אליעד כהן
ייעוץ עסקי ואישי
בשיטת EIP
⭐⭐⭐⭐⭐
הדפסה האני ✔להתגרש כדי להצליח בזוגיות, לשמור על האני בזוגיות, איך להצליח בזוגיות? מה לעשות כשלא טוב בזוגיות? האם להתגרש? האם לפרק את הקשר? רע לי בזוגיות...
הצטרף לחברים באתר!
שם
סיסמא
לחץ כאן
להתחבר לאתר!
💖
הספרים שמומלצים לך:
להצליח בחיים
ולהיות מאושר!






☎️
ייעוץ אישי בכל נושא!
050-3331-331
9:08להתגרש כדי להצליח בזוגיות, לשמור על האני בזוגיות, איך להצליח בזוגיות? מה לעשות כשלא טוב בזוגיות? האם להתגרש? האם לפרק את הקשר? רע לי בזוגיות, לא טוב לי בזוגיות, מתי להתגרש? יעוץ זוגי, לקיחת אחריות בזוגיות
מדוע לחשוב על גירושין יכול לשפר את הזוגיות?

אליעד כהן מציג בהרצאה שלו רעיון פרדוקסלי, הטוען שאחת הדרכים היעילות ביותר להצליח בזוגיות היא דווקא לחשוב על האפשרות של גירושין. לא מדובר על להתגרש בפועל, אלא ליצור במוח מצב שבו אתה מדמיין שאתה כבר גרוש, וכך אין לך יותר אפשרות להאשים את בן או בת הזוג שלך בתחושות ובבעיות האישיות שלך. לפי אליעד, אנשים רבים נמצאים בזוגיות ומשתמשים בה כתירוץ לכל דבר רע שקורה להם בחיים, למשל: "רע לי כי בן הזוג לא אוהב אותי מספיק", או "אני לא מצליח כי הבת זוג מפריעה לי". ההרצאה מציעה להפסיק את המנהג הזה באמצעות תרגיל מחשבתי, שבו האדם מתבקש לדמיין מצב של "רווקות פנימית" ולקחת אחריות מלאה על האושר והמצב האישי שלו, ללא קשר לזוגיות.

איך העצה להתאבד קשורה להצלחה בחיים?

אליעד משתמש בדוגמה קיצונית אחרת להמחשת הנקודה, כשהוא אומר שאם אדם רוצה להיות בטוח במאה אחוז שהוא לעולם לא ייכשל, הוא יכול פשוט "להתאבד". הרעיון אינו המלצה אמיתית, אלא דוגמה להמחשת הטענה שכל ניסיון להימנע לחלוטין מסבל או מכישלון באמצעות פעולות קיצוניות, הוא למעשה פתרון מלאכותי ולא מציאותי. בצורה דומה, להתגרש באמת בשביל לפתור בעיות בזוגיות אינו פתרון אמיתי, אלא שהפתרון הוא שינוי חשיבה, שבו האדם כבר לא מאשים את בן הזוג בדברים הרעים שקורים לו, אלא לוקח אחריות אישית.

מה באמת גורם לתחושה שרע לנו בזוגיות?

הסיבה המרכזית שאליעד כהן מציין לכך שאנשים חווים תחושת חוסר שביעות רצון בזוגיות היא שהם מצפים מבן או בת הזוג שיספקו את כל הצרכים שלהם. ברגע שבן הזוג אינו עומד בציפיות, הם מאשימים אותו בכך שרע להם. למשל, "למה רע לי? כי בן הזוג לא מתייחס אליי מספיק". הבעיה, לפי אליעד, נעוצה בכך שאנשים אלו אינם מבינים שבן הזוג אינו אחראי בלעדי על אושרם האישי, ושהם עצמם צריכים להיות אחראים על תחושת האושר הפנימית שלהם.

איך לקחת אחריות על האושר שלי בתוך זוגיות?

הדרך המעשית שאליעד כהן מציע היא לשאול את עצמך: "מה הייתי עושה אם הייתי גרוש?" כלומר, אילו לא הייתה לך זוגיות, מה היית עושה כדי להרגיש טוב? המחשבה הזאת מאלצת אותך למצוא פתרונות אישיים ואמיתיים לסיפוק ואושר, מבלי לתלות אותם בזוגיות. ברגע שאתה מצליח לספק לעצמך את האושר שאתה מחפש, הזוגיות מפסיקה להיות תלותית. זה מאפשר לך ליהנות מזוגיות בריאה, שבה בן או בת הזוג הם מקור נוסף של שמחה, אך לא המקור היחיד והבלעדי.

האם עדיין צריך זוגיות כשאני טוב לבד?

אליעד כהן אומר שאם תצליח להגיע למצב שבו אתה טוב ושמח לבד לחלוטין, ייתכן שבאמת לא תזדקק לזוגיות. עם זאת, הוא מדגיש שאין בכך ניסיון לשכנע את האדם שלא צריך זוגיות. המטרה היא ללמד אותך להיות מסוגל ליהנות ולהיות מאושר בלי קשר לאדם השני. כשאתה מגיע למצב כזה, הזוגיות הופכת לבחירה אישית ולא לצורך הכרחי, דבר שמשחרר אותך מתלות ומתחושה תמידית שהאושר שלך תלוי באחר.

האם הזוגיות באמת מגבילה אותי?

לעיתים אנשים מרגישים שהזוגיות מגבילה אותם ואומרים: "בגלל הזוגיות אני לא יכול לעשות מה שבא לי". אליעד מדגיש שרוב ההגבלות שאדם חווה הן לא אמיתיות אלא מחשבתיות בלבד, כי עדיין קיימים דברים רבים שאדם יכול לעשות בזוגיות והוא אינו עושה אותם בפועל. לכן, אם יש מגבלה אמיתית וממשית, תמיד קיימת אפשרות לדבר עליה ולפתור אותה, אך מרבית הפעמים הבעיה נמצאת בתפיסת האדם שמאשימה את בן או בת הזוג במקום לקחת אחריות.

מה עושים במקרה של בגידה?

אליעד נותן דוגמה נוספת של אדם שטוען כי רע לו בזוגיות כי בן הזוג בוגד בו. למרות שבגידה אכן פוגעת ברמה החברתית והרגשית, הוא מסביר שכאשר האדם מדמיין מצב של גירושין אמיתיים, עדיין תהיה בו פגיעה, אך לא תהיה לו עוד אפשרות להאשים את בן הזוג בכל הקשיים שהוא חווה, כי לא תהיה שום התחייבות. לכן, המצב מאלץ את האדם לבדוק לעומק מדוע הוא פגוע כל כך ולהתמודד עם הרגשות שלו בעצמו.

איך אפשר לסכם את הדרך להצלחה בזוגיות לפי אליעד כהן?

הנקודה המרכזית בהרצאה של אליעד כהן היא לקחת אחריות מלאה על התחושות שלך ועל חייך בתוך הזוגיות. אין להפוך את בן הזוג לאחראי הבלעדי על מצב הרוח וההרגשה שלך. אליעד מדגיש שהיכולת לחיות בשלווה ובשמחה מגיעה קודם כל מהיכולת שלך להרגיש טוב לבד, ללא קשר לתפקודו של בן הזוג. ברגע שתפנים ותיישם את הרעיון של "להתגרש בראש" ולקחת אחריות אישית על חייך, תוכל ליהנות מזוגיות מוצלחת ובריאה יותר, שבה האושר שלך אינו תלוי לחלוטין באחר אלא קודם כל בעצמך.
למה העצה "להתגרש" יכולה לעזור להצליח בזוגיות?

אחת הדרכים להבין איך להצליח בזוגיות היא דווקא דרך הטענה הקיצונית שאם רוצים להצליח בזוגיות, "צריך להתגרש". הרעיון הוא לא להתגרש בפועל, אלא לדמיין שאתה רווק או גרוש כדי שלא תוכל להאשים יותר את הצד השני בכל דבר רע שקורה לך. אם אין לך בן או בת זוג, לא תוכל לטעון "רע לי בגלל הבן או הבת זוג". כך לומדים לקחת אחריות על הטוב שלך, במקום לצפות שבן הזוג יהיה זה שתמיד מספק לך אותו.

איך זה מתקשר לרעיון "אם אתה לא רוצה להיכשל, תתאבד"?

נאמר בהקצנה שאם מישהו רוצה להצליח בחיים באופן מוחלט ולא להיכשל לעולם, הוא יכול "להתאבד". כמובן שאין זה פתרון אמיתי, אבל הרעיון הוא להמחיש שאם מנסים להימנע מכל אי נוחות באמצעות פעולה קיצונית (כמו להתגרש בפועל או להתאבד), אנחנו כביכול פותרים את הבעיה באופן מלאכותי. בפועל, במקום פעולות קצה כאלה, אפשר לאמץ את המחשבה של "להיות רווק בראש" או "להיות עצמאי בראש", ולראות איך לוקחים אחריות על עצמך בלי להאשים כוחות חיצוניים.

מדוע אנשים מאשימים את הזוגיות שלהם בכל דבר רע שקורה להם?

אנשים רבים משתמשים בזוגיות כתירוץ לקושי או לתחושת חוסר הצלחה: "למה רע לי? כי הבן זוג לא אוהב אותי. למה משעמם לי? כי הבת זוג לא מעניינת אותי. למה אני לא מצליח בעבודה? כי בן הזוג מפריע לי." באופן דומה, יש גם בדוגמאות חברתיות או פוליטיות הממחישות הטלת אחריות על גורמים אחרים (למשל, הטענה שראש ממשלה מאשים את השמאל מלפני שנים בכל בעיה נוכחית). ברגע שאדם מתרגל להאשים רק את הצד השני, הוא לא בוחן מה באחריותו, והזוגיות הופכת לשק חבטות נוח להאשמות.

איך ליישם בפרקטיקה את הרעיון של "להתגרש בראש" ולקחת אחריות?

הרעיון הפרקטי הוא: אם אתה מרגיש שרע לך בזוגיות בגלל שבן הזוג לא מספק את רצונותיך, דמיין לרגע שהתגרשת ואין בכלל מישהו שאפשר להאשים. עכשיו שאל את עצמך: "מה הייתי עושה כדי להרגיש טוב, אם לא היתה לי זוגיות?" התשובה לכך תראה לך כיצד לנהל את החיים שלך גם כשאתה כן בזוגיות. אם אתה מסוגל לספק לעצמך את הטוב שאתה מחפש, הזוגיות כבר לא הופכת לתלות מוחלטת באדם השני.

האם באמת צריך זוגיות אם אפשר להיות טוב לבד?

יש כאלה שישאלו: "בשביל מה לי זוגיות אם אני יכול לדאוג לעצמי לבד?" התשובה היא שאם אתה באמת מסוגל להגיע למצב שאתה לגמרי שמח וטוב לך לגמרי לבד, ייתכן שלא תצטרך בן או בת זוג. יחד עם זאת, רבים כן מעוניינים בזוגיות מתוך סיבות כמו חוויה משותפת, אהבה ויתרונות נוספים. אך חשוב לא להפוך את הזוגיות לתירוץ לכך שאתה לא לוקח אחריות על מצבך.

מה עושים כשהתחושה היא שהזוגיות מגבילה אותי?

חלק מהאנשים יטענו: "בגלל שאני בזוגיות, אני לא יכול לעשות מה שבא לי, ואני מרגיש מוגבל." אבל בפועל, יש המון דברים שאתה כן יכול לעשות גם במצב זוגי, ואתה לא עושה אותם רק כי נוח להמשיך להאשים את הצד השני. אם באמת יש הגבלה אובייקטיבית, האדם תמיד יכול לבחור להיפרד בפועל או להתאים ציפיות, אבל לא כל הגבלה נובעת מהזוגיות. לעתים זו רק מחשבה או תירוץ שמעכבים אותך מלממש את מה שאתה יכול בכל זאת לעשות.

כיצד להתייחס למצב של בגידה בזוגיות?

דוגמה נוספת היא מצב שבעל או אישה מתלוננים: "רע לי כי בן הזוג בוגד בי, זה משפיל אותי." כמובן שבגידה פוגעת רגשית, אבל אם נניח שהייתם מתגרשים בפועל, האם עדיין היית נפגע באותה צורה? סביר להניח שכן, אבל כבר לא היית יכול להאשים את בן הזוג כגורם מיידי לכל קושי, כי לא היתה לך התחייבות מצדו. במילים אחרות, גם במקרה קיצוני של בגידה, כדאי לבדוק מה בתוכך נותר כואב, ואיך אתה לוקח אחריות על הרגשות שלך.

איך מסכמים את הכל כדי להצליח בזוגיות?

בסיכומו של דבר, הרעיון המרכזי הוא לקחת אחריות אישית על התחושות שלך בתוך הזוגיות. אסור להפוך את בן או בת הזוג לאשמים הבלעדיים בכל מצב. גם אם הצד השני אכן טועה לפעמים, הכוח האמיתי לשינוי ולפתרון נמצא גם אצלך. אם באמת תראה את עצמך "גרוש בראש" (או "רווק בראש"), לא תוכל עוד לגלגל כל אשמה על הצד השני, ותלמד להיות אחראי לטוב ולסיפוק העצמי שלך.
עכשיו יש עצה איך להצליח בזוגיות מה העצה או איך להצליח בחיים אם נרצה אחר כך לקחת את זה ליותר פנימי כי גם חיים זה זוגיות שלך עם המציאות אבל בא נדבר על זוגיות איך להצליח בזוגיות העצה אומרת כזה דבר אם אתה רוצה להצליח בזוגיות אתה צריך מה לעשות אתה צריך להתגרש, כן אם אתה רוצה להצליח בחיים שלא תוכל להיכשל אף פעם תתאבד אם אתה מתאבד אתה לא יכול לקרות לך שום דבר רע נכון, עכשיו אוקי עכשיו בא נדבר פרקטית.

ש: שלא יהיה אכפת לך להתגרש.

אליעד: לא תתגרש, עכשיו מה זה אומר פרקטית בא נדבר בפרקטיקה הפרקטיקה אחת הסיבות שאנשים לא טוב להם בזוגיות זה לא נכון במאה אחוז מהמקרים זה נכון בחלק גדול מהמקרים אחת הסיבות שאנשים לא טוב להם בזוגיות זה בגלל שהבן או הבת זוג שלהם לא מספיק טוב עבורם מה זה אומר הוא לא מספיק טוב עבורי זה אומר הוא לא ממלא לי את הרצונות שלי, עכשיו הרבה אנשים משתמשים בזוגיות כתירוץ ללמה רע להם "למה אני רע לי כי הבן זוג שלי לא אוהב אותי למה משעמם לי כי הבן זוג שלי לא מעניין אותי למה אני לא מצליח בעבודה כי הבן זוג שלי למה זה כי הבן זוג שלי" כל הזמן הבן זוג הבת זוג והבת זוג והבן זוג.

ואז מה שקורה שהבן אדם רע לו בזוגיות ומה שצריך לעשות בן אדם כזה שרע לו בזוגיות הוא צריך להתגרש תקשיב מה שאתה צריך לעשות, עכשיו זה לא הכוונה בפועל להתגרש הכוונה תחשוב שהתגרשת אין בעיה יודע מה התגרשת מה עכשיו את מי תאשים בזה שאתה בודד את מי תאשים בזה שאתה לא מצליח את מי תאשים אין יותר את מי להאשים עכשיו על עצמך הרי אם לדוגמה נגיד היית בנימין נתניהו, עוד פעם זה לא בהכרח לא נכון אבל אף על פי כן כדוגמה זה טוב נגיד שיש איזו בעיה במדינה הוא אומר זה בגלל השמאל שפעם היה ראש ממשלה בימי אנטיוכוס פעם לפני הרבה שנים הייתה ממשלת שמאל ואז הוא אומר לך כל מה שקורה היום זה בגלל מה שפעם.

עכשיו אולי זה נכון כן ברמה הלוגית אולי זה נכון אבל כדימוי בן אדם נגיד אומרים לך אין בעיה עכשיו עזבת את הזוגיות מה הלאה עכשיו ועדיין כל הזמן כל חייך תאשים אין לי חברים בגלל הבת זוג שלי היא כבר עזבה אותך אין לך אתה בודד בגלל זה אתה מוזנח בגלל זה מה, אתה לא יכול כל הזמן להאשים את הבן זוג כי אתה כבר לא בזוגיות ולכן הרעיון הוא שמי שרוצה להצליח בזוגיות צריך לדמיין את עצמו רווק ולהתחיל לקחת אחריות להתחיל לקחת אחריות על הטוב שלך לא כל דבר הבן אדם שאיתך יחליט שיהיה לך טוב.

כי עוד פעם המחשבה הרבה פעמים אומרת אני איתו הוא צריך לעשות לי טוב אני איתה היא צריכה לעשות לי טוב ומה לעשות שהבן אדם השני לא עובד אצלך לא בהכרח חייב לך לא בהכרח זמין עבורך לא בהכרח נותן לך את מה שאתה רוצה איך שאתה רוצה מתי שאתה רוצה ולכן הפתרון הוא תיפרד, עכשיו אתה לא צריך להיפרד לגמרי אתה צריך בראש שלך להיפרד אתה צריך בזוגיות שיהיה שניים יש אותך אינדיבידואל ויש אותך בזוגיות יש פה שני אנשים אתה נמצא בשני משחקים אתה לא יכול להיות במשחק רק בתפקיד בן זוג או בת זוג אתה צריך להיות גם בתפקיד אינדיבידואלי וגם בתפקיד זוגיות.

כי אם אתה נמצא רק בתפקיד הבן זוג או הבת זוג אם אתה רק בזוגיות ואין בתוכך גם אינדיבידואל אז כל הטוב והרע שלך תלוי בבן אדם השני אז זה יכול ליצור בעיה רצינית לעומת זאת אם אתה אומר אני בזוגיות זה אני גם לבד וגם בזוגיות זה קודם כל אני אחר כך זוגיות, לא במובן שאתה מזלזל בזוגיות במובן שאתה גם לוקח אחריות גם אתה אחראי שיהיה לך טוב לא רק מי שאיתך אחראי שיהיה לך טוב, אם הבן אדם מתגרש מהמובן של לוקח אחריות שאני אחראי שיהיה לי טוב לא הבן זוג שלי אחראי אז הוא עושה לעצמו טוב אתה עושה לעצמך טוב עכשיו הרבה יותר קל להיות בזוגיות כי עכשיו אתה יכול להחליט "אני רוצה שזה יבוא מפה יבוא משם".

עכשיו יש הרבה אנשים שהם ישמעו את זה הם יגידו כן אבל אז בשביל מה אני בזוגיות אם אני עושה לעצמי טוב בשביל מה אני בזוגיות בכלל, עכשיו מה האמת האמת שאם אתה תעשה לעצמך טוב במאה אחוז אתה באמת לא תצטרך זוגיות זאת באמת האמת אלא מה הפואנטה פה אני לא מנסה לומר לך תעשה לעצמך טוב ואל תצטרך זוגיות זאת לא הפואנטה, הפואנטה היא אתה לעצמך מסוגל לעשות טוב עכשיו נניח שאין זוגיות הבן זוג או הבת זוג שלך מתו אין יותר אתה יהיה לך טוב עכשיו אין אינם יותר אתה לא יכול להגיד "רע לי כי הוא כי היא" אין יותר אתה יהיה לך טוב עם עצמך.

אם התשובה היא כן אוקי עכשיו אתה רוצה להיות בזוגיות תהיה אתה לא רוצה אל תהיה הכל בסדר אבל אם התשובה היא לא "לא אם הייתי לבד לא היה לי טוב" אז תיקח אחריות על החלק שלך, עכשיו מישהו יכול להתחכם ולהגיד כן אז אני אעדיף להיות עם מישהו אחר אז תהיה עם מישהו אחר אתה חושב שאתה מעדיף להיות עם מישהו אחר אז תהיה עם מישהו אחר אז למה דווקא איתה למה דווקא איתו כי יש בזה יתרונות כלשהם נכון אחרת לא היית פה בכלל אבל המהות היא מה שאני אומר זה לא למאה אחוז מהמקרים כי יש כל מיני היבטים אבל בגדול יש את המקום שהבן אדם זורק את האחריות על השני ולכן אם הוא יתגרש יגיד "מעכשיו אני גרוש אם הייתי גרוש מה הייתי עושה הייתי מתנהג ככה, יפה מעכשיו אני מתנהג ככה" תתחיל לקחת אחריות.

עכשיו יבוא בן אדם ויגיד "אבל הזוגיות שלי מגבילה אותי בהתנהגויות מסוימות כן אבל בגלל שאני בזוגיות אני לא יכול לעשות מה שבא לי" נכון קודם כל זאת לא כל האמת למה כי עדיין יש הרבה דברים שאתה יכול לעשות וגם אותם אתה לא עושה לא כל דבר שהיית עושה כרווק אתה לא יכול לעשות בזוגיות יש הרבה דברים שהיית יכול לעשות אותם כרווק שאתה כן יכול לעשות אותם בזוגיות וגם אותם אתה לא עושה.

ש: תכף הוא יגיד אני דווקא רוצה את זה.

אליעד: בסדר אז בא לך סבבה אז אל תתלונן שרע לך כי אתה שם "הוא אחראי שיהיה לי טוב" למה "הוא אחראי שיהיה לי טוב" למה, עוד פעם אני לא מנסה להתנגד לרעיון של הזוגיות אני מנסה להסביר שגם לך יש אחריות שלך יהיה טוב שלי קשר לבן זוג שלך הבן זוג שלך זאת אפשרות זאת עוד אופציה "אני יכול לעשות לעצמי טוב ככה יש אפשרות שהבת זוג תעשה לי טוב ככה" אבל זה לא במקום שאתה יכול לעשות טוב לעצמך כי הרבה אנשים משתמשים בזוגיות כתירוץ ללמה לא טוב להם הם פשוט מצאו קורבן יכול להיות שהבן זוג לא בסדר אבל יש להם תירוץ יש לו תירוץ טוב.

הבנו לכן הפתרון מי שלא תלוי בזוגיות להתגרש בראש שלו בראש שלו הוא צריך להגיד "אני מתגרש" ומה היית עושה אם היית גרוש תתחיל לעשות את זה או חלק מהדברים לפחות קח אחריות על החלק שלך.

ש: יש דוגמה כלשהי?

אליעד: לא צריך דוגמה תביא אתה דוגמה מישהי נגיד מתלוננת מישהו מתלונן מה הוא מתלונן?

ש: אשתו בוגדת בו ולכן הוא בוגד.

אליעד: מה זה קשור לעניין הוא אומר "רע לי כי".

ש: "רע לי כי אשתי בוגדת בי".

אליעד: אוקי עכשיו במשחק החברתי שלנו בגידה לא מקובלת כפורמלית נכון כאילו בגידה לא מקובלת כמשהו תקין אבל בא נניח שזה תקין נניח הוא אומר "אשתי בוגדת בי, אז מה אם היא בוגדת בך אוקי אז היא בגדה בך למה זה מפריע לך כי?".

ש: "כי זה פוגע בי".

אליעד: "למה זה פוגע בך?".

ש: "כי זה משפיל אותי".

אליעד: אתה צודק בוא נעצור פה עכשיו בא נניח שהייתם גרושים מה היא בגדה בך עם מי היא בגדה עם השכן, בא נניח שהתגרשתם ובא לה להיות עם השכן עדיין היית נפגע מזה.

ש: כן.

אליעד: התגרשתם אוקי היית נפגע מזה והיא אחראית על זה אם התגרשתם היא חייבת לך משהו, אוקי אם התגרשתם ואתה רוצה להיות עם השכנה מותר לך או אסור לך התגרשתם היא יכולה להגיד לך אל תהיה עם השכנה התגרשתם היא לא חייבת לך כלום יותר נכון אתה לא חייב לה כלום, יפה עכשיו אם התגרשתם אתה יכול להגיד לה אל תהיי עם השכן?

ש: לא.

אליעד: לא אין אפשרות זה מה יש לא משנה התגרשתם היא רוצה להיות עם השכן זה מה שבא לה, עכשיו תקשיב אם הייתם מתגרשים והיא הייתה עם השכן מה היית עושה איך היית מתמודד עם זה היית מוצא דרך להתמודד עם זה נכון תמצא את הדרך הזאת עכשיו מה היית מוצא היית גם הולך עם השכנה לך עם השכנה לא משנה קח אחריות על החלק שלך אתה לא יכול להחליט אני רע לי בגללה, אתה יכול להחליט את זה אבל אתה מבין שיש גם אחריות עליך או הכל השני אשם השני לא אשם לך בהכל לא בהכל אחראים עליך.

הרעיון הוא שבזוגיות בן אדם צריך להגיע למצב שהוא אומר "אני יכול להרגיש טוב בעצמי ואני בוחר שהטוב הזה יבוא מבחוץ" עכשיו סבבה עכשיו תשחק עם זה כמה מבחוץ כמה מתוכך אבל אם אתה לא יכול לספק את הטוב הזה לעצמך אל תאשים את השני.
כלום פרדוקסים בגידה בבת זוג סיבה הסרת אחריות אישית בזוגיות קשר לזוגיות לקיחת אחריות בזוגיות טיפול זוגי אליעד תחושה האני אחריות אחריות אישית אחריות אישית בזוגיות אחריות בזוגיות איך להצליח איך להצליח בזוגיות אימון זוגות אימון זוגי אימון זוגיות אימון לזוגות אני אני בזוגיות בזוגיות גירושים גירושין גישור זוגי גישור לזוגות האם להתגרש האם לפרק את הקשר האני הסרת אחריות הסרת אחריות אישית בזוגיות הצלחה הצלחה בזוגיות זוגיות טוב בזוגיות טוב לי טוב לי בזוגיות טיפול זוגות טיפול זוגי טיפול לזוגות יועץ יועץ זוגי ייעוץ זוגי ייעוץ לזוגות יעוץ יעוץ זוגי יעוץ זוגיות כדי להצליח כדי להצליח בזוגיות לא טוב בזוגיות לא טוב לי לא טוב לי בזוגיות להסיר אחריות להצליח להצליח בזוגיות להתגרש להתגרש כדי להצליח להתגרש כדי להצליח בזוגיות לעשות כשלא טוב לעשות כשלא טוב בזוגיות לפרק לפרק את הקשר לקחת אחריות לקחת אחריות בזוגיות לקיחת אחריות לקיחת אחריות בזוגיות לשמור לשמור על האני לשמור על האני בזוגיות מאמן זוגי מגשר זוגי מה לעשות מה לעשות כשלא טוב מה לעשות כשלא טוב בזוגיות מטפל זוגי מתי להתגרש רע לי רע לי בזוגיות
מי אני, מה אני, האני, אין או יש אני או לא אני, ביטול האני עצמי, ממה האני מורכב, מה היית לפני שהיית, חיפוש עצמי
מי אני, מה אני, האני, אין או יש אני או לא אני, ביטול האני עצמי, ממה האני מורכב, מה היית לפני שהיית, חיפוש עצמי
... אני, מה אני, האני, אין או יש אני או לא אני, ביטול האני עצמי, ממה האני מורכב, מה היית לפני שהיית, חיפוש עצמי מהי המטרה המרכזית בחקירה של המציאות לפי אליעד כהן? המטרה המרכזית בחקירת המציאות על פי אליעד כהן היא להגיע להבנה מלאה ... ולשאול: מהו טוב? מה זה אני? מה פירוש רוצה? האם באמת קיים קשר סיבתי? איך השאלה מהו רצון מובילה לחקירת האני? בתוך המשפט אני רוצה להרגיש טוב יש כמה חלקים: אני רוצה להרגיש טוב אם מתבוננים לעומק במילה רוצה, מגיעים להבנה שהיא תלויה בכך שיש אני שמבקש משהו. ללא אני, אין משמעות לרצון. מכאן המסקנה שחייבים לחקור קודם מהו אני. באותה מידה, אפשר לטעון שגם האני תלוי בקיומו של רצון - אך בפועל, הנקודה הכי קרובה לאדם היא תחושת האני. לכן קל יותר להתחיל לבחון את האני עצמו. מה קורה כשמתחילים לחקור מי אני? חקירת האני נעשית דרך פירוק לגורמים ובדיקת ההנחות הבסיסיות: האם האני הוא ישות ממשית או מושג נתון מראש? האם אני זהה לחוויית הרצון או שחוויית הרצון היא רק חלק בי? האם האני נפרד באמת מלא אני או שאולי שניהם צורות של מציאות אחת? בחקירה מגיעים להבנה שההפרדה בין אני ללא אני עצמה מבוססת על הנחה מוקדמת, ושמתחת לשניהם יש משהו אחד שכולל את הכל. איך העמקה מובילה להשגת הכל אחד? ככל שמעמיקים בשאלת האני, מגלים שיש אני ולא אני, ושניהם חלק מאותה מהות שמאחדת אותם. זה דומה לבחינה של חומרים שונים, שבסופו של דבר הם עשויים מאותם אטומים. כך מתברר שההבחנה בין אני ללא ... - הוא מאבד את ההפרדה בין אני ללא אני וממילא לא יודע דבר על עצמו. אין אני שמודע. זו נקודה שנקראת לפני האני. באותו שלב, האדם לא מרגיש כלום - לא טוב ולא רע - כי אין הפרדה שתאפשר לחוות את זה. לאחר מכן חוזרת ההפרדה, אך נותרת הידיעה שהכל אחד, וזו משנה לחלוטין את צורת ... התמדה והתבוננות יומיומית, וככל שמתקדמים מגלים שנקודת האחדות הופכת בהירה יותר. כיצד חווים בפועל את מציאות האני והאלוהים? לפי ההסבר: יש רובד אחד שבו האדם מזדהה כישות נפרדת עם רצונות וקשיים. יש רובד נוסף שבו האדם מגלה שהוא למעשה אלוהים שיוצר את המציאות, משום שהכל תלוי ... בסופו של דבר, הרצון להרגיש טוב מתברר כדחף שמוביל את האדם לחקירה הגדולה של המציאות. החקירה פותחת פתח להבנת האני, הקיום, והדרך שבה מתקיימת נפרדות לצד האחדות. כשהאדם מגלה שהכל באמת אחד, הצורך בלהרגיש טוב במובן הנפרד מפנה את מקומו לחוויה רחבה יותר שבה טוב ורע מתמזגים לאותה מהות אחת. איך מתגברים על הפחד מפני אובדן האני? כיצד ניתן לפתח רצון חזק לחקירת האמת? מהן הדוגמאות של רבי נחמן על שורשי השאלות? איך לזהות את הנחות היסוד של כל מחשבה בחיי היומיום? איך לחוות בו - זמנית את רובד ... רצון זה חוויה, רגש. שאלה: שאמרת שרצון זה תחושה של אני, האם זה חלק מהאני? אליעד: מה אמרתי? שתשאל מי הוא האני, האם אני ישות גדולה? האם אני ישות שניתן לחלק אותה? שאלה: אבל זה לא עונה מהו רצון. אליעד: אני לא עונה לך על שום דבר, אני שואל עוד שאלה, ועוד שאלה, ועוד שאלה, עד ... יש כיוון אחר בלדעת מהו רצון? אליעד: האם אתה מבין שבלי אני אין רצון? שאלה: כן אליעד: אז גמרנו, תחקור מהו האני. בלי אני לא היה רצון, נכון? אז בא ננסה להבין מהו האני. גם אם תחקור מהו קיר תוכל להגיע למקור ולדעת שהכל אחד, אבל הבעיה היא שאין לך אינטרס לדעת מה הוא קיר, לא מטריד אותך מה הוא קיר, לכן תחקור לתוכך. דבר נוסף אם תחקור ... בכל המציאות הזאת הוא יסתדר. מה הדבר שהכי קל לך להבין אותו, זה הדבר שהכי קרוב אליך, מה הדבר הכי קרוב אליך? האני שלך, שאתה אומר אני זה הדבר שאתה הכי מרגיש אותו. כשאתה אומר אני למה אתה מתכוון? שאלה: לאני. אליעד: אתה צריך להגיד מה זה אני, אתה מרגיש אני, מה זה שאני ... חושבים שהם לא יהיו קיימים, ואז אם נאמר שבלי אני לא יהיה רצון, אז צריך לחקור מה הוא אני, זה אתה מבין? כי האני הוא לפני הרצון. אפשרות נוספת שאולי בלי רצון אין אני, ולכן אולי לא היית יכול להיות קיים, אז לפי שאלה זו אי אפשר לשאול מה הוא אני, צריך לשאול מה הוא רצון, ... תן לעצמך את הצאנס ותבדוק ותראה מה תגלה, בסוף בסוף בסוף אתה צריך להבין משהו אחד. הדרייב שלך לחקור הוא האני, הדבר הכי קל לחקור זה את האני, נקודת החיבור הכי קרובה שלך עם המציאות היא האני שלך, הדבר הכי בסיסי שלך זה האני שלך, יש לזה הרבה מאוד יתרונות, הדבר שתמיד קיים גם אם אתה רוצה זה האני שלך, לדוגמה, אני רוצה, אני חושב, אני שומע, אני ישן, האני תמיד נשאר, נכון? אין לך דבר שאין בו אני, בלי אני אין לך עניין בכלום. הבנת? אז מה זה אני? למה אנחנו שואלים את זה בעצם? זאת שאלת המפתח. הגענו בחקירה שאנו רוצים ... רוצה להרגיש טוב או להרגיש רע, ואז יש את המילה להרגיש, אני רוצה להרגיש או אני רוצה משהו אחר, ואז יש את האני רוצה, ונשאלת השאלה מה הוא רצון ומה הוא אני, ובסוף נשאר האני, למה? כי האני זה הדבר שאתה הכי בטוח בו, אולי אין דבר כזה רצון, אולי זה תעתוע, עזוב, בא נתעסק באני, האני קיים? כן, בא נבין מה זה. אתה לא חוקר מה קורה לסינים, מה אכפת לך מה הוא רצון, אל תחקור דברים שלא קשורים אליך, מה זה רצון? מה אכפת לך מה הוא רצון, מה זה עניינך, ...
הספר להיות אלוהים - האני ושורש הרצון - איך נוצר הרצון איך נוצר האני של האדם, ממה מורכב הרצון + האני, חלק 1
הספר להיות אלוהים - האני ושורש הרצון - איך נוצר הרצון איך נוצר האני של האדם, ממה מורכב הרצון + האני, חלק 1
... להיות אלוהים - האני ושורש הרצון - איך נוצר הרצון איך נוצר האני של האדם, ממה מורכב הרצון + האני, חלק 1 איך נוצר האני של האדם ומהו שורש הרצון? ההרצאה עוסקת בשאלות פילוסופיות עמוקות על מהות האני, שורש הרצון והסיבות שבגללן האדם חווה סבל או אושר. אליעד כהן מסביר תחילה שהנושא המרכזי הוא כיצד נוצר האני, וכיצד נוצר הרצון של האדם. הוא מדגיש שהשאלה המרכזית בעצם ... שבשפה הפנימית אנחנו רגילים להתייחס לאני שלנו כמשהו זר (האני של האדם). הסיבה לכך היא שאנחנו לא רק האני שלנו, אלא גם חלק מהאחד הגדול יותר, שהוא בעצם אלוהים. לכן כשאנחנו אומרים האני של האדם, אנחנו בעצם מתייחסים לישות הנפרדת הזאת ... האדם, ולכן האדם מעדיף להישאר בשאלות חיצוניות ופחות מאיימות, כמו למה אני רוצה דבר מסוים ולא אחר? האם האני הוא ישות פשוטה או מורכבת? לרוב נדמה לנו שהאני הוא ישות פשוטה ולא מורכבת, אבל למעשה האני הוא ישות מורכבת. הדרך לדעת האם ישות מורכבת היא ... אחרת, הדבר אומר שהישות הזאת מורכבת, משום שאם היא הייתה פשוטה לחלוטין, לא היה דבר מחוץ לה. כך גם עם האני. עצם העובדה שיש לא אני מוכיחה שהאני הוא מורכב, כי אם הוא היה באמת פשוט ואחדותי באופן מוחלט, לא היה יכול להיות קיים משהו מחוץ לו. האם האני הוא המחויב הראשון? אליעד טוען שאם היינו אומרים שהאני הוא ישות לא מורכבת (כלומר מחויבת באופן מוחלט), היינו חייבים להסכים שאין שום דבר מחוץ לו. מכיוון שאנחנו כן רואים שיש גם לא אני, ברור שהאני הוא לא הראשון, לא היחיד ולא המחויב המוחלט. המשמעות היא שיש משהו עמוק יותר, חומר בסיסי או מהות יסודית יותר, שממנו נוצרים גם האני וגם הלא אני. למה ההבנה הזאת קשה לאדם? אליעד טוען שהבנה ... רבות שלנו הן לא הכרחיות אלא אפשריות בלבד, וכך להבין את עצמנו טוב יותר. סיכום הרעיונות המרכזיים: האני והרצון הם ישויות מורכבות. סיבת הסבל האנושי היא ההתנגדות ... יש להבין לא רק למה רוצים טוב, אלא למה רוצים טוב בצורות מסוימות. צריך להבין מדוע יש רצון בכלל. האני הוא לא ישות מוחלטת אלא מורכבת, כי קיים גם לא אני. יש חומר יסודי יותר שממנו מורכב האני והלא אני. הבנה עמוקה של הרעיונות האלה יכולה להוביל להבנה שאין נפרדות אמיתית. איך נוצר האני? מהו שורש הרצון? למה האדם סובל? מה ההבדל בין מחויב ... יותר. ואם יש לכם שאלה, אינסטינקטיבית תחפשו בספר את התשובה. טוב אנחנו בעמוד 194, הספר להיות אלוהים - האני ושורש הרצון - איך נוצר הרצון, איך נוצר האני של האדם, ממה מורכב הרצון + האני. שזה כמובן לבוש של השאלה איך נוצרה הנפרדות? שימו לב שאנחנו מדברים על האני כגוף זר, מפרספקטיבה מסוימת זה נכון לדבר עליו כך, כי אתה לא רק האני שלך, אתה גם האחד. כשאת האחד, אז את גם אלוהים וגם האני הנפרד, ולכן אפשר לומר, איך נוצר האני? אם היית רק האני שלך, אז היו אומרים איך את נוצרת? אבל את לא רק האני שלך אלא את גם אלוהים. האדם סובל תמיד, כי הוא לא ...
האני - האם ואיך אפשר לבטל האני בשלמות?
האני - האם ואיך אפשר לבטל האני בשלמות?
האני - האם ואיך אפשר לבטל האני בשלמות? האם אפשר לבטל את האני לחלוטין? אליעד כהן מסביר לעומק את סוגיית האני, תוך כדי ניסיון להבין האם וכיצד אפשר לבטל באופן מוחלט את תחושת הקיום העצמי של האדם. לדבריו, קיימות שיטות רוחניות רבות שמנסות להפחית או לבטל את תחושת האני, אך אליעד מדגיש כי אין שום שיטה בעולם שתוכל לעשות זאת בפועל, מלבד דרך אחת ויחידה: ידיעת השורש והמהות של האני. מדוע כל מחשבה מחזקת את קיום האני? אליעד מסביר בפירוט רב כי כל מחשבה וכל ידיעה שיש לאדם מחזקות ומאשרות את קיום האני שלו. לדוגמה, אם האדם כותב על דף את כל מה שהוא יודע - למשל יש שולחן, עצם הידיעה הזאת כבר מוכיחה שקיים אני שיודע שיש שולחן. אי אפשר לדעת שום דבר בלי לדעת קודם כל שהאני קיים, משום שכל ידיעה זקוקה למישהו שיודע אותה. גם כאשר אדם חושב על השמש או על כל דבר אחר, הוא תמיד, לפחות ברמה העדינה ביותר, חושב על עצמו. המחשבה עצמה, לפי אליעד, ... מוחלט? אליעד מעלה את הטענה כי לכאורה אפשר לנסות לבטל את האני על ידי מחשבה על כלום מוחלט - מצב חסר כל משמעות והיעדר מוחלט של כל מחשבה או רעיון. אך כאן הוא מציג בעיה מרכזית: ברגע שהאדם מנסה לחשוב על כלום או להבין אותו, הוא כבר מעניק לו משמעות כלשהי, וכך מאשר שוב את קיום האני שלו. הכלום המוחלט הוא מצב שבו אפילו ההפך של יש אינו קיים או נתפס, שכן עצם תפיסת ההפך עדיין מעניקה משמעות לדבר. ולכן, גם כשאדם אומר שהוא יכול לחשוב על כלום, ... שייצבטו אותו או שיעירו אותו מחלום שהוא אינו זוכר, הוא יגלה שהאני שלו עדיין שם, קיים ומודע. כיצד אפשר בכל זאת להעלים את האני? הדרך היחידה שאליעד מציע כדי להגיע להיעדר מוחלט של האני, היא על ידי הבנה וידיעה של המהות שממנה האני והלא - אני עשויים. אליעד מסביר שישנו מצב קיומי בו האני והלא - אני מתחברים לישות אחת ויחידה, חסרת כל הבדל או הפרדה. הוא מדגיש כי האני הוא תחושה בלבד, והלא - אני הוא תחושה מנוגדת, אך שניהם בעצם עשויים מאותה מהות שבה אין שום הבדל בין אני ללא - אני. כדי להגיע למצב הזה, האדם צריך לשאול את עצמו שוב ושוב את השאלה: מהו האני? - לא כדי לענות בסיסמאות או במושגים מוכרים כמו מקום ריק, אלא מתוך חקירה פנימית עמוקה ואמיתית. דרך החקירה הזאת, אם האדם יעמיק מספיק, הוא יגיע להבנה שהאני והלא - אני אינם נפרדים באמת, אלא מחוברים למהות אחת שאין בה כל הפרדה. מה הקשר בין ביטול האני לבין בריאת העולם? אליעד מציין כבונוס מיוחד, שמי שיצליח להבין ולחוות לעומק את המהות שבה האני והלא - אני מחוברים לישות אחת, יגיע גם להבנה כיצד נברא העולם. הוא מסביר שהאני של האדם הוא בעצם העולם הראשון שנברא. כשאדם מצליח לחוות את העדר האני באופן מוחלט, ואז כשהאני חוזר אליו, הוא חווה על בשרו את תהליך בריאת העולם ואת הסיבות לכך שהעולם נברא. כלומר, ביטול האני לא רק מוביל לשקט פנימי או רוחני, אלא גם מעניק תובנה עמוקה על הבריאה עצמה. כיצד נראה מצב ההיעדר המוחלט של האני? במצב של העדר האני, האדם אינו מבדיל יותר בין זמן למקום, בין חי לצומח, בין יש לאין, בין ימין לשמאל או בין כל דבר לדבר אחר. כל הדברים נתפסים אצלו כישות אחת שלמה ובלתי ניתנת להפרדה. ... ומגלה את האמת שבה אין נפרדות כלל. סיכום המהות והדרך לביטול האני לפי אליעד כהן לסיכום, לפי אליעד כהן, ביטול האני אפשרי רק באמצעות הבנה וידיעה עמוקה של המהות שמאחדת בין האני ללא - אני. אין טריקים, סיסמאות או שיטות פשוטות לעשות זאת, אלא רק חקירה מעמיקה ואמיתית של מהות הקיום והתחושה העצמית. המטרה הסופית של חקירה זו היא להבין שהאני והלא - אני, היש והאין, וכל ההפכים שבעולם הם למעשה ביטוי של ישות אחת ויחידה, ובהבנת האחדות הזאת,
הספר להיות אלוהים - האני ושורש הרצון - איך נוצר הרצון איך נוצר האני של האדם, כלום, אין, המקום והזמן, חלק 2
הספר להיות אלוהים - האני ושורש הרצון - איך נוצר הרצון איך נוצר האני של האדם, כלום, אין, המקום והזמן, חלק 2
... להיות אלוהים - האני ושורש הרצון - איך נוצר הרצון איך נוצר האני של האדם, כלום, אין, המקום והזמן, חלק 2 איך נוצר הרצון ומה הוא האני? כדי להבין איך נוצר הרצון ומהו האני של האדם, יש תחילה להבין מהו בכלל רצון. כאשר אדם אומר ... אותו אני שרוצה, ומה המשמעות של האני הזה. ההבדל בין אפשרי למחויב המציאות? כדי להבין את האני, יש להבין את ההבדל בין אפשרי למחויב. דבר אפשרי הוא כל דבר ... האדם צריך לשאול את עצמו: האם האני שלי מורכב? אליעד מסביר שכן, האני מורכב, משום שהאני הוא ישות שנמצאת מול הלא אני. אם לא היה לא אני, לא היה ניתן לזהות אני. זה אומר שהאני איננו דבר אחד אלא ישות מורכבת, ולכן הוא אפשרי המציאות ולא ... של האדם מחויבת או אפשרית? האני שאנו חווים כתודעה, הוא ישות מורכבת ולכן אפשרית. ... את מהות האין? כדי להבין באמת את האני והרצון, אליעד אומר שצריך להבין גם את האין, שהוא ההוויה ... הכל עשוי. האדם שואל: מה יש לפני האני והלא אני? והתשובה היא - כלום מוחלט, העדר מוחלט של מקום ... אחד מוחלט. איך נוצר הרצון? מהו האני? מהי מחויב המציאות? איך אפשר להבין את הכלום? מהי ההוויה? ... - איך נוצר הרצון, איך נוצר האני של האדם. נעשה חזרה קצרה מהפעם הקודמת. הנושא כאן, הוא ... לי רצון? השלב הבא, יש לפרק את האני רוצה, ופרקנו לאני ורוצה. כאן צריך להבין מי רוצה? אם תבין ... רוצה. אז אם אתה לא מבין מה הוא האני, אז איך תבין מה אתה רוצה. והסברנו שלכל דבר יש מחויב ... זה אני רוצה. ובמשפט, אני רוצה, האני זה המחויב והרוצה זה האפשרי. ואז נשאלת השאלה איך נבין מי זה האני. ואז אמרנו שיש מחויב המציאות ואפשרי המציאות. כל דבר ... קיים. לכן אנו צריכים לבדוק האם האני או התודעה של האדם מורכב. וכדי לבדוק עלינו לראות, אם יש עוד דברים שהם לא האני. למה? כי אם יש עוד משהו שהוא לא האני, זה אומר שקיום האני לא מחויב. כשאנו לוקחים את המילה אני, מה זה האני? התודעה שחווה שהיא קיימת. כשהאדם אומר אני, הוא חווה למעשה ... יש משהו שהוא לא אני, זה אומר שהאני של האדם מורכב, ולכן האני הוא אפשרי ולא מחויב. לכאורה האני נראה בסיסי וראשוני, אבל יש לא אני, ולכן האני הוא לא הראשון, האני הוא לא מחויב. כך שהאני לא יכול להוות את הלא אני. לא יכול להיות רק אני, כי הרי יש ...
הסוד של ה"אני" - איך להתחבר ל"אני" של המציאות עצמה? איך להכיר את ה"אני" של עצמך?
... של האני - איך להתחבר לאני של המציאות עצמה? איך להכיר את האני של עצמך? כפי שכבר ביארתי, מי שרוצה להיות מאושר, עליו להבין את המציאות. ולהבין את המציאות, פירושו שהאדם יבין את הסיבה הראשונה של כל הסיבות, ... להסתכל על כל מה שיש במציאות, מנקודת מבט עצמית. שזה אומר שעל האדם לדמיין את עצמו, כאילו הוא עצמו הדבר שאותו הוא רואה. כי המציאות שלנו מתחלקת לשלושה חלקים. והם: האני של האדם שחושב מחשבות. הדברים שהם אינם האני של האדם שעליהם האדם חושב. והמחשבה שהיא מחברת את האני של האדם, עם הדברים שאותם הוא חושב. ומי שרוצה לקבל שכל, עליו לנסות להתחיל להסתכל על המציאות דרך העיניים ומנקודת מבט של כל מה שכלפיו האדם לא ... דמיון מודרך ולחשוב שהוא עצמו הישות שאותה הוא רואה מולו, ועל האדם לנסות להסתכל על המציאות כולה, מנקודת המבט של הישות האחרת שכלפיה האדם לא מרגיש אני. כי מצד האמת האני האמיתי של האדם הוא המציאות עצמה. ולכל אדם ולכל ישות יש שני אני. והאני הראשון של האדם, זה מה שהאדם קורא לו אני. אבל האני השני של האדם, הוא המציאות עצמה. כי האני האמיתי של האדם, הוא לא פחות מהמציאות עצמה, מאשר מה שהאדם קורא לו אני. והדבר דומה לאדם שנמצא בתוך חלום של עצמו. שבו בעצם יש לאדם שני אני. והאני האחד של האדם הוא האני העליון שנמצא מחוץ לחלום ושחולם את החלום. והאני השני של האדם, הוא האני שנמצא בתוך החלום, שחווה את כל החוויות של החלום. כי כאשר האדם ישן ונכנס למצב של חלום, האני של האדם מתפצל לכמה חלקים. ויש את האני שנמצא מחוץ לחלום, שאם תוך כדי שינה הוא ירגיש אש וכיוב או שמישהו יקרא בשמו של האדם תוך כדי חלום, הרי שהאני שנמצא מחוץ לחלום הוא יתעורר מהחלום. ויש גם את האני שנמצא בתוך החלום, שהוא זה שחווה את כל האירועים שיש בתוך החלום. ויש גם חלום בתוך חלום בתוך חלום וכולי. שבו האדם מתעורר אל תוך חלום. והאדם מרגיש שהוא התעורר, וכל זה קורה בתוך החלום עצמו. שבמצב כזה בעצם האני של האדם מתפצל לרמות עומק שונות. ובכל פעם שהאדם מתעורר מהחלום, האני של האדם מתחבר לאני החיצוני לו שגדול יותר ממנו. ומעל מה שנקרא אצל האדם אני, מעליו יש עוד אני אחר, שהיא המציאות עצמה. כי מצד האמת, מה שנקרא אצל האדם אני, זה רק חלק של האני שלו. כי האני הראשון של האדם, הוא המציאות עצמה. וכאשר האדם עושה איזו פעולה, הרי שמי שבאמת עושה את זה, זה האני העליון של האדם שהוא המציאות, שהיא באה לידי ביטוי באני התחתון של האדם, שהוא מה שנקרא אצל האדם אני. ומצד האמת, כאשר האדם רואה כל דבר שקורה בעולם, מצד האמת מי שעושה את זה, זה האדם עצמו. כי מצד האמת האני האמיתי של האדם, הוא הכוח שמניע את המציאות, שהוא זה שעושה את כל מה שקורה במציאות. והדבר דומה לעט שנמצא ביד הסופר. שהוא כותב את הספר, באמצעות ... סביבו ומהמציאות עצמה. אבל גם בו זמנית הוא לחלוטין לא נפרד מהאני הגדול יותר שהוא המציאות עצמה. וכאשר מישהו אומר לאדם איזה משהו, מצד האמת זה האדם שמדבר לעצמו. כי האני העליון של האדם, הוא זה שמניע את כל מה שקורה בעולם כולל הכל. וכאשר מישהו פוגע באדם, הרי שמצד האמת זה האדם עצמו שפגע בעצמו. כי האני העליון של האדם שהוא המציאות עצמה, היא זאת שגרמה לאותו האדם האחר לפגוע באדם. וכאשר האדם נמצא בשעת חלום, כל אותן דמויות שהוא רואה בשעת החלום שלו, הן בעצם הוא עצמו ממש. כי כל המקום וכל הזמן של החלום, הם כולם נמצאים בתוך האני של האדם עצמו שחולם את החלום, שהוא נמצא מחוץ לחלום והוא מכיל בתוכו את החלום כולו. וכאשר האדם נמצא בתוך החלום של עצמו והוא רואה איזה אדם אחר, או איזה דבר כלשהו, מצד האמת האדם רואה את עצמו ממש. כי האני של האדם, הוא לא יותר מאשר תחושה. והאדם יכול להרגיש אני לגבי הרבה דברים שונים בעוצמות שונות. כי יש כאלו שמרגישים שהרכוש שלהם הוא חלק מהאני ... באיבר מגופו, הרי שמצד האמת לא באמת פגעו באדם עצמו. כי האדם עצמו יכול להמשיך להיות קיים, גם בלי אותו איבר. אבל האדם מרגיש אני כלפי אותה יד או רגל. למרות שמצד האמת האני של האדם הוא לא היד וגם לא הרגל. כי האדם יכול להמשיך להיות קיים בדיוק באותה המידה, גם בלי יד או רגל וכיוב. ומצד האמת, כל מה שקיים, זה הכל האני של האדם. כי יש אני אחד כללי של המציאות, שבתוכו קיימים כל הדברים. וגם מימד הזמן ומרחב המקום, גם הם לא יותר מאשר תחושה. כי הזמן והמקום, הם בסך ... המציאות שנמצאת מחוץ לחלום ולחולם, מנקודת המבט החיצונית לחלום, שם אין מקום כלל. כי כל המקום כולו שנמצא בתוך החלום, הוא נמצא כולו בשום מקום ממשי, אלא הוא רק בתוך האני של האדם שחולם את החלום. ומצד האמת, כל המקום כולו נמצא בתוך שום מקום. כי כל דבר נמצא בתוך דבר אחר. כי כל דבר יש דבר אחר שהוא גדול ממנו. וכל ... ואחכ בטעות האדם חושב שהדבר הזה כבר קרה בעבר וכיוב. ובכל מקרה בכל רגע ורגע האדם חווה מציאות, שבה יש תחושת זמן ומקום. וגם הזמן כולו וגם המקום כולו, הם נמצאים בתוך האני העליון של האדם, שהיא המציאות עצמה. כי האני התחתון של האדם שנמצא בתוך החלום, הוא עצמו חווה תחושת מקום ותחושת זמן. וכל מה שקיים, הכל קיים בתוך אני אחד גדול יותר, שהוא המציאות עצמה. ולכן, כל דבר שאותו רואה האדם, מצד האמת האדם רואה את עצמו ממש. כי מצד האמת, הכל זה האני של האדם. וכאשר האדם מבין איזה דבר במציאות, בעצם האדם מבין את עצמו. וכאשר לדוגמה האדם מבין איך עושים פעולה כלשהי במציאות, הרי שבעצם האדם לומד ...
האני של האדם, כיצד מנסה האדם להגדיל את האני שלו, מיהו האני האמיתי של האדם
האני של האדם, כיצד מנסה האדם להגדיל את האני שלו, מיהו האני האמיתי של האדם
האני של האדם, כיצד מנסה האדם להגדיל את האני שלו, מיהו האני האמיתי של האדם מה הכוונה כשאומרים את המילה אני? כאשר אדם משתמש במילה אני, יש כמה דרגות של הבנה למה הוא ... שלו. לאחר מכן, האדם מגדיר את האני שלו בתור המוח, הראש, הגוף, ואפילו מעבר לכך - הוא יכול להגדיר את הרכוש שלו, הרכב שלו, את הילדים שלו, ... שלי, ובכך הוא בעצם מגדיל את תחושת האני שלו מעבר לגבולות הגוף הפיזי שלו בלבד. כלומר, האני שלו כולל לא רק את עצמו, אלא גם דברים נוספים שאינם פיזית הוא, כמו ילדיו ורכושו. למה האדם רוצה להגדיל את תחושת האני שלו? האדם עסוק כל חייו בהגדלת תחושת האני שלו. אליעד מסביר כי האדם רוצה לצבור רכוש ונכסים, להתרבות ולהביא ילדים לעולם, כיוון שזה גורם לו להרגיש שהאני שלו גדול יותר. לדוגמה, אדם שתורם כסף לבית חולים כדי שייקרא על שמו, עושה זאת כדי שהאני שלו יתפוס יותר מקום ויתרחב. האדם רוצה ליצור המשכיות לתחושת האני שלו, ולכן חשוב לו שגם לאחר מותו יישאר זכר כלשהו לאני שלו. אך אליעד כהן מוסיף הסבר חשוב: אילו היה לאדם ... חלק מהאני שלו. אם האדם היה מבין שהאני שלו הוא כבר גדול ואינסופי מצד האמת, הוא לא היה צריך להשקיע מאמץ כל כך גדול בהרחבתו בצורה מלאכותית. מהו האני האמיתי של האדם לפי אליעד כהן? אליעד כהן מדגיש כי מצד האמת, האני האמיתי של האדם הוא המציאות עצמה. כלומר, אם האדם היה מבין שהוא עצמו התודעה של המציאות השלמה, ההוויה ... המציאות. האדם עסוק כל הזמן בהרחבת האני שלו דרך דברים חיצוניים כמו כסף, מעמד, רכוש וילדים, אך כל זה הוא כמו משחק ביחס לאני האמיתי שלו. האדם ... מודע לכך. כיצד ניתן באמת להגדיל את האני באופן הנכון? אליעד מסכם כי ההגדלה האמיתית של האני היא ההבנה שהאני הוא בעצם התודעה של המציאות. אם אדם מבין זאת, הוא לא צריך לצבור נכסים חיצוניים, ילדים, או תארים - מכיוון שבכך ... משהו שהוא כבר אינסופי באמת. הגדלת האני הנכונה היא התרחבות של ההבנה שהתודעה של האדם היא בלתי מוגבלת והיא בעצם המציאות כולה. בדרך זו, האדם מרגיש ... אליעד כהן, היא ההכרה בכך שהוא כבר האני המוחלט - המציאות כולה - ולא רק הגוף, הראש, או הנכסים שהוא צובר במהלך חייו. הכרה זו היא ההישג הגבוה ביותר שאליו האדם יכול להגיע. מי הוא האני האמיתי שלי? איך להגדיל את תחושת האני? האם האני הוא הגוף שלי? למה אנשים רוצים להתרבות? איך האדם בוחר את המציאות שלו? מה זו תודעת המציאות? ...
האני, מי אני? מה אני? מודעות עצמית, שורש הנשמה, לפני הנשמה, מהי תודעה עצמית? לפני האני, מה היית לפני שהיית? ממה האני מורכב, להיות הצופה, חיפוש רוחני
האני, מי אני? מה אני? מודעות עצמית, שורש הנשמה, לפני הנשמה, מהי תודעה עצמית? לפני האני, מה היית לפני שהיית? ממה האני מורכב, להיות הצופה, חיפוש רוחני
האני, מי אני? מה אני? מודעות עצמית, שורש הנשמה, לפני הנשמה, מהי תודעה עצמית? לפני האני, מה היית לפני שהיית? ממה האני מורכב, להיות הצופה, חיפוש רוחני מהו אני? כיצד אנחנו חווים את עצמנו? במהלך הרצאה זו, אליעד כהן מתמודד עם שאלות קיומיות עמוקות על מהות האדם והחוויה של האני. נושא זה עוסק במודעות העצמית, בשורש הנשמה ובחוויות תודעתיות. אליעד מציע לתהות על המושג אני - מה זה אומר להיות אני, מה יש מאחוריו, ואיך אנחנו תופסים את עצמנו. מהי תחושת האני ואיך נבנית התודעה שלנו? הוא פותח בשאלה על מהות האני: מהו האני וממה הוא עשוי? מהו מקור האני? האם אנחנו באמת מבינים את עצמנו, או שאנחנו חיים בתחושה מנותקת של עצמי? אליעד מציע שהתשובה אינה פשוטה, וההבנה שלנו על האני לא בהכרח משקפת את האמת העמוקה. במקום להסתכל על האני כמשהו נפרד וברור, הוא מזמין את הקהל לחשוב עליו כעל תחושת זדהות - חוויה שמתעוררת מתוך תודעה, ולא משהו מוחלט או קבוע. מהי התחושה של האני לפני שהייתי? אליעד נכנס לשאלה אחרת - מה היינו לפני שהיינו? לא רק כתחושת האני, אלא מהי החוויה של האני לפני שנולדנו או לפני שהתחלנו להיות מודעים לעצמנו? הוא מדבר על חוויות שמעבר לתודעה היומיומית, על רעיונות שמובילים ... ממנה. אם אנחנו לומדים להסתכל על עצמנו מבעד לעיניים של צופה, נוכל להבין טוב יותר את האני שלנו . זהו שלב מתקדם בתודעה שבו אדם מתחיל להבין את עצמו כמתבונן, ולא כחלק מהחוויה עצמה. ברגע זה, השאלה החשובה היא: האם אנחנו יכולים להבין את עצמנו על פי תחושת האני או האם אנחנו צריכים להתעלות מעליה? מה זה אומר להיות לא אני? מהו ההבדל בין אני ללא אני? בהמשך, אליעד מציע דרך להבין את ההבדל בין אני ללא אני. הוא מציין כי תחושת האני לא קיימת בפני עצמה, היא קיימת רק בהקשר לעומת הלא אני. למעשה, האני נבנה מתוך הזדהות עם דבר מה, והוא לא קיים בצורה מוחלטת אלא רק בהשוואה למשהו אחר. כך, ברגע שאדם מבין שאין הבדל אמיתי בין האני ללא אני, הוא חודר לתודעה גבוהה יותר שבה הכל שווה, הכל מתמזג. האם יש מהות אחת או יותר? בהמשך השיחה, אליעד מתחיל ... שאנחנו מתרחקים מההזדהות האישית, אנחנו יכולים להתחיל להבין את המהות האמיתית שלנו. מהות האני מודעות עצמית הצופה הבדל בין אני ללא אני תודעה רוחנית מהות החיים ...
מודל הנפש, מהות התודעה, מהות הזמן, אני בהווה, אני בעבר, אני בעתיד, תפישת המציאות, אני עתידי, אני בזיכרון, אני ברגע הזה, לחיות את הרגע הזה, רק רגע אחד, האני האמיתי
מודל הנפש, מהות התודעה, מהות הזמן, אני בהווה, אני בעבר, אני בעתיד, תפישת המציאות, אני עתידי, אני בזיכרון, אני ברגע הזה, לחיות את הרגע הזה, רק רגע אחד, האני האמיתי
... בזיכרון, אני ברגע הזה, לחיות את הרגע הזה, רק רגע אחד, האני האמיתי האם יש בכלל משמעות לתפיסת הזמן והאני? ההרצאה של אליעד כהן מתמקדת בבירור מעמיק של שאלת מהות הזמן, התודעה, והקשר בין האני האמיתי לבין הרגע הנוכחי. אליעד מציג שאלות יסוד כמו מי אני?, האם הזמן באמת קיים?, האם העבר והעתיד קיימים או שהם רק אשליה?, ומוביל את השומעים להבין בצורה ... שתהיה תחושת אני ואין גם תחושה של לא אני, מכיוון שתחושת האני תמיד קשורה לזיכרון (עבר) או לציפייה (עתיד). לכן ברגע אחד בלבד, אין תחושה מוגדרת של זהות, אלא רק קיום טהור ללא זמן. לדוגמה, אם אדם מנסה לחשוב על עצמו רק ברגע בודד ... וללא מחשבה קדימה, הוא יגלה שאין אני מוגדר באותו רגע. האני הוא תמיד דימוי שנוצר כאשר התודעה מוסיפה לרגע הנוכחי מחשבה על עבר או עתיד. כיצד מתגבשת תחושת האני? אליעד מדגים שתפיסת האני נוצרת מתוך השילוב של זיכרון וציפייה. למשל, כשאדם חושב אני, הוא לעיתים מתכוון למה שהוא היה בעבר, לעיתים למה שהוא רוצה להיות בעתיד, ולעיתים למה שהוא כרגע. אך אף פעם תחושת האני אינה עומדת בפני עצמה, אלא תמיד קיימת ביחס למשהו אחר - לעבר או לעתיד. הוא מסביר שלמעשה העבר הוא דימוי, משהו שכבר חלף, שאיננו מתקיים עוד, ואילו העתיד הוא ציפייה או דמיון, שאינו קיים ברגע הזה. מכאן עולה שתפיסת האני כמשהו רציף או קבוע היא אשליה שנוצרת בתוך התודעה. מדוע העבר והעתיד הם דימויים בלבד? אליעד מסביר שהעבר והעתיד קיימים רק כתמונות או דימויים במוחו של האדם. לדוגמה, ... העבר או על העתיד, לא היינו חווים תחושה של אני, מכיוון שהאני מוגדר תמיד ביחס למשהו שהיינו או נהיה. לכן, לחיות את הרגע באמת פירושו לאבד את תחושת הזהות הרגילה, כי תחושת הזהות תמיד נשענת על הזיכרון או הציפייה. מה קורה כאשר האדם מנסה להבין מהותית את האני? אליעד מדגיש שבחקירה עמוקה של מושג האני, האדם יגיע בסופו של דבר לשאלה בסיסית מאוד - מאין מגיע האני?. כשאדם מתחיל לפרק את ההבנה של עצמו, הוא מגלה שהאני שהוא חושב שהוא, הוא לא האני של הרגע הזה, אלא אוסף של דימויים וזיכרונות. ברגע שהאדם מבין שהאני שלו ברגע הזה אינו אותו אני שהיה בעבר, וגם לא זה שיהיה בעתיד, נוצרת הבנה עמוקה שהאני הוא בעצם מושג אשלייתי. אליעד מסביר שככל שנחפור יותר, נגלה שבסופו של דבר תמיד נחזור לאותה שאלה פילוסופית יסודית - איך מתוך כלום נהיה משהו? כלומר, איך התחושה של ... הוא שהתודעה והזמן הן אשליות תודעתיות שיוצרות את תחושת האני. בסופו של דבר, כאשר האדם חוקר לעומק את תחושת האני והזמן, הוא מגיע להבנה ברורה שאין באמת אני קבוע ומוגדר מעבר לרגע הנוכחי, ושכל תפיסת הזמן שלנו בנויה מאשליה של עבר ועתיד, שאינה קיימת באופן מוחלט, אלא כיצירה של המוח האנושי בלבד. מהו הרגע הזה? האם הזמן קיים באמת? האני האמיתי איך נוצר האני? האם העבר והעתיד קיימים באמת? לחיות את הרגע מהי תפיסת הזמן והאני ברגע הנוכחי? ההרצאה מתמקדת בכמה נושאים עקרוניים הקשורים לתודעה, הזמן ולתפיסת האני. נושא מרכזי בהרצאה הוא הדיון בהבנת האני בהקשר של הזמן: האם האני נמצא רק בהווה, או שגם בעבר ובעתיד? האם האני קיים רק בהווה? במהלך ההרצאה, אליעד מציין כי הזמן לא באמת קיים כפי שאנחנו רגילים לתפוס אותו. התודעה שלנו היא זו שמחלקת את הזמן לעבר, הווה ועתיד, אך למעשה כל רגע ... של אני. כאשר מחשבים את הזמן, אנחנו לא באמת חווים את האני ברגע זה, שכן זהו רק רגע חולף מבלי להיות חלק ממסגרת ארוכה יותר של זמן. מה קורה לעבר ולעתיד בתפיסת האני? אליעד מבקש להדגים איך האני שייך אך ורק לרגע הזה. הוא מסביר שבעצם כל הזמן הוא רק אשליה, גם העבר וגם העתיד הם דימויים. כל מחשבה על העבר או על העתיד לא בהכרח שייכת לנו בהיבט של האני. האני כפי שאנחנו תופסים אותו הוא לא אלא זיכרון או ציפייה לעתיד. כלומר, יש איזו חוויה של האני רק בתוך הרגע הנוכחי. האם יש משמעות לעבר ולעתיד? כשהשניים שואלים, אם האני לא באמת קיים מעבר לרגע הנוכחי, אז איפה נמצא
אני מחוק, נמחק לי האני, נמחקה לי האישיות, נמחקו לי הרגשות, נמחק לי הרצון, הפרעה נפשית של מחיקת האני, הפרעת אישיות של מחיקת הזהות העצמית, אין לי חשק לכלום, אין לי רצון לכלום, אחדות שקרית ומחלות נפש, הפרעה נפשית ואחדות שקרית
אני מחוק, נמחק לי האני, נמחקה לי האישיות, נמחקו לי הרגשות, נמחק לי הרצון, הפרעה נפשית של מחיקת האני, הפרעת אישיות של מחיקת הזהות העצמית, אין לי חשק לכלום, אין לי רצון לכלום, אחדות שקרית ומחלות נפש, הפרעה נפשית ואחדות שקרית
... מחוק, נמחק לי האני, נמחקה לי האישיות, נמחקו לי הרגשות, נמחק לי הרצון, הפרעה נפשית של מחיקת האני, הפרעת אישיות של מחיקת הזהות העצמית, ... שקרית מהי הפרעה נפשית של מחיקת הזהות העצמית? הפרעה נפשית של מחיקת הזהות העצמית היא מצב חמור שבו האדם מרגיש שהאני שלו נמחק, הזהות שלו נעלמה, הרגשות ... כסף או כבוד. עם התבגרותו, האדם מתחיל לפתח רצונות, שאיפות וזהות עצמית, מגדיר לעצמו מה טוב ומה רע, ומגבש את האני שלו. מה קורה כשאדם מאבד את הזהות ... עצמו. לרוב, שתי הסיבות הללו פועלות יחד, והאדם מוחק את עצמו גם מרגש וגם משכל. איך מתבטאת ההפרעה של מחיקת האני? אדם שסובל מהפרעת מחיקת האני חווה תסמינים כמו: תחושת ניתוק מעצמו - ... לפסיכיאטרים, קבלת תרופות ואשפוזים, לעיתים ללא פתרון אמיתי של הבעיה. מהי אחדות שקרית ואיך היא קשורה למחיקת האני? המושג אחדות שקרית מתאר מצב שבו האדם ... בטוח שהוא הגיע לאחדות מוחלטת, אך בפועל, כל עוד הוא סובל, ברור שהאחדות היא שקרית ולא אמיתית. האם באמת נמחק האני לחלוטין? לא באמת נמחק האני. מה שנמחק הוא האני הישן, הזהות הישנה, הרצונות ... הקודם. לכן, יש לו עדיין אני, עדיין יש לו טוב ורע, רק שהם השתנו. כל עוד האדם מרגיש רע ורוצה לשנות את המצב - האני שלו קיים. מהו הפתרון למחיקת ... כאב, לראות את החיים כמשחק, ולהתמודד טוב יותר עם המציאות. טיפול שכלי: להתמודד עם התפיסות הפילוסופיות שמחקו את האני. כלומר, להבין שלכל טענה שאומרת שום ... הוא הדרגתי, בדיוק כפי שהבעיה נוצרה בהדרגה. בהדרגה, האדם לומד לשחזר רצונות חדשים או ישנים, ובונה מחדש את האני שלו. האם ניתן להגיע למצב טוב ... רחבה יותר ולסבול פחות. כך הוא חי חיים טובים יותר מאשר לפני ההפרעה. לסיכום, מה חשוב להבין לגבי הפרעת מחיקת האני? חשוב להבין שהבעיה אינה בלתי פתירה. ... לחיים תקינים ואפילו משופרים. אחדות שקרית מחיקת הזהות העצמית הפרעת אישיות נדירה ניתוק רגשי הבדל בין טוב לרע האני שלי נמחק טיפול בהפרעות נפשיות ... - תופעה והפתרון הפרעה נפשית קשה ונפוצה היא מחיקת הזהות העצמית של האדם, כלומר, מצבים בהם אדם מאבד את תחושת האני שלו, את רצונותיו ואת ההבדלה בין ... מאלוהים, שאין משמעות לרצונות ולמטרות. ככל שהוא נחשף יותר לתפיסות אלו, כך הזהות שלו נמחקת והוא מאבד את תחושת האני שלו. לרוב, שני הגורמים הללו ... את הזהות שלהם חווים את העולם כאחדות שקרית, שבה אין הבדל בין טוב ורע, בריא או חולה, חי או מת. האם באמת נמחק האני? האמת היא, שהאני לא באמת נמחק. מה שנמחק הוא האני הישן. מה שקורה זה שאדם מאבד את הרגשות והרצונות שהוא הכיר, ואז נדמה לו שהוא איבד את הזהות שלו. אבל בפועל, יש לו אני חדש - האני הזה כואב לו מהמצב החדש ורוצה לחזור למצב הישן. לכן, כל עוד יש לך רצון לשנות את המצב שלך, האני שלך קיים, פשוט במצב אחר. האם יש ... אך יש לה פתרון. היא נוצרת משילוב של כאב רגשי ותפיסות שכליות שמוחקות את הרצונות. כדי לצאת מזה, צריך להבין שהאני לא באמת נמחק - יש רק אני חדש שרוצה ... נמחק, אין לי רצון, נמחק לי הרצון, אני לא יודע מי הרצון שלי, איבדתי את הרצון שלי, איבדתי את עצמי, איבדתי את האני של עצמי, הפרעת זהות מנותקת, ... נמחק לי הטוב והרע, איבדתי את הרגשת הטוב והרע שלי, הרגשה של ניתוק מהמציאות, תחושה של ניתוק מהמציאות, מחיקת האני, האני שלי נמחק, אין לי אני, נמחק לי האני, אני לא יודע מי אני, איבדתי את האני שלי, מחיקת הזהות העצמית, הזהות ...
האני של האדם, אני לא אני, אתה לא רק האני שלך, נשמה וגם שורש הנשמה
האני של האדם, אני לא אני, אתה לא רק האני שלך, נשמה וגם שורש הנשמה
האני של האדם, אני לא אני, אתה לא רק האני שלך, נשמה וגם שורש הנשמה למה מתייחסים לאני של האדם בגוף שלישי? כאשר מדברים על האני של האדם, הביטוי האני של האדם נאמר לעיתים קרובות בגוף שלישי, כאילו האדם מדבר על מישהו אחר ולא על עצמו. אליעד כהן מסביר זאת כך: הסיבה היא שהאדם איננו רק האני שלו, אלא גם משהו שהוא מעבר לאני שלו, משהו רחב יותר ומכיל יותר. כלומר, התודעה או ההוויה של האדם רחבה הרבה יותר מהתחושה המצומצמת של אני מסוים. מה הכוונה שאתה לא רק האני שלך? אליעד מדגיש שהאדם הוא לא רק האני שלו , כי אם הוא היה רק האני שלו, היה מספיק לדבר אליו בגוף שני ישיר (אתה), אך מאחר שהוא משהו מעבר לכך, אנו מדברים על האני שלו באופן מרוחק יותר, בגוף שלישי. למעשה, האדם הוא לא רק האני שהוא מכיר, אלא גם ישות רחבה יותר ומקיפה יותר - משהו אינסופי, כולל הכל, מה שניתן לכנות האחד. מה המשמעות של האחד ביחס לאני של האדם? המשמעות של האחד ... מאבד את הקשר לאחד הזה. אך כאשר הוא מכיר בכך שהוא גם האחד, הוא מבין שהאני שלו הוא רק חלק קטן מתוך משהו אינסופי שהוא בעצם גם הוא עצמו. כיצד נוצר האני של האדם מתוך האחד? אליעד מסביר שהאני המצומצם והאישי נוצר מתוך מצב של הפרדה - האחד הבלתי מוגבל מצמצם את עצמו לכדי אני מוגבל, נפרד, שיש לו זהות פרטית. האדם שואל איך נוצר האני שלי? מפני שהאני שלו אינו הזהות האמיתית והיחידה שלו, אלא הוא חלק ממשהו רחב יותר וגדול יותר. ההפרדה הזאת היא פעולה שהאחד עושה בעצמו, באופן המאפשר קיום של תחושת נפרדות, אינדיבידואליות ואישיות. האם הנשמה היא האני האמיתי של האדם? אליעד מתייחס לכך שהאני של האדם אינו זהה בהכרח לנשמה שלו. הנשמה עצמה היא סוג של ביטוי רוחני פנימי, חלק שעדיין שייך לתפיסת אני, אך מדובר ברמה גבוהה ועמוקה יותר של זהות, בהשוואה לתחושת האני הגשמית היומיומית של האדם. גם הנשמה עצמה אינה הסוף, אלא יש לה מקור גבוה יותר, מה שנקרא שורש הנשמה. מה זה שורש הנשמה? שורש הנשמה לפי ההסבר של אליעד כהן הוא המקור הרוחני העמוק והראשוני ביותר של הנשמה. כלומר, אם האני היום - יומי הוא רמה ראשונה של זהות, והנשמה היא רמה שנייה, אז שורש הנשמה הוא הרמה הגבוהה ביותר של זהות רוחנית, מקור ראשוני ממנו נובע כל ביטוי אחר של ... ביטוי של אותו אחד, נוצרת הנשמה האינדיבידואלית של האדם, וממנה נובע האני היומיומי המוכר לנו. מדוע חשוב להכיר בכך שאתה גם האחד ולא רק האני שלך? ההכרה בכך שהאדם אינו רק האני האישי שלו, אלא גם האחד הכולל והאינסופי, חשובה מפני שהיא מאפשרת לאדם להרחיב את תפיסת העצמי שלו, מעבר לגבולות הצרים של הזהות האישית. אליעד מסביר כי ... המציאות ואת מקומו בה, ולחוות פחות סבל, קושי ומוגבלות, משום שהוא מבין שהאני שלו אינו מוגבל כפי שחשב, אלא הוא חלק בלתי נפרד מהמהות האינסופית של המציאות עצמה. למה האדם מרגיש נפרדות אם הוא חלק מהאחד? תחושת הנפרדות, לפי אליעד, נוצרת ... של עצמו כדי ליצור חוויית חיים אישית. זאת אומרת, עצם ההפרדה בין האני לאחד אינה טעות אלא פעולה מכוונת של התודעה האינסופית כדי לחוות עצמה דרך הפרספקטיבה המצומצמת של האני. הנפרדות אינה באמת מוחלטת - היא חוויה זמנית בתוך האחדות הכוללת. מה זה שורש הנשמה? האם אני הוא הנשמה שלי? למה האדם מרגיש נפרד מהמציאות? איך נוצרת תחושת האני? האם האדם הוא יותר מהאני שלו? מה המשמעות של האחד? למה מדברים על האני בגוף שלישי? ...
ספרים מומלצים עבורך - ספרים על להתגרש כדי להצליח בזוגיות, לשמור על האני בזוגיות, איך להצליח בזוגיות? מה לעשות כשלא טוב בזוגיות? האם להתגרש? האם לפרק את הקשר? רע לי בזוגיות, לא טוב לי בזוגיות, מתי להתגרש? יעוץ זוגי, לקיחת אחריות בזוגיות
 👈1 ב 150  👈4 ב 400     ☎️ 050-3331-331    שליח עד אליך - בחינם!
שקט נפשי אמיתי - הספר על: האני, איך להתמודד עם חרדות + פחדים של ילדים? איך להתמודד עם רגשות אשם ושנאה עצמית? איך להשיג איזון נפשי? איך להתמודד עם כל סוגי הפחדים והחרדות שיש? איך להתמודד עם בעיות ריכוז והפרעת קשב וריכוז? איך להתמודד עם בדידות? איך להתמודד עם תסמינים של חרדה? איך להתמודד עם OCD / הפרעה טורדנית כפייתית / אובססיות / התנהגות כפייתית? איך להתמודד עם טראומה ופוסט טראומה? איך לשכוח אקסים ולא להתגעגע? איך להתמודד עם התקפי חרדה ופאניקה? דיכאון? איך להתמודד עם אהבה אובססיבית? איך להתמודד עם מאניה דיפרסיה ועם מצבי רוח משתנים? איך להתמודד עם פחד קהל ופחד במה / פחד להתחיל עם בחורות / פחד להשתגע / פחד לאבד שליטה / חרדת נטישה / פחד מכישלון / פחד מוות / פחד ממחלות / פחד לקבל החלטה / פחד ממחויבות / פחד מבגידה / פחד מיסטי / פחד ממבחנים / חרדה כללית / פחד לא ידוע / פחד מפיטורים / פחד ממכירות / פחד מהצלחה / פחד לא הגיוני ועוד? איך להתמודד עם שמיעת קולות בראש? איך להתמודד עם חלומות מפחידים וסיוטים בשינה? איך להתמודד עם עצבות? איך להתמודד עם אכזבות? מועקות נפשיות וייאוש? איך להתמודד עם הפרעות התנהגות אצל ילדים? איך להתמודד עם הפרעות קשב וריכוז? איך להתמודד עם ביישנות וחרדה חברתית? איך להתמודד עם לחץ? איך להתמודד עם הזיות / דמיונות שווא / פרנויות / סכיזופרניה / הפרעת אישיות גבולית? כעס ועצבים ועוד...

הצלחה אהבה וחיים טובים - הספר על: האני, איך לדעת איזה מקצוע מתאים לך? איך לשתול מחשבות? איך לקבל החלטות? איך להתמודד עם דיכאון ותחושות רעות? איך ליצור מוטיבציה ולהשיג מטרות? איך למצוא זוגיות? איך ליצור אהבה? איך להצליח בראיון עבודה? איך להיות מאושר ושמח? איך להיגמל מהימורים? איך להתמודד עם אובססיות והתמכרויות? איך לעשות יותר כסף? איך לחנך ילדים? איך לפרש חלומות? איך לשפר את הזיכרון? איך לא להישחק בעבודה? איך להשיג ביטחון עצמי? איך לשנות תכונות אופי? איך להעריך את עצמך? איך לפתח חשיבה יצירתית? איך להצליח בדיאטה ולשמור על המשקל? איך לפתח יכולות חשיבה? איך לחשוב בחשיבה חיובית? איך להעביר ביקורת בונה? איך להתמודד עם גירושין? איך לנהל את הזמן? איך לגרום למישהו לאהוב אותך? איך להצליח בזוגיות? איך למכור מוצר ללקוחות? איך להאמין בעצמך? איך לדעת אם מישהו מתאים לך? איך לשכנע אנשים ולקוחות? איך לטפל בהתנגדויות מכירה ועוד...

להיות אלוהים, 2 חלקים - הספר על: איך להנות בחיים? אולי אנחנו במטריקס? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש בחירה חופשית? האם יש או אין אלוהים? מי ברא את אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש משמעות לחיים? האם הכל אפשרי? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש אמת מוחלטת? מה המשמעות של החיים? איך נוצר העולם? בשביל מה לחיות? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם לדומם יש תודעה? האם אפשר לדעת הכל? האם המציאות היא טובה או רעה ועוד...
רק כאן באתר! ✨ להנאתך, 10,000+ שעות של תכנים בלעדיים! ✨ מאת אליעד כהן!
לפניך חלק מהנושאים שבאתר... מה מעניין אותך?

חפש:   מיין:

האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא טיפול הוליסטי, ייעוץ אישי מומלץ, מטפל אישי בתחום האני - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331
© כל הזכויות שמורות לאתר www.EIP.co.il בלבד!
מומלץ ביותר, לצטט תוכן מהאתר במקומות שונים,
ובתנאי שתמיד יצורף קישור לכתובת שבה מופיע התוכן המקורי ולאתר.
האתר פותח על ידי אליעד כהן
דף זה הופיע ב 0.2969 שניות - עכשיו 16_07_2025 השעה 21:14:05 - wesi1