... קולות ועוד. אם אותו מומחה מסוגל להתמודד עם הבן אדם שחווה מחשבות הכי לא הגיוניות, ויכול להפוך אותו לנורמלי, הרי שהוא באמת מבין משהו עמוק ביותר בנפש האדם. מדוע טיפול במשוגע הקשה ביותר הוא המבחן האולטימטיבי? שאלה: למה דווקא טיפול באדם הכי משוגע, כמו מי שחושב שהוא תרנגול או משוכנע שרודפים ...

... בכל מצב באמת אוהב אותה. סיכום: איך לזהות חברות אמיתית ואהבה אמיתית? לסיכום, אליעד כהן מסביר שהמבחן האולטימטיבי לאהבה אמיתית או חברות אמיתית הוא מצב של ניגוד אינטרסים. אהבה אמיתית היא זו שנשארת גם כשאדם לא מקבל את מה שהוא רוצה, ואפילו מקבל את ההפך ...

... האדם בחיים להצליח - לרצות או לא לרצות להצליח - מה יותר טוב? ומדוע? ובו יתבאר העניין של הצלחת האדם בחיים. ויתבאר העניין של הרצון של האדם ... הוא לרצות להצליח. משום, שהרי המטרה של האדם היא להגיע אל ההצלחה. ולא משנה כיצד נגדיר הצלחה, הרי שלכל אדם יש מטרות כלשהן. וההשגה שלהן, היא ההצלחה של האדם. ... לעומק נראה, כי יש כאן גם צד נוסף. שלפיו, טוב יותר לא לרצות להצליח. ומדוע? משום, שהצלחה, פירושה, להגיע למצב, שבו האדם כבר לא רוצה להצליח. ואכ, התכלית הסופית, היא להגיע למצב שבו כבר לא רוצים להצליח. ונסביר: האדם רוצה להצליח ולהגיע אל ההצלחה. ונשאל: האם כאשר האדם יגיע אל ההצלחה, האם אז הוא עדיין ירצה להצליח ועדיין ירצה להגיע אל ההצלחה. ואם התשובה היא שכן, אז הרי שאין משמעות אמיתית להצלחה הזאת. משום שאין הבדל מהותי, בין זה ... ואכ יש לומר, כי הצלחה אמיתית פירושה, שהאדם שואף להגיע למצב, שבו יהיה לו את כל מה שהוא רוצה, כך שהוא יוכל להרשות לעצמו רק ליהנות ממה שיש לו, בלי לרצות ... שלו, שאותה הוא באמת רוצה. והצלחה אמיתית פירושה, להגיע למצב, שבו ככ טוב לאדם, והוא מרגיש שלמות אמיתית ממה שיש לו, עד כדי כך, שהרצון שלו להצליח, נעלם לגמרי. ... הרצון שלו, שרוצה שהוא יצליח. ואכ, להצליח פירושו, להגיע למצב, שבו הרצון להצליח נעלם. ואכ אפשר לומר, שמה שהאדם באמת רוצה, זה להגיע למצב שבו הרצון שלו להצליח יעלם, מאחר שהוא כבר הצליח. ואכ נראה, שהדבר הטוב ביותר הוא, לא לרצות להצליח. אלא, שכדי להגיע למצב של הצלחה ככ גדולה, עד כדי כך שהאדם כבר לא ירצה להצליח, לשם כך כן צריך לרצות להצליח וכולי. אז מה ... הוא, כי אם יצליח האדם כן לרצות להצליח בשלמות או לא לרצות להצליח בשלמות, בשני המצבים הנל, הוא בעצם מגיע להצלחה אמיתית. שבה, האדם מסוגל ליהנות מהמציאות כפי מה ...

... שורש הרצון של האדם ושל אלוהים, לא לרצות טוב או רע, אין רצון אין חיסרון ועוד מהו שורש הרצון של האדם, ואיך הוא קשור לרצון של אלוהים? הרצון הוא המאפיין המרכזי של הקיום האנושי, אך כאשר האדם מתחיל לחקור לעומק את שורש ... יש הפרדה ברורה בין רצון לבין אי - רצון, אך בשורש התודעה, האדם יכול להיות במצב של דבר והיפוכו. כלומר, מצד אחד לא לרצות שום דבר, ומצד שני, לרצות הכל. אדם שמגיע למצב זה כבר לא חווה סבל, כי הסבל נובע תמיד מחיסרון. הרצון שלו הופך להיות ביטוי ישיר של הרצון האלוהי - הוא יכול לרצות, אך לא להיות תלוי ברצון זה. מה התהליך שהאדם צריך לעבור כדי לחוות שלמות מוחלטת? כדי להגיע למצב זה, האדם חייב לחקור ללא הפסק את הסיבה לרצונותיו. עליו לשאול שאלות כמו: מדוע אני חושב שדבר מסוים הוא טוב או רע?, למה אני רוצה דווקא כך ולא אחרת?. כשאדם שואל את השאלות הללו ... ואז מרגישים שהחיים רעים, ומה קורה כאן? והאם החיים רעים. זה מה שיש? ואם אדם חוקר את סיבת הרצון שלו, ומגיע שלא לרצות שום דבר, וזה גורם לו להרגיש רע, אז מה? אם האמת היא רעה, אז תסבול, כי אם אדם לא חוקר את הרצון כי זה גורם לו להרגיש רע, אז הוא שקרן, האם אתה מוכן להבין שהאמת היא רעה, ולמענה ... כרגע חידדתי את ההשתוות של אין רצון, זה שיא השלמות של אלוהים, אין רצון זה שיא השלמות. ואתה חושב אולי שזה רע לא לרצות, אבל אצל אלוהים זה שיא השלמות. ואם אצלך זה רע, אז אצל אלוהים זה רע. כי גם הוא נמצא במצב של אין רצון, ואם רע לו, אם היה רע לו בגלל שלא היה לו רצון ואז התאמץ שיהיה לו רצון כדי ... שיש לך רצון, או שאין לך רצון, אבל מה שקורה, שבשורש של העניין, אתה יכול להיות בדבר והיפוכו. מצד אחד בשום אופן לא לרצות, ובו זמנת לרצות רצונות, כמו באינטראקציה לאחדות והנפרדות. ואדם החוקר ושואל, למה אני רוצה את מה שאני רוצה וכן הלאה, בסופו של דבר יגיע לרצון של אלוהים, הוא רואה את הרצון שלו ... וכשיש רצון רע לך, כל רצון הוא חיסרון, וגם רצון לחפש את האמת, היא גם כן חיסרון, אבל אין לך דרך לברוח מזה, כי לא לרצות לחפש את האמת, זה גם כן רצון, רצון לא לחפש את האמת כל כיוון שלא תלך, הוא בעצם רצון. והעניין הוא, שאדם חוקר וחוקר, עד שהרצון שלו מתהפך, ואז הוא מקבל רצון של שלמות דהיינו, רצון, ...

לא לרצות את השלמות זה טוב - אבל לשקר שאתה רוצה את השלמות, זה רע כי האדם מקבל תמיד בדיוק מושלם, את מה שהוא רוצה. והאדם רחוק מהשלמות, רק בגלל שהוא עצמו, רוצה בבחירה חופשית ומלאה, להיות רחוק מהשלמות, ולהיות בחוויה של נפרדות וחסר. ולא לרצות את השלמות, זה בעצמו מושלם. כי החכם האמיתי, הוא לדוגמה (כמו אלוהים המציאות) לא רוצה להיות בשלמות, והוא רוצה דווקא את הנפרדות ואת החיסרון ...

...משתדל בכל כוחו, להשיג את השלמות, כפי מה שהוא עצמו מבין אותה, לפי דרגתו. ועל ידי זה שהאדם הולך אחרי נקודת האמת שלו עד הסוף, על ידי זה בסופו של דבר, מתבטל אצלו הרצון העצמי של עצמו, להמשיך לחיות בשקר ובחוסר שלמות. ואז ממילא כל הרצון של האדם רוצה את המציאות בשלמות, גם בלי שהוא צריך להתאמץ להשיג רצון חזק כזה. ואדרבה, אז הרצון של האדם להשיג את השלמות, הוא חזק יותר. משום שהוא לא תלוי באדם עצמו. ואז האדם משיג את השלמות. ובפועל, לך בשלמות אחרי נקודת האמת...

... של נפרדות, למה אי אפשר לא לרצות שום דבר באמת מהי אחדות אמיתית ולמה אי אפשר באמת לא לרצות שום דבר? אליעד כהן מסביר בצורה מפורטת את המושג אחדות של נפרדות, ומתייחס במיוחד לטעות נפוצה של אנשים ... נפרדות המתחזה לאחדות. הוא מדגיש כי כאשר מישהו טוען שהוא הגיע למצב שבו הוא לא רוצה שום דבר, ומכנה את זה אחדות, הוא טועה. הסיבה לכך היא שמצב של לא לרצות שום דבר מוביל בהכרח לשעמום. אליעד מסביר שהאדם הזה לא באמת מבין את משמעות האחדות, כיוון שאחדות אמיתית אינה אי רצון בלבד, אלא מצב מורכב בהרבה. הטעות של האדם הטוען כי אחדות היא לא לרצות שום דבר טמונה בכך שהוא למעשה יוצר מצב של נפרדות חדשה: מצב שבו הוא מפריד בין לרצות לבין לא לרצות. בכך הוא מפספס את המהות האמיתית של אחדות, שהיא מצב שבו שני הצדדים - הרצון והאי - רצון - מתקיימים בו - זמנית ללא ניגוד או סתירה ביניהם. אליעד מדגיש שאי אפשר באמת לא לרצות שום דבר, משום שהמציאות האמיתית, האחדותית, מכילה באופן מובנה את שני הקצוות: גם הרצון וגם האי - רצון. מדוע אי אפשר באמת להפסיק לרצות? אליעד כהן מסביר נקודה מהותית נוספת: אי אפשר להגיע למצב שבו באמת לא רוצים שום דבר, כיוון שלא לרצות שום דבר הוא בעצמו רצון מסוג מסוים. עצם ההחלטה לא לרצות שום דבר היא פעולה שנובעת מתוך רצון להשיג מצב מוגדר - מצב שבו לא רוצים. כלומר, האדם הזה למעשה רוצה לא לרצות. זו סתירה פנימית שמוכיחה בצורה חד משמעית שאי אפשר באמת להימנע מרצון באופן מוחלט. בכל פעם שהאדם יאמר שהוא לא רוצה שום דבר, הוא ימצא את עצמו במצב שבו הוא בכל זאת רוצה לפחות דבר אחד - לא לרצות. אליעד מדגיש כי מצב של אחדות אמיתית הוא מצב פרדוקסלי, שבו האדם מסוגל להכיל בו - זמנית רצונות מנוגדים: הוא ... והוא אינו נזקק לבחור בין שתי האפשרויות, אלא חווה אותן כאחד. במצב כזה אין סבל ואין שעמום, כיוון שאין התנגשות בין הרצונות השונים. האם באמת אפשר לא לרצות בכלל? אליעד כהן מתייחס גם לטענה של אנשים שטוענים כי הצליחו להגיע למצב של אי - רצון מוחלט, ואומר בבירור שאין אפשרות כזו בפועל. הסיבה לכך היא שהמציאות עצמה, באופן המהותי ... לדבריו, המציאות אינה מאפשרת מצב שבו הרצון לא קיים בכלל, מכיוון שאי קיום של רצון משמעותו אי קיום של שום תחושה, תנועה, או מודעות - מה שלא אפשרי מבחינה לוגית ומבחינה חווייתית כאחד. בנוסף, אליעד כהן מסביר שאנשים הטוענים שהם לא רוצים שום דבר, בכל זאת מתפקדים, מדברים, חושבים ופועלים בעולם, מה שמוכיח באופן ברור שהם כן רוצים משהו - גם אם הרצון הוא רק להוכיח לאחרים או לעצמם שהם לא רוצים דבר. למה מי שאינו רוצה דבר בכל זאת סובל משעמום? אליעד מסביר את הקשר הישיר בין לא לרצות כלום לבין תחושת שעמום. כאשר האדם מנסה לא לרצות שום דבר, הוא למעשה מנסה לשלול מעצמו את הדינמיקה הטבעית של המציאות, שהיא הרצון. ניסיון זה מוביל מיד לחוסר ... לחוות תחושה אחרת או משהו מעניין. בכך מתגלה שוב הסתירה הפנימית: מי שאומר שהוא לא רוצה דבר, רוצה לפחות משהו אחד - לא להשתעמם. כך מובהר שהניסיון להגיע לאחדות על ידי שלילת הרצון בלבד הוא ניסיון חסר תועלת, כי הוא מוביל תמיד לתסכול ולסבל. אליעד מציע דרך אחרת, ...

... את הסבל, ליהנות מהסבל, לרצות ולא לרצות בו זמנית, להסתכל על עצמך מבחוץ, הזדהות רצונית, הרצון של המציאות האם אפשר לרצות את ... הסבל הוא תוצר ישיר של ההתנגדות הפנימית של האדם למציאות המתרחשת. איך להפסיק לסבול באמצעות שינוי הרצון? אליעד מדגיש שהדרך להפסיק לסבול היא להבין את מקור הסבל ולהתמודד איתו. הוא מציע שני ... רוצה משהו, מה שחשוב הוא להחליט אם אתה הולך עם רצון המציאות או מתנגד לה. האם אפשרי לרצות ולא לרצות בו זמנית? כן, אליעד מסביר שאפשר לרצות ולא לרצות בו זמנית. אדם יכול להיות במצב שבו ברמה החיצונית הוא לא רוצה לסבול, וברמה הפנימית הוא ... להרגיש צודקים, גם כשהם סובלים, ולכן הם רוצים את המצב שבו הם מתנגדים למציאות ומרגישים רע. איך להשתחרר מהסבל בעזרת הזדהות רצונית? אליעד אומר שכדי להשתחרר מהסבל, אדם צריך להבין שמקור הסבל הוא תמיד ברצון. לכן, כל שעליו לעשות הוא לבדוק את ... בקבלה מוחלטת של המציאות. איך להפסיק לסבול? ליהנות מהסבל רצון המציאות להזדהות עם הסבל האם אפשר לא לרצות דבר ולהיות מאושר? ...

... להרגיש טוב, רצון להרגיש טוב, לא לרצות שום דבר, מחויב או אפשרי, חייב לרצות להרגיש טוב, תודעה של תינוק האם לרצות להרגיש טוב הוא דבר מחויב או ... סוג של מנגנון רובוטי. אליעד מדמה זאת לפעולה של הכאת שולחן בפטיש - השולחן מגיב ברעש, אבל הוא אינו מודע לסבל או לרצון. לכן, גם תגובה כמו בכי או צרחות אינה הוכחה חד - משמעית לכך שהתינוק אכן רוצה להרגיש טוב באופן מודע. למרות זאת, אליעד מסביר כי אם יש לתינוק ... ביותר - אז מחויב שהוא גם רוצה להרגיש טוב, מאחר שכל מודעות מייצרת מיד גם טוב וגם רע, וכך מתהווה הרצון לשפר את המצב, כלומר, להרגיש טוב יותר. האם ניתן בכלל לא לרצות שום דבר? אליעד מסביר שאף על פי שאדם בהכרח רוצה להרגיש טוב כאשר הוא כבר קיים, לא מחויב שתהיה בכלל תודעה או רצון. אפשר להגיע למצב בו התודעה חוזרת אחורה, למצב טרום - רצוני, כלומר, מצב בו אין שום רצון. מצב כזה הוא מצב של חוסר מודעות מוחלט, שבו האדם אינו חווה כלל טוב או רע. לכן, מבחינה פילוסופית, לא מחויב שתהיה בכלל תודעה שרוצה או לא רוצה משהו. אך ברגע שיש תודעה, ברגע שאדם מודע לעצמו, ...

... האלו, שתמיד נמצאים בתוך זוגיות באשר היא, הם, כל הזמן, בין באופן מודע ובין באמצעות תת המודע של האדם, הם מנסים לגרום לאדם, לא לרצות להשקיע בקשר הזוגי, ולרצות לפרק את ... ושל כל החסרונות שיש, בכל צורה של התנהגות זוגית, כזו או אחרת. כי ספרי ההדרכה הזוגית, מלאים בשיטות איך להצליח בזוגיות. ויש אין סוף טיפים לזוגיות מוצלחת וכיוב. אבל כולם ...