גאווה מול ענווה, שיגעון גדלות, יהירות, ענווה, שחצנות, אגו, מה זה גאווה? מה זה ענווה? ענווה פסולה, ענווה מול גאווה, מידת הענווה, מידת הגאווה, גאווה עצמית, ערך עצמי, מהי גאווה? מהי ענווה? מהי גאווה ומהי ענווה לפי אליעד כהן? גאווה וענווה הן שתי מידות מנוגדות, אך שתיהן יכולות להיות בעלות ערך או נזק בהתאם לאופן שבו האדם משתמש בהן. אליעד כהן מסביר באופן מפורט ומעמיק את המשמעות של שני המושגים, כולל מגוון רחב של דוגמאות והסברים. מהי גאווה? גאווה, לפי אליעד כהן, היא תחושת הערך העצמי שיש לאדם כאשר הוא תופס את עצמו כבעל חשיבות מיוחדת. הגאווה נובעת מכך שהאדם חושב שהוא ראוי לתשומת לב, הערכה או כבוד מצד אחרים או מצד עצמו. גאווה זו יכולה להיות בריאה כאשר היא משרתת את האדם בתוך המשחק של החיים, אך היא בעייתית כאשר האדם מאמין שתחושת הערך הזאת היא מוחלטת ואמיתית. ... שהוא רק ממלא מקום זמני. כאשר האדם מאמין לתדמית השקרית הזאת, הוא מתנתק מהאמת, והופך לגאוותן שלא מודע למגבלותיו האמיתיות. מהי ענווה פסולה? אליעד כהן מסביר שגם ענווה יכולה להיות פסולה, כאשר היא לא אותנטית. לדוגמה, כשאדם טוען ... מתגאה בעובדה שיש לו ענווה. אליעד מסביר שענווה כזו איננה אותנטית, והיא רק עוד צורה של גאווה מוסתרת. האדם מתפאר בכך שהוא חסר אגו, אך בפועל הוא גאה מאוד בחוסר האגו שלו. הדוגמה שנותן אליעד היא כאשר מישהו נשאל האם הוא יכול להיות ... אמיתי. האדם מוותר על הרצון להיות מיוחד ומבין שהכל בא מהמציאות עצמה. מה הקשר בין גאווה לשיגעון גדלות? אליעד מסביר ששיגעון גדלות הוא מצב קיצוני של גאווה. אדם הסובל משיגעון גדלות מאמין שהוא מסוגל לשלוט במציאות באופן מוחלט, כמו שהוא אלוהים. אך אם הוא אכן היה מאמין בכך באופן מוחלט, הוא לא ... עם העובדה שהוא לא מושלם, מה שמוביל לסבל רב ולמלחמות אגו. כיצד נכון להתמודד עם תחושת הגאווה? אליעד ממליץ לבחון את תחושת הגאווה בכל פעם שהיא עולה, ולשאול את השאלה: האם אני באמת ראוי לגאווה הזאת? מה האמת האובייקטיבית לגבי הערך שלי? אם האדם מתרגל את ההתבוננות האמיתית הזאת, הוא יתחיל להבין שאין לו ערך מוחלט, ושהכל יחסי. כך האדם יוכל להשתחרר מהתלות בתדמית הגאוותנית שלו, ויוכל להתקדם לעבר חיבור עמוק יותר למציאות. ההתקרבות לאמת, לתפיסת אליעד, היא ההכרה בכך שהרצונות, התחושות וההחלטות אינן שייכות ... מהמציאות הכוללת. כאשר אדם מבין זאת לעומק, הוא משתחרר מהסבל ומהפגיעה שנובעים מהאגו ומהגאווה המזוייפת. מהי השפלות שעליה מדבר רבי נחמן? אליעד מתייחס להסבר של רבי נחמן על כך שאדם המתקרב לצדיק אמיתי מתחיל לחוש שפלות אמיתית. אך ... האמת המוחלטת. האדם מתחיל לראות עד כמה הוא איננו שולט בחייו, ולכן אין לו סיבה אמיתית לגאווה. מתוך השפלות הזאת, האדם חווה תחייה רוחנית, כי הוא משתחרר מתחושת השליטה השקרית והופך להיות מחובר באופן מלא למציאות עצמה. מהי הסכנה בגאווה לא מבוקרת? לסיכום, אליעד מדגיש כי גאווה לא מבוקרת היא מקור לסבל נפשי. כאשר האדם חי באשליה של שליטה מוחלטת או מיוחדות, כל הפרעה קטנה בחייו נחווית כפגיעה אישית. כדי להימנע מכך, ... היא המקור לרצונות שלו, ושהוא איננו מקור הכוח האמיתי. רק באמצעות הבנת היחסיות של הגאווה הוא יכול לחיות בשלווה, ללא מתח או פחד לאבד את הערך העצמי המדומה שלו. מהי גאווה? מהי ענווה? איך להתמודד עם אגו? מהו שיגעון גדלות? מה ההבדל בין ענווה לגאווה? מהי ענווה פסולה? איך להתמודד עם יהירות?

גאווה ענווה - מהי ענווה גאווה אמיתית? למה גאווה וענווה אמיתית, זה אותו הדבר?! ענווה אמיתית וגאווה אמיתית, הן אותו הדבר. ונסביר: גאווה אמיתית היא, כאשר האדם מרגיש שהוא מושלם ושהוא ככ טוב, עד שאין דבר אחר שטוב יותר ממנו. אבל גאווה אמיתית כזו, היא טובה, והיא אפשרית רק כאשר יש לאדם ענווה אמיתית. וענווה אמיתית היא, כאשר האדם ... מאשר דבר אחר. כי, בנקודת האמת, אין גאווה או ענווה. והאמת היא אמת, בין אם היא נראית כגאווה ובין אם היא נראית כענווה. והאמת היא שהכל טוב באותה המידה. ומצד המציאות ומצד התמונה המלאה, הכל ... יש לאדם את הענווה הזאת, הרי שזאת גם הגאווה הכי גדולה, כי אז האדם מרגיש שהוא מושלם, כי הכל מושלם. וזאת גאווה וענווה טובה. וכל זמן שהאדם חושב שהוא טוב יותר ממישהו אחר, זאת גאווה. וכל זמן שהאדם חושב שהוא טוב פחות ממישהו אחר, גם זאת גאווה. משום שאם יש מישהו אחר שהוא יותר טוב ממנו, הרי שיש לאדם סוג של גאווה, שהוא טוב יותר ממישהו אחר כלשהו. וגם אם האדם חושב שהוא הכי גרוע בעולם ושכולם יותר טובים ממנו, גם זאת גאווה. משום שעצם זה שהוא חושב שיש אפשרות שהוא יהיה טוב יותר, הרי שהמשמעות היא שיש אפשרות שהוא יהיה גרוע יותר. וממילא יש לאדם טיפונת של גאווה, שהוא לא יותר גרוע ממה שהוא. וגם אם האדם חושב שאין אפשרות שמישהו אחר או שהוא עצמו יהיה גרוע יותר ממה שהוא, גם זאת גאווה. משום שאם האדם חושב שיש אפשרות להיות טוב יותר, הרי שבהכרח שקיימת אפשרות להיות גרוע יותר. ואכ זאת גאווה. ובכל מקרה, גם להיות גרוע, גם זה משהו. וגם זאת גאווה. והשלמות של כל הדברים, היא האמת. וכאשר נצמדים אל האמת, לא צריך להסתבך עם ספקות של גאווה וענווה. והאמת היא שבכל הדברים שבעולם יש טוב. ומצד שני, כל הדברים שבעולם יש שבהם גם חסרון ... שיש בכל דבר, זאת שלמות הענווה ושלמות הגאווה. כי האדם מבין שהכל מושלם וזאת השלמות של הגאווה, כי האדם מרגיש שהוא מושלם, אבל זאת גם שלמות הענווה, כי האדם מבין שהוא לא טוב יותר מאף אחד בשום ...

גאווה, צניעות, ענווה, רגשי נחיתות, אני יותר טוב מאחרים, אני פחות טוב מאחרים, איך לא להתגאות על אחרים? איך לא להרגיש גאווה? איך לא להרגיש כישלון? איך לא להרגיש בושה? הכי חכם בעולם, הכי מוצלח בעולם, הגאווה של אלוהים, יוהרה, גדלות איך להפסיק להתגאות בהישגים שלך? אחת השאלות הנפוצות היא איך אדם יכול להפסיק להרגיש גאווה על ההישגים שלו או להימנע מרגשות של כישלון, נחיתות ובושה כאשר הוא לא מצליח. אליעד כהן מציע גישה פילוסופית ברורה ופשוטה לנושא זה, והוא מסביר באמצעות דוגמאות מפורטות כיצד להשתחרר מרגשות אלה לחלוטין. מהי השאלה שאלוהים שאל את עצמו לגבי גאווה? אליעד כהן משתמש בדוגמה של אלוהים כדי להמחיש את הרעיון של גאווה וחוסר היכולת האמיתית להתגאות. אלוהים שאל את עצמו: איך אני יכול לא להתגאות במעשים שלי אם אני הכי גדול, הכי חזק, הכי מוצלח?. לכאורה, אלוהים יכול היה להתגאות בכך שהוציא את בני ישראל ממצרים, אך מצד שני, הוא אינו לוקח אחריות על זה שהוא גם הכניס אותם למצרים. זוהי רק דוגמה לכך שמקור הגאווה הוא תמיד חלקי ואינו אובייקטיבי. איך לדעת אם הצלחה או כישלון הם באחריותך או במקרה? אליעד כהן טוען שהדרך להשתחרר מגאווה או רגשי נחיתות היא לשאול את עצמך ברצינות: האם ההצלחה שלי היא סיבתית או מקרית? האם הכישלון שלי הוא בגללי או לא בגללי?. הוא מביא דוגמה של האדם העשיר ביותר בעולם, שמתגאה בכך ... לא בוחר בו בכלל, או שאם הוא בחר בו - למה הוא בחר דווקא בזה ולא במשהו אחר? התשובה תמיד תגיע למקריות. מה הקשר בין גאווה לרגשי נחיתות? הנוסחה שאליעד כהן מציג להימנע מגאווה ומרגשי נחיתות היא אותה נוסחה בדיוק: ההבנה שאין לך שליטה אמיתית על ההצלחה או הכישלון שלך. אדם מרגיש רגשי נחיתות רק כשהוא חושב שהוא אשם או אחראי על הכישלון שלו, ואותו אדם מרגיש גאווה כשהוא חושב שהוא אחראי להצלחות שלו. כשמגיעים להבנה שההצלחה או הכישלון הם אקראיים, משתחררים משני סוגי הרגשות האלו. האם מישהו אחר היה מצליח בדיוק כמוך? אליעד מדגיש שאפשר ... קשורה לפעולות שלך אלא למשהו אחר שאינך שולט בו, כמו אופי או כישרון, שגם הם מקריים. האם להצהיר אני הכי טוב בעולם זו גאווה? אליעד כהן משתמש בדוגמת הרובוט: כאשר רובוט אומר אני הרובוט הכי טוב בעולם, ברור שאין כאן גאווה, אלא פשוט אמירה עובדתית. כך גם לגבי אדם שאומר על עצמו אני הכי חכם בעולם או אני הכי מוצלח בעולם. זה יכול להיות פשוט תיאור עובדה. השאלה האמיתית היא האם האדם חושב שהישג זה הוא בזכותו, או שהוא רק מציין עובדה ללא תחושת עליונות אישית. זו הנקודה שבה הופכת האמירה לגאווה או להיעדרה. האם אפשר להתגאות בענווה שלך? אליעד מתייחס לכך שאנשים לעיתים מתגאים בענווה שלהם, מצב שמהווה סתירה פנימית. הוא מסביר שענווה אמיתית היא לא להרגיש שההישגים הם בזכותך בכלל, אלא פשוט לתאר מצב נתון. מי שמתאר את עצמו כצנוע מתוך תחושה של בזכותי נעשיתי צנוע, הוא למעשה גאוותן. ענווה אמיתית, כפי שרבי נחמן תיאר, היא מצב שבו אדם יכול לומר יש לי ענווה הכי גדולה בעולם, אבל ללא תחושת גאווה או זכות אישית. אליעד כהן מציע לבחון את ההישגים והכישלונות ממקום של הבנת האקראיות והיעדר שליטה אמיתית. כאשר אדם מבין זאת, הוא משתחרר אוטומטית מתחושות של גאווה מוגזמת ומרגשי נחיתות, ונמצא במקום של איזון נפשי וענווה טבעית. איך לא להרגיש רגשי נחיתות? איך לא להתגאות בהישגים שלי? האם הצלחה היא מקרית? מה ההבדל בין גאווה לענווה? איך להתמודד עם רגשות בושה? האם אפשר לשלוט באופי שלי? איך להשתחרר מרגשות אשמה? ...

גאווה ענווה - מה טוב ומה רע בגאווה ובענווה? ומה טוב יותר מענווה גאווה? אם נתבונן בעניין הגאווה והענווה, נראה שיש שני צדדים למטבע. מצד אחד, אין דבר מגונה יותר מאשר הגאווה והאגו. הגאווה אומנם גורמת לפעמים לאדם להרגיש טוב, אך גם מאפשרת לו להיפגע לכעוס ... לפגוע בו. הוא חי בשלום עם כולם, לא אכפת לו מהכבוד של עצמו וכיוב. עד כאן צד אחד של המטבע. לעומת זאת קיים גם הצד השני של המטבע. והוא, שלמרות כל החסרונות שיש לגאווה, עדיין גם לה יש זכות קיום. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי הגאווה והאגו והרצון העצמי של האדם, הם הכרחיים לקיום העולם. אם לאדם לא היה ... אישיות, ולא הייתה לו דעה עצמית, ולא היה אכפת לו משום דבר, הרי שלא ממש היה קיום לעולם, לפחות לא כפי מה שאנחנו מכירים אותו. לכל ישות בעולם יש סוג כלשהו של גאווה. גם לבעלי חיים יש רצון עצמי ואגו. ואפילו גם לאבן, אפשר לומר שיש לה סוג מסוים של גאווה, והיא לא מוכנה להישבר בקלות כאשר מנסים לפורר אותה. ואם לא הייתה ישות ... בתוך זה, וכל הישות העצמית של כל הדברים בעולם הייתה נעלמת, עד שלא היה קיום לעולם. ומה שמאפשר לעולם להיות קיים כפי מה שהוא, ולהתפתח ולהשתנות כל הזמן, זו דווקא הגאווה והאגו והישות והרצון העצמי, שיש לכל אחד ואחד מהדברים השונים שיש בעולם. והגאווה שיש לכוחות השונים בעולם, גורמת לכך שכל כוח כל הזמן מנסה להשתלט על חברו, ועל ידי זה העולם משתנה ומתפתח כל הזמן. כך שהגאווה הכרחית לצורך קיום העולם. אלא, שמהצד השני, האגו של האדם, הרצון עצמי שלו, והישות העצמית שלו, הם אלו שגורמים לכך שהאדם סובל. אז מה עושים? מה טוב יותר, גאווה או ענווה? והתשובה היא, כי גם הגאווה וגם הענווה, הן לא טובות ולא רעות. השאלה היחידה שצריך האדם לשאול את ... השאלה היחידה שהוא צריך לשאול את עצמו היא, האם זאת האמת? האם זאת כל האמת? האם ההערכה העצמית מדויקת לפי האמת? וכיוב. זה לא ממש משנה, האם כלפי חוץ זה נראה כמו גאווה או כמו ענווה. השאלה היחידה היא, האם זו אכן האמת כפי מה שהיא. ואם זו אכן האמת, אז זו אמת גם אם זה נראה כגאווה וגם אם זה נראה כענווה. ואם זו לא האמת, אז זה לא ממש משנה אם זו גאווה או ענווה. ומי שיתבונן היטב בעניין יראה, כי הגאווה יוצרת אצל האדם בעיות, לא בגלל שיש רע בגאווה, אלא בגלל התפישה הלא מדויקת של האדם את הערך העצמי שלו. כן, יש לאדם ערך עצמי, רצון עצמי, אגו, גאווה וטוב שכך. כי בזכותם יש לאדם רצונות, ובזכותם האדם מתפתח וכולי. אלא, ... את המציאות. ברגע שהאדם רואה את הדברים כפי מה שהם באמת, על ידי זה הוא מבין אותם, וחי איתם בשלום. נניח לדוגמא שמישהו מבזה אדם אחר. לכאורה, אם לא תהיה לאדם גאווה, הרי שאף אחד לא יוכל לפגוע ברגשותיו. אך מהצד השני, אם לא תהיה לאדם שום גאווה, הוא גם לא ממש יוכל להתקיים בעולם. כי אם לא יהיה אכפת לאדם מעצמו כלל, ... זה שאתה לא רוצה שיפגעו בך. הדבר היחיד החשוב הוא, שהאדם יסתכל על המציאות כפי מה שהיא באמת, ושלא יחזיק מעצמו, לא יותר ולא פחות ממה שהוא. אם זו האמת אז אין בזה גאווה. ואם זו לא האמת, אז זו אינה ענווה. לסיכום: הגאווה לא טובה יותר או פחות מהענווה. הדבר היחיד שכן חשוב, הוא האמת. ככל ...

... עצמית, התמדה, איך להתמיד, שינוי הרגלים, גאווה עצמית, גאווה אמיתית, משחק הנפרדות, חופש הבחירה, להסתכל מבחוץ איך אפשר לשלוט בעצמך ולהתמיד בהחלטות לאורך זמן? רוב בני האדם ... האדם מבין שהכל שקול, הוא יכול לבחור באמת מתוך חופש מוחלט, ולא מתוך אילוץ פנימי. מה הקשר בין גאווה עצמית לשליטה עצמית? אליעד מציג את הרעיון של גאווה אמיתית ככלי חשוב להשגת שליטה עצמית. הוא מסביר שלרוב בני האדם חסרה גאווה אמיתית, ולכן הם מתקשים לקבל את העובדה שהם עצמם אלה שיוצרים את המציאות שלהם. הוא מתאר מצב שבו אדם אומר: אני אלוהים, ואני זה שבוחר ליצור את המצב שבו אני נמצא. לפי אליעד, כשיש לאדם גאווה אמיתית, הוא מסוגל לקבל את כל המציאות סביבו כתוצר הבחירה שלו, ללא התנגדות פנימית. כאשר האדם לא מסוגל לומר את זה, אין לו גאווה אמיתית, ולכן הוא אינו מסוגל לשלוט בעצמו ובמציאותו באופן מלא. הדוגמה שאליעד נותן היא המלך והעבד: העבד פועל כי הוא נדרש לכך, ואילו המלך פועל פשוט כי הוא רוצה, ללא צורך בהסבר נוסף. מי שיש לו גאווה אמיתית הוא כמו מלך: הוא בוחר בלי צורך להסביר או להצדיק את רצונו. זו המשמעות של להיות בעל שליטה אמיתית על הרצון. ... ולהתמיד בהחלטותיו ללא מאבק פנימי. איך להשיג שליטה עצמית? איך לשנות הרגלים בצורה עקבית? מה זו גאווה אמיתית? מהו משחק הנפרדות? כיצד לקבל החלטות בצורה נכונה? איך להסתכל על דברים מבחוץ? למה הרצון משתנה כל הזמן? ...

... גאווה ואמת - מהי האמת לגבי ענווה וגאווה? איך לנהוג בין גאווה לענווה? אליעד כהן מסביר כיצד להתנהל נכון בנושאי גאווה וענווה, ומדגיש כי הערך העליון בחיים הוא ... ענווה. אליעד כהן מסביר שהשיקול המרכזי חייב להיות תמיד האמת. הוא מדגיש שהאמת נמצאת מעל כל שיקול אחר של גאווה או ענווה. אם אדם יודע בוודאות שהוא טוב ... שהוא אינו יכול. האמת היא הערך החשוב ביותר ולכן השיקול היחיד הוא האם הדבר נכון או לא נכון, לא האם יש בכך גאווה או ענווה. מתי גאווה הופכת להיות אגו? אליעד כהן מחדד את ההבדל בין גאווה לאגו. הוא מסביר שגאווה, בהגדרתה השלילית, היא מחשבה שאדם יותר טוב מאחרים, ולכן נוצרת תחושת נפרדות. הוא נותן דוגמה, שאדם שנפגע מכך שאדם אחר משבח את עצמו, הוא עצמו גאוותן. כי רק מי שמחזיק באגו יכול להיפגע כשמישהו ... ושכולם שווים במהותם, הוא לא היה נפגע מהתנהגות של אדם אחר, גם אם אותו אדם מתגאה. מה הקשר בין האמת לבין גאווה וענווה? אליעד כהן מסביר שאדם שמחובר באמת ... בעל ערך גדול יותר או פחות, כי כל דבר הוא ביטוי אחר של אותה מהות. כך, לאדם שמחובר לפנימיות שלו לא תהיה גאווה מוגזמת, אך גם לא תהיה לו ענווה מזויפת. הוא פשוט יחווה את הדברים כפי שהם - שווים במהותם. איך לזהות אם אתה גאוותן? אליעד כהן מציע דרך פשוטה לזהות האם אדם הוא גאוותן. אם אדם מרגיש חוסר נוחות כשמישהו אחר משבח את עצמו או מתגאה, סימן שהוא עצמו גאוותן ואינו באמת מעריך את עצמו בצורה נכונה. אדם שבאמת מבין שהכל אחד, לא יכול להיפגע או להילחץ כשמישהו אחר מפגין גאווה, כי מבחינתו אין משמעות לגאווה, וכך גם אין משמעות לענווה. אדם כזה יחוש בנוח עם עצמו בכל מצב, ללא קשר למה שאחרים אומרים עליו או על עצמם. האם ענווה יכולה להיות סוג של גאווה? אליעד כהן מבהיר שאנשים שחושבים שענווה היא ... את עצמם כפחות טובים מאחרים טועים גם הם. ענווה מוגזמת, שבה האדם מציג את עצמו כנחות, היא למעשה סוג של גאווה נסתרת. אדם שמצהיר על עצמו שהוא צנוע ועניו, גם הוא גאוותן, שכן אם הוא באמת עניו הוא לא היה חש צורך ... עצמך ומול אחרים? ההמלצה של אליעד כהן היא פשוט להיצמד לאמת ולהיות אמיתי ככל הניתן. לשכוח את הדילמה בין גאווה לענווה, ולבדוק האם הדברים שאתה עושה ואומר ... ומבין שהכל הוא ביטוי אחד של אותה מהות, ממילא הוא לא יושפע משבחים או מהשמצות, ולא יהיה לו צורך לא בגאווה ולא בענווה, אלא פשוט בחיבור כנה למציאות. מהי ענווה אמיתית? איך לזהות גאווה אצל אחרים? האם גאווה היא אגו? איך להתחבר לאמת הפנימית? איך להשתחרר מתחושת עליונות? למה אנשים נפגעים מגאווה? מה הקשר בין ענווה וגאווה לאחדות המציאות? ענווה גאווה ואמת - מהי האמת לגבי ענווה וגאווה? הפעם אני רוצה להשיב על שאלה שנשאלתי איך להתנהל בעניין של ענווה וגאווה? מתי להתגאות בעצמך? מתי לשמור על ענווה. ויש להבין שהערך העליון בחיים הוא האמת. והאמת היא מעל הענווה והגאווה. ומי שהערך העליון שלו הוא שקר, אז זה לא ...

... עצמי, ערך עצמי, לבקש כבוד, לרצות שיכבדו אותך, ענווה פסולה, גאווה, פסיכולוגיה יהודית, פסיכולוגיה חילונית, פסיכולוגיה כללית, שבירת התאוות, עבודת האל לשם שמים, מתוך שלא לשמה בא לשמה למה ... דוגמה שאליעד נותן היא של אדם שהולך ברחוב ונופל לו שקל, אך לא נעים לו להתכופף ולהרים אותו, כי זה כאילו פוגע לו בגאווה - הוא מרגיש שאם הוא מתכופף בשביל שקל, זה משפיל אותו. הדבר דומה לכך שאדם לא מרגיש בנוח להגיד למישהו אחר שיכבד אותו, כי ... אני צריך לבקש ממנו שיכבד אותי? מי הוא בכלל?. התחושה הזו של למה שאני אבקש כבוד, אני מעל זה, אינה נובעת מענווה אלא מגאווה סמויה. האם הרצון לכבוד מעיד על גאווה או על ענווה מזויפת? אליעד מסביר בצורה מפורטת שהסיבה שלאדם קשה לבקש כבוד מאחרים היא לא בגלל שהוא באמת צנוע או שיש לו ענווה, אלא בדיוק להיפך - זו גאווה במסווה של ענווה. האדם אומר לעצמו: מי הוא בכלל שאני אבקש ממנו כבוד? כלומר, הוא מרגיש שבקשת הכבוד מורידה את ערכו ומקטינה ... אינה כאשר האדם חושב שהוא כלום או שהוא מזלזל בעצמו, אלא כאשר הוא מסוגל לשבח את עצמו בלי שיתעורר אצלו רגש של גאווה. כלומר, אם אתה אומר השולחן שחור, זה לא גורם לך לתחושת גאווה כי זו עובדה פשוטה עבורך. כך בדיוק אדם עם ענווה אמיתית יכול להעריך את עצמו באופן אובייקטיבי בלי להרגיש שהוא הופך לשחצן ... או צורך לכבוד מהאחר? מדוע בכלל חשוב לך מה אחרים חושבים עליך? אם אדם יחקור זאת לעומק, הוא יגיע לשורש האמיתי של הגאווה ושל הצורך בכבוד, ואז לא תהיה משמעות לשאלה אם הוא מבקש כבוד או לא, כי הוא יראה שהכל חסר משמעות באותה מידה. מהו ערך עצמי? איך מתמודדים עם גאווה? האם ענווה היא תמיד חיובית? מה ההבדל בין פסיכולוגיה יהודית לחילונית? איך להשתחרר מהרצון לקבל כבוד? מהי הדרך להתמודד עם ... שקל ברחוב ומרגיש לא נעים להתכופף ולהרים אותו. השאלה כאן היא האם הוא באמת צריך את השקל, או שמא מדובר בעניין של גאווה או תחושת זלזול בעצמו. האם הכבוד באמת נוגע לאגו שלנו? אליעד מפרט כיצד תחושות אלו נובעות לא מתוך ענווה אלא מתוך גאווה. הוא טוען כי מי שמרגיש לא נעים לבקש כבוד בעצם משדר את תחושת הגאווה שלו, שלפיה הוא לא צריך לבקש כבוד, כי הוא כבר שווה. לדברי אליעד, אמנם יש אנשים שיכולים לחשוב כי ככל שהם מבקשים פחות ... משהו שמישהו משדר כלפי חוץ, אלא משהו פנימי שמקורו באי - תלות ברצון החיצוני, כלומר, היכולת להסתמך על עצמך בלי תחושת גאווה. למשל, אם אדם לא יכול להסתמך על עצמו מבלי שיהיה לו תמריץ חיצוני, הוא עדיין לא נמצא בענווה האמיתית. אליעד טוען כי ענווה ...

... נחיתות, רגשות אשמה, גאווה, יוהרה, ענווה, צניעות, שנאה עצמית, דימוי עצמי נמוך, חוסר הערכה עצמית, שונא את עצמי, לא אוהב את עצמי, חסר ביטחון עצמי, חסר הערכה עצמית, דימוי עצמי שלילי, העלאת הדימוי העצמי למה אנשים סובלים מרגשי נחיתות וגאווה? הנושא המרכזי שאליעד כהן מדבר עליו הוא רגשי נחיתות, רגשות אשמה, גאווה, יהירות, צניעות ושנאה עצמית. הוא מסביר שכולם נובעים מאותו מנגנון פנימי, שמבוסס על ההשוואה לאחרים. לדבריו, אותו מנגנון שמשמש להשוואה לטובה משמש גם להשוואה לרעה, ולכן מי שחווה תחושת גאווה בשל משהו שהוא טוב בו, יחווה באופן אוטומטי רגשי נחיתות בשל משהו שהוא פחות טוב בו. אליעד מסביר באמצעות דוגמא מפורטת: אדם שמתגאה שיש לו מיליון דולר ירגיש עליון על ... לאחרים, ובסוף, האדם תמיד יתמקד באלה שמצבם טוב יותר ממנו. האם האדם אחראי לכישלונות או להצלחות שלו? אליעד מסביר שהדרך העיקרית לפתור רגשי נחיתות וגאווה היא להבין שאין באמת בחירה חופשית. הוא מציין שכל מה שקורה לך בחיים הוא תוצאה של גורמים שאין לך שליטה אמיתית עליהם. הוא נותן דוגמה מפורטת לכך שאם מישהו הצליח לקבל ... האדם לא יכול לשלוט בזה שאדם אחר נולד עם יותר כסף או כישורים, ולכן אין סיבה להרגיש אשמה או להתגאות. מה הסיבה האמיתית שרוב האנשים לא מצליחים להשתחרר מגאווה ונחיתות? הסיבה האמיתית, לפי אליעד, היא האגו והטיפשות. הוא מדגים איך ילדים קטנים מתגאים בדברים טיפשיים (כמו צעצועים או הישגים קטנים) וככל שאדם יותר טיפש, כך הוא יותר עסוק בכבוד שלו. הוא מתאר את זה באופן פשוט: ככל שהאגו שלך גדול יותר, כך אתה סובל יותר מרגשי נחיתות ומרגשי גאווה. אליעד נותן דוגמה לסיפור על אדם שחווה ענווה מזויפת: הוא מתגאה בזה שהוא עניו, והוא אפילו אומר לעצמו שהוא יותר עניו ממשה רבנו. הוא מסביר שזה בדיוק ההפך מענווה אמיתית, וזו בעצם יהירות שמסתתרת מאחורי מסכה של ענווה. מה הטעות של עצות פופולריות בנושא דימוי עצמי? אליעד מבקר את העצה הנפוצה של תזכיר לעצמך דברים שאתה טוב בהם או תכתוב כל יום מה אתה אוהב בעצמך. הוא טוען שעצות אלו יוצרות מעגל של גאווה ונחיתות, כי בכל פעם שאתה מתגאה שאתה טוב במשהו, אתה מזין אוטומטית את הרגשות השליליים שלך לגבי דברים אחרים. הוא מסביר שכשאתה מתגאה שאתה נראה טוב או חכם, אתה תשלם מחיר כשהמציאות תראה לך שיש אחרים שנראים טוב יותר או חכמים יותר. מה הדרך היעילה להשתחרר מרגשי נחיתות וגאווה? אליעד מדגיש שהדרך היעילה ביותר להשתחרר מרגשי נחיתות וגאווה היא לבדוק לעומק את הסיבה שבגללה אתה מתגאה או מרגיש נחיתות. אם תחקור לעומק, תגלה שהכל תוצאה של גורמים מקריים, ובכל מקרה אין לכך שום קשר אמיתי אליך. אתה לא באמת יותר טוב או פחות טוב מאף אחד אחר. האדם לא בוחר את הכישרונות שלו, את ההורים שלו, את מקום הולדתו, ולכן כל תחושת גאווה או נחיתות מבוססת על שקר ואשליה. הוא מדגיש שמי שמבין זאת לעומק לא ירגיש לעולם לא גאווה ולא נחיתות, והוא יחווה שוויון אמיתי מול כל אדם ומול כל מצב, ולא יהיה מוטרד עוד מההשוואה לאחרים. כיצד לא לפתח שנאה עצמית או דיכאון? אליעד מסביר שכדי לא לפתח שנאה ... שליטה בנסיבות, הוא לא יחוש אשמה או שנאה עצמית, אלא יוכל לקבל את המציאות בשלמותה, ללא תנאים. אליעד מסכם בכך שכל אדם יכול להשתחרר לחלוטין מרגשי נחיתות וגאווה אם הוא ישתמש בשכל ובהיגיון עד הסוף, ויראה שהכל מקרי, שאין סיבה להרגיש אשמה או להתגאות, ושהוא שווה באמת לכל אחד אחר. איך להתמודד עם רגשי נחיתות? איך להשתחרר ... טוב כמו כולם, כולם יותר טובים ממני, כעט ביד הסופר, למה לא הגיוני להתגאות? איך לזכות לענווה? איך להגיע לענווה? איך לא להתגאות על אחרים? איך להתמודד עם יהירות? איך להתמודד עם מאניה דיפרסיה? גאווה על דומם, תודעה של דומם, לרדוף אחרי הכבוד, כבוד אלוהים, כבוד מלכים, הרודף אחרי הכבוד, ענווה אמיתית, חרדה חברתית, מרגיש שאחרים יותר טובים ממני ...

גאווה ושחצנות - רדיפת כבוד - למה רק שקרנים ... עצמו, בטוח בעצמו. והאדם זוכה לזה, רק אם הוא אמיתי באמת, עד שהוא רואה שהכל אחד ממש, והוא חווה את אלוהים האמיתי עצמו. ויש כאלו שיש להם גאווה פסולה, שהם חושבים בטעות שהם משהו, אבל ... דבר אחר הוא אלוהים האמיתי ממש, כי הכל זאת ישות אחת ממש, כאשר האדם הזה פוגש את החכם, אז הטועה, נדמה לו בטעות ובשקר, שהחכם האמיתי, יש לו גאווה גדולה, ושהוא בטוח בעצמו, כאילו הוא ... באלוהים, הוא יש לו את שלמות האמת ושלמות הענווה, כי הוא מבוטל לשורשו לגמרי, עד שהשורש מתגלה דרכו כישות אחת ממש. ויש לו גם את שלמות הגאווה, כי השורש מתגלה דרכו לגמרי. כי על ידי ... כלל, על ידי זה האדם חוזר להיות מה שהוא היה לפני שהוא היה, דהיינו, האני העליון יותר, ואז ממילא האני העליון יותר מתגלה דרכו, וזה נראה כגאווה אלוהית, למרות שבאמת זו אכן גאווה אלוהית, שאליה האדם זוכה, רק כאשר יש לו ענווה אמיתית באמת. ויש שחושבים שהחכם האמיתי מתגאה עליהם, והם אינם יודעים שהם עצמם מלאים בגאווה. כי אין אדם מרגיש שמישהו אחר מתגאה, אאכ הוא עצמו יש לו גאווה של שקר. כי החכם האמיתי, הוא אף פעם לא מרגיש שמישהו מתגאה עליו, משום שהוא יש לו גאווה של אמת, והוא יודע שכולם תמיד עושים את רצונו. אבל מי שיש לו גאווה של שקר, שהוא חושב בטעות שהוא הצורה ...

... מזויפת, השורש האמיתי והטוב שיש בתוך ענווה מזויפת, רגשי נחיתות שהם ביטוי של גאווה טובה מהו השורש האמיתי והטוב בתוך ענווה מזויפת? במהלך ההרצאה אליעד כהן עוסק בנושא של ענווה מזויפת, השורש האמיתי והטוב שיש בה, וכן ביישום של רגשי נחיתות כמעין ביטוי של גאווה טובה. אחד מהדימויים שמובאים בהרצאה עוסק בכיצד אדם יכול להרגיש שכל מה שעשה בחייו הוא חסר ערך, וכיצד ייתכן שאדם יאמר כי כל מה שעשה בחייו לא היה משמעותי, למרות שבפועל יש לכך ... אם מבינים את השורש הפנימי שלה, אבל לעיתים היא עלולה להיראות כזלזול או כתחושת ניתוק. האם רגשי נחיתות הם ביטוי לגאווה טובה? בהרצאה, אליעד גם עוסק בנושא של רגשי נחיתות, שלעתים יכולים להיות ביטוי של גאווה טובה. הוא מסביר כיצד רגשי נחיתות, שמופיעים אצל אדם שנראה כי אינו מצליח להתמודד עם אתגרים, עשויים להצביע דווקא על תחושת גאווה פנימית חיובית. במקום לחוש חסר ערך, אדם יכול להשתמש ברגשי הנחיתות כאות לכך שיש לו הרבה מקום לשיפור ושפשוט נדרשת לו עוד עבודה פנימית. הביטוי של רגשי הנחיתות יכול להיות חלק ממערכת של גאווה טובה, שבה אדם לא מחפש להרגיש טוב על חשבון אחרים, אלא רוצה לשפר את עצמו למען טובתו האישית. כשאדם מרגיש תחושת נחיתות, במקום להוריד את ערכו, הוא למעשה מוצא פתח לשיפור עצמי - זוהי גאווה טובה. כיצד ניתן לפרש ענווה מזויפת כזווית חיובית? לסיום, אליעד מציין שהיכולת לראות את ענווה המזויפת בצורה חיובית היא גם תלויה בתפיסת עולמו של האדם. כאשר אדם מרגיש שהוא לא ... יש לו שורש חיובי בענווה זו. אולם, יש להבין שזו תחושת חופש פנימי, ולא תמיד היא נראית כך כלפי חוץ. ענווה מזויפת גאווה טובה רגשי נחיתות תודעה פנימית תחושת ערך עצמי ...