אויב או אוהב, האם להתייחס בכבוד לאוייב? האם לכבד את האויב? איך לנצח את האוייב? האם להתייחס לאויב בכבוד? איך להתייחס לכוחו של האויב? זלזול בכוחו של האוייב, יעוץ פוליטי, לקרוא לכלב בשמו, לנצח את הטרור, כבוד ראש הממשלה, שכנוע פוליטי האם כדאי לכבד את האויב? שאלה מרכזית בהרצאה היא האם יש לכבד את האויב, ואם כן, באיזה מובן. אליעד מציע תשובה שמכילה שתי גישות שונות לגבי כיבוד האויב. הוא מסביר כי יש להבין ... אנו עוסקים במלחמה או במאבק, יש להתייחס לאויב בכבוד אך בדרך שונה. מהו כיבוד האויב? כשהוא שואל האם יש לכבד את האויב, אליעד מציע שני מובנים שונים של המונח לכבד. הראשון הוא כיבוד של כוחו של האויב, השני הוא כיבוד של ... לכבד אותו אישית לא שייך ולא מועיל. אויב לא מכבדים הוא העיקרון המרכזי כאן. אם אתה נמצא במלחמה, יש לכבד את האויב רק במובן של הערכת כוחו, ולא בכבוד אישי כלפיו. האם אפשר להתייחס לאויב בכבוד מבחינה אסטרטגית? אליעד מבהיר כי ... במטרה לנצח אותו. אליעד מדגיש את הצורך בהשפלה מנטלית של האויב כדי לנצח אותו בקרב. האם ניתן להעמיד פנים ולכבד את האויב? אליעד גם מציין כי ישנם מצבים שבהם ייתכן שתשדר כלפי האויב כבוד מתוך מניעים אסטרטגיים. למשל, כאשר אתה מעמיד ... שאם אתה מכבד את האויב, אתה לא תוכל לנצח אותו, כי תחשוב עליו בצורה חיובית מדי. לסיכום - האם לכבד את האויב? האם כדאי לכבד את האויב או לא? אליעד מסכם את ההסבר בכך שהתשובה תלויה במשמעות של המילה לכבד. אם אתה מתייחס לאויב בכבוד במובן ... שמתייחס בכבוד לאויבו, ייתכן שהוא לא ינצח בקרב, כי הוא לא מבין איך להילחם בו בצורה יעילה. האם כדאי לכבד את האויב? איך לנצח אויבים? כיבוד כוחו של האויב כיצד לנצח בוויכוחים? הניצחון במלחמה האם לכבד את האויב? איך לנצח את האויב? השאלה המרכזית בהרצאה היא האם יש לכבד את האויב, ובאיזה מובן יש לעשות זאת. אליעד מציג שני פירושים שונים לשאלה זו. ההסבר הראשון מתמקד בכיבוד האויב במובן של ... שלא ניתן להתייחס אליו בכבוד אם אתה נמצא במלחמה איתו. אליעד מסביר כי כאשר יוצאים לקרב, הגישה הנכונה היא לכבד את האויב במובן של להעריך את כוחו, לא לזלזל בו, אך בו זמנית - לא לכבד אותו ברמה האישית. אתה לא ... האויב. אם אתה מכבד אותו, אתה עלול לא להילחם בו בכל כוחותיך, ולא תצליח לנצח אותו. לסיכום, השאלה האם לכבד את האויב או לא תלויה במובן של המילה לכבד. אם אתה רואה מישהו שמתייחס בכבוד לאויבו, אליעד סבור שהוא ככל הנראה לא ינצח בקרב, כי הוא לא מסוגל לראות את האויב בצורה הנכונה. האם כדאי לכבד את האויב? איך לנצח אויבים? כיבוד כוחו של האויב כיצד לנצח בוויכוחים? הניצחון במלחמה

...נגיד לא לכעוס נניח לא לכעוס לא להיות עצוב לא להיות בחרדה, לא להיות בכעס משהו כזה בסדר. ש: כן. אליעד: להרגיש טוב מה שאתה רוצה אז מה שעושים זה שואלים במה זה תלוי אם אתה כועס או לא ואז אנחנו נחזור לדברים הרגילים תיקח מחשבות שעושות לך קצת כעס ותלמד להטיל בהן ספק לבדוק אם הן נכונות, לראות האם זאת האמת האם זאת כל האמת זאת רק האמת תתרגל את זה ביומיום על דברים שהם קצת מכעיסים אותך קצת מדכאים אותך קצת מעצבנים אותך תעשה סימולציות, אתה איתנו? תעשה סימולציות של דברים ואז בזמן אמת אם אתה עושה סימולציות אז בזמן...

...או שהוא מבוסס על הרגל מחשבתי בלבד. כוחו של הספק: כיצד הוא מחליש את הפחד? המוח שלנו לא פוחד מדברים שאין להם הצדקה ברורה. לדוגמה, האם מפריע לך שמישהו בסין אוכל שניצל כרגע? כנראה שלא, משום שאין לכך שום קשר ישיר לחיים שלך. אם כך, למה שאדם יפחד להיות לבד, אם אין לכך סיבה מוצקה? כאשר אדם שואל שוב ושוב למה אני פוחד להיות לבד? והמוח שלו משיב לא יודע, נוצרת תחושת ספק שתורמת להיחלשות הפחד. אם אדם אינו יודע מדוע הוא פוחד, אז ייתכן שאין סיבה אמיתית לכך. בדיקת האמונות האישיות לעיתים, התשובות של המוח יהיו ברורות...

...או שמדובר רק באמונה או בתחושה לא מבוססת. רק חקירה יסודית של הנחות יסוד אלו, ללא פשרות, יכולה לשחרר את האדם מהרצון באופן אמיתי. איך להתמודד עם תחושת הסבל בזמן החקירה? אליעד ממליץ לאדם להיות מוכן להרגיש רע לחלוטין במהלך חקירת הרצון, ולא לנסות להשתחרר מהתחושה הזו על ידי פתרונות נוחים ומהירים. הוא טוען שרק מי שמוכן להרגיש רע ולא מחפש פתרון מהיר וזמני יוכל לחקור את הרצון באמת, וכך להגיע לשחרור אמיתי. לפי אליעד, אסור לאדם לנסות לשכנע את עצמו שמשהו לא משנה רק כדי להפסיק את התחושה הרעה. מהי הטעות בלהאמין...

...ככל שהשחזור יהיה מדויק יותר, החוויה תהיה מציאותית יותר ותעלה את אותם הרגשות שהיו באירוע המקורי. לכן, על פי ההיגיון שאליעד מציג, שחזור ללא שינוי הפירוש יכול אפילו להחמיר את הבעיה. מדוע לפעמים שחזור זיכרונות עובד בכל זאת? אליעד מסביר מדוע, למרות ההיגיון לעיל, אנשים רבים מדווחים ששחזור הזיכרון בכל זאת עזר להם. הסיבה לכך היא שכאשר אדם חוזר על שחזור האירוע שוב ושוב, הוא עשוי להפוך אדיש אליו, עד שהחוויה כבר אינה כואבת באותה העוצמה. בפועל, כל פעם שהאדם משחזר את האירוע, המוח שלו מתמודד עם המחשבות והרגשות...

...אושר כלשהו. ואף אחד לא באמת מבין, מה באמת הוא מחפש, ולהיכן באמת הוא רוצה להגיע. וכל בני האדם בעולם, מעבירים את כל חייהם בעבודה קשה ובמרוץ אחרי ההצלחה ואחרי האושר המיוחל. וזה למרות שאין להם באמת מושג, מה מחכה להם בסוף הדרך. ולו רק, משום שהם עצמם, עוד לא הגיעו לסוף הדרך. כי כל זמן שהאדם עצמו, עוד לא הגיע לתכלית הסופית ביותר, הוא לא באמת יכול לדעת, מה קורה שם. ומי שיתבונן היטב על העניין, יראה שיש כאן אבסורד מאוד רציני. והוא, שבכל פעם שהאדם מצליח להשיג את המטרות שלו, הרי שמייד נוצרת אצלו מטרה אחרת חדשה...

...אותו. חשוב לגרום לאדם להבין שכשיש לו מקום אמיתי לשתף, הוא יחשוב שיבוא לו טוב יותר. אליעד מתאר את זה כמצב שבו הוא מרגיש אוהב מבלי להרגיש מנותק מהסביבה או מנותב לתחושות של שיפוטיות. איך לשאול את השאלות הנכונות? המרצה מציין שכשישנה אינטימיות אמיתית, קל יותר לשאול שאלות אישיות ולהגיב עליהם בצורה מכילה ולא שיפוטית. הוא מציע להימנע מלהפוך את השאלות לאתגר או לאי נוחות. השאלה שנשאלת לא צריכה להיות מניפולציה, אלא שאלה שמבוססת על רגישות להבנה של מה שהאדם עובר. מה שונה כשמדובר בשיתוף אישי או בסיפור פרטי? אליעד...

...מרגישים לחץ, פחד ואכזבה. האדם תמיד חושש מאי - הצלחה עתידית, והוא אינו מסוגל ליהנות מההווה במלואו. אליעד שואל: מדוע לא להתיידד גם עם החלק שלא אכפת לו אם יצליח או ייכשל? או אפילו עם החלק שמוכן להיכשל? אם האדם היה מסוגל להתחבר גם עם החלקים הללו, הוא היה מרגיש משוחרר מלחצים מיותרים. למה אתה רוצה דווקא את מה שאין לך? אליעד מסביר את מנגנון הרצון באמצעות דוגמה פשוטה: אדם רוצה להצליח רק כי הוא לא מוכן לקבל את המצב שבו הוא נכשל. האדם תמיד רוצה את מה שאין לו, ואינו מעריך באמת את מה שכבר יש לו. לפי אליעד,...

...ללא תנאים. שאלה: למשל הריחוף, איך אני אומרת לעצמי שריחוף זה לא דבר רע. אליעד: רע בעיני מי? רע בעיני מה? שאלה: למשל אני לחוצה. אליעד: אז מה? מה רע בלהיות לחוצה? אם תהיי רגועה מזה שאת לחוצה, זה יהפוך אותך לרגועה. אם תהיי לחוצה מזה שאת לחוצה, את תהיי יותר לחוצה. את צריכה לאהוב את עצמך ללא שום הגדרה. אני אוהבת את עצמי כמו שאני, זוהי הצלחה. שאלה: יש לי את השיפוטיות שאני לחוצה, מה עלי לומר? אליעד: אני אוהבת את עצמי כמו שאני. מה רע בזה? למה לשנוא את עצמך בגלל זה? אז מה אם את לחוצה. אני למשל, אם לא הייתי...

...הסיבה שהאדם מחפש את האמת, היא כדי לא להרגיש רע. ונמצא אם כן, שמאחר שהסיבה שמנגנון האימות הפנימי של האדם, פועל כדי להגן על האדם מנזקים שונים, ממילא כאשר האדם מרגיש בנוח במחיצתך, אז ממילא תת המודע של האדם מקבל מסר שאומר לו, שהוא נמצא בסביבה בטוחה שאף אחד לא רוצה לגרום לו נזק כלשהו. ואז ממילא מנגנון האימות של האדם, פחות פעיל. וממילא יותר קל לך לשכנע את האדם, גם בדבר שאולי הוא לא היה רוצה להסכים איתך. ויש כאן עוד עומק מסוים, והוא, שמנגנון האימות של האדם, כאשר הוא פועל, הוא יוצר אצל האדם תחושת אי נעימות...