... קטן אם הם מאושרים, מה הם יענו? חתול לא נראה סובל, אך אי אפשר לומר עליו בוודאות שהוא מאושר, כיוון שהוא אינו מודע למושגים של טוב או רע. גם ילד קטן, שלכאורה חווה אושר טבעי ללא דאגות, לא היה יודע איך לענות על שאלה זו, למרות שמבוגרים מתבוננים בו ואומרים שהוא מאושר כי לא אכפת לו מכלום. האם אפשר לזכור את העבר הרע ועדיין להיות מאושר? אליעד מציג דוגמה של אדם שחווה בעברו תקופה קשה אבל חי לאחר מכן שנים רבות וטובות. גם אם ... שאליעד מדגיש היא השאלה מהי בכלל המשמעות של להיות מאושר. הוא מציע שאם אדם טוען שהוא מאושר, צריך לשאול אותו: האם כשהוא רעב הוא ירצה לאכול? אם התשובה היא כן, אז הוא כנראה לא מאושר באופן מוחלט, כי הוא עדיין מרגיש שחסר לו משהו. זו שאלה מורכבת, כי ... את ההרצאה בדוגמה על אלוהים, ושואל האם אלוהים - שהמציא את המושגים של אושר וסבל - הוא מאושר או סובל? אלוהים, בהיותו לפני כל ההגדרות האנושיות, נמצא מעבר למושגים האלה. משמעות הדבר שאושר וסבל הם משחק אנושי בלבד, תוצאה של הרצונות והצרכים של האדם. ... וילדים קטנים נחשבים למאושרים? נבחנת דוגמת החתול: החתול לא נראה סובל, אך האם הוא מאושר? נטען כי ייתכן שהחתול פשוט לא מודע למושגי טוב או רע, ולכן לא ניתן להגדיר אותו כמאושר או כסובל. יש השוואה גם לילדים קטנים, שנתפסים לעתים כמאושרים כי לא אכפת להם מכלום והם לא מוטרדים. עולה השאלה מה ילד קטן היה עונה אם היו שואלים אותו אם הוא מאושר. כנראה שהילד לא היה יודע להסביר זאת, ובכל זאת נראה שהוא חווה שמחה טבעית. האם אפשר להיות מאושר ובכל זאת לזכור חוויות רעות מהעבר? מישהו מעלה תרחיש: האם אדם ... מאושר במאה אחוז, לא ברור מה עוד יש לו לרצות. נשאלת השאלה: האם אדם כזה בכלל יענה שהוא מאושר, או שאולי יענה שהוא לא יודע על מה מדובר?. בנוסף, נדון הרעיון שאם אדם רוצה להיות מאושר יותר, כנראה שאיננו מאושר באופן מלא. דוגמה נוספת: האם היית לוחץ על ... מישהו יודע לרוץ במהירות, אתה יודע לרוץ במהירות? הוא יענה לך כן. נגיד שיש מישהו שהוא מאושר. השאלה היא אם אתה מאושר... מה בן אדם מאושר, היה עונה לשאלה: האם אתה מאושר? ש: כן או לא. אליעד: מה הוא עונה? עונה כן? עונה לא? עונה אולי? עונה לא יודע? מה ... עונה כן. אליעד: היה עונה כן? בואו נחשוב בהיגיון אם מישהו מאושר, ואתה שואל אותו אם הוא מאושר, הוא אמור לענות לך כן? חתול נחשב למאושר? ש: אם נגדיר מאושר זה אחד שטוב לו תמיד, וכמובן שהוא יודע גם מזה רע... חתול לא בהכרח מאושר. הוא לא כאן ולא שם. אליעד: אתה חושב שהוא פחות מאושר ממך? ילד הוא מאושר? הרי למה אנשים אוהבים ילדים קטנים הם אומרת, תראה איך הוא מאושר, לא אכפת לו מכלום. ילד קטן שמשחק, הוא מאושר. לא מוטרד מכלום. נכון? אם תשאל אותו אם הוא מאושר, מה הוא יגיד לך? זו דוגמה אחת. האם זה יהיה נכון לומר בא נגיד, חתול הוא מאושר? תגיד לי, לא הוא לא מאושר. החתול לא מאושר? הוא סובל? הוא גם לא סובל. אז אם הוא לא סובל, אז הוא מאושר. ש: אם הייתה לילד שנה אחת רעה, ואחרי זה היו לו עוד עשר שנים טובות. והוא חי את הטוב הזה. ותגיד לו עדיין יש לך בזיכרון את הרע? והוא יענה לך כן, אבל אני מאושר. ... האם אתה מאושר? מה התשובה שאתה, עונה לעצמך האם אני מאושר. יש עוד שאלה... יש מישהו שהוא מאושר. יש מישהו שהוא לא מאושר. נכון? ש: מרגיש זומבי הוא לא פה, ולא פה. אליעד: בסדר, הלאה, יש מאושר מה ההפך של מאושר? סובל. אוקי? אבל יש עוד הבט. יש שתי שאלות: האם ... אחזור כשהוא ישאלה את עצמו: האם אני רוצה להיות מאושר? כשהתשובה תהיה לא. מפני שאם הוא מאושר במאה אחוז, אז למה הוא לרצות להיות מאושר? ש: אם הוא מאושר במאה אחוז, הוא לא יודע שהוא מאושר... אליעד: אז קודם כל תגיד, איך הוא בכלל הבין את השאלה? בהנחה שהוא הבין את השאלה, והוא יודע למה אתה מתכוון, מה הוא אמור להגיד לך? ש: הוא יכול להגיד, כן. אני רוצה להיות מאושר. אליעד: אז, זה אומר שהוא מאושר. ש: זה אומר, שהוא לא יודע שהוא מאושר. אליעד: האם יכול להיות, מישהו שהוא מאושר במאה אחוז, וירצה להיות מאושר? ש: כן. אליעד: אבל הוא כבר מאושר במאה אחוז. ש: אבל, הוא יכול להגיד, זה שאני יודע שאני לא מאושר מעצמם, המחשבה הזו גורמת לי אושר. הוא מאושר מזה, שהוא לא מאושר מספיק. וזה נותן לו חשק להיות מאושר. אליעד: אבל זה משפט שסותר את עצמו. ש: נכון. אליעד: טוב, בואו נגיד עכשיו משהו אחר. ניתן עוד פרספקטיבה. ... עכשיו, מי בראה את המוסג אושר וסבל? אלוהים. שהוא נמצא, לפני האושר והסבל. אז האם הוא מאושר או סובל? זאת אומרת, שאושר וסבל, זה משחק של בני אדם. זה כרצוני? זה לא כרצוני? הבנו את הסיפור? ...

... נראה כאדם רגוע ושמח, גם הוא לא באמת היה מאושר (ראה כאן ו כאן). ולמרות שכלפי חוץ היה נראה שהוא מאושר או קרוב מאוד אל האושר, הרי שיכול להיות אדם אחר שהוא ... כלפי חוץ, אלא אך ורק כלפי פנים בלבד. כי האדם יכול כלפי חוץ להראות שהוא סובל. למרות שבאמת הוא מאושר. כי מאושר הוא זה שלא מחפש להיות מאושר. ואם האדם נראה ... יכול להראות מאושר, ולעומתו יכול אדם אחר להראות סובל. וזה שהוא נראה כסובל, יכול בכלל להיות שהוא מאושר באמת. אם באמת הוא לא מחפש איך להיות מאושר אלא מבין ... המציאות שלו. ומי שמבין את הטוב שיש בכל דבר, הוא ממילא רוצה את המציאות שלו בשלמות, וממילא הוא מאושר בשלמות. וכדי שהאדם ירצה את המציאות בשלמות, על ידי זה ... כפי מה שהם, ממילא הרצון שלו לשנות את המציאות נעלם, וממילא הוא נהנה מהחיים שלו באמת, וממילא הוא מאושר באמת. וכל זמן שהאדם לא מבין את הסיבה האמיתית שבגללה ...

... אם האדם לא מחפש את האושר כלל, הוא מאושר באופן אוטומטי. במצב זה למילה אושר אין בכלל ... ואם הוא לא מחפש את האושר, אז הוא מאושר, כי הוא לא מחפש. אבל אם הוא מחפש את האושר ... אומר אני לא מחפש את האושר, אז הוא מאושר ממילא, מאושר זה מי שלא מחפש את האושר. ...

... השאלה הזו יכולה להיראות פשוטה, אך היא תלויה בהגדרה האישית של כל אחד לגבי מהו אושר. אם אדם רוצה ללמוד איך להיות מאושר, הוא ככל הנראה יפנה למישהו שהוא מאמין שהוא מאושר ויבקש ממנו לדעת איך להגיע לאותו מצב. אך השאלה הזו שואלת גם הרבה יותר ממה שנראה על פני השטח. האם ... את האושר בצורה אובייקטיבית, כי זו חוויה פנימית שכל אחד חווה באופן שונה. האם אדם מאושר חייב להחוות את אושרו? שאלה נוספת שנשאלת היא אם אדם המאושר בהכרח יאמר שהוא מאושר. האם הוא חייב להחוות את האושר כדי להכיר בו? יתכן שכשאדם עונה כן לשאלה אם הוא מאושר, הוא עושה זאת מתוך מטרה לספק את הציפיות של השואל, גם אם התשובה לא באמת משקפת את המציאות הפנימית שלו. במקרים אחרים, אדם עשוי לשדר שהוא מאושר מתוך אמונה פנימית, אך למעשה הוא לא חווה אושר באופן מוחלט. האם האושר יכול להיות מוחלט? האם אפשר ... אינה מועילה משום שהיא לא ניתנת למדידה אובייקטיבית. התשובה לשאלה זו היא תמיד סובייקטיבית, תלויה בהגדרה האישית של אושר של כל אחד. גם אם מישהו עונה כן לשאלה אם הוא מאושר, אין זה בהכרח אומר שהוא אכן מאושר - כל תשובה כזו מסתירה עשרות פרשנויות, התנסויות ותחושות פנימיות ... לאושר אמיתי? האם ניתן להיות מאושר כל הזמן? מהי ההגדרה של אושר? איך לדעת אם אני באמת מאושר? למה אנחנו מחפשים להיות מאושרים? איך בן אדם מאושר עונה לשאלה האם הוא מאושר? כאשר אנחנו רוצים ללמוד נושא מסוים, לרוב נעדיף ללמוד אותו ממישהו שנראה לנו שמבין בו. אם אנחנו ... מאושר? נניח שמישהו עונה כן, אני מאושר - האם יש דרך לבדוק זאת? אושר הוא חוויה פנימית, ואין לנו גישה ישירה לחוויות הפנימיות של אחרים. האם אדם מאושר חייב לומר שהוא מאושר? רבים מצפים שאדם שמתיימר ללמד אושר יענה כן לשאלה האם אתה מאושר?, אחרת, כיצד יוכל ללמד אושר אם הוא עצמו לא מאושר? אך ייתכן שהתשובה הזו לא באמת משקפת את האמת. ייתכן שאדם יגיד כן כדי לספק את הציפיות של השואל, או שהוא עצמו מאמין שהוא מאושר אך בעצם אינו כך לחלוטין. חוויה של אושר - האם היא מוחלטת? כל חוויה חייבת להיות מוגדרת ביחס ... יש חושך. למה השאלה האם אתה מאושר אינה מועילה? אין תשובה אובייקטיבית או ניתנת למדידה. התשובה היא סובייקטיבית ותלויה בהגדרה של השואל ושל העונה. גם אם אדם אומר שהוא מאושר, אין זה אומר שהוא מאושר לחלוטין. עצם העיסוק בשאלה יכול להוביל לאשליות ולרדיפה אינסופית אחרי מצב בלתי אפשרי. איך להגיע ... מאושר. אושר אינו משהו חיצוני שצריך לרדוף אחריו, אלא תהליך של הבנה וקבלה של המציאות. לסיכום: שאלת האושר היא מורכבת ואינה ניתנת למדידה פשוטה. כאשר מישהו אומר שהוא מאושר, זה לא בהכרח אומר שהוא מאושר באמת, משום שאם הוא עדיין מודע לאושרו, סימן שהוא גם חווה חוסר אושר. במקום לשאול אם אחרים מאושרים, ...

... יותר טוב. ולכן האדם מעריץ כל מיני אנשים מפורסמים וכיוב, משום שהאדם מלביש עליהם את החלום שלו אל האושר. והאדם שרואה איזה אדם מפורסם, או כל אדם שנדמה לו שהוא אדם מצליח, האדם רוצה להאמין שהאדם הזה הוא מאושר. כי הדבר הזה גורם לאדם להרגיש עם עצמו יותר טוב. ואז האדם מדמיין לעצמו שהאדם המפורסם הזה הוא מאושר. כי הדבר הזה מחזק אצל את האדם את החלום שלו על האושר. ואז נוצרת אצל האדם הערצה לאותו האדם המפורסם, או לאותו הדבר שמזכיר לו את האושר. ונסכם את העניין ונאמר, ...

... אחריה. ומי שיתבונן בעניין יראה, שמאוד קשה לאדם למצוא הנאה. כי אם זה היה ככ קל, הרי שכולם היו נהנים כל הזמן. וליהנות בחיים צריך לדעת. ולא כל אחד יודע ליהנות. ומי שיודע איך ליהנות מכל דבר, הוא מאושר אמיתי. משום שהוא מפסיק לחפש את האושר. כי האושר הוא ההנאה המתמדת והאין סופית. ומי שיודע ליהנות מכל דבר, הוא מאושר באמת, כי הוא כבר לא רודף אחרי האושר. והשאלה הנשאלת היא, מהו שורש הקושי ליהנות? מדוע קשה ככ ליהנות? ולמה לא משנה מה יהיה לאדם, עדיין הוא לא ירגיש ...

... מאושר. וכל מה שהאדם עושה כל הזמן, זה לנסות להיות מאושר. והאדם עושה את הדברים, שנראה לו שהם מקרבים אותו אל האושר. והנה, מהותו של האושר היא הבנה. כי כאשר האדם מבין את המציאות בשלמות, על ידי זה הוא מאושר. וכאשר האדם מתחיל לעבוד באיזה עניין, בדכ האדם חווה סוג של התחדשות. וההתחדשות הזאת, יוצרת אצל האדם סוג של תחושה טובה של אושר. והעניין הוא, כי כל תחושת התחדשות שיש ... במקום העבודה שלו, כדי להתקרב אל האושר. והאדם לא יודע, שההצלחה שלו בעבודה, היא הדרך אל האושר. משום, שהאדם לא באמת מבין מהו האושר. והאושר הוא הבנה כנל. כי כאשר האדם מבין את המציאות, על ידי זה הוא מאושר. ומי שרוצה להבין את המציאות, עליו להבין את החלקים שלה. והעבודה של האדם, היא אחד מהחלקים של המציאות. ומי שלא מסוגל להבין איך להשתפר במקום העבודה שלו, הוא לא יכול ...

... להיות אופטימי וכיוב, כדי שהאדם יוכל להשיג את המטרות שלו טוב יותר. אבל אף אחד לא שם לב, שאין שום קשר בין מה שיש או אין לאדם, לבין האם הוא מאושר או לא. כי האושר תלוי רק באם האדם מבין את המציאות בשלמות, ומבין את האמת מדוע כרגע המציאות היא כפי מה שהיא, וממילא האדם מקבל אותה כפי מה שהיא, או שהאדם ... האדם לעצמו שהוא חי במציאות הזאת במשך שבוע שבועיים שנה ושנתיים. ועכשיו ישאל האדם את עצמו, האם כאשר יש במציאות את כל מה שהוא רוצה, האם אז הוא מאושר בשלמות? האם הוא כבר לא מחפש יותר שום דבר כדי לגרום לעצמו להיות יותר שמח? האם כל הרצונות שלו נעלמו? כי ההיגיון אומר, שאם האדם רוצה משהו, ויתנו לו את מה ...

... וכל זמן שהאדם יכול להיות יותר מאושר ממה שהוא, הרי שהוא עדיין לא מאושר באמת. כי מי שהוא מאושר באמת, הוא מי שהוא מאושר בשלמות, דהיינו, מי שהוא מאושר באושר אין סופי שאי אפשר להיות עוד יותר מאושר ... מעיד על כך שהוא לא מאושר. ונדמה לבני אדם, שאם אדם הגיע למצב שבו הוא לא כועס כמו אבן, אז הוא מאושר . וזאת כמובן שטות גדולה. כי המציאות שלנו היא ... בדבר אחד ויחיד פנימי שנמצא בתוך האדם. והוא שהאדם מפסיק לרצות להיות מאושר, שאז ורק אז הוא מאושר בשלמות. וכל האנשים בעולם כאשר הם כועסים, בתוך ...

... של האדם הרגיל. היצור היחיד שאין לו טרדות כלל הוא אבן, פשוט משום שאין לה שכל כלל. האם באמת מי שאין לו שכל הוא מאושר? למרות שלמי שאין לו שכל יש פחות דאגות מסוימות, אליעד מסביר שלא השכל הוא הגורם לאושר או לסבל, אלא המאבק והקונפליקט בין השכל לבין ... אינו או יש שכל או לא, אלא שהסבל של האדם הוא בגלל התגוששות השכל ואין שכל. ומי שיתבונן, למי שאין שכל בכלל, הוא מאושר , כי הוא לא מבין. ואם היה מבין את המציאות בשלמות, גם אז לא היו לו שום טרדות, כי היה מבין את המציאות. אבל הסבל מתחיל, כשאדם אינו ...