... ומיניות, מיניות ורוחניות, אימפוטנציה, חוסר חשק מיני, ירידה בחשק המיני, להתאהב בבחורה, תשוקה מינית, טנטרה, התנזרות ממין, התנזרות מינית, רצון מיני, תפקוד מיני, הארה רוחנית האם יש קשר בין התעוררות רוחנית לבין החשק המיני? אליעד מסביר בהרצאה את הקשר בין רוחניות למיניות ואת השאלה האם קיימת השפעה של התפתחות רוחנית על המיניות, המשיכה המינית, או החשק המיני. הוא מתייחס לשאלות הנפוצות בנושא כמו האם החשק המיני יורד או משתנה אחרי התעוררות רוחנית, ואם אדם שמגיע להארה רוחנית או להתעוררות באמת מפסיק להרגיש משיכה מינית. אליעד מדגיש שאנשים חושבים שכאשר אדם מגיע להארה או התעוררות רוחנית, הוא מפסיק להרגיש משיכה או רצון למין, משום שהוא מרגיש טוב כל הזמן ולכן אינו זקוק לדבר נוסף שיגרום לו להרגיש טוב. אליעד טוען שזה לא מדויק. הוא מסביר שמשיכה מינית, בדיוק כמו הרצון לשתות כוס מים או לאכול משהו טעים, נובעת מהצורך של האדם להרגיש טוב יותר מהמצב שבו הוא נמצא כרגע. הוא נותן דוגמה ברורה לכך: ... תחושת חיסרון, הרי שלא הייתה לו סיבה להרגיש צורך לשתות מים או לאכול אוכל. אותו עיקרון חל בדיוק גם לגבי משיכה מינית. במילים אחרות, כל עוד האדם מרגיש סוג של חיסרון או צורך, הוא יחפש משהו למלא את החיסרון הזה, ולכן ירגיש משיכה כלפי בחורה, אוכל או שתייה. האם משיכה מינית נעלמת לאחר ההארה? אליעד מבהיר שאין באמת הבדל מהותי בין משיכה מינית לבין משיכה לכל דבר אחר שגורם לאדם להרגיש טוב. לדבריו, אדם יכול להגיע למצב שבו הוא חווה כל כך הרבה טוב, שהוא לא מרגיש צורך בשום דבר נוסף - לא באוכל, לא ... להארה רוחנית אדם היה חייב להיות עיוור, אז כל מי שהגיע להארה היה עיוור. אך זה לא המקרה בפועל. לכן, גם משיכה מינית לא חייבת להיעלם או להשתנות ברמה הפיזיולוגית. מהי ההוכחה שמשיכה מינית לא חייבת להיעלם אחרי הארה? ההוכחה שאליעד נותן היא פשוטה: אנשים שחושבים שהתעוררות רוחנית מביאה לתחושה תמידית של אושר, שוכחים שכל תחושה מבוססת ... לרצות דברים, אלא שהוא מבין את הרצון שלו בצורה אחרת. הוא רואה את הרצון ואת הצורך באופן צלול יותר, ומבין שהמשיכה שלו לאובייקטים חיצוניים כמו אישה או אוכל נובעת מתוך הרצון להרגיש טוב יותר. ההבדל הוא שהאדם המואר מבין בדיוק מה מניע אותו ומה גורם לו להרגיש צורך. מה באמת משתנה לאחר התעוררות רוחנית? אליעד מסביר שהשינוי האמיתי הוא לא בהכרח במשיכה עצמה, אלא בהבנה של האדם את הרצונות שלו. האדם המואר מבין שהסיבה לכך שהוא רוצה משהו, היא משום שהוא כרגע מרגיש חיסרון כלשהו. כשהוא מבין זאת לעומק, המשיכה לא בהכרח נעלמת, אלא הוא יכול לבחור האם לפעול לפי המשיכה או לא, מתוך מודעות מלאה למניע שלו. אליעד מחדד שמה שמשתנה הוא לא הצורך עצמו אלא התפיסה של האדם לגבי הצורך. האדם מבין שהרצון להרגיש טוב כל הזמן, בלי להרגיש שום רע, הוא לא אפשרי באמת, ולכן אין שום סיבה להפסיק להרגיש משיכה. הוא מגיע למצב שבו הוא יכול גם להרגיש את תחושת הטוב וגם לקבל בשלווה את תחושת הרע, בלי להזדקק למשיכה או לסיפוק כדי לברוח מהרע. איך מגיעים למצב שבו ה

גוף ונפש, נשמה, תודעה רוחנית, מהות וצורה, מהות אחת, אחדות המציאות, כלום מוחלט, כלום יחסי, מה זה כלום? מודעות עצמית, מה זה יש? מה זה אין? מהו הקשר בין גוף לנפש ומה המשמעות של כלום? הרצאה זו עוסקת במגוון נושאים פילוסופיים ופסיכולוגיים ... לשאלות הקיומיות של מה זה יש? ומה זה אין?. אליעד כהן עוסק בנושאים אלו תוך הצגת רעיונות על הקשר שבין הגוף לנפש, השאלה מהי נשמה, והתפיסה של כלום במובנים שונים. מהי כלום מוחלט וכלום יחסי? נראה כי אחד ... שלנו נתפסת ככלום ביחס לגוף, משום שאין לנו גישה ישירה לתודעה שלנו דרך החושים. אנחנו יכולים לתפוס את הגוף שלנו דרך החושים, אבל לא את התודעה. זה מביא אותנו למסקנה כי כל דבר שלא נתפס ... הוא טוען כי כל מה שמוכר לנו, כל דבר שאנחנו רואים, הוא בעצם צורה של משהו עמוק יותר, שהיא המהות. למשל, הגוף שלנו הוא הצורה, ואילו מהותנו האמיתית היא משהו מעבר לגוף, משהו לא פיזי. ... משהו שנמצא בתודעה שלנו. הוא מציע כי כלום הוא לא בהכרח מה שאין, אלא הוא גם משהו שמופיע בתודעה שלנו בכל מיני צורות. לדוגמה, אנחנו יכולים לחשוב על כלום, אם כי כלום זה עשוי להיות מסובך ... מתמזגים ונעשית אחדות מוחלטת. מה המשמעות של אני ושל החיים לפי ההרצאה? אליעד כהן עוסק גם בהבנת העצמי - מהו האני שלנו, איך אנחנו תופסים את עצמנו בתוך כל הדימויים המנטליים, הרגשיים והחוויות שאותן אנחנו חווים. הרעיון המרכזי הוא שהאני שלנו, כמו כל דבר אחר, אינו אלא צורת מהות יותר עמוקה. ובסופו של דבר, כל הקיום הזה הוא תוצאה של תודעה, שמבוססת על תפיסות, מחשבות והגדרות שלנו. מהו כלום מוחלט? מה הקשר בין גוף לנפש? מהי תודעה? מהו ההבדל בין מהות לצורה? מה זה יש ומה זה אין? ...

גוף נפש, כאב גופני, התמודדות עם כאב, כאבים בגוף, בעיות בריאות, בעיה נפשית, אושר, רבי נחמן מברסלב, אלוהים האם יש הבדל בין כאב פיזי לכאב נפשי? לפי אליעד כהן, ... אותו יתוש לא יחווה כאב, למרות הפגיעה הפיזית, וחייל שנפצע במהלך קרב עשוי שלא להרגיש כאב בשל הסיטואציה האינטנסיבית. כמו כן, אימא שמרימה ילד כבד אינה מרגישה את כאב הגוף בזכות האהבה וההזדהות עם הילד, ואדם שמציל מישהו בשריפה מסוגל להתעלם מהכאב הפיזי בזכות הרצון החזק להציל חיים. הדוגמאות הללו מוכיחות כי הכאב אינו מוחלט, אלא תלוי ברצון ובתודעה ... והכאב בעולם מקורם בחיסרון דעת. כלומר, האדם סובל משום שאינו מבין את המציאות לעומקה. לדעת רבי נחמן, אם לאדם הייתה דעת שלמה, הוא לא היה חווה כלל סבל, אפילו לא ברמה הגופנית. רבי נחמן מביא כדוגמה אדם שחולה בסרטן וטוען שהבעיה אינה בגופו אלא בנפשו, משום שהכאב והסבל נובעים מחוסר ההבנה שהכל הוא ביטוי לרצון האלוהי, הרצון הראשוני. רבי נחמן, שסבל בעצמו רבות, המשיך לדבוק בתפיסה שהבעיה אינה פיזית אלא תמיד נפשית - בעיה בתפיסת המציאות וביכולת להזדהות עם הרצון של אלוהים. מדוע אנו מרגישים כאב, והאם ניתן להתגבר עליו? אליעד כהן מסביר שהכאב, בין אם נפשי או גופני, תלוי ברצון שלנו שהחוויה תהיה אחרת. אנו לא ... מבין שהוא אינו יותר מרובוט שמופעל על ידי כוח אחר והוא עצמו אינו שונה מקיר או מכיסא, אלא רק תודעה שחווה נפרדות ורצונות שונים. כאשר האדם מגיע להבנה זו, הוא יכול להזדהות עם הכוח הראשון ולהבין שהוא זה שמניע את כל הדברים. מהי הדרך לשחרור מהסבל לפי אליעד כהן? הדרך לשחרור מהסבל, לפי אליעד, עוברת בהתבוננות ובחקירה מתמדת של ... יש הבדל בין כאב גופני לכאב נפשי? לפי אליעד כהן, הנושא של הפרדה בין כאב נפשי לכאב פיזי הוא סוגיה נפוצה שמטרידה אנשים רבים. נקודת המוצא שלו היא שאין באמת הפרדה בין גוף לנפש. אליעד מסביר שלמרות שהחוויה שלנו היא שכאב פיזי הוא ממשי, וכאב נפשי הוא דבר אחר, ברגע שמתבוננים פנימה לעומק, מגיעים להבנה שהכאב הוא תמיד ביטוי של דבר ... או במילים אחרות - ברמת הרצון. האדם רוצה למלא את רצונו, ולכן הוא חווה טוב או רע בהתאם למידת ההתאמה בין הרצון שלו לבין המציאות. מה אומר רבי נחמן על סבל ובריאות הגוף? אליעד כהן מתייחס לדברי רבי נחמן מברסלב, שאמר שכל הצרות, הייסורים, הכאבים והמחלות באים רק מחיסרון דעת. רבי נחמן טען כי אם האדם היה משלים את הדעת שלו ... כהן, עוברת דרך התבוננות וחקר מתמיד של מקור הרצון. אם האדם מבין באמת את המקור של הרצונות שלו, ומגיע להבנה שהם לא שלו אלא של אותה ישות שמפעילה אותו, הוא יכול להזדהות עם הכוח הראשון שמניע את כל הדברים. במצב כזה הוא חווה את המציאות כאילו הוא בעצמו ברא אותה, ואז כבר אין לו התנגדות לרצונותיו. לדוגמה, אליעד משתמש בדימוי ... ושהכל מתהווה ממקור אחד, שהוא מחוץ לזמן ולמקום. לסיכום, אליעד כהן מסביר שההתמודדות עם כאב פיזי ונפשי תלויה אך ורק ברמת התודעה וההבנה של האדם. האדם שיכול להבין ולהזדהות עם הכוח שמניע את הכל, חווה את המציאות כהתרחשות שלו, ואז הוא משתחרר לחלוטין מההתנגדות לסבל, וחווה את החיים מתוך שלמות מוחלטת - שלמות של חוויית האלוהים. ... - לא היה לך כל סבל. הוא ממשיך ואומר שכשנשלם הדעת, נשלם כל החסרונות. כלומר, אם היית יודע משהו מסוים, לא היה לך חסר כלום. הוא גם אומר שאפילו בנים, פרנסה ובריאות הגוף - הכל מחמת חיסרון הדעת. למשל, אם רבי נחמן היה רואה אדם חולה סרטן, שצועק אני כואב, אני סובל, הוא היה אומר לו: תקשיב, זו לא בעיה בגוף הפיזי - זו בעיה ... אימא שמרימה את הילד שלה, וזה כבד לה, אבל האהבה שלה לילד מכילה את הכאב, והיא לא מרגישה את הכאב. או למשל, אדם שפתאום יש שריפה, והוא מצליח להרים דלת כבדה, והכאב הגופני לא מפריע לו - כי הרצון שלו חזק יותר מהכאב. איך נוצרת החוויה של הכאב? אליעד: מה שאני טוען בעצם הוא מאוד פשוט. יש תודעה, ישות מודעת לעצמה, שאומרת אני. ועל התודעה הזו מולבשים עכשיו רצונות: הרצון ... על עצמך, ולא על המציאות. ואם תמשיכי לחפור פנימה, תגלי שכשאת אומרת אני רוצה, את בכלל לא מתכוונת לעצמך, אלא לכוח שמפעיל את הכל. ואם את מתקדמת הלאה בתהליך, את מבינה שהאני שלך הוא בכלל המציאות כולה, ואז את כבר לא חווה התנגדות. כי כל מה שקורה - זה בדיוק מה שאת רוצה שיקרה. לסיכום אם נכנסים לעומק, מבינים שאין באמת הבדל בין ... - ואז לא תוכלי להיות בהתנגדות עם המציאות, כי את היא זו שיוצרת אותה. אליעד אז מה שאת שואלת האם יש הפרדה בין בעיות מנטליות לבעיות פיזיות. אז קודם כל כקו מנחה, זה מין טיפ כזה, אם יש לך כמה אפשרויות שאחת מהן מפרידה בין דברים, תצאי מנקודת הנחה שאין הבדל. זאת אומרת האם אני יעשה ככה או ככה, אם את רוצה טיפ, תמיד תדעי ... ממשיך ואומר שנישלם הדעת נישלם כל החסרונות. הוא אומר אם היית יודע, מה לדעת זו שאלה אחרת? אבל אם היית יודע לא היה לך כל חיסרון. והוא אומר אפילו בנים ופרנסה ובריאות הגוף זה הכל מחמת חיסרון הדעת. למשל רבי נחמן היה רואה אדם חולה סרטן, שצועק אני כואב אני סובל, רבי נחמן היה אומר לו, תקשיב זו לא בעיה בגוף הפיזי זו בעיה ... הכאב, היא לא מרגישה את הכאב. למשל יש עכשיו שריפה, האדם מקבל פתאום הרבה כוחות, מאיפה הכוחות האלה, האדם יכול פתאום להתמודד עם כאב, הוא מרים דבר כבד מאוד שכואב לו הגוף, אבל הרצון של האדם להרים את הדלת או הרכב הוא כל כך חזק, שאתה כולך נמצא בו ואתה לא מרגיש את הכאב שהגוף שלך כואב. מה שאני בעצם טוען הוא מאוד פשוט, יש תודעה, את ישות מודעת לעצמה, שאת אומרת אני, על התודעה הזאת, על האני הזה, מולבשים עכשיו רצונות, רצון לחיות, רצון לשרוד, להתפתח, להיות בריא, כל שאר הרצונות, והלוגיקה היא שכאשר הרצונות מתמלאים טוב לך וכאשר הם לא ... עשוי. בסוף לא יהיה הבדל. בכל מקרה התודעה של האדם משתנה בהתאם לרצון שלו, כשהוא מבין שהרצון שלו לא שלו, זה לא הוא הרוצה, זה משהו רוצה דרכי. זה קודם כל משחרר אותך מהזדהות עם הרצון. הרצון לא שלך, אלוהים רוצה דרכי. השלב הבא, יש כאן שלבים שאני עברתי, ואני מסביר לכם איך אני הגעתי לתחנה הסופית, יש רצף ותהליך שאתה עובר משלב ... להתחייב שמחר תהיה קיים. האדם מתכנן תוכניות ותוכניות, אבל הוא לא יכול להיות בטוח שמחר הוא יהיה קיים, לא בקשר למציאות, הקיום העצמי, שמחר לא יהיה אני. יכול להיות שהגוף שלך ימשיך להסתובב אבל לא יהיה אני יותר, ידברו איתך, אבל את לא תהיי פה יותר שאלה לא הבנתי אליעד מי את את הישות שאומרת אני, נכון שזוכרת מה היה לה, ... שאלה כן אליעד האם את יכולה להתחייב שבעוד דקה תהיי קיימת, אולי בעוד דקה תהיה לך תודעה כמו של קיר, מכאן שאת לא קיימת. את אומרת אני רוצה וכו ואולי פתאום המנגנון של האני שלך יפסיק, יהיה קצר ואין יותר אני. הדתיים לדוגמה בונים על הגן עדן, מי מבטיח לך שתהיה קיים שם בכלל? אף אחד לא מתחייב שיהיה עולם, אני מדבר על הקיום העצמי של האדם. האם כולם הבינו אותי שאלה הדתיים המטרה שלהם לקיים את המצוות של הקבה וכך הם מושכים את האור של הקבה לעולם הזה אליעד אני יזרום אתך בנושא הזה כדי לא להיכנס אליו. רבי נחמן אמר ולא תבוא עליו השמש, מה זאת אומרת? שלא יעשה את המצוות בגין ... שכואב לי הראש, שאלנו למה כואב לי הראש, למה יש לי רצון כזה? למה יש לי רצון? מישהו מכניס לי את הרצון? אחר מגיע להבנה שהרצון לא שלו וגם התודעה שאומרת אני, ואני, האני לא שונה משולחן, כמו שיש שולחן יש אני, אנשים עושים הפרדה. מצד הפרספקטיבה של אלוהים, שולחן, אליעד, מצלמה - זה אחד, יש דבר שמהווה את הכל. זה כבר עשה לבן ... אם עלה נופל מהעץ הוא נופל כי אתה רוצה שהוא ייפול, אם כשאתה אומר אני, אתה מתכוון לאלוהים, יש גם אלוהים שהוא כרגע מפעיל את אליעד, ומעמיד את הקיר, יש כמה אני, יש האני הראשון, והאני הזה עושה את הגוף ואת הצמצום, וכו ואז אתה מגיע להבנה, אם אתה באמת מבין את זה, אז החוויה היא תוצאה של הבנה. אם לבן אדם כואב הראש, זה לא יפריע לך כמו שזה יפריע לך אם לך ... להגיע לאיזה שהוא מקום, אחרת לא היה שינוי, אבל מצד אלוהים אין לו באמת מטרה, אין לו צריך או לא צריך, יש פה שני תהליכים בו זמנית, מה שאני רוצה להגיד שאם אתה מצליח להזדהות עם התודעה הראשונה אז אתה גם חווה כמוה את המציאות? כאשר אתה עושה פעולה זה לא בגלל שרע לי כאן ואני רוצה לשנות, אלא שניהם טובים לי ובכל זאת אני רוצה ... ראשון הבנתי שאני בכלל לא בוחר, שרק חשבתי שאני בוחר, אחר הבנתי שיש משהו ששולט בי ברצון, אמרתי יש מישהו שמתעלל בי, שולט בי, ואז התחלתי להתבונן, מהו רצון? מי הוא האני? האם אני זה המחשבה שלי? האם המחשבה חושבת אותי? אולי אני בתוך חלום של עצמי, אולי אני זה העולם, חשבתי את כל האפשרויות הקיימות, בסוף התהליך הבנתי שיש רק ... הכוונה קבצן מישהו זקן? מה הסיפור בקבצנים? אותו קבצן שהציל את הילדים ביער, היה עיוור, חרש, כבד פה, ללא ידיים, ללא רגליים, צוואר עקום ועם גיבנת, אתה אומר זה תחתית המין האנושי, בא נגאל אותו מיסוריו, והוא גם קבצן שמקבץ נדבות, ובכלל הם גם חשבו שהוא לא מבין אותם, למעשה הוא הציל אותם. מה זה אומר, ואני הסברתי שם מה הנושא ... טובים כמוהו. שאלה גם בספר שיחות עם אלוהים הוא כותב שאת החוכמה הגדולה ביותר תקבל מפשוטי העם ולא מהמסטר. אליעד יכול להיות, אני לא רוצה להשוות. שאלה מה ההבדל בין הגוף לנשמה אליעד מה את רוצה לדעת עליהם שאלה האם הם נפרדים אליעד מהי

... פסיכוסומאטיות, גוף נפש, מחלה פסיכוסומאטית, כאב פסיכוסומאטי, מיסטיקה, יחסי גוף נפש, יחסי גומלין גוף נפש, הקשר בין גוף ונפש, הקשר בין גוף לנפש, חשיבה חיובית, חשיבה שלילית האם חשיבה שלילית יכולה לגרום למחלה פיזית? אנשים רבים תוהים האם קיים קשר ממשי בין החשיבה שלנו, לבין המחלות או הבעיות הגופניות שאנחנו חווים. אחת השאלות ... כי הוא פעל באופן ישיר. אך השאלה האמיתית מתייחסת למצבים עקיפים יותר, כמו מחלות פסיכוסומטיות, מצבים שבהם המחשבות או הרגשות משפיעים על הגוף בצורה לא ישירה. האם חשיבה שלילית יכולה לגרום לחולי באופן ישיר? אליעד מסביר שאין באמת קסם מיסטי שבו החשיבה לבדה יכולה לגרום למחלה באופן ישיר. בסופו של דבר, הגוף הוא חומר, וחולי הוא תהליך ... בסופו של דבר לחולי פיזיולוגי, כמו כאבים או מחלות אחרות. הוא מדגיש שוב שאין זו החשיבה עצמה שגורמת למחלה, אלא ההשפעה שלה על התנהגות הגוף, שהיא למעשה פעולה פיזית לכל ... כי לעיתים סרטן יכול להתפתח בשל לחץ נפשי מתמשך, שגורם לשינויים פיזיולוגיים, כמו שינויים בזרימת הדם. אבל שוב, זו פעולה פיזיולוגית של הגוף, והמחשבה רק מהווה טריגר עקיף ... הנאה מהחיים בגלל הפחד ממחלות, מכיוון שבסופו של דבר המטרה החשובה יותר היא הבריאות הנפשית - להיות מאושר, רגוע ושלם נפשית, בלי קשר למצבו הגופני של האדם. אז מה חשוב יותר - ... לא לחוות סבל נפשי. אם אתה כועס ומאוכזב, הסבל הנפשי הוא מה שמטריד באמת. הבריאות הפיזית, גם אם תישמר היטב, עדיין תהיה מוגבלת על ידי טבע הגוף. בסופו של דבר אליעד מסכם כי ...

... דופמין, סרוטונין, תרופות פסיכולוגיות, תרופות נגד דיכאון, תרופות נגד חרדה, כדורים נגד דיכאון, כדורים נגד חרדה, גוף נפש האם התרופות הפסיכיאטריות באמת פותרות את הבעיות הנפשיות? אליעד כהן פותח ... רמת הסרוטונין, השינוי הכימי הזה קרה בעקבות שינוי במחשבות ובהבנה הפנימית שלו, ולא להיפך. האם באמת קיימת תלות מוחלטת בין הנפש לגוף? אליעד כהן מתאר שהקשר בין הגוף לנפש הוא מורכב יותר ממה שנראה לעין. הוא טוען שלמרות שהוכח שכשבן אדם רעב, ... לא ניתן לטעון בביטחון מלא שכאשר הבעיה הפיזית תיפתר, גם הבעיה הנפשית תיפתר לחלוטין. הנפש לא תמיד תלויה באופן מוחלט במצב הגופני . האם תמיד אפשר לפתור את הבעיה הנפשית דרך ההבנה השכלית? אליעד מדגיש ... העצמית יכולים לפתור את הבעיה לחלוטין. האם תרופות פסיכיאטריות באמת עוזרות? האם דיכאון הוא בעיה כימית? איך עובד הקשר בין גוף לנפש? איך לפתור חרדות ודיכאון ללא תרופות? מה הקשר בין סרוטונין לדיכאון? ...

... יש קשר? בין גוף לנפש, יחסי גוף נפש, מטאפיזיקה, מיסטיקה, פסיכוסומטיה, מחלה פסיכוסומאטית, יחסי הגומלין בין גוף לנפש, חיים אחרי המוות, מוות קליני, בעיית גוף נפש, האם יש אלוהים? מהי הוכחה? האם באמת קיים קשר בין הגוף לנפש? הדיון שהוצג כאן עוסק בשאלת הקשר בין הגוף לנפש, נושא שמעסיק אנשים רבים ומתבטא בשאלות כמו: האם מצב נפשי משפיע על הבריאות הפיזית? האם מחלות יכולות להיות פסיכוסומטיות? ומהו בעצם קשר? אליעד כהן ... שימוש בדוגמאות רבות ובהסברים מעמיקים. מה הכוונה בקשר בין הגוף לנפש? הרעיון שיש קשר בין מצב רוח או נפש למצב גופני מוכר לרבים. דוגמה נפוצה לכך היא התחושה שכשאדם עצוב או מדוכא הוא חש עייפות פיזית, חולשה או אפילו ... אינטרס מתאים. דוגמה זו מראה שלעיתים אנו מתבלבלים בין חוסר חשק לחוסר יכולת פיזית ממשית. האם ניתן להוכיח קשר כזה באופן מדעי? אליעד טוען שכדי להוכיח באופן אמיתי את הקשר בין הגוף לנפש, צריך לבודד משתנים ולערוך ניסויים מדעיים. אם מישהו טוען שכשאין לו מצב רוח הוא נוטה לחלות, עליו לבדוק שבאמת כל פעם שאין לו מצב רוח הוא חולה, ואף ... אחד, הטענה מתבטלת לחלוטין. האם תחושת החולי נובעת מחוסר חשק או חולשה אמיתית? אליעד מראה דוגמאות שבהן אנשים לפעמים חולים פשוט כי הם לא רוצים לעשות משהו, ולא משום שחסרה להם יכולת פיזית אמיתית. הוא מדגים את ... לו כוח רב יותר. הדוגמה הזאת ממחישה את העובדה שהמצב הנפשי (חשק או חוסר חשק) משפיע מאוד על התפיסה של המצב הגופני. האם המקרים של מוות קליני מוכיחים משהו על קשר נפש - גוף? אליעד מתייחס גם לשאלה של חוויות מוות קליני ואנשים שמדווחים שראו דברים בזמן שהיו מתים ... לגבי החיים? בסופו של דבר, אליעד טוען שהקיום של קשר בין הגוף לנפש הוא במידה רבה עניין של אמונה או של מחשבה שמקורה באינטרסים או בחינוך תרבותי וחברתי. אין עדיין הוכחה מוחלטת לכאן או לכאן. לדעתו, האדם מאמין במה ... תמיד עניין של בחירה אישית ומודעות עצמית. האם יש קשר בין גוף לנפש? מהי מחלה פסיכוסומטית? האם חוסר מצב רוח יכול לגרום למחלות? מהו מוות קליני? האם יש חיים אחרי המוות? איך מוכיחים שיש אלוהים? ...

... בריאות, התמודדות עם מחלה, התמודדות עם כאב, יחס גוף נפש, טיפול בסרטן, התמודדות עם סרטן, תרופה לכל מחלה, להתמודד עם סרטן, להתמודד עם בעיית בריאות, להתמודד עם כאב איך להתמודד עם בעיות בריאות וכאבים ללא סבל? אליעד ... בפועל. כאשר אדם נתקל בכאב או מחלה, מה שגורם לו לסבל אינו רק המצב הגופני עצמו, אלא העובדה שהמציאות אינה תואמת את רצונו. אליעד מדגיש שהדרך להתמודד עם בעיות מסוג זה תלויה קודם כל בהבנת המנגנון שיוצר את הסבל. כאשר מתעורר רצון באדם והוא לא מתמלא, התוצאה היא סבל. אם הגוף כואב ואי אפשר לשנות את המצב באופן מיידי, האדם סובל מכך שרצונו הוא שהכאב לא יהיה קיים, בעוד במציאות הכאב קיים. לדבריו, כל כאב, קטן או גדול, הוא אותו ... לטפל בלחץ במקום לטפל ישירות בכאב עצמו. אך הוא מדגיש שזו רק אפשרות אחת מיני רבות, וחשוב להבין את ההבדל בין מה שאפשרי לבין מה שרוצים או מקווים להשיג. האם ניתן להירפא מסרטן או מכל מחלה ללא תרופות? אליעד מציג אפשרות שאם אדם היה מוכן ... את מהות המחלה שלו, הוא יכול היה להגיע להבנה שתאפשר לו לשלוט במצב הגופני שלו. הוא מציע לדמיין אדם שחולה בסרטן ומחליט להקדיש את כל זמנו, מחשבתו ואנרגייתו אך ורק להבנת הסרטן, ללא שום הסחות דעת (טלוויזיה, חברים, חדשות וכו). ... אפשר להבריא מסרטן ללא תרופות? כיצד להפסיק לסבול מכאבים? מה הקשר בין גוף לנפש במחלות? איך לקבל את המציאות כשאין פתרון? ...

... של סיבתיות, מחוייב יותר, מחוייב פחות, סיבה ותוצאה, חוזק של הסיבתיות, סיבתיות חזקה, מהי סיבתיות? עולם התוהו, חיים אחרי המוות, גוף ונפש, חיים אחרי החיים, חוקי הפיזיקה מהי סיבתיות וכיצד היא משפיעה על תפיסת העולם שלנו? ההרצאה עוסקת במושג הסיבתיות, השפעתה על ... מעמיק בהשפעת חוקי הפיזיקה על תפיסת הסיבתיות שלנו. הוא מציין כי האמונה שלנו בקיום סיבתיות מתבססת לא רק על חזרות אלא גם על הבנה של חוקי הטבע. לדוגמה, כוח המשיכה של כדור הארץ תמיד גורם לאובייקטים שנפלו לקרוס כלפי האדמה. אף על פי שישנם מקרים שבהם קשה לנו לדמיין את התוצאה, כאשר ... הפיזיקליים, ואת הדמיון לאמונה הדתית, בה אנשים מאמינים בכוח עליון שנמצא בכל דבר. האם סיבתיות קשורה לנפש ולטבע החיים? בהמשך ההרצאה, אליעד פונה לשאלת הגוף והנפש ומציג את תפיסת האדם את סיבתיות החיים. הוא מעלה את השאלה האם הנפש נפרדת מהגוף, ומתי תפקידה של התודעה והגוף מתמזגים או מופרדים. בתיאוריה זו, אליעד מציע ששאלה זו אינה בהכרח ניתנת לפתרון סופי, משום שהתודעה עצמה עשויה לשדר תחושות של חיים, גם כאשר הגוף כבר לא חי. לדבריו, תפיסת החיים והמוות שלנו תלויה בפרספקטיבה האישית של כל אחד, ובאופן שבו אנו רואים את עצמנו במערך של סיבתיות. הוא מציין את הרעיון היהודי של גלגול נשמות, בו נשמה יכולה להמשיך ולחיות גם אחרי מותו של הגוף, ולפני כן המהות של האדם אינה בהכרח תלויה בגופו הפיזי. מהי עוצמת הסיבתיות ומהי משמעותה? בשיא ההרצאה, אליעד שואל האם ...

... המציאות בכוח המחשבה, ללכת על גחלים, יחסי גוף נפש, ריפוי באמצעות המחשבה, אמבטיית קרח, להטיל ספק בחושים, שינוי המציאות בכוח המחשבה האם אפשר לשנות את המציאות באמצעות כוח המחשבה? אליעד כהן מדבר על ... האתגר. האפשרות הראשונה היא לחשוף את עצמו בהדרגה לקור, כלומר, להתחיל היום לחשוף את הגוף לקרח, כדי שהגוף יסתגל ויתרגל באופן הדרגתי לקור, וכך יהיה לו פחות קשה להתמודד עם זה בעוד שנה. האפשרות השנייה שאליעד מתאר היא לנסות לקצר דרך באמצעות שינוי מחשבתי. כלומר, במקום לתרגל את הגוף, לתרגל את המחשבה שלו בלבד, כדי שבעוד שנה, כאשר ייכנס לאמבטיית קרח, הוא יוכל להתעלם מהכאב או מהתחושות השליליות. האם ניתן להתרגל למצבים קיצוניים ... אפשר לתרגל את המחשבה להתעלם מתחושות שליליות, אבל יש גבול ליכולת של המחשבה להשפיע על הגוף עצמו. הוא נותן דוגמה פשוטה וברורה: אם אדם יכניס את האצבע שלו לאש, האצבע תישרף, ללא קשר למה שהוא חושב או מרגיש באותו רגע. כלומר, הגוף מגיב בהתאם לחוקים פיזיקליים, ואי אפשר לשנות זאת רק באמצעות כוח המחשבה. איך אנשים מצליחים ללכת על גחלים בלי להיפגע? אליעד מתייחס גם לדוגמה של ... עם החום לפרק זמן מסוים בלי להישרף. אפשרות שנייה היא שהם פשוט התאמנו באופן כזה שהגוף שלהם מסתגל יותר מהר לחום, אבל בפועל הם אכן נפגעים במידה מסוימת, אך מצליחים להתעלם מהכאב ומהתחושה השלילית בזכות אימון מנטלי ארוך ומתמשך. הוא מבהיר ... עצמה מבחינה פיזית ממשית. גם אם כל האנשים יתחילו לחשוב שמינוס שתי מעלות זה חם, הגוף שלהם עדיין יגיב בהתאם לטמפרטורה הפיזית עצמה, ולא לפי איך שהם קוראים לה או חושבים עליה. מה ההבדל בין שינוי מחשבתי לשינוי פיזי של המציאות? אליעד ... על החוויה האישית, כלומר, על התחושה, אך לא משנה את החוקים הפיזיקליים של המציאות. הגוף מגיב לחוקים האלה בלי קשר למה שאנחנו חושבים או אומרים. הוא נותן דוגמה נוספת: אם אדם יכניס עצמו לתוך מקפיא ויאמר חם לי, הוא עדיין יקפא למוות. כלומר, הגוף הפיזי פועל לפי המציאות הפיזית בלבד, ולא משנה מה הפרשנות המנטלית של האדם. אליעד גם מסביר שאפשר לנסות לשנות את החושים שלנו או להטיל ספק בהם. אם אדם ... המציאות הפיזית תישאר אותה מציאות. האם התעלמות מהכאב יכולה לשנות את התגובה הפיזית של הגוף? לבסוף, אליעד כהן מבהיר שוב כי התעלמות מהכאב או תרגול של שינוי המחשבה לא משנה את התגובה הפיזית של הגוף. זה יכול לעזור לאדם להתמודד טוב יותר עם התחושה הרעה, אך התגובה הגופנית עצמה תישאר זהה. גם אדם שיתעלם לחלוטין מהקור, הגוף שלו עדיין יגיב לפי התנאים הפיזיקליים, ואם הטמפרטורה תהיה נמוכה מאוד - הגוף פשוט יקפא. לכן, המחשבה יכולה לשנות את החוויה, אך לא את העובדה הפיזית עצמה. האם אפשר לשנות את המציאות בכוח המחשבה? מהם יחסי גוף ונפש? כיצד אנשים הולכים על גחלים בלי להיפגע? האם אפשר להתרגל לקור בעזרת המחשבה בלבד? האם המציאות משתנה או רק הפרשנות שלנו? האם אפשר להטיל ספק ...

... דיכאון משפיע על החשק? איך שמחה משפיעה על החשק? דיכאון ואכילה רגשית, דיכאון והתמכרות לסקס, דיכאון וחוסר חשק מיני, דיכאון וחוסר חשק לאכול, דיכאון ואכילת יתר, רצון לכסף, ירידה בחשק המיני, למה אין לי חשק לאכול? עוצמת הרצון איך דיכאון משפיע על החשק לאכול ועל החשק המיני? אליעד כהן מתאר בהרצאתו כיצד דיכאון משפיע על החשק, עם דגש על התיאבון ועל החשק המיני. הוא מסביר כי דיכאון הוא מצב שבו האדם מרגיש חוסר במשהו שהוא מאוד רוצה ואין לו אותו, מה שמוביל ... יותר. כך נוצר מעגל של אכילת יתר ודיכאון הולך וגדל. מדוע חלק מהאנשים בדיכאון מאבדים את החשק לאכול? מנגד, קיימים גם אנשים שבמצב של דיכאון לא חשים רצון לאכול כלל. הסיבה לכך היא שהדיכאון מתאפיין בכך שכוח ... קשר זוגי ורוצה אותו חזרה כל כך חזק, עד שכמעט כל רצון אחר נדחק הצידה. איך דיכאון משפיע על החשק המיני? גם לגבי החשק המיני, ההשפעה של דיכאון עשויה להיות דו - כיוונית. מצד אחד, יש אנשים שמשתמשים במין כנחמה, בניסיון לברוח מהכאב ומהתחושות הרעות. הם מאמינים שסקס ייתן להם הרגשה טובה ויפצה על הרגשות השליליים. אך לעיתים לאחר המין, הם עשויים להרגיש רע עוד יותר כשהם מגלים שהפעולה המינית לא באמת פתרה את המצוקה הרגשית שלהם. מצד שני, אצל אנשים אחרים הדיכאון מפחית את החשק המיני. זאת משום שכל האנרגיה המנטלית שלהם מרוכזת בכאב ובמצוקה, ולכן אין להם מקום או חשק למחשבות על מין. איך שמחה משפיעה על התיאבון ועל החשק המיני? במקביל, אליעד מתייחס גם להשפעת השמחה על החשק לאכול ולמין. כאשר אדם שמח, ההשפעה על החשק יכולה להיות הפוכה או דומה להשפעת הדיכאון. יש מקרים שבהם שמחה גורמת לאדם לחוש מלא ומסופק רגשית, ואז הוא לא מרגיש צורך נוסף לאכול או לקיים יחסי מין. בדומה לאדם שכבר שבע, הוא לא יחפש לאכול עוד. אך לפעמים, דווקא כשהאדם שמח, הוא רוצה להוסיף עוד לשמחה שלו ולכן הוא יפנה לאכילה או לקיום יחסי מין מתוך רצון להעצים את התחושות החיוביות. לדוגמה, אדם יכול להיות שמח עם בן או בת הזוג שלו, ואז בתחילת הקשר ירגיש רצון חזק לקיום יחסי מין, אך בהמשך כשהוא מרגיש כבר מאוד מסופק רגשית מהקשר, ייתכן שהחשק לקיים יחסי מין ירד. האם העושר מגביר או מפחית את הרצון לכסף? אליעד מרחיב את ההסבר גם לנושא הכסף, שבו הוא מציג את השאלה מתי ... לעצמו שהוא לא זקוק לכסף ויסתפק במה שיש לו. מהי המסקנה המרכזית לגבי הקשר בין מצב רגשי וחשק? לסיכום, אליעד מדגיש כי השפעת הדיכאון והשמחה על החשק, בין אם מדובר באוכל, במין או בכסף, משתנה מאדם לאדם ובמצבים שונים. הכל תלוי בפרספקטיבה ובמצב הפנימי של האדם ...