעד: אוקי. ש: באת עם הכלי שאומר לכל משפט יש הפך ואז הוא אמר לך את המשפט. אליעד: לא לכל משפט יש הפך אולי ההפך המוחלט נכון אולי בכלל ההפך המוחלט הוא הנכון. ש: לא יודע ההפך המוחלט. אליעד: לא אז אני אומר לך. ש: בסדר אני לא יודע מה זה אומר הדבר הזה. אליעד: מה הוא אמר הפוך בדיוק הכי קיצוני, הוא אומר אני אוהב לאכול אולי המשפט זה אני שונא לאכול. ש: בסדר אתה אומר ההפך הוא הנכון. אליעד: לא ההפך קטן כזה ההפך המוחלט. ש: לא יודע מה בסדר לא משנה, אני התכוונתי בהפך המוחלט שאומר. אליעד: אני אסביר לך דוגמה כי נגיד, ההפך המוחלט נגיד קניתי לה והיא לא אוהבת אותי טוב אולי היא אוהבת אותך חלק אולי היא אוהבת אותך קצת אולי ... שלא קשורות למה שהוא הציג. אליעד: יכול להיות הרבה מאוד סיבות רק רציתי להראות שבעיקרון הייתה הנחת יסוד ולפעמים בדיוק ההפך אם אתה אומר רגע אולי ההפך המוחלט נכון זה בכלל התשובה לשאלה מלכתחילה. טוב הבנו? ש: אני רוצה רק לדעת מה הכוונה ההפך המוחלט. אליעד: נסביר לך אתה עוברת לך בראש מחשבה איך אני אסע לעבודה לא נותנים לי משכורת נגיד או איך אני אסע לעבודה יש פקקים תגיד רגע אולי אני צריך לנסוע לעבודה בגלל שיש פקקים, אולי אני צריך לנסוע לעבודה בגלל שלא נותנים לי משכורת זה ההפך המוחלט. ש: לזה אתה קורא ההפך המוחלט? אליעד: ההפך המוחלט ההפך כאילו משחור ללבן. ש: הבנתי לזה אתה מתכוון. אליעד: נגיד אתה אומר לדוגמה אוקי תראה הוא ...

... זה נכון שמי שמחפש דבר מוחלט לא יחווה ספק? כמו כן, אפשר להסתכל על המשפט לאור חיפוש אחר דברים מוחלטים, כגון אושר מוחלט או אמת מוחלטת. אם אדם מחפש את האושר המוחלט, אז כל ספק שמציף אותו בנוגע לאושר שלו מצביע על כך שהוא לא נמצא במקום הנכון. זאת אומרת, אם יש ספק, אין ספק, ולכן הוא עדיין לא מצא את האושר המוחלט. אם אתה שואל את עצמך אם הגעת לאמת, סימן שלא הגעת אליה. ... שואל את עצמך אם הגעת לאמת, אתה בעצם מבטא את הספק שלך, וכך מתברר שאין לך תשובה מוחלטת. האם אפשר לאהוב מישהו או משהו בלי ספק? בזוגיות, אנשים מחפשים את האהבה המוחלטת - את האחד או האחת שירגיש להם נכון בלי שום ספק. זה ... אם יש ספק אם זה מתאים או לא מתאים והתשובה פשוטה מאוד פשוטה יותר פשוטה ממה שנדמת תלוי באיזה מערכת חוקים אתה משחק מה זאת אומרת אם אתה לדוגמה מחפש את האושר המוחלט דהיינו, אושר שיהיה מוחלט נצחי שאינו משתנה לעולם אז במקרה כזה אם יש לך ספק אם אתה מאושר או לא עזוב עוד לא הגעת לסוף או נגיד לדוגמה נגיד שאתה מחפש את האמת המוחלטת יש לך ספקות הגעת לאמת המוחלטת תקשיב יש לך ספק אין ספק לא הגעת. אני אפילו עצמי ... זה אומר שעוד לא הגעת, עצם זה שאתה בכלל מבין את המילה ספק בהקשר הזה אז אתה עדיין חווה ספק ועוד לא הגעת לסוף אלא מה שכל זה נכון לגבי דברים מוחלטים כגון האושר המוחלט האמת המוחלטת הטוב המוחלט החיים המוחלטים משהו מוחלט אוקי, לעומת זאת פה בחיים על כדור הארץ אין ... יש מציאות ויש ספק וכל דבר יש לו טוב ורע ותמיד יהיה ספק וזה מה יש ולכן המשפט שאומר אם יש ספק אין ספק הוא נכון כאשר אתה מחפש דבר מוחלט אם אתה מחפש את האמת המוחלטת את האושר המוחלט את הטוב המוחלט את הביטחון המוחלט, יש לך ספק אתה בטוח אם זה טוב או לא אז עוד לא הגעת אבל ... מקרים שאת אומרת אם יש ספק אני לא רוצה את זה. ש: בדיוק נכון. אליעד: אוקי אבל את לא רוצה את זה כי את רוצה משהו אחר בכלל, יש בן אדם שאומר אני רוצה את האושר המוחלט ואין לי כוח ללכת לחפש אותו בוא נמצא מישהו שיתן לי אותו יפה אז אם זאת הסיבה שבגללה אתה נגיד את רוצה זוגיות בשביל להשיג את האושר המוחלט דרכו אז זה לא מתאים. ש: הייתי נמנע זה בסדר זה הדרייב הראשוני של כל אחד. אליעד: בסדר לא משנה אז אם יש ספק אין ספק כי את גם לא רוצה אותו מלכתחילה את בכלל רוצה משהו אחר אז אם יש ספק אם זה המוחלט ההוא אז לא זה לא המוחלט ההוא אבל מצד שני לפעמים אתה רוצה זוגיות בדיוק כמו שאתה ... אותו כי הוא עוד לא מצא אותו אם תחפש אותו אתה מוצא אותו אם אתה באמת רוצה את הבלי ספק אתה מקבל אותו באותה שנייה לא צריך לחכות הרבה אם אתה בלי ספק רוצה את המוחלט באותו רגע קיבלת אותו. אלא מה גם יש לך ספקות אם אתה רוצה את הבלי ספק הזה או לא יש לך ספקות אם אתה רוצה את האושר המוחלט אם בן אדם היה בלי שום ספק אומר אני רוצה את האושר המוחלט נקודה לא רוצה דבר שיש בו חסרונות רוצה שלמות זה מה שאני ... לא צריך לנסוע לאיפשהו באותה שנייה היית משיג את זה אלא מה שיש לך ספק עכשיו בגלל שיש לך ספק אז אין לך כוח להשיג את זה אז אתה אומר אני רוצה להשיג את האושר המוחלט דרך צורות והצורות לא יכולות לספק לך את המוחלט אין אפשרות, עכשיו מה האמת שצורה גם יכולה לספק לך אושר ... אין אפשרות לאהוב בעיקרון. אוקי עכשיו אז מה אמרנו בעצם אז אמרנו כזה דבר עצם זה שאתה אפילו אוהב זה בזכות זה שיש לך אפשרות לא לאהוב עכשיו אם אתה רוצה את האהבה המוחלטת זה קשור למציאות לא קשור לצורה ספציפית, אם אתה בתוך ... הזאת אתה הולך לחפש את הדבר שלא יהיה לך את הספק לגביו למרות שהוא לא קיים. עכשיו מה האמת שהסיבה שאתה מחפש את האין ספק זה בגלל שיש באמת דבר שאין ספק לגביו שזה המוחלט אתה יכול להגיע למוחלט, עכשיו הקטע הוא שכשאתה מחפש את המוחלט דרך היחסי ואז אתה אף פעם לא תמצא אותו ואתה תמשיך לחפש ...

... אולי אתה אלוהים? להיות ראוי להשיג את האושר המוחלט, מעשה מבערגיר ועני, ליקוטי מוהרן חא כ, חלק 1 מהי המשמעות של מעשה מסוחר ועני ... על היחסים שבין האדם לבין השלמות, האמת והאושר המוחלט שהוא מחפש. בסיפור, ישנה בת מלך יפהפייה שמייצגת את האושר והשלמות, ורבים מאוד ... את חשיבות האותנטיות והחוויה האישית בהגעה אל האושר המוחלט. בסיפור, בת המלך דורשת לראות את כתב היד המקורי - הוכחה אמיתית לכך שהאדם עבר ... שבת המלך בסיפור היא מטאפורה לשלמות, לאמת, לאושר המוחלט, למטרה שכל בני האדם מחפשים אחריה. כולם רוצים את בת המלך, כולם משוכנעים שהם ... הוא באמת ראוי לה. איך מתבטא הזיוף בדרך להשגת האושר המוחלט? אליעד מתאר איך אנשים מנסים לרמות, לפעמים אפילו בלי לדעת, כשהם טוענים שהם ... וסיפורים שונים למה דווקא הוא ראוי להשיג את האושר המוחלט . הסוחר מביא איתו עשירות והצלחה חומרית, והעני מציג את ההיפך - צניעות וחוסר ... המלך. מה פירוש לא עברו עליך המימות? מי ראוי לאושר המוחלט? מה ההבדל בין הבנה לחוויה? למה בת המלך דוחה את כולם? מה משמעות כתב היד ...

... אחרי האושר, החיפוש אחרי המוחלט, אין תשובה מוחלטת, אין שאלה, המרדף אחרי האושר, האם אפשרי להיות מאושר? למה לחפש אושר? למה לא לחפש אושר? למה אני לא מאושר? מהו החיפוש אחרי האושר והאם אפשרי להיות מאושר? ההרצאה ... חסרונות בחיים, שמביאות למאבק פנימי מול ציפיות ורצונות שמניעים את האדם. המרצה מציין שהחיפוש אחרי אושר, או המרדף אחרי המוחלט, הוא לא דבר שניתן להשיג בדרך פשוטה או מהירה. הוא מבהיר שבסופו של דבר אין תשובות מוחלטות לכל שאלה או דילמה. הכל יחסי, וכל תשובה לשאלה אחת מביאה עימה שאלה חדשה. כהן מדבר על ... לשאול את השאלות הנכונות. יש אנשים שמחפשים את הפתרונות במהירות, ואילו בעצם הדרך היא להבין את החיסרון של חיפוש התשובות המוחלטות. במקום לחפש תשובות סופיות או פתרונות מוחלטים, עלינו להבין את החסרונות שנמצאים בתוך כל סיטואציה ולחיות איתם בצורה מודעת. האם יש תשובה מוחלטת או שהחיים מבוססים על יחסיות? כחלק ... שלפעמים זה עשוי לקחת זמן רב עד שנבין את מהות הדברים, ואולי אפילו 15 שנה עד שנבין איך לחיות עם החיסרון. מהו החיסרון המוחלט ואיך הוא קשור לאושר? אליעד כהן מציין כי ישנם אנשים המרגישים חיסרון תמידי - חיסרון שהוא לא נעלם. הוא טוען שזהו חלק מהמציאות, ולא ניתן לברוח ממנו. החיסרון הזה תמיד קיים, אבל כל ... הגדרה שאנחנו יוצרים היא רק חלק מקטגוריה של מחשבות ושאלות אחרות. הוא טוען כי המרדף אחרי תשובות מוחלטות, או המרדף אחרי המוחלט בכל תחום, לא יביא בסופו של דבר לתוצאה מוחלטת. כל תשובה תשאיר אותנו עם תחושת חיסרון חדש. למעשה, אם נמשיך לחפש את התשובות הסופיות, ניכנס למעגל של חיפוש ללא סוף, דבר שיביא אותנו ... בצורה מוחלטת, עלינו להבין אותו בצורה יחסית, ולחיות את החיים מתוך מודעות לחיסרון הקיומי שלנו. החיפוש אחרי האושר? מהו המוחלט? האם אפשרי להיות מאושר? תשובות מוחלטות או יחסיות? חיסרון תמידי בחיים? המרדף אחרי המוחלט מהות החיסרון הקיומי ...

... גם מחזק וגם מחליש, את האושר היחסי? ויתבאר, כיצד המרדף אחרי אושר יחסי, מחליש וגם מחזק את האושר המוחלט? ויתבאר גם, למה קשה להיות מאושר? ולמה קשה למצוא אושר? ולמה דווקא ... כלל, אלא אך ורק אושר בלב שלם. ונחדד: שכאן במאמר לא נדון, האם אפשר או אי אפשר להגיע לאושר המוחלט, שאין בו שום דיכאון ועצבות? וגם לא נדון, האם בכלל קיים אושר מוחלט ... מוחלט. כי ברגע שהאדם מתמקד בלחפש אושר יחסי, הרי שבכך הוא מראה, שהוא לא באמת רוצה את האושר המוחלט בצורה מוחלטת. כי מי שרוצה את האושר המוחלט בכל ליבו ובלב שלם, הוא יחפש רק אותו וגם יקבל אותו. אבל ברגע שהאדם מחפש אושר יחסי, הרי שבכך הוא מראה, שהוא לא מספיק רוצה את האושר המוחלט . דהיינו, אפילו קצת לא רוצה את האושר המוחלט, והוא נוטש אותו לטובת האושר היחסי. והרעיון הוא, שהחיפוש אחרי אושר ... מהיבט מסוים, הוא מרחיק את האדם מלמצוא אושר מוחלט. כי הוא גורם לאדם, לא להתמקד רק בחיפוש האושר המוחלט, אלא באושר היחסי. ובנוסף, אושר מוחלט, הוא כאשר האדם מאושר בלב שלם, ... ובגלל תנאים כלשהם. דהיינו, כאשר האדם מחפש אושר כלשהו, הרי שבכך בעצם הוא מרחיק את עצמו מאושר המוחלט. ולמה? כי מי שמחפש אושר, בכך, הוא בעצם מרחיק את עצמו מהאושר המוחלט. כי לחפש אושר, פירושו, לחפש דבר, שממנו אפשר להיות מאושר. ובאושר המוחלט , אפשר להיות מאושר מכל דבר, כי הרי אין שום תנאים או סיבות לאושר. ... מחפש אושר, הרי שבכך הוא בעצם מחזק אצל עצמו, את החשיבה השיפוטית שלו. שמרחיקה אותו, מהאושר המוחלט שאין בו שום שיפוטיות כלל. וברגע שהאדם רוצה למצוא אושר בחייו, הרי ... יחסי, או אושר כלשהו בכלל, הוא תמיד נובע מתוך חוסר אושר מוחלט. והוא תמיד, מרחיק את האדם מהאושר המוחלט. כי באושר המוחלט, לא מחפשים אושר, כי יש תמיד אושר. וכל חיפוש אושר באשר הוא, הוא מחזק ... רק עם תנאים ועם סיבות, ושהיא יוצרת, אושר יחסי. ונראה אם כן, כי האושר היחסי, הוא מנוגד, לאושר המוחלט . וזה בעצם אומר, שנראה, שהאושר היחסי והאושר המוחלט, הם סוגי אושר מנוגדים אחד לשני. שהחיפוש אחרי אושר יחסי, מרחיק את ...

... המימות, למה משה רבנו לא נכנס לארץ ישראל? אנסטסיה, אולי אתה אלוהים? להיות ראוי להשיג את האושר המוחלט, מעשה מבערגיר ועני, ליקוטי מוהרן חא כ, חלק 2 למה משה רבנו לא נכנס לארץ ... לארץ ישראל. אליעד מעמיק את ההבנה הזו ומסביר שמבחינה רוחנית, הכניסה לארץ ישראל מסמלת השגת האושר המוחלט והשלמות המלאה, האחדות עם המציאות. משה רבנו חשב בטעות שמגיע לו להיכנס לארץ ... וזו הייתה טעותו. כי כל עוד האדם חושב שמגיע לו משהו בזכות מעשיו, הוא לא יכול להגיע לשלמות המוחלטת. לפי אליעד, רק מי שמבין שאין לו שום זכות אמיתית לקבל את השלמות, יכול ... שלא מגיע לו כלום, וכל מה שיקבל הוא רק בגדר נס ומתנה ללא סיבה. רק אז הוא יוכל להגיע אל האושר המוחלט, אל השלמות והאחדות עם המציאות. אליעד מדגים זאת בכך שאדם מנסה להתאמץ מאוד ... נס בלבד. זו התודעה שמאפשרת לאדם להתמזג עם המציאות ולהפוך להיות המציאות עצמה, שהיא מצב האושר המוחלט והשלמות המוחלטת . אליעד מדגיש שאם האדם עדיין חושב שיש לו זכות כלשהי בזכות המאמצים או ... למה משה רבנו לא נכנס לארץ ישראל? מה זה מתנת חינם לפי רבי נחמן? אולי אתה אלוהים? מהו האושר המוחלט? איך להגיע לאחדות עם המציאות? ...

... רוצה, ולכן זהו אושר מוחלט ונצחי שלא משתנה. האם אפשר להשיג אושר אמיתי? האושר המוחלט, שאליו האדם שואף, הוא למעשה המטרה המרכזית של כל הרצונות הקטנים שהוא חווה במהלך החיים. לדוגמה, כאשר אדם מרגיש אושר בעקבות אירוע קטן, הוא בעצם זוכר בתת - מודע שלו את האפשרות ... שום מטרה אמיתית ונצחית, כל זמן שיישאר הוא ארוך מדי. המטרה הנצחית, האושר המוחלט, היא הדבר היחיד ששווה להתאמץ עבורו, וכאשר האדם מבין זאת, כל המטרות הזמניות מאבדות משמעות. מה החיסרון של רגעי אושר זמניים? החיסרון המרכזי בכל רגעי האושר הזמניים הוא שהם אינם ... זמני כבר מכיל בתוכו את האפשרות של סופו או הפיכתו לסבל. לעומת זאת, האושר המוחלט הוא כזה שאין לו הפך ולכן לא יכול להשתנות או להפוך לסבל. למה שווה להשיג אושר מוחלט אפילו לרגע אחד? אליעד טוען שגם אם האדם ישיג את האושר המוחלט רק לרגע אחד, זה יהיה שווה יותר מכל דבר אחר בחיים. הוא מסביר שברגע שאדם חווה אושר מושלם באמת, אין שום חרטה על שום דבר, ואין שום תחושת חיסרון או סבל. הרגע האחד הזה של האושר המוחלט מספיק כדי להצדיק את כל המסע שעבר בדרך להשיג אותו. הוא מוסיף דוגמה של רבי נחמן, שאמר לפחות הייתי בארץ ישראל, וכך מרמז שברגע שהאדם חווה את המוחלט, כל חוויות החיים האחרות משתנות והוא מקבל פרספקטיבה שונה לחלוטין. האם אחרי חוויית האושר המוחלט החיים חוזרים להיות אותו דבר? אליעד מסביר שלאחר שאדם חווה את האושר המוחלט, החיים לא חוזרים להיות כפי שהיו קודם. הוא משווה זאת לאדם שמעולם לא היה בחול וכעת הוא נוסע פעם אחת. לאחר מכן, החיים שלו נראים לו אחרים לחלוטין. כך גם לגבי האושר המוחלט: ברגע שהאדם יוצא מתוך המגבלות של התפיסה המוגבלת שלו וחווה את המוחלט, הוא כבר לא יחזור לאותה תודעה מוגבלת שהייתה לו קודם. הדבר היחיד שהאדם עלול להתחרט עליו לאחר השגת האושר המוחלט, זה למה לא הגיע לזה מוקדם יותר, אבל אפילו חרטה זו אינה ממשית, כי באותו רגע של אושר מוחלט הכל טוב באופן מוחלט. האם האושר המוחלט ניתן להוכחה? אליעד מסביר שאין ערובה לכך שהאושר המוחלט יושג באמצעות דרך מסוימת. הוא משווה זאת לאדם שכלוא בחדר סגור ודופק כל הזמן על הקירות בתקווה למצוא דלת נסתרת. אולי יש דלת, אולי לא, אבל מי שמאמין שקיימת דלת כזו ממשיך לנסות למצוא אותה. באותו אופן, אין ערובה להצלחה להגיע לאושר המוחלט, אבל האדם שמאמין ומבין את ההיגיון שיש אושר כזה, ימשיך לחפש אותו. האדם צריך להבין את ההיגיון של החיפוש, ואם הוא מבין שזה הגיוני שיש מצב של אושר מוחלט, הוא ימשיך לנסות להגיע ...

... לשכנע אחרים, הוא מציין שהמפתח הוא לזהות אם הם מחפשים להשיג מטרה מוחלטת או יחסית. אם הם רוצים את המוחלט, אז קשה להם להשיג את המטרה, כי הם לא מזדהים מספיק עם המטרה היחסית, שהיא הצעד הראשון בדרך להשגת המוחלט. בסוף ההרצאה, אליעד מציין כי הדרך להשפיע על מישהו היא לא רק להראות לו את המטרה המוחלטת, אלא גם לדעת לשמור על שיווי המשקל, כך שהמטרה המוחלטת לא תהפוך לבלתי ניתנת להשגה. במילים אחרות, הוא מסביר שהסוד הוא להניע אנשים על ידי הצגת מטרות יחסיות, תוך שמירה על תחושת תסכול בריאה שמניעה אותם לפעול. מהו המושג מוחלט? איך משפיעים על אנשים בעזרת מניפולציות? מה הקשר בין כסף לפחד? איך המטרה המוחלטת משפיעה על השגת מטרות? איך לשמור על משמעות המטרה יחסית? פרדוקס בין מה למה? ש: בין האמירה שאם יהיה לי כסף ובין אני אוכל לקנות כל מה שאני רוצה. אליעד: תראה נגיד בן אדם אומר אם ... ככה פחות יש לך משמעות ליחסי. לכן תגיד לו תקשיב מוחלט בכל מקרה נשיג עכשיו ברגע שהוא לא רוצה את המוחלט הוא יכול יותר לרצות את היחסי. עכשיו מה ההפך של זה? בואו נביא את ההפך, יש הפך לא הפך השלמה תסתכלו תראו, ככל שבן אדם פחות רוצה את המוחלט ככה הוא פחות רוצה דברים יחסיים, כל מה שאני אומר כתוב בספרים כבר שנכתבו, מישהו זוכר, אתה זוכר איפה זה כתוב, איפה זה כתוב? ש: בהתחלה. אליעד: נכון בהתחלה, עכשיו תסתכלו ככל שאם ... להשיג מטרה מוחלטת גם אז לא יהיה לו חשק להשיג שום מטרה יחסית כי אם אתה לא רוצה להשיג את האושר המוחלט, בא נגיד זוגיות אם אתה לא רוצה אהבה מוחלטת בלב שלם אתה לא רוצה אהבה מוחלטת זה אומר שבלב שלם טוב לך מכך שאין אהבה מוחלטת אז בשביל מה אתה צריך להשיג זוגיות. לא, אתה רוצה אהבה ... הסיכוי. עכשיו עוד פעם ברמה מסוימת הוא יעשה יותר אבל אם אתה תמשוך את המטרה שהוא רוצה להשיג לאזור המוחלט הוא מפסיק לעשות את הפעולה כי אין לזה משמעות יותר. לדוגמה אתה עושה מצוות כדי להתקרב לאלוהים ברבי נחמן אתה עושה מצוות כדי להתקרב לאלוהים, אלוהים יגיד לך לא כדי להתקרב לאלוהים ... רוצה להרוג את היחסי, אתה רוצה להרוג את היחסי שים לידו מוחלט, אתה רוצה להחיות את היחסי תנמיך את המוחלט אבל לא יותר מדי כי אם תנמיך את המוחלט יותר מדי כבר גם לא תהיה משמעות ליחסי, כי היחסי מטרתו להשיג לך מטרה מוחלטת. היחסי קיים רק כדי להשיג מטרה מוחלטת באופן יחסי, זאת אומרת שאם לא תרצה להשיג שום מטרה אבסולוטית ... שיש גם רע אז ממילא כבר טוב לך עם זה שיש רע ואז גם לא תעשה שום פעולה. לכן אתה גם צריך לרצות את המוחלט וגם לא לרצות אותו יותר מדי ואז אתה נשאר על היחסי. אם אתה רוצה לחזק מישהו ביחסי תבדוק שהוא רוצה את המוחלט ולא יותר מדי, אם אתה רוצה שהוא לא ירצה את היחסי תדחוף אותו ליותר מוחלט או פחות מהזה. למי שמבין את זה החיים שלו יותר? מה שאת רוצה תשלימי. ש: יש פתגם או פילוסופיה שאומרת ... למוחלט אבל אף פעם אל תצפה להשיג אותו. ש: זה מה שאמרת קודם לא? אליעד: כן. ש: היחסי נועד להשיג את המוחלט אבל לא באמת. אליעד: אבל לא באופן מוחלט כי אם אתה תרצה להגיד אני רוצה להשיג את המוחלט באופן מוחלט אז אין משמעות ליחסי כי בכל מקרה היחסי לא יכול להיות בצד המוחלט. ש: אז זה מקביל לזה באמת? אליעד: דומה לזה מי שאמר את זה לא הבין את זה את מה שאני אומר אבל זה דומה. ...