...הוא מעדיף יותר. איך להחליט בין רצונות מורכבים, כמו קריירה וזוגיות? כאשר מדובר בשני רצונות משמעותיים יותר, כמו למשל קריירה וזוגיות, אליעד מסביר כי יש לבצע את אותה שיטת חשיבה אך בהקצנה קיצונית. כלומר, יש לדמיין מצב שבו יש לאדם רק קריירה מושלמת אך ללא זוגיות בכלל, ואז לדמיין מצב הפוך שבו יש לו רק זוגיות מושלמת אבל ללא קריירה כלל. צריך לשאול את עצמו בצורה ברורה מה מרגיש לו יותר טוב או מה פחות רע. אם האדם מרגיש ששני המצבים טובים או רעים באותה מידה בדיוק, זה אומר ששני הרצונות שווים בחשיבותם. לעומת זאת...
...והילד לא מפנים את הרעיון, שמצד אחד, תמיד צריך לשאוף אל השלמות, ומצד שני צריך לדעת, שהיא לעולם לא תגיע. והדרך לטפל בהפרעה טורדנית כפייתית אצל ילדים, היא על ידי זה שגורמים לילד להבין את ההיגיון ואת השכל ואת החוכמה, שיש בהתנהגות שלו. כי פסיכיאטר / פסיכולוג שמאבחן את הילד, כמי שסובל מהפרעת התנהגות כפייתית של ילדים, הוא בעצם גורם לכך שהילד יחשוב שהפעולה שלו היא רק לא הגיונית. והוא גורם לילד לחשוב שהוא משוגע וכיוב. וזאת לא האמת. כי האמת היא, שהילד אכן עושה פעולה שהיא לא רק הגיונית. אבל בהחלט, כל אובססיה...
...משמעות חייו, וכבר בשלב מוקדם מאוד של הדרך מחליט שזהו זה, הוא הבין, וכעת צריך לפעול על פי זה. ההתלהבות המוקדמת יוצרת מחלוקת פנימית או חיצונית, שכן לא תמיד האדם עצמו מוכן ליישם את הדרך, או שהעולם סביבו עדיין לא בשל לקבל את הרעיון. דוגמה זו מובאת כהסבר לעיקרון המרכזי של רבי נחמן בליקוטי מוהרן, האומר שאם קיימת מחלוקת - סימן שעדיין לא הגיע זמנו של הדבר להתגלות. איך לזהות שלא הגיע הזמן לפרסם את הדרך הרוחנית שלך? אליעד מביא דוגמה של אדם ששואל את עצמו מדוע הוא לא מצליח להבין דבר מסוים, לדוגמה, להבין את...
...עד שלא נשארה שום שאלה פתוחה. הוא מדגיש כי הבדיקה הזו חייבת להיות קיצונית ויסודית, ורק לאחר שהוא סגר כל שאלה לחלוטין, הוא הגיע להבנה שאותה הוא חיפש. התהליך דורש מחויבות מוחלטת: לחפש את האמת, לא להניח שום דבר כמובן מאליו, ולא להסכים להישאר עם שאלות לא פתורות. האם יש מצב בו המאמץ נעשה יותר מדי? אליעד טוען שאין דבר כזה להתאמץ יותר מדי. אם האדם באמת רוצה להגיע למטרה, עליו להשקיע מאמץ אינסופי ולרוץ הכי מהר שאפשר. מי שטוען שמתאמץ יותר מדי כנראה לא באמת רוצה את המטרה שלו, או שהוא חושש שהמאמץ ייכשל והוא...
...לזכור את העובדה שפיטרו אותו, אך הרגש השלילי כבר איננו שם, ובמקרים מסוימים, אפילו האירוע עצמו הופך למשהו חסר חשיבות, ואז הזיכרון מתפוגג לגמרי. אליעד מציג את הרעיון באופן ברור ופשוט: ככל שאדם יפסיק לראות משמעות רגשית באירוע הטראומטי, הוא באופן אוטומטי יפסיק לחשוב עליו. אם אין סיבה לשחזר את האירוע שוב ושוב, האדם ישכח אותו באופן טבעי. מה ההבדל בין לשכוח טראומה לבין להדחיק אותה? אליעד מדגיש שיש הבדל משמעותי בין לשכוח טראומה לבין להדחיק אותה. לשכוח באמת אומר שהאירוע הפך לחסר משמעות, ולכן כבר אין צורך...
...שזה יקרה. אם בן אדם לא הייתה לו בעיה, שיקרה משהו מסוים. נגיד, לא הייתה לו בעיה שאשתו תצא עם מישהו אחר. אז הוא לא יחשוב שהיא תבגוד בו. אם הוא אומר, לא אכפת לי שזה יקרה. אין לו בעיה. אם הוא גם אומר, אין אפשרות שזה יקרה. גם אין לו בעיה. נגיד האישה סגורה בחדר, אין אפשרות שהיא תבגוד, אז הוא לא חושש. זאת אומרת, שבשביל לחשוש צריך שיקרו שני דברים. אחד, שהוא לא ירצה שהיא תבגוד בו. אולי הוא רוצה, אולי לא אכפת לו. שתיים, שהוא יחשוב שיש אפשרות שהיא תבגוד בי. עד כאן זה נכון? יפה. ברגע, שאישה נגיד בגדה בבעלה...
...להפסיק התמכרות? כאשר מנסים להיגמל מהתמכרות, יש להבין כי לא מספיק להפסיק את הפעולה הממכרת, אלא יש צורך גם להעלים את הרצון עצמו. קיימות שתי שיטות עיקריות להפסיק התמכרות, כל אחת מתמקדת בגישה שונה לטיפול ברצון ובדחפים המובילים להתמכרות. שיטה אקראית - הפסקת ההתמכרות ללא הבנה של הסיבה שגרמה לה. מדובר על מצב שבו אדם מפסיק לעשן, להמר או לצרוך סוכר, אך הדחף עצמו לא נעלם, אלא רק הודחק. במקרה כזה, ההתמכרות עלולה לחזור בהמשך. שיטה סיבתית - חקר הגורם האמיתי להתמכרות ומתן פתרון ישיר לבעיה. לדוגמה, אם אדם מעשן...
...שלו לחיים, כך שיפסיק להתלבט ויקבל החלטות ברורות. אם הוא רוצה בחורה רצינית, עליו להפגין יציבות, קביעות, ולהיות חד משמעי בכוונותיו כלפיה. אליעד ממליץ לבחור לשאול את עצמו בכנות: למה הוא רוצה דווקא את הבחורה הזו? האם הוא באמת רוצה קשר רציני או רק משחקים? איפה הוא בחיים שלו ממשיך לשחק משחקים גם בתחומים אחרים? האם הוא יכול להתחייב באופן מלא לרצון שלו? מה לעשות כאשר אהבה נדחית? לפי אליעד, כאשר אהבה נדחית, התגובה הנכונה היא לא להתעקש בכוח או לשחק משחקי אגו. הדרך היא לבדוק האם הסיבות שהאדם השני נתן הן משהו...
...מבהיר שהאפשרות השנייה קשה יותר, אך גם עמוקה יותר מבחינה פסיכולוגית. בדוגמה של צביעת הבית, האדם יכול לומר אני לא באמת רוצה לצבוע את הבית, אבל עמוק יותר יהיה לומר אני רוצה מאוד לצבוע את הבית, ובכל זאת אני לא אצבע אותו כדי לזכור שאני לא חייב להיענות לרצון שלי. האפשרות השנייה היא דרך עוצמתית יותר להמחיש לעצמך את החופש האמיתי מהרצונות שלך. איך אי - מימוש רצונות שומר על חופש פנימי? כשאדם אומר אני לא חייב להרוויח יותר כסף, אפילו כשהוא יכול בקלות לעשות זאת, הוא יוצר לעצמו תזכורת עוצמתית לכך שהוא חופשי....
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? איך להיות מאושר? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש בחירה חופשית? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה לא להתאבד? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? האם יש משמעות לחיים? האם יש אמת מוחלטת? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע בעולם? איך להנות בחיים? מה המשמעות של החיים? האם לדומם יש תודעה? בשביל מה לחיות? מי ברא את אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם אפשר לדעת הכל? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? אולי אנחנו במטריקס? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה העולם קיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם הכל אפשרי? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לנוער, קואצ'ר לזוגיות, אימון אישי להפרעות קשב בתחום גראס - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331