... עריצות הרוב, מהי דיקטטורה? מהי דמוקרטיה? שלטון הרוב, הפרדת הרשויות, הוועדה לבחירת השופטים, מי יבחר את השופטים? בחירות לכנסת, בחירות לבית המשפט וכאן נסביר את השכל של הרעיון שבגצ מגן על החלשים ועל המיעוט מפני שלטון הרוב, עריצות הרוב. והאם באמת ...
...כך, כאשר נשאלת השאלה האם ניתן להגיע לסיפוק מיני רק דרך אקט מיני, יש להבין תחילה מה זה בכלל סיפוק מיני. באופן כללי, סיפוק הוא מצב של מילוי רצון, וכאשר מדובר בסיפוק מיני, הכוונה היא למילוי רצון בתחום המיני. מה זה בכלל סיפוק מיני? אליעד מדגיש כי סיפוק מיני הוא בעצם תחושה שנוצרת כאשר מתמלא רצון בתחום המיני. לכן, כדי לבדוק אם אפשר להגיע לתחושה זו ללא אקט מיני, יש לבחון את הרצון המדויק של האדם: אם הרצון היחיד שיש לאדם בתחום המיני הוא אך ורק לקיים אקט מיני ספציפי, אזי ברור שלא יוכל להגיע לסיפוק המיני שלו...
...גישור האם גם אתה פגעת בי הוא תירוץ לגיטימי במריבות? כאשר אדם נמצא במריבה ושואל את הצד השני למה עשית לי את זה?, למשל, למה הרבצת לי?, או למה פגעת בי?, הצד השני עונה לעיתים קרובות תשובות בסגנון גם אתה עשית לי, גם אתה הרבצת לי קודם או גם אתה קיללת אותי. אליעד כהן מנתח את המשמעות האמיתית של התשובות האלה ואת הלגיטימיות שלהן במהלך מריבות ותקשורת בין - אישית. מה באמת מסתתר מאחורי השאלה למה פגעת בי? אליעד כהן מסביר שכאשר מישהו שואל אדם אחר למה עשית לי את זה?, קיימות כמה הנחות סמויות בשאלה: הוא מניח שאכן...
...את השריר. דהיינו, תנועה של מפרק כלשהו. ככה שמצד אחד, אנחנו לא רוצים להעמיס על המפרקים / העצמות / חוליות, אבל מצד שני אנחנו רוצים לחזק את השריר ולשם כך צריך להניע אותו. אז מה עושים? אז רוב האנשים, כאשר כואבות להם הברכיים, הם לא יעשו תרגילי רגליים. וככה שרירי הרגליים יהיו יותר חלשים. וככה יכאבו להם יותר הברכיים. ומי שכואב לו הגב, לא יעשה תרגילי גב, מה שיגרור שרירי גב יותר חלשים וממילא יותר כאבים בגב. אז מה הפתרון? הפתרון הוא באמצעות זה שכן עושים את התרגילים וכן ממשיכים להתאמן, אבל חייבים לעשות זאת...
...כפירוש, כולל המשפט אולי יש פה משהו. ככל שממשיכים לשאול שאלות ספקניות, מגלים שכל דבר אפשר להטיל בו ספק, ושום דבר לא יכול להיחשב לעובדה מוחלטת. האם אפשר להפסיק לפרש את המציאות? אליעד מציג את הרעיון שאם אדם באמת היה מסוגל להפסיק לפרש לגמרי את המציאות, הוא לא היה מסוגל לדעת כלום, לא הייתה משמעות לכלום, ואולי גם לא היה מסוגל לתפקד כלל. הוא מתאר שאם כל מחשבה הייתה נתפסת אך ורק כפירוש, האדם היה נמצא במצב של ספק תמידי עד כדי חוסר תפקוד מוחלט. לפי אליעד, רוב האנשים לא מגיעים למצב כזה. במקום זאת, הם נעצרים...
...לבין מה שהוא אינו. מדוע אינך יכול לחוות תענוג בלי כאב? אליעד מדגים באמצעות חוויה של אכילה: אם אין לאדם תחושת רעב, אז גם תחושת השובע לא תהיה משמעותית עבורו. למעשה, כל תחושה טובה נובעת בהכרח מקיומו של חיסרון או שליליות שקדמו לה. לכן, תענוג ואושר קיימים אך ורק בזכות כאב או סבל קודם. אם האדם לעולם לא היה מרגיש חיסרון, הוא לא היה מסוגל ליהנות משום דבר, מכיוון שלא היה לו את ההקשר שבו הוא יכול להשוות ולהבין את תחושת המילוי. האם אפשר לקבל את החוויה של אושר בלי קיומו של סבל? אליעד מסביר לעומק את הרעיון של...
...רק לאחר שהבין שהרצון הוא לא מחויב, הוא יכול להטיל בו ספק או לבחון את היתרונות שמגיעים בעקבותיו. דוגמת חניית נכים - איך להבין רצון מחויב? אליעד מביא דוגמה נוספת שבה אדם שחנה בחניית נכים, כאשר ברור שאין נכה שנפגע מכך, מקבל ביקורת מהסביבה. הביקורת נובעת מתחושת מחויבות של החברה לכך שאסור לחנות בחניית נכים. החברה מתייחסת לכך כאילו זה חוק מוחלט, אפילו שאין כל פגיעה ממשית באדם אחר. המסר של אליעד הוא שזו דוגמה לרצון שמוחזק כמחויב לחלוטו, למרות שבמציאות אין כל הצדקה לכך שיהיה מוחלט. מי שירצה להיפטר מהתחושה...
...שלו. או במילים אחרות, הכי טוב שהאדם כן יגדיר, שמבחינתו, להגדיר ולא להגדיר, זה טוב באותה המידה ממש. אלא, שהבעיה היא, שאם האדם מגדיר / לא מגדיר דבר כלשהו, זו עצמה הגדרה שמגבילה את החופש של האדם, מההיפוך שלה. ולכן יש כאן פתרון שאומר, שאפשרי הדבר, שהאדם יביא את עצמו למצב, שבו, מעצמו, בלי מאמץ שלו, הוא יהיה במצב שבו הוא לא מגדיר שום דבר, בלי שהוא צריך לרצות לא להגדיר שום דבר. פירוש: כי יש שני מצבים. מצב ראשון, שבו האדם מתאמץ לא להגדיר שום דבר. ומצב שני, שבו האדם לא מגדיר שום דבר, כאילו בלי שום בחירה...
...- אם המקור הוא אחד, איך נוצרות כל כך הרבה השתקפויות שונות זו מזו? האם אפשר לתפוס יותר מדבר אחד בו זמנית? לבסוף, אליעד מתייחס לפרדוקס נוסף של תחושה פיזית: הוא נותן דוגמה של שתי ידיים - אחת מרגישה מים קרים והשנייה מים חמים. הוא טוען שאי אפשר באמת לחשוב על שתי התחושות האלה בו - זמנית. כאשר האדם מנסה לעשות זאת, הוא חווה תחושה חדשה שאיננה אף אחת משתי התחושות המקוריות. הדבר מוכיח כי התודעה איננה מסוגלת להכיל בו זמנית שני מצבים נפרדים - מה שמעמיק את השאלה איך בכלל נוצרת התפיסה של דברים מורכבים. איך המוח...
...לבדוק האם המשפט נכון או אולי בכלל אינו נכון. בהתחלה תוכל להגיד זה ברור שזה נכון, אבל לפי הספר, עליך לעצור את עצמך ולהתחיל לבדוק גם את האפשרות ההפוכה, כלומר, שזה לא נכון. אם תצליח להראות שהמשפט לא נכון, אתה בעצם מגיע לתובנה חדשה שמרחיבה את ההבנה שלך, ומקרבת אותך למצב שבו אינך נעול על אף דעה או אמונה באופן מוחלט. איך מגיעים למצב שאין הבדל בין יש לאין לפי אליעד כהן? השלב המתקדם ביותר בתהליך ההטלת ספק המתואר בספר הוא ההגעה למצב שבו אתה לא יכול להבחין בין מושגים בסיסיים כמו יש ואין, או נכון ולא נכון...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להיות הכי חכם בעולם? למה יש רע בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להנות בחיים? מה המשמעות של החיים? האם לדומם יש תודעה? אולי אנחנו במטריקס? האם יש בחירה חופשית? האם יש משמעות לחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? למה העולם קיים? למה יש רע וסבל בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך להיות מאושר? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מי ברא את אלוהים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש אמת מוחלטת? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? בשביל מה לחיות? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא טיפול רגשי, מאמן אישי רוחני, אימון אישי לילדים נוער והורים בנושא בחירות לבית המשפט - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331