... תשתנה? האם הוא יכול להשתנות? האם היא יכולה להשתנות? אולי הוא ישתנה? אולי היא תשתנה? האם בסוף הוא ישתנה? האם בסוף היא תשתנה? רכושנות בזוגיות, האם הוא רוצה להשתנות? האם היא רוצה להשתנות? למה הוא לא רוצה להשתנות? למה היא לא רוצה ...
...אפשר להפוך זאת ולהראות שדווקא בתור אדם חדש אתה מביא חדשנות או גמישות, בעוד הוא, בתור ותיק, תקוע בהרגלים מקובעים ומיושנים. למה בעצם ביקורת וזלזול פוגעים בנו? כדי לא להיפגע, אליעד מסביר שחשוב להבין לעומק למה הביקורת מפריעה לך. כאשר מישהו אומר עליך משהו שלילי, הדבר בפני עצמו לא אמור לפגוע בך, כי זו רק דעתו האישית. הבעיה מתחילה כשאתה מאמין שדעתם של אחרים באמת חשובה ומשמעותית עבורך. אם למשל מישהו אומר שאתה לא מוצלח, והדבר מפריע לך, המשמעות היא שאתה תלוי בדעתם של אחרים ומאמין שיש להם את הכוח לקבוע את...
...בדברים שנראים לא חשובים או לא משנים, למשל צבע הרצפה. פעולה זו תחזק את היכולת שלך לנתח סיטואציות באופן יסודי ומקיף. מדוע תרגול מתמשך הוא חיוני לפיתוח חשיבה מהירה? כמו בנהיגה, שהפכה להיות פעולה אוטומטית, כך גם החשיבה יכולה להפוך למהירה ואוטומטית לאחר תרגול רב. בהתחלה, כשאדם לומד נהיגה, כל פעולה דורשת תשומת לב רבה: איפה ההילוך? איפה הקלאץ? אך לאחר זמן קצר, הכל הופך להיות אוטומטי וקל. באותה צורה, תרגול מתמשך של יכולות החשיבה יאפשר למוח לבצע פעולות חשיבה במהירות ובאיכות גבוהה יותר. מה הקשר בין חשיבה...
...חשובים, רצונות מחויבים, רצונות אפשריים, רצון ממלא רצון, מה סיבת הרצון? איך לדעת למה אני רוצה משהו מסוים? אליעד כהן מסביר כי אדם שרוצה להבין מדוע הוא רוצה דבר מסוים, יכול להשתמש בשיטה פשוטה וברורה, והיא יצירת רשימת רצונות. הוא מדגים זאת באמצעות דוגמה של גבר ששואל את עצמו מדוע הוא רוצה בחורה מסוימת, או מדוע הוא מעדיף דווקא בחורה בלונדינית. אליעד מציע שהאדם ירשום על דף את כל הדברים שהוא רוצה, לדוגמה: אני רוצה זוגיות, אני רוצה אהבה, אני רוצה להעריך את עצמי, אני רוצה כסף, אני רוצה להיות בריא, אני רוצה...
...איזה משהו, הדבר הזה יוצר חיבור בינו לבין הדבר שאותו הוא מבין. מצד שני גם כאשר האדם לא מבין איזה משהו, גם זה יוצר אצל האדם תחושה של סקרנות ורצון להבין, שגם היא יוצרת סוג של חיבור. נמצא אם כן, כי כדי שמשהו יהיה מעניין עבור האדם, לשם כך עליו להיות מצד אחד, קל מובן וברור, כדי ליצור נקודת אחיזה והזדהות בין האדם לבין הדבר. אך מהצד השני צריכה להיות גם נקודה של ריחוק, דהיינו, צריך גם שלא הכל יהיה מובן בשלמות ושגם יהיה קושי כלשהו שאיתו צריך להתמודד, כדי שיהיה לאדם עניין בדבר. וכאשר האדם מגיע למצב, שבו הוא...
...האדם מתאמץ להבין ולראות את השלמות שיש במה שהוא עושה. ובהתחלה, האדם מחפש את השלמות בכל מיני מקומות אחרים. והאדם חושב שהשלמות תגיע אליו, אם רק יהיה לו וכיוב. ובסופו של דבר, האדם קולט שהשלמות היא חוויה סובייקטיבית שלו. ובסופו של דבר, האדם מבין שהשלמות נמצאת כבר בתוכו. ומהות חיפוש השלמות, היא להשתחרר מהרצון לחפש שלמות. כי מי שמוצא את השלמות, מפסיק לחפש אותה. ולחפש את השלמות, פירושו להגיע למצב שבו לא מחפשים יותר את השלמות. והפסקת החיפוש אחר השלמות, אין פירושו לומר שאין שלמות ושאין אפשרות להגיע לשלמות...
...תמיד דרך להטיל ספק, גם אם יתגלו אליו ויוכיחו לו את האמת באופן ברור. לדעתו, מי שרוצה באמת לבדוק את האמת צריך לבחון באופן מסודר את הטענות והנחות היסוד אחת אחת, ולא לדלג מנושא לנושא או לזרוק טענות שלא קשורות ישירות לעניין הנדון. האם ההוכחות לקיום מצוות הן מוחלטות או יחסיות? אליעד מציין שלמרות שהאדם לא יכול להגיע לוודאות מוחלטת לגבי העבר (למשל מתן תורה), עדיין הגיוני לקבל זאת כהסבר הטוב ביותר. הוא מדגים זאת בכך שאנשים פועלים בחיי היום - יום לפי היגיון ומקבלים סיפורים היסטוריים רבים כנכונים, גם אם אין...
...אחריות במצב קיצוני בעתיד. לדוגמה, אם מישהו אומר אני השתניתי ולא אתנהג יותר בצורה מסוימת, אבל הוא עדיין מתנהג בצורה חסרת אחריות או פוגענית בדברים קטנים ביומיום, סביר להניח שלא יהיה שינוי אמיתי גם בסיטואציה הקיצונית. לעומת זאת, אם האדם מתחיל להפגין שינוי בדברים קטנים, כמו להיות יותר רגוע, פחות עצבני, ולקחת יותר אחריות באופן עקבי, אפשר להאמין בסבירות גבוהה שהוא אכן השתנה גם ברמה עמוקה. האם ניתן לבחון מראש תגובות למקרה קיצוני בלי ליצור אותו בפועל? אליעד מדגיש שאין צורך לשחזר בדיוק את הסיטואציה הקיצונית...
...להבין את האמת, זה להבין את המציאות. המציאות כפי מה שהיא בדיוק. אם אדם, תהיה מולו כוס מים, והוא יגיד יש כאן כוס מיץ תפוזים, זה אומר שהוא חי בשקר הוא תופש את המציאות לא כפי מה שהיא. ואיך האדם יחפש את האמת, על ידי שאלות, מתבררת האמת, מה אני רוצה? מה המהות של זה? למה אני רוצה את זה ולא את זה? וכל פעם זה מעמיק, וישנן שאלות חדשות כל פעם, ומגיעים גם למבוי סתום, ושוב שאלות חדשות. ויש בשורה טובה, והאדם אמור לבדוק את זה לעצמו, לא להאמין לי והבשורה היא שיש סוף לשאלות, וכמות השאלות היא סופית, ויש סוף לטיפשות...
...מנוגדת לה. אם קיימת ישות אחרת, הדבר אומר שהישות הזאת מורכבת, משום שאם היא הייתה פשוטה לחלוטין, לא היה דבר מחוץ לה. כך גם עם האני. עצם העובדה שיש לא אני מוכיחה שהאני הוא מורכב, כי אם הוא היה באמת פשוט ואחדותי באופן מוחלט, לא היה יכול להיות קיים משהו מחוץ לו. האם האני הוא המחויב הראשון? אליעד טוען שאם היינו אומרים שהאני הוא ישות לא מורכבת (כלומר מחויבת באופן מוחלט), היינו חייבים להסכים שאין שום דבר מחוץ לו. מכיוון שאנחנו כן רואים שיש גם לא אני, ברור שהאני הוא לא הראשון, לא היחיד ולא המחויב המוחלט...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? מי ברא את אלוהים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש משמעות לחיים? האם המציאות היא טובה או רעה? מהי תכלית ומשמעות החיים? אולי אנחנו במטריקס? למה לא להתאבד? האם יש אמת מוחלטת? למה העולם קיים? האם באמת הכל לטובה? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש בחירה חופשית? איך להיות מאושר? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע בעולם? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה יש רע וסבל בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם הכל אפשרי? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם אפשר לדעת הכל? מה יש מעבר לזמן ולמקום ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא ייעוץ פילוסופי, מאמן לזוגיות, מאמן אישי לירידה במשקל בתחום האם בסוף היא תשתנה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331