התפתחות רוחנית, עליה רוחנית, ירידה רוחנית, מדרגה רוחנית, הבנה ואי הבנה, הדרך אל ההבנה מהי המשמעות של הבנה ואי הבנה בתהליך ההתפתחות הרוחנית? אליעד כהן מסביר את התהליך של ההתפתחות הרוחנית כתהליך מתמשך ...
... הנכון, הוא מתקבע על המטרה שלו באופן אוטומטי וטבעי ללא מאמץ נוסף. אליעד ממשיך ומבהיר נקודה חשובה: הוא אומר שבדרך אל ההבנה המוחלטת הזו יש מעין טריק או קאש, כלומר, משהו חמקמק שצריך לתפוס. הוא מדמה את העניין לכך שהאדם עומד ...
...מכיוון שאין אפשרות לנוע או להבחין בין נקודות שונות במרחב. מה חשוב יותר, זמן או מקום? לפי אליעד, הזמן והמקום תלויים זה בזה לחלוטין. ללא זמן אין תנועה, וללא תנועה אין משמעות למקום. הוא מדגיש שאין אפשרות לתפוס מצב של מקום אחד בלבד או של רגע אחד בלבד באופן מוחלט. בעצם, הזמן והמקום נוצרים ביחד, ואף אחד מהם לא קדם לשני. מה ההבדל בין מהות וצורה? אליעד מסביר על הקשר בין מהות וצורה. גם מושגים אלה מופיעים יחד אבל יש ביניהם היררכיה מסוימת: המהות היא הבסיס, והצורה היא הביטוי של המהות. למרות שאי אפשר שהאחת תתקיים...
...מופסקים. כלומר, מותר לשמוח שהרשע נפסק, אך אסור שהשמחה הזו תהיה מתוך נקמנות אישית או אגו. אליעד מבהיר שההבדל הדק הזה הוא המפתח להבנת הסתירה. מה ההבדל בין שמחה אישית לרינה כללית כשמדובר בנפילת אויב? אליעד הסביר שהשמחה האישית, שמחה לאיד שמגיעה מתוך רצון אישי לנקמה או מתוך סיפוק עצמי, היא פסולה לפי הפסוק בנפול אויבך אל תשמח. לעומת זאת, שמחה כללית (רינה) שנובעת מכך שהעולם נעשה טוב יותר כאשר רשע מפסיק לפעול, היא שמחה חיובית. לדוגמה, אם פושע מסוכן נתפס, אפשר וראוי לשמוח מכך שהסכנה נפסקה, אך לא ראוי לשמוח...
...הגוף שלו. האדם צריך להגיע למצב שבו הוא מבין באופן מוחלט שהמציאות האמיתית היא שלמות אחת שאין בה שום הפרדה ושום חיסרון. הוא נותן דוגמה של אדם שפוגע באצבע שלו וחש כאב. האדם חושב: כואבת לי האצבע. אבל אם הוא יבין לעומק שאין באמת הפרדה בין האצבע שלו לבין השולחן או הסביבה, ושהכל הוא אחד, הוא יבין שהכאב הוא לא באמת שלו, אלא רק חלק מהחוויה הכללית של המציאות. ברגע שאדם חווה זאת באמת, ולא רק בצורה תיאורטית, הסבל שלו נפסק לחלוטין, משום שהכאב כבר אינו שלו, אלא חלק אינטגרלי מחוויה של שלמות. האם להגיע להבנה של...
...כדי לדעת האם האדם הגיע לסיבה האמיתית של הרצון, אליעד נותן דוגמה: אם פתאום היה מופיע לפני האדם אלוהים או כוח עליון כלשהו ואומר לו קח, קיבלת את מה שרצית - האם אתה עדיין רוצה את זה? אם האדם עדיין ירצה את אותו הדבר, סימן שהוא עדיין לא הגיע להבנה העמוקה של הסיבה האמיתית לרצון שלו. לדוגמה, אם הבחור שקיבל בחזרה את החברה שלו עדיין ימשיך לרצות שיאהבו אותו או שיעריכו אותו יותר, סימן שהבעיה האמיתית לא נפתרה, והרצון שלו עדיין לא הגיע לסיבתו העמוקה ביותר. מהו רצון פנימי לעומת רצון חיצוני? רצון חיצוני הוא רצון...
...ייתן סיבה שונה: אחד יגיד: היא לא רוצה אותי כי אני לא מצחיק. השני יגיד: היא לא רוצה אותי כי אני לא נראה טוב. השלישי יגיד: היא לא רוצה אותי כי אני לא מספיק עשיר. למה כל אחד נותן הסבר שונה לאותה הסיטואציה בדיוק? כי כל אדם מפרש את האירוע בהתאם לדברים שהוא עצמו לא אוהב בעצמו. מי שלא אוהב את העובדה שהוא לא מצחיק, יסביר את הסירוב בכך שהוא לא הצחיק את הבחורה. מי שיש לו דימוי עצמי נמוך לגבי המראה שלו, יטען שהיא דחתה אותו בגלל מראהו. כך פועלת ההשתקפות העצמית: אנשים משליכים את הפחדים, החסרונות והתחושות שלהם...
...יש אחד שההתחייבות לא הביחד או הלבד ההתחייבות לביחד יכולה לצמצם אותו או יכולה להרחיב את האפשרויות שלו, אוקי כי יש פה את הרכיב של ההתחייבות זה לא אם אתה גר בדירה או לא זה לא אם אתה עם בחורה או לא השאלה היא אם אתה מחויב לזה או כמה אתה מרגיש שאתה מחויב כי זה לכשעצמו זאת גם משמעות כי לכאורה זה אותו דבר מה זה משנה אותו דבר תחיה אותו דבר אתה לא עושה שום דבר שונה משעשית קודם אותו דבר אבל אני עכשיו הוספתי וזה תלוי בעד כמה רצית את הצורה, ככל שאתה רוצה את הצורה יותר ככה ממילא ההתחייבות תמלא אותך יותר ותקזז...
...האם דעה היא מולדת או נרכשת? אליעד מציג דוגמה פשוטה: אדם חושב ששולחן מסוים הוא יפה. האם הוא חשב כך מאז שהוא נולד? כמובן שלא. זאת דוגמה ברורה לדעה נרכשת, כיוון שהוא למד עם הזמן להבחין מה יפה בעיניו ומה לא. לעומת זאת, ישנן דעות שנראות לכאורה מולדות, למשל הדעה כאב זה רע. אליעד מסביר כי אדם אינו רוצה כאב כבר מרגע הלידה. זוהי דוגמה ברורה לדעה מולדת, כיוון שאין צורך ללמד את האדם שכאב הוא דבר שלילי. מהי הדרך לבדוק אם דעה היא מולדת? אליעד מציע מבחן פשוט לבדיקת דעה: אם אפשר לערער עליה בקלות, היא כנראה נרכשת...
...המציאות החיצונית. לסיכום, האם העולם נמצא בתוך המחשבה או מחוצה לה? בסופו של דבר, אליעד מבהיר כי ברמה הגבוהה ביותר המציאות אמנם יכולה להיתפס כאחדותית, אך ברמה של חיי היומיום, המציאות בהחלט נמצאת מחוץ לאדם. האדם הוא רק חלק מהמציאות, לא המרכז שלה. המחשבה מכילה חלקים מהמציאות אך לא את כולה, ולכן לא ניתן להגיד שהכל נמצא בתוך המחשבה האישית שלך. העולם גדול מהמחשבה הפרטית שלך, ולמרות האינטראקציה בין מחשבה למציאות, אי אפשר להפוך את המציאות למחשבה בלבד. המחשבה תמיד תייצג חלק מהמציאות, אבל לא תהיה המציאות עצמה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש אמת מוחלטת? האם אפשר לדעת הכל? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? למה יש רע וסבל בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך להיות מאושר? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם לדומם יש תודעה? האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? האם יש בחירה חופשית? למה יש רע בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם באמת הכל לטובה? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? מי ברא את אלוהים? האם הכל אפשרי? איך להיות הכי חכם בעולם? אולי אנחנו במטריקס? האם המציאות היא טובה או רעה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי ועסקי, אימון אישי להפרעות קשב, מאמן מכירות בתחום הדרך אל ההבנה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331