...כיוון שהרצון הוא מצב של אין לי, עד שהאדם משיג את מה שהוא רוצה. עם זאת, הוא מדגיש שאין זה אומר שכל רצון או מאמץ הוא שלילי. אליעד נותן דוגמה של אדם שמעוניין להגיע לשיעור שלו עצמו (השיעור של אליעד), ולמרות שלפעמים המאמץ מעייף, האדם עדיין מוצא בו הנאה וכיף, ולכן המאמץ הזה נתפס כחיובי עבורו. הנקודה המרכזית שאליעד מבהיר היא שהבעיה אינה בעצם הרצון, אלא בתפיסה של האדם לגבי הרצון. כלומר, האדם חושב שרצון הוא בהכרח רע, ולכן הוא סובל. אם האדם מבין לעומק את מהות הרצון, הסבל שלו עשוי להיפתר. האם יש הבדל אמיתי...
...כי האלטרנטיבות הן להתנסות בכל האפשרויות בעצמך או במדיטציות שונות, מה שיכול לקחת זמן רב יותר ולהיות מורכב יותר. למה להטיל ספק במחשבות היא הדרך הכי מהירה? אליעד מסביר שמדיטציות או פעולות רוחניות אחרות מועילות באופן מסוים, אך בסופו של דבר, מה שמייצר את התפיסות והאמונות שלך הוא השכל שלך, ולכן השינוי המשמעותי ביותר חייב להיעשות ברמת החשיבה. במקום ללכת סחור - סחור ולנסות כל מיני שיטות רוחניות, הדרך הכי ישירה היא להטיל ספק במחשבות עצמן. בסוף התהליך, מגיעים לנקודה שבה לא ניתן יותר להטיל ספק, ושם נמצאת ההבנה...
...עשה לך רע ושיהיו לו ייסורי מצפון בגלל שהוא עשה לך רע וכולי. ואז כדי להרגיש טוב, הוא אולי יחליט לעשות לך טוב מה שאתה רוצה. עד כאן הכל נשמע הגיוני. אבל האם זאת כל האמת? אז זהו שלא ממש. כי זה נכון שהאדם לא רוצה להרגיש רע. וזה נכון שאם תעשה למישהו ייסורי מצפון ורגשות אשמה, אז אם זה יעשה לו רע, הרי שהוא ירצה להרגיש טוב ולא להרגיש את רגשות האשמה. אבל לאדם שמרגיש רע בגלל רגשות האשמה שלך, יש לו 2 אפשרויות, איך לא להרגיש רע מרגשות האשמה שלך. אפשרות 1 - היא האפשרות שאתה רוצה להאמין שתקרה. שהיא האפשרות שהוא...
...מיליונר? נזיר בודאיסטי? ערב גדול? סופר? או אולי משהו אחר לגמרי? כל תשובה כזו תהיה צעד חשוב לקראת הבהרת כיוונך בחיים. אחרי שתדע מה אתה רוצה להיות, השאלה הבאה היא איך להגיע לשם. הפרדה בין מה אני רוצה להיות לבין איך אני מגיע לזה יש להפריד בצורה ברורה בין השאלה מה אני רוצה להיות? לבין השאלה איך אני מגיע לשם? כל אחד מהשאלות האלו דורש עיון וחשיבה נפרדת. בשלב הראשון, עליך לדעת מה אתה רוצה להיות, ורק לאחר מכן לשאול את עצמך איך להשיג זאת. אם אתה לא יודע את הדרך, אפשר להתחיל לבדוק ולחפש מקורות מידע שיעזרו...
...ואיך האדם יכול להגיע למצב שבו אינו חווה שום רצון כלשהו? תשובה: אפשר ותכף נסביר איך. מדוע השאלה הזאת היא פרדוקסאלית? נניח שהאדם מעוניין להפסיק לרצות. מה בדיוק הוא יכול לעשות? נניח שהאדם מחליט שמעכשיו הוא רוצה להפסיק לרצות. ואז הוא מפסיק לרצות. במקרה כזה הוא עדיין רוצה. הוא רוצה לא לרצות. כל דבר שאותו יעשה האדם כדי להפסיק לרצות, כל דבר שנובע מהאדם עצמו, עדיין כרוך ברצון שלו עצמו = חוסר שלמות. כדי שהאדם לא יחווה רצון, על הרצון להיעלם מעצמו. או במילים אחרות שגורם חיצוני לאדם ישתיק את הרצון של האדם ויגרום...
...להניע אותנו לפעולות רבות, אך לעיתים אנחנו לא מבינים מה עומד מאחורי הרצון הזה. האם אנחנו באמת פועלים מתוך רצון פנימי לשפר את עצמנו, או שזו תגובה חיצונית למה שהחברה מצפה מאיתנו? אם אנו רוצים להרגיש טוב על ידי רכישת דברים, קבלה חברתית או הערכה ממישהו אחר, ייתכן שאנחנו בונים את הדימוי שלנו בצורה שלא מבוססת על עצמנו אלא על מה שציפו מאיתנו. האם חשוב לדעת את הסיבה המדויקת לכך שאני רוצה להרגיש טוב? איך אפשר לזהות אם אני פועל מתוך רצון פנימי או חיצוני? כיצד הרצון להרגיש טוב משפיע על הבחירות שלי במצבים חברתיים...
...לכך משמעות. כי כבר לא יודעים מהי אהבה. ואם לא יודעים מהי אהבה, ממילא אין משמעות לשנאה. ואם אין שום טוב, ממילא גם כבר אין שום רע. ועוד נוסיף ונסביר את העניין מעוד נקודת מבט מקבילה, והיא, שאי אפשר לאהוב משהו אחד, יותר משאר הדברים, באהבה שאין בה שום תנאים. ולמה? כי אם אוהבים משהו אחד בלי שום תנאים ממש, הרי שבעצם מוכנים לקבל אותו, בכל צורה שהיא. ואם מוכנים לקבל אותו בכל צורה שהיא, הרי שכבר אוהבים את כל הצורות כולן בצורה שווה, ולא אוהבים אותו יותר מאשר דבר אחר. לדוגמה: לאהוב אדם בלי שום תנאים, פירושו...
...להיות תלוי בצורתה (האקסית). למה חשוב לתרגל את ההפרדה בין המהות לצורה? אליעד מסביר כי כדי באמת להשתחרר מהסבל, צריך לתרגל את ההפרדה הזו בכל התחומים בחיים, אפילו בדברים קטנים. למשל, הוא נותן דוגמה של תחושת גירוד ברגל: הצורה היא להפסיק את הגירוד, והמהות היא להרגיש נעים. כשאדם מזהה ומתרגל להבדיל בין הצורה למהות אפילו בדברים קטנים, הוא מחזק את היכולת שלו להפריד ביניהם גם בתחומים הגדולים כמו אהבה וזוגיות. כך, כשהוא נתקל בבעיה משמעותית, כמו געגוע לאקסית, הוא יוכל להשתמש בתרגול הזה באופן אוטומטי. איך תרגול...
...ממשי בעיניך, כמו שאין פיל, אין כאב ראש, אתה חווה אותו כממשי. ואם אתה לוקח את כל מה שממשי, ואתה חווה אותו גם כלא ממשי, אתה מגיע להשתוות של היש והאין ואז אתה באחד. ואז אתה יכול לבחור האם אתה רוצה להיות באחד או בנפרד. שתבין שמה שנראה לך איננו, הוא ממשי כמו היש. ומה שנראה לך ממשי, הוא לא ממשי כמו שנראה לך האין. ואז תהיה בחוויה לא מוגדת. אם אדם חוקר את הכאב ראש, שואל מדוע יש לי כאב ראש, ומה זה כאב ראש? בסוף הוא מגיע להשתוות, שלא רק שנעלם לו הכאב ראש, אלא הוא גם לא יודע שהוא קיים. רבי נחמן אמר, שצריך...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה יש רע בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות הכי חכם בעולם? אולי אנחנו במטריקס? מי ברא את אלוהים? למה לא להתאבד? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש משמעות לחיים? האם המציאות היא טובה או רעה? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה המשמעות של החיים? איך להיות מאושר? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם לדומם יש תודעה? איך נוצר העולם? בשביל מה לחיות? למה העולם קיים? איך להנות בחיים? האם יש בחירה חופשית? האם באמת הכל לטובה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן שיווקי, אימון אישי רוחני, מאמן אישי קריירה בתחום הטפת מוסר - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331