...הסיבה המרכזית לכך, לפי אליעד, היא שהאדם חווה חסר, ולכן מנסה למצוא תשובה או משמעות לקיומו. האדם חושב שיש סיבה לכך שהעולם קיים, שיש סיבה לבריאה, שיש הבדל בין קיום לאי - קיום, וכך הלאה. אליעד מסביר שכל השאלות מסוג זה נובעות מתחושה פנימית של חסר. כל עוד האדם חש בנפרדות, הוא ימשיך לשאול שאלות לגבי תכלית העולם, לגבי תכלית הקיום שלו, לגבי מטרת הבריאה ועוד שאלות רבות מסוג זה. אליעד מחדד כי אדם שמבין באמת את מהות האחדות לא יכול לשאול למה העולם קיים? או מה מטרת הקיום שלי?. הסיבה לכך היא שהוא לא חש בנפרדות...
...האדם הן צמצומים שונים של המהות האמיתית של המציאות. כפי שכבר ביארתי במקומות אחרים, השכל של האדם כחלק מהמציאות אינו יכול להכניס לתוך המחשבה שלו את המציאות האין סופית כולה. לכן בעצם קיימות הצורות השונות של המציאות, שמהן יכול האדם ללמוד על המהות של המציאות. כל ידיעה אותה יודע האדם, היא רק אחד מהצדדים של המטבע. שורש הידיעות = המטבע = המהות האמיתית של המציאות. הידיעות = צדדים שונים של ידיעה אחת אין סופית. משום שהמהות של המציאות היא אין סופית, לכן לא ניתן לדעת אותה בתוך מחשבה סופית כפי מה שהיא באמת בשלמות...
...והרצונות של אחרים. מנהל טוב צריך לדעת לנהל את המשאבים שסביבו בצורה חכמה, תוך כדי שיתוף פעולה עם העובדים והבנת הדרישות השונות. כלומר, כל מנהל טוב לא רואה את עצמו כאדם נפרד מהצוות, אלא כחלק אינטגרלי ממנו. המשאבים הם אנשים, ולא משנה אם מדובר בעובד אחד או במאה עובדים - המנהל צריך לדעת כיצד לתקשר איתם ולהוביל אותם לעבר המטרות. לסיכום, כל אדם יכול וצריך להיות מנהל, וזה לא עניין של אם הוא מתאים, אלא של ללמוד כיצד לנהל את עצמו. ברגע שהיכולת לנהל את עצמך קיימת, תוכל לנהל גם צוותים, עסקים ואנשים אחרים בהצלחה...
...ולצפות שהוא יזוז. כי מה שבאמת משפיע על התוצאה לא השתנה כלל. האם שינוי מינורי בנסיבות מצדיק ניסיון חוזר? אליעד מדגים את הרעיון עם משקולות בחדר כושר. אדם ניסה להרים 100 קילו ולא הצליח. כעת הוא חושב שאם ילך למקום אחר בחדר וינסה להרים משקולת אחרת של 100 קילו, אולי הפעם זה יצליח. אליעד מסביר שהשינוי במקום או במשקולת לא ישפיע על התוצאה אם הסיבה האמיתית שהאדם לא מצליח להרים 100 קילו היא המשקל עצמו או חוזקו הפיזי. כלומר, גם אם כל הסביבה תשתנה, כל עוד הסיבה המרכזית לאי - הצלחה היא קבועה, זה טיפשי לצפות לתוצאה...
...שלא באמת הקשבת לכל דבריו. אליעד ממליץ בדרך כלל לתת לאדם השני להביע את כל הטענות שלו לפני שמגיבים. הוא מדגים זאת עם דוגמה משפטית: תחילה אוספים את כל הראיות, ורק לאחר מכן מגבשים את כתב ההגנה, כדי שלא יתגלו הפתעות לא נעימות בהמשך. איך לדעת מה הצד השני רוצה באמת? אליעד מדגיש שכדי להתמודד בצורה נכונה עם ביקורת או האשמות, עליך להבין מה באמת הצד השני רוצה. לעיתים, האדם המאשים אותך לא באמת מעוניין בתיקון העובדות, אלא רוצה למלא חוסר מסוים שהוא חש - כמו הערכה, כבוד, או תשומת לב. לדוגמה, הוא מספר על אדם שהבוס...
...זה שהוא מקצין את העצה למוחלט, ובכך תוקף אותה ומבטל אותה לחלוטין. לדוגמה אומרים למישהו, אתה חייב לאכול כדי להיות בריא. עכשיו, אם השומע ירצה להתנגד, הוא יקצין את העצה, כאילו נאמר לו שאין שום אפשרות להיות בריא בלי לאכול וכאילו שאם אוכלים בהכרח שנהיים בריאים. שזה כמובן לא נכון ולא מה שנאמר. ומאחר שהשומע יקצין ויגזים את מה שנאמר, הוא יהפוך את מה שנאמר לאבסורד ובכך ינטרל את העצה שנתנו לו. לכן, כשנותנים עצה יש המון מצבים שצריכים לדבר באופן יחסי, שמכיל גם את הצד השני של העצה, את המקרים שהיא לא בטוח נכונה...
...אני שמח שהתקשרת, אבל כרגע זה לא מסתדר לי. באופן כזה, המסר מועבר מתוך הבנה של הצורך הרגשי האמיתי, ומקטין את הסיכוי שהצד השני ירגיש פגוע או דחוי. למה אנשים נפגעים כאשר מסרבים להם? כאשר הצד השני נפגע או כועס, הסיבה לכך אינה הסירוב עצמו, אלא האופן שבו הוא מועבר. אם הצד השני לא מרגיש בטוח באהבה או בהערכה של בן הזוג שלו, הוא ייקח את הסירוב באופן אישי וירגיש דחוי. אך אם הוא בטוח באהבה ובהערכה של בן הזוג כלפיו, סירוב זמני או מקרי לא יגרום לו לתחושת פגיעה. לכן, כאשר יש ספק בלב של אחד מבני הזוג לגבי המידה...
...הוא מביא דוגמה למצב שבו אדם מרוכז מאוד במשהו, למשל תמונה, ומישהו קורא לו והוא אינו שומע. למרות שלכאורה הוא לא הרגיש את עצמו, עדיין יש לו תודעה כלשהי (יש תמונה מולי), ולכן התודעה קיימת. גם אם אדם אומר שהוא נעלם בתוך החוויה ולא חושב על עצמו, עדיין קיימת ברקע התודעה שמגדירה את המצב, ולכן תמיד קיימת תחושת אני. איך זה מרגיש להיות כל העולם בבת אחת? אליעד כהן מסביר על החוויה של להיות המציאות עצמה. אם אדם באמת היה הופך להיות כל המציאות בבת אחת, הוא היה יודע באותו רגע את כל מה שקרה בעבר, את כל מה שקורה בהווה...
...- יאוש מהחיים, יאוש פנימי, ייאוש ודיכאון, ייאוש ועצבות, לצאת מהייאוש - מה לעשות עם ייאוש? איך להתמודד עם ייאוש מוחלט מהחיים? אליעד כהן מסביר כיצד אדם יכול להתמודד עם ייאוש, ומהן האפשרויות העומדות בפניו כשמצב של ייאוש עמוק משתלט עליו. הוא מדגיש כי לפני הכל, חשוב להירגע, מכיוון שמתח ולחץ לא יועילו במקרה של ייאוש. האם אדם חייב לצאת מהייאוש? כאשר האדם מגיע למצב של ייאוש, אליעד כהן ממליץ לו לשאול את עצמו שאלה אחת מרכזית ויסודית: האם אני באמת רוצה לצאת מהייאוש או לא?. על פי אליעד, קיימות שתי דרכים אמיתיות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם המציאות היא טובה או רעה? אולי אנחנו במטריקס? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה העולם קיים? למה יש רע בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם אפשר לדעת הכל? האם יש משמעות לחיים? מי ברא את אלוהים? האם יש בחירה חופשית? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? בשביל מה לחיות? איך נוצר העולם? למה יש רע וסבל בעולם? איך להנות בחיים? מה המשמעות של החיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה לא להתאבד? האם הכל אפשרי? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם באמת הכל לטובה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש אמת מוחלטת? האם יש או אין אלוהים? האם לדומם יש תודעה? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להיות מאושר ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי בסקייפ, אימון אישי טלפוני, מאמן אישי להרזייה בנושא בעד ונגד לימודים באוניברסיטה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331