... לשום דבר, הוא יגיע לשקט מוחלט ולפתרון סופי של כל השאלות כולן. האם יש בחירה חופשית? איך נוצרה הנפרדות? האם לאלוהים יש רצון חופשי? מה זה אחדות ההפכים? איך נוצר משהו מתוך כלום? האם הכל הוא חלום? מה זה תודעה אינסופית?
... חופשית, והאם היא בכלל קיימת. האם יש בחירה חופשית? מהי סיבת כל הסיבות? למה אני בוחר כך ולא אחרת? האם לאלוהים יש רצון חופשי? איך לדעת את הסיבה האמיתית לבחירה שלי? מה גורם לי לפעול כפי שאני פועל?
...של האדם באלוהים תלויה בכך שאלוהים יעזור לו - או שהוא באמת מאמין באלוהים ללא תנאים? המסקנה: אלוהים עושה כרצונו הסיבה היחידה לכך שאלוהים ברא את העולם היא כי כך הוא רצה. לא משום שהיה בכך צורך, לא משום שטובו דרש שיהיו מקבלי הטבה, לא משום שהיה עליו למלא חובות כלשהם - אלא אך ורק משום שכך עלה ברצונו. אם אלוהים רוצה לתת לרשעים שכר ולצדיקים עונש - הוא עושה זאת. אם הוא רוצה ליצור עולם שבו יש רע - הוא עושה זאת. הוא איננו מחויב לאף אחד ואינו עובד לפי חוקים. כיצד להתמודד עם הספקות? הדרך להתמודד עם ספקות באמונה...
...רק משום שהוא אינו מבין את הסיבה של כל הדברים כולם. אם היה האדם מבין את הסיבה של כל הדברים כולם, הרי שכבר לא היה שייך טוב ורע, כי הרע הגדול ביותר טוב בדיוק כמו הטוב הגדול ביותר. מצד האמת, הכל טוב תמיד. כאשר האדם מצליח להבין באמת על דבר אחד כלשהו בעולם, מה טוב בו באמת מצד עצמו בלי סיבות אחרות של הרגע הקודם / הרגע הבא, הרי שהוא מבין גם כן את הטוב האמיתי שיש במה שנראה כרע הגדול ביותר. וזו נקודת האמת שמסתתרת אצל מכחישי השואה השונים. הדבר שנראה כמזעזע ביותר בהכחשת השואה, הוא כיצד ניתן להכחיש ולהתכחש לדבר...
...יחד עם קיומו של רע בעולם. במהלך ההרצאה, הוא מסביר את התשובות השונות לשאלה זו ומצביע על מה שנראה לו כטעויות הבסיסיות בשאלה עצמה. מהם ההנחות שמביאות את השאלה איפה היה אלוהים בשואה? אליעד מציין כי השאלה מניחה מספר הנחות יסודיות: 1. יש אלוהים. 2. אלוהים הוא כל יכול. 3. אלוהים הוא טוב ושופט את טובת האדם כפי שהוא מבין את המושג טוב. כשהשאלה נשאלת על רקע רע שקרה בעולם, כמו השואה, זה מניח שאלוהים לא היה צריך לאפשר את הרע הזה אם הוא טוב ושופט לפי מה שנראה טוב לאדם. האם שאלת איפה היה אלוהים בשואה הגיונית?...
...פוחדים לשאול את השאלה מי ברא את האלוהים כי הם יגלו שיש אלוהים מעליו שאין מבחינתו עם נבחר ולא נבחר, אין הבדל בין גויים לבין יהודים אצלו, אצלו הכל אחד. ואילו האלוהים של היהודים רשע, הוא יש לו הרבה תסביכים ובגלל שהוא רשע יש לו אינטרס שהיהודים יסבלו, וכיוון ששיעמם לו חיפש מישהו להתעלל בו. כמו ילדים שמתעללים בחתולים. ואז הוא תפס קובץ עבדים, ושתל להם מחשבה שהם העם הנבחר, כדי שיוכל להתעלל בהם. כי כל הקונספט של היהדות זו התעללות, כי מה העניין אם מישהו כל כך אוהב אותך כל כך טוב אליך, וגם דופק אותך יום אחרי...
...ונשמע. המשמעות היא שהם התחייבו מראש לבצע את מה שאלוהים יאמר להם, ורק לאחר מכן לשמוע את תוכן הדברים עצמם. אליעד מתייחס לגישה זו ואומר שיש בה היגיון מסוים, אך מצד שני, הוא מציג את הצד השני ומסביר שזוהי גם צורת חשיבה טיפשית או פרימיטיבית. הוא מציין שלפי הגמרא, נאמר על עם ישראל שהקדימו את פיהם לאוזניהם - כלומר, התחייבו לעשות לפני ששמעו והבינו מה בדיוק עליהם לעשות. אליעד מדגים את האבסורד שבגישה זו באמצעות דוגמה פשוטה מחיי היומיום: אם מישהו יציע לך הצעה בלי לפרט מה בדיוק הוא מציע ואתה מיד מסכים לה, זוהי...
...אחת ברורה ומוגדרת. אליעד ממליץ להגדיר באופן ברור מה רוצים, כך שכל הכוחות בתוכנו יפעלו יחדיו בצורה מגובשת. מה עושה המשטר הפנימי כדי למנוע את איחוד הכוחות? כפי שמשטרים במדינות ערב מנסים לפצל את ההתנגדות על ידי חסימת תקשורת והטלת ספק, כך גם הנפש הפנימית שלנו עושה לעצמה. המחשבות, הספקות והבלבול שהאדם חש הם המקבילה לחסימת התקשורת החיצונית. כך המשטר הפנימי מצליח למנוע מהכוחות הפנימיים של האדם להתאחד נגדו. לדוגמה, אליעד מציין איך קדאפי ניסה לחסום את האינטרנט והתקשורת כדי למנוע מאנשים לתקשר. אלא שלבסוף...
...ייתכן שגם העמידה בצפירה נתפסת כפוליטית או כפויה. האם ניתן לזכור את הנופלים בדרכים אחרות? בסופו של דבר, עלתה השאלה אם ניתן למצוא דרכים נוספות להזדהות עם הנופלים ולכבד את זכרם. האם אפשר להפעיל את הזיכרון והכבוד כלפי הנופלים בדרכים אחרות שאינן מצריכות עמידה פיזית בצפירה? האם יש מקום למחשבה מחודשת על צורת ההתבטאות הציבורית של זיכרון הנופלים? מה המשמעות של עמידה בצפירה? האם עמידה בצפירה כפויה? האם יש קשר בין צפירה לדת? האם זיכרון הנופלים ניתן לביטוי בדרכים אחרות? האם עמידה בצפירה תורמת לשימור המורשת...
...יום הזיכרון לשואה ולגבורה, לעמוד דום בצפירה, על מי מוטל נטל ההוכחה? מה יותר הגיוני? הגיוני יותר, הגיוני פחות מה יותר הגיוני: לעמוד או לשבת בצפירה? הדיון שהובא בהרצאה מתמקד בשאלה האם הגיוני יותר לעמוד או לשבת בזמן הצפירה, במיוחד בהקשר של יום הזיכרון לחללי צהל ויום הזיכרון לשואה ולגבורה. אליעד כהן מעלה את השאלה מה יותר הגיוני לעשות בעת הצפירה - לעמוד או לשבת. הכוונה כאן היא לא רק לשאלה מעשית של התנהגות בזמן הצפירה, אלא גם לשאלה פילוסופית עמוקה יותר על משמעות הפעולה ומה עומד מאחוריה. האם יש היגיון...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש משמעות לחיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מי ברא את אלוהים? למה לא להתאבד? למה יש רע בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? האם הכל אפשרי? למה העולם קיים? איך נוצר העולם? בשביל מה לחיות? האם יש אמת מוחלטת? האם אפשר לדעת הכל? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש או אין אלוהים? מה המשמעות של החיים? איך להיות מאושר? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצר העולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש בחירה חופשית ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מנטורינג, מטפל אישי מומלץ, אימון אישי למציאת זוגיות בנושאי האם לאלוהים יש רצון חופשי - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331