הארה רוחנית, זוגיות רוחנית, חיפוש הארה, איך למצוא זוגיות, אושר מוחלט, אושר יחסי, חיפוש משמעות החיים, למה קשה למצוא אהבה למה כל ... ממנו. מדוע החיפוש אחרי אושר מוחלט הוא אינסופי ומתסכל? אליעד מסביר שהחיפוש אחרי הארה רוחנית או זוגיות מושלמת הוא חיפוש אחרי משהו מוחלט. האדם מחפש דבר שיהיה לו כל כך ... שלווים יותר, שמחים יותר ופחות תלויים בגורמים חיצוניים. איך למצוא זוגיות מוחלטת? מהי הארה רוחנית? למה קשה למצוא אהבה? מהי משמעות החיים? איך להשתחרר מסבל וחיפוש? האם קיימת ...

... מורה רוחני מואר, ללמוד מהשטן, לזהות הארה רוחנית , מורה רוחני שרלטן, ללמוד אצל מורה רוחני, הארה רוחנית, חיפוש רוחני, למצוא מורה רוחני, מדריך רוחני, מורים רוחניים, ... הידע הרוחני, ושואלת אם הדרך המובילה להארה חשובה יותר מהתוצאה הסופית של ההבנה. אליעד מביא דוגמאות לשאלות רבות שהתעוררו ... הרוחני האישי שמוביל לאמת פנימית. הארה רוחנית חיפוש רוחני מורה רוחני אמיתי מורים רוחניים האם מורה רוחני יכול ...

... רוחנית, אושר אקראי, אושר סיבתי, הארה רוחנית אקראית, הארה רוחנית סיבתית, סבל אקראי, ...

... ורוחניות, משיכה מינית והארה רוחנית, חשק מיני, אהבה ללא תנאים, למה דתיים מפחדים מנשים? חטא אדם הראשון, חטא חוה, ...

הארה רוחנית - עד כמה אתה קרוב אליה? מה זו הארה רוחנית ומה הקשר שלה לאושר המוחלט? הארה רוחנית לפי אליעד כהן, היא מצב של אושר מוחלט, הבנה מלאה של המציאות ושלמות פנימית. אליעד מסביר שהארה היא בעצם הנקודה שבה האדם כבר אינו מחפש אושר כי הוא מצא אותו באופן מושלם. הוא מדגים זאת באדם רעב, כל עוד הוא רעב, הוא יחפש אוכל, אבל כשהוא אוכל ושבע, הוא מפסיק לחפש אוכל. באופן דומה, האדם שמגיע להארה רוחנית מפסיק לחפש אושר, כי הוא כבר מאושר באופן מלא, מוחלט וקבוע. מדוע אדם סובל ואיך זה קשור לחיפוש אחר האושר? אליעד מסביר שהסבל ... הזו, פעם ירצה ופעם לא ירצה, וזה גורם לסבל בגלל תנודות במצב הרגשי ובחוויית החיים. מה המשמעות של חוויית אחדות בהקשר של הארה? אליעד מתאר שחוויית אחדות אינה משמעותה שאדם מאושר אינו חש הבדל בין טוב לרע או שאין לו רצונות שונים. המשמעות של אחדות היא שהאדם ... הוא לא מנסה לברוח מהמציאות כי הוא חווה אותה באופן מושלם, ללא התנגדות פנימית. כיצד האדם יכול לדעת עד כמה הוא קרוב להארה רוחנית? אליעד מסביר שהדרך לדעת עד כמה האדם קרוב להארה היא על ידי בדיקה פנימית עד כמה הוא רואה את האחדות שבין הדברים השונים במציאות. בעולם קיימים דברים רבים ושונים, רעיונות רבים ושיטות שונות, והאדם ככל שהוא מתקרב להארה, יתחיל לראות קווי דמיון בין כל הדברים האלו, כי בשורש הכל הוא אחד. האדם שמסוגל לזהות את הדמיון, את הקשר ואת האחדות שבין כל התופעות, הוא האדם שמתקרב להארה רוחנית. איך בפועל מגיעים להבנת האחדות ולהארה? אליעד מתאר שיטה פשוטה להגיע לאחדות: לשאול שאלות רבות ועמוקות לגבי הסיבות לדברים. לדוגמה, כשיש שתי דעות שונות, יש לחקור לעומק מדוע ... באותו זמן. זו דוגמה לאופן שבו גם דברים שנראים נפרדים לחלוטין יכולים להתאחד בתודעתו של האדם ולהביא אותו לחוויית הארה. מה הקשר בין שאלות עמוקות לבין הארה רוחנית? הקשר בין שאלות להארה רוחנית הוא שעל האדם לשאול את עצמו תמיד האם זה באמת משנה?, מה הסיבה שזה כך ולא אחרת? ולמה בעצם אני חושב שזה נפרד מדבר אחר?. ... ולכן הוא אינו סובל יותר. אדם כזה אינו זקוק עוד לברוח מהמציאות, כי הוא חווה כל רגע ורגע בצורה מלאה לחלוטין. זו ההארה האמיתית שאליה שואף האדם - היכולת לחוות את החיים באופן מוחלט, ללא תלות במה שקורה בפועל. איך יודעים שאני קרוב להארה? מהי הארה רוחנית? איך להגיע לאחדות מוחלטת? מהי הדרך להפסיק לסבול? מהו אושר מוחלט? איך לחקור לעומק את המציאות? מה הקשר בין נפרדות ואחדות? כיצד תדע עד כמה אתה קרוב להארה רוחנית? ועוד. כיצד יכול האדם לדעת עד כמה הוא קרוב להארה רוחנית, ומה זו הארה רוחנית? האושר המיוחל, להפסיק את החיפוש אחר אושר מוחלט בלתי מושג, אושר מוחלט. ומאושר הוא מי שהפסיק לחפש את האושר. זה כמו מישהו ... הבדל לאדם המאושר בין החוויה של ההנאה לחוויה שלא טוב לו, הוא לא בורח מהמציאות ומתחבר למציאות וליהנות ממנה כפי שהיא. וההארה היא המקום שהכל מתאחד. ככל שהאדם יגדיל את השכל שלו, הוא ימצא קווי דמיון בין הדברים, בין השיטות השונות, לא משנה אם הוא יראה את זה כרע ... ורחוקים ולא קשורים, הם מאותו השורש, ואז קווי הדמיון מתחברים לאותו המקור. ככל שהאדם מבדיל בין דברים, הוא רחוק יותר מההארה, וככל שהאדם מוצא קווי דמיון, ובצורה זהה, אם הוא מבין כיצד דבר ודבר קרובים ומאוחדים, ידע שהוא קרוב להארה . ויותר יחווה את האחדות למרות שחי בנפרדות. ההארה היא החיבור לשורש של המציאות. הדרך של האדם להגיע לאחדות זה על ידי שהאדם מחפש את הסיבה של כל דבר, עליו לשאול, מה הסיבה של כל מחשבה או ... יגלה איך הדברים זהים אחד לשני, ובסופו של דבר הוא מגיע לתפישת מציאות כזו, שאין לו הפרדה בין הנפרדות לבין האחדות וזו ההארה.

... חוסר חשק מיני, ירידה בחשק המיני, להתאהב בבחורה, תשוקה מינית, טנטרה, התנזרות ממין, התנזרות מינית, רצון מיני, תפקוד מיני, הארה רוחנית האם יש קשר בין התעוררות רוחנית לבין החשק המיני? אליעד מסביר בהרצאה את הקשר בין רוחניות למיניות ואת השאלה האם קיימת השפעה של התפתחות רוחנית על המיניות, המשיכה המינית, או החשק המיני. הוא מתייחס לשאלות הנפוצות בנושא כמו האם החשק המיני יורד או משתנה אחרי התעוררות רוחנית, ואם אדם שמגיע להארה רוחנית או להתעוררות באמת מפסיק להרגיש משיכה מינית. אליעד מדגיש שאנשים חושבים שכאשר אדם מגיע להארה או התעוררות רוחנית, הוא מפסיק להרגיש משיכה או רצון למין, משום שהוא מרגיש טוב כל הזמן ולכן אינו זקוק לדבר נוסף שיגרום לו להרגיש טוב. אליעד טוען שזה לא מדויק. הוא מסביר שמשיכה ... של חיסרון או צורך, הוא יחפש משהו למלא את החיסרון הזה, ולכן ירגיש משיכה כלפי בחורה, אוכל או שתייה. האם משיכה מינית נעלמת לאחר ההארה? אליעד מבהיר שאין באמת הבדל מהותי בין משיכה מינית לבין משיכה לכל דבר אחר שגורם לאדם להרגיש טוב. לדבריו, אדם יכול להגיע למצב שבו הוא חווה כל כך הרבה טוב, שהוא לא מרגיש צורך בשום ... דורשת שינוי פיזיולוגי או ביולוגי, אז אדם שהיה מתעורר רוחנית היה חווה שינויים פיזיולוגיים ממשיים בגוף. לדוגמה, אם כדי להגיע להארה רוחנית אדם היה חייב להיות עיוור, אז כל מי שהגיע להארה היה עיוור. אך זה לא המקרה בפועל. לכן, גם משיכה מינית לא חייבת להיעלם או להשתנות ברמה הפיזיולוגית. מהי ההוכחה שמשיכה מינית לא חייבת להיעלם אחרי הארה? ההוכחה שאליעד נותן היא פשוטה: אנשים שחושבים שהתעוררות רוחנית מביאה לתחושה תמידית של אושר, שוכחים שכל תחושה מבוססת על תהליכים ביולוגיים - כימיים במוח. אם הארה רוחנית הייתה אכן קשורה לתחושת אושר תמידית, אז מוחו של האדם המואר היה אמור כל הזמן להפריש חומרים כמו אנדורפינים ללא הפסקה. לדבריו, המציאות מראה שזה לא כך. הארה רוחנית לא מובילה בהכרח למצב ביולוגי מיוחד או לשינוי במוח, אלא לשינוי בהבנת המציאות ובהתייחסות למציאות. לדברי אליעד, אדם שמגיע להארה רוחנית מסוגל להרגיש גם טוב וגם רע, ומסוגל להימשך לדברים שונים, כולל למין. הוא מסביר שבמצב של הארה, לא בהכרח שאדם מפסיק לרצות דברים, אלא שהוא מבין את הרצון שלו בצורה אחרת. הוא רואה את הרצון ואת הצורך באופן צלול יותר, ומבין שהמשיכה שלו לאובייקטים חיצוניים כמו אישה או אוכל נובעת מתוך הרצון להרגיש טוב יותר. ההבדל הוא שהאדם המואר מבין בדיוק מה מניע אותו ומה גורם לו להרגיש צורך. מה באמת משתנה לאחר התעוררות רוחנית? אליעד מסביר שהשינוי האמיתי הוא לא בהכרח במשיכה עצמה, אלא בהבנה של האדם את הרצונות שלו. האדם המואר מבין שהסיבה לכך שהוא רוצה משהו, היא משום שהוא כרגע מרגיש חיסרון כלשהו. כשהוא מבין זאת לעומק, המשיכה לא בהכרח נעלמת, אלא הוא יכול לבחור האם לפעול לפי המשיכה או לא, מתוך מודעות ... מהתלות בסיפוק מיני או בכל סיפוק אחר. אליעד מדגיש שכל דוגמה או הסבר שניתן בהרצאה לא יכול להיות מדויק לחלוטין, משום שהמצב של הארה רוחנית הוא מצב שחורג מהגדרות ומילים. אך חשוב לו להדגיש שהמטרה אינה להגיע למצב שבו אין משיכה מינית, אלא להבין באופן מלא את מקור המשיכה הזו וכך להשתחרר מהצורך להיות נשלט על ידה. האם הארה רוחנית משפיעה על החשק המיני? אימפוטנציה רוחנית ומינית האם יש קשר בין מיניות לרוחניות? איך מתמודדים עם חוסר חשק מיני? מה הקשר בין התנזרות מינית להארה רוחנית? האם תשוקה מינית סותרת רוחניות? ...

... של מורה רוחני, לזהות הארה רוחנית, בן אדם מואר רוחנית, האם הגעת להארה רוחנית? מי הגיע להארה רוחנית? סוף הדרך הרוחנית, האם יש לאן להתקדם? האם סיימת את החיפוש? האם הגעת לסוף? איך ניתן לזהות אדם שהגיע להארה רוחנית? אחת השאלות המרכזיות שאליעד כהן מעלה בהרצאה זו היא, איך באמת אפשר לדעת האם אדם הגיע להארה רוחנית? מה הקריטריון לכך שאדם הוא באמת מואר מבחינה רוחנית, ואיך אפשר להבחין אם הוא רק מעתיק ידע רוחני או שהוא אכן חווה אותו בעצמו. אליעד מסביר זאת דרך שורה ארוכה של דוגמאות, ... מושגים רוחניים או קופי פייסט של חוויות רוחניות של אחרים. האם ההבנה שלך רוחנית היא אמיתית או רק חיקוי? לפי אליעד, הדרך היחידה לבדוק אם ההבנה או ההארה של האדם היא אותנטית, היא באמצעות השכל והיכולת לפתור בעיות לוגיות בצורה ברורה ומדויקת. אליעד מדגיש כי גם אם אדם מתאר בצורה מושלמת את החוויה שלו, ואפילו אם הוא חווה משהו באמת, עדיין ייתכן שהחוויה שלו היא חלקית, ולכן הקריטריון היחיד לזיהוי אמיתי של הארה הוא מידת השכל של האדם. אליעד מביא דוגמה של אדם הטוען שהוא הכי חזק בעולם. איך נוכל לדעת אם הוא באמת החזק ביותר? הדרך לבדוק היא פשוט לבקש ממנו להרים משקל כבד במיוחד. אם הוא מצליח בכך, הוא אכן חזק. כך גם בהארה רוחנית: הדרך לבדוק היא לתת לאדם בעיה קשה ולראות אם הוא מסוגל לפתור אותה באמצעות הבנה עמוקה של המציאות. אם האדם מסוגל לנתח כל מצב או בעיה, לפרק אותם לגורמים ולמצוא את המהות האמיתית שלהם, אפשר להיות בטוח שההארה שלו אמיתית ומלאה. מה ההבדל בין חוויה אמיתית לבין חוויה חלקית? אליעד מדגיש שאין להסתמך רק על החוויה הסובייקטיבית. חוויה אמיתית חייבת להיות מבוססת על הבנה לוגית עמוקה של המציאות, ולכן אדם שמרגיש הארה רוחנית אבל אינו מסוגל להסביר את מהות החוויה שלו או לנתח בעיות רוחניות בצורה ברורה ולוגית, עדיין נמצא בשלב חלקי בלבד. אליעד מתאר גם מצב בו אדם טוען שחווה התגלות על - טבעית, למשל פגש מלאכים או דיבר עם אלוהים, אך הוא מדגיש שגם במקרה כזה, החוויה לכשעצמה אינה הוכחה להארה אמיתית. גם חוויה שנראית על - טבעית צריכה לעמוד במבחן ההבנה והשכל. אחרת, האדם יכול להיות משוכנע בחוויה שלו אך עדיין להיות רחוק מאוד מן ההארה האמיתית. מה משמעות המשל של רבי נחמן על הקבצן והלחם? אליעד מביא משל מרבי נחמן, על קבצן שנתן לילדים לחם. הילדים הודו לו על הלחם ושילחו ... לו תחושת ביטחון. אך בשלב כלשהו הוא יבין שהשכל שקיבל אינו מספיק, ויהיה חייב למצוא שכל חדש. בדיוק כמו הלחם שנגמר לילדים. איך רבי נחמן מציע לבדוק את ההארה הרוחנית? אליעד מביא גם משל נוסף של רבי נחמן, על אדם שהמליכו אותו למלך, למרות שלא הבין כיצד זה קרה. כדי לבדוק אם הוא באמת מלך, הוא ... שהספרים הם רק לקישוט. אך למעשה, העובדה שלא הבין את הספרים מעידה שהוא איננו המלך האמיתי. אליעד מסביר שזו בדיוק הבעיה עם אנשים שחושבים שהם הגיעו להארה רוחנית אך אינם מסוגלים להבין ולנתח מצבים לעומק. אם הם לא מסוגלים להבין לעומק בעיות רוחניות ולוגיות, ההארה שלהם היא חלקית בלבד, והם בעצם מלכים רק בדמיון שלהם. למה יכולת ניתוח היא המבחן להארה אמיתית? לפי אליעד, היכולת לחוות את ההארה השלמה באופן מלא תלויה אך ורק בשכל וביכולת לנתח דברים לעומק. אין אפשרות לחוות הארה רוחנית שלמה ללא הבנה עמוקה של המציאות, וזאת משום שהחוויה האמיתית ביותר היא תוצאה של הבנה מלאה של כל ההיבטים במציאות. אדם שחווה הארה אך לא מסוגל להסביר בצורה ברורה כל מצב או בעיה, ההארה שלו תמיד תישאר חלקית. אליעד מדגיש שאם אדם טוען שהגיע להארה שלמה, הדרך היחידה לבדוק זאת היא על ידי כך שייתנו לו בעיות ומצבים, ויבחנו את יכולתו לנתח אותם. רק אדם שמסוגל להבין את המציאות לעומקה באופן מוחלט יכול להיקרא מואר באופן מוחלט. האם אדם שהגיע להארה חווה משהו שונה מאחרים? לבסוף, אליעד מסביר שבעומק החוויה, כאשר אדם באמת מגיע להארה רוחנית מוחלטת, הוא מבין שכל האנשים כבר נמצאים בדיוק באותו מקום ורק חיכו לו שיגיע. כלומר, הארה אמיתית היא ההבנה שאין באמת הבדל בין בני האדם, ובסופו של דבר כולם חווים את אותה מהות בסיסית של המציאות, אלא שרוב האנשים אינם מודעים לכך ... הרוחנית הוא מבחן השכל וההבנה. אם אתה באמת רוצה לבדוק אם הגעת לסוף, עליך לבחון את עצמך על ידי פתרון בעיות מורכבות ומצבים מסובכים. רק אדם שהגיע להארה שלמה יכול לפתור כל בעיה לוגית ורוחנית, ולראות מיד את מהות הדברים מבלי להסתמך על זיכרון או על מושגים שלמד מאחרים. כל מבחן אחר או תחושה סובייקטיבית אינם מדד מספק להארה אמיתית. איך לזהות הארה רוחנית? מה המבחן ל

הארה רוחנית - כיצד תדע האם ועד כמה אתה קרוב להארה? איך להגיע להארה רוחנית? מי שיתבונן בעניין יראה, כי לכאורה האדם לא באמת יכול לדעת האם ועד כמה הוא קרוב להארה. ולו רק משום שאין לאדם מושג אמיתי על משמעותה של ההארה. ומי שנמצא בתוך מערה חשוכה ומנסה לצאת ממנה החוצה אל האור, אין לו מושג והוא לא יכול לדעת, האם ועד כמה הוא קרוב אל היציאה או לא. כי לפעמים נדמה לאדם שהוא ממש קרוב לצאת מהמערה החשוכה, אבל הוא רק מדמיין שהוא ... לחשוב שהוא קרוב, הוא רק אשליה בלבד. ולמרות שנדמה לאדם שהוא קרוב, הרי שיכול להיות שהוא רחוק. ויכול להיות גם להפך, שהאדם הוא ממש קרוב לצאת אל האור, אבל נדמה לו שהוא רחוק. ואף על פי שעפ ההיגיון אין לאדם אפשרות לדעת האם הוא קרוב ועד כמה הוא קרוב להארה, אף על פי כן האדם כן יכול לחוש בכך שהוא מתקרב אל ההארה. והכל תלוי בעד כמה האדם מבין את מהותה של ההארה. והאדם יכול בהחלט לדעת שהוא קרוב להארה, עפ הגדרתו והבנתו את ההארה. לדוגמה: אם נאמר שהארה פירושו כאשר האדם מבין את הקשר שיש בין כל הדברים השונים שיש בעולם, הרי שככל שהאדם מתחיל להבין טוב יותר, את הקשר שיש בין הדברים השונים שבעולם, כך הוא יכול לדעת שהוא קרוב יותר להארה. ואם הארה פירושו שהאדם מבין את השורש ואת הסיבה של כל הסיבות, אז ככל שהאדם מבין טוב יותר את הסיבות של התהליכים השונים, כך הוא יכול לדעת שהוא מתקרב אל ההארה. וכיוב אם הגדרתה של ההארה היא הגדרה כלשהי, האדם בהחלט יכול לדעת האם ועד כמה הוא קרוב אל מה שהוא חושב שזאת הארה. אלא, שלא תמיד הדבר שנדמה לאדם כהארה, לא תמיד הוא אכן ההארה השלמה. כי כל שכל חדש שהאדם מבין אותו, הוא סוג של הארה. אבל רק הבנת כל הדברים שבעולם, רק היא הארה מושלמת. ולפעמים נדמה לאדם שהוא קרוב להגיע להארה, ואכן הוא מגיע להארה, אבל זו רק הארה חלקית, שאחריה יש עדיין דרך נוספת להתקדם... והדבר דומה לאדם שמסתכל על פסגת ההר. והוא אינו יודע שעל ההר הזה יש עוד הר אחר, שהוא גבוה הרבה יותר, מאשר ... רואה את הפסגה הבאה וכן הלאה. ורק כאשר האדם מממש את הפוטנציאל האישי שידוע לו, רק אז הוא מגלה יכולות חדשות ופוטנציאל חדש. ומי שרוצה להגיע להארה הגדולה, עליו לנסות להגיע קודם כל להארות קטנות. והארה פירושה, התבהרות של הדברים. וכדי להגיע להארה הגדולה, על האדם לנסות להבין כמה שיותר, את הדברים שהוא עושה ביום יום. כגון את העסק ואת העבודה שלו, או מערכת היחסים שלו עם משפחתו וכיוב. ועל האדם לנסות להגיע להארות קטנות, דהיינו, להבין את הדברים הקטנים. ומי שלא מסוגל להבין את העסק שלו, או מי שלא מסוגל להבין את בני המשפחה שלו וחבריו, כיצד הוא יבין את כל ...

... - מה בודהה לא ידע? לאיזו הארה בודהה לא הגיע? חלק 1 במאמר הזה נדבר על תפישת העולם הבודהיסטית. נסביר את היתרון שלה, ונסביר גם את החיסרון שלה. וממילא נסביר גם מה בודהה לא ידע ולאיזו הארה בודהה לא הגיע. וכאשר מדברים על תפישת חיים כלשהי, בפרט כאשר באים לבאר את החסרונות ... נאחז בתופעות משתנות. כי בעולם שלנו הכל משתנה כל הזמן. וכאשר האדם נאחז מבחינה רגשית בתופעה חולפת כלשהי, על ידי זה האדם סובל כאשר התופעה משתנה. ואדם מואר עפ הבודהיזם, הוא מי שהצליח להשתחרר מכל תלות רגשית כלשהי לגבי תופעה משתנה כלשהי. ... תופעה משתנה וכיוב, ועוד רעיונות שונים שאליהם לא נכנס כאן. וכאן נתמקד בעניין של המחשבה שאומרת שהעולם הזה הוא סבל שנוצר על ידי היצמדות לתופעות משתנות. וההארה היא כאשר האדם משתחרר מהתלות הרגשית בתופעות המשתנות. ואם נתבונן על אנשים ... מאושר. כי הוא האדם הרגיל נמצא בתוך מרוץ, והבודהיסט נח מהמרוץ. ונראה כאילו שהבודהיסט כבר הגיע לסוף המרוץ. ולכן האדם שנמצא במרוץ, חושב שהבודהיסט הוא אדם מואר ומאושר. וכאשר האדם מתבונן על הבודהיסט והוא רואה מולו אדם רגוע, שמשדר כלפי חוץ תחושה של שלווה, שקט נפשי, רוגע, שמחה, שלוות נפש וכיוב, אז האדם שנמצא במרוץ ושאין לו את כל הדברים האלו, אז נדמה לו שהבודהיסט הזה הוא אדם מואר ומאושר. ובפרט אם אותו הבודהה בא לאדם ומספר לאדם שהעולם הזה מלא בסבל, ושהסבל נובע מכך שהאדם רודף אחרי דברים שכל הזמן משתנים, והבודהה ממשיך ומסביר ואומר שהוא אדם מואר ומאושר, מחמת זה שהוא כבר לא רודף אחרי התופעות המשתנות של העולם הזה, אז גם זה גורם לאדם להיות עוד יותר בטוח שהנה הבודהה הזה הוא אדם מואר ומאושר באמת. ואז האדם גם הוא מנסה ללמוד את שיטת הבודהה ואת הבודהיזם. והאדם מנסה גם הוא להשתחרר מהסבל שיש בעולם. והאדם מתחיל להשתחרר מכל התלויות הרגשיות שיש לו. והאדם חושב מקווה ומאמין שבבא היום אולי גם הוא יגיע לאותה הארה מיוחלת, שבה האדם לא סובל יותר, ושאז הוא נמצא במצב של נירוונה, שקט נפשי ואושר. ... בודהה לא ידע, אז נאמר שבודהה לא ידע ליהנות. כי כל מה שבודהה ניסה להסביר, זה שהעולם הזה מלא בסבל. ושהבודהיזם יראה לאדם את הדרך להשתחרר מהסבל, ושזאת הארה ופסגת חלומותיו של האדם שאליה רוצה להגיע האדם. וכפי שכבר ביארתי במספר מקומות, האדם ... וכאשר האדם מתחיל לתרגל בודהיזם, והאדם מתחיל לעשות מדיטציות והתבוננות כלשהי, ומתחיל להשתחרר מהתלות הרגשית שלו בכל מיני דברים, אז האדם באמת מרגיש סוג של הארה ושל התעלות רוחנית. ונדמה לאדם שמי שהוא לא תלוי רגשית בשום דבר, הרי שהוא מאושר. ... להיות יותר חכם מאשר המציאות. וכאשר האדם אומר שהעולם הזה הוא סבל, ושהוא ילמד את האדם איך לא לסבול, הרי שבסך הכל צריך לרחם על אדם כזה, שהוא עוד לא הגיע להארה של איך אפשר ליהנות בשלמות מהעולם הזה כפי מה שהוא, כולל כל החסרונות שאותם נדמה ... הם כאן בעולם הזה. וכל האינטראקציה של החיים, היא כולה כאן בתוך העולם של התופעות המשתנות שהן שורש הסבל עבור הבודהה, ושורש האושר והיופי, עבור מי שמגיע להארה אמיתי. ...

... אליעד כהן, אחדות ההפכים, דבר והיפוכו, יקומים מקבילים, שכל לא הגיוני, הארה רוחנית מה המשמעות של המושגים יש ואין לפי ... להיפגע או להתאכזב משום דבר שקורה או לא קורה בחייו. מהי המשמעות של הארה רוחנית לפי אליעד כהן? הארה רוחנית, לפי אליעד, היא היכולת לתפוס בו זמנית ... ועמוקה שבה האדם לא חווה יותר מתח פנימי בין הפכים. במצב של הארה , האדם מבין שההבדל בין יש לאין, בין טוב לרע ובין ... המציאות בצורה רחבה ועמוקה הרבה יותר. מה זה רק יש? אחדות ההפכים מהי הארה רוחנית? החתול של שרדינגר והארה רוחנית ביקורת על שיטות רוחניות יקומים מקבילים ...