... והדרך לכך היא, על ידי זה שמנצלים את נקודת התורפה של האדם במערכת הדימויים שלו, ויוצרים אצלו הקבלה שגויה ואנלוגיה שגויה, בין מושגים שהוא בטוח לגביהם, לבין מושגים שהוא לא בטוח לגביהם ושהוא צריך לקבל החלטה בקשר אליהם. לדוגמה: נניח ...
...נמצא במצב רע מאוד. הוא מנסה להסביר שלפעמים אדם חושב שמצבו יהיה טוב יותר אם הוא יגיע להצלחה מסוימת, אבל אם הוא לא ישיג את ההצלחה הזו, הוא יחשוב שהכל אבוד. לכן, האדם חושש להמר ולהסתכן - שמא הוא לא יצליח ויישאר עם סבל גדול עוד יותר מהסבל הנוכחי שלו. מדוע אנשים לא מוכנים לקחת סיכון כדי להרגיש טוב מוחלט? הנקודה המרכזית שאליעד מחדד היא שרוב האנשים מעדיפים לשמור על מצב יציב של סבל בינוני, מאשר לקחת סיכון ולנסות להגיע למצב של טוב מוחלט, מתוך פחד שאם ייכשלו, ייגרם להם סבל חמור בהרבה. האדם פוחד לאבד גם את...
...לא עוסקים באם יש חיים לאחר המוות ולנצח, אלא רק מתמקדים בסיבה שבגללה רוצה האדם לחיות לנצח. או במילים אחרות, במאמר הזה נסביר מדוע האדם מאז ומעולם משתוקק לחיות לנצח... מי שיתבונן בעניין יראה כי המוות מייצג סוג של סוף, משום שהמוות הוא הסוף של החיים כאן בגוף בעולם הזה. אם נתבונן עוד נראה כי יותר קל לאדם להתאמץ עבור משהו קבוע ונצחי שיישאר איתו לאורך זמן, מאשר להתאמץ עבור משהו זמני שיילקח ממנו. כאשר האדם מתאמץ על משהו שהוא יודע שהדבר הזה יישאר איתו לנצח, הרי שהמאמץ הוא הרבה יותר קל מאשר אם מתאמצים על משהו...
...החיצוניות והעטיפה של הדבר. וישנם מצבים שבהם צריך חיצוניות, כי הפנימיות היא ככ גדולה, והאדם לא יכול להיחשף אליה בבת אחת, ואז צריך לצמצם לאדם את הפנימיות הגדול הזאת, בהמון צמצומים שונים. כדי שדרך הצמצומים האלו, יוכל האדם לשער בדעתו את הפנימיות. והדבר דומה למטבע שיש לו שני צדדים. שהאדם לא יכול בבת אחת לראות את שני הצדדים. והאדם יכול לראות רק צד אחד בכל פעם. וכל אחד מצדדי המטבע, הוא כאילו החיצוניות של המטבע. ביחס למטבע עצמו שהוא מכיל בתוכו את שני הצדדים. וכאשר האדם לא יכול בבת אחת לראות את הדבר השלם...
...במקרה כזה נוצר קונפליקט פנימי בתוך המאמן האישי. מצד אחד יש את הדעה של המאמן האישי, מצד שני יש את הדעה של המתאמן. כל דעה מושכת לכיוון אחר. זה לכיוון של בעיה וזה לכיוון של פתרון. הקונפליקט הזה יכול להשפיע על המאמן האישי, לצד ולצורת המחשבה של זה שמתאמן אצלו. לעומת זאת, כאשר המאמן האישי רואה את הטוב שיש בכל דבר, ומבין מיד מהי נקודת האמת והטוב שיש במתאמן, על ידי זה הוא לא יכול להינזק בשום צורה, מאחר שהוא רואה רק את הטוב ולא את הרע. ברמה המעשית: נסה להבין את השורש ואת הסיבה שבגללה המתאמן חושב / מתנהג...
...של דבר לצאת, גם אם זה כרוך בתהליך ארוך ומורכב של יציאה. לעומת זאת, הדרך שאליעד מלמד - אי אפשר לעזוב אותה אחרי שהאדם באמת הבין את המהות שלה. כי ברגע שהבנת את צורת החשיבה הזו, את האמת הזו, היא נשארת איתך לתמיד. אם תפסת פעם אחת את העיקרון שאליעד מלמד, כבר אי אפשר להתנתק מזה. אי אפשר לברוח, מכיוון שזו לא אמונה חיצונית שאפשר להיפטר ממנה, אלא משהו שהבנת באופן פנימי לחלוטין. מה ההבדל בין אמונה לבין הבנה פנימית? אליעד מחדד נקודה זו ואומר שיש הבדל בין להאמין במשהו, לבין להבין אותו באמת. הוא נותן דוגמה אישית...
...לפצוע את השריר ושלא תוכל אחכ להתאמן בכלל, בגלל פציעה. בנוסף, אתה אחכ כנראה לא תוכל לאמן את אותו השריר כמה ימים. בנוסף, אחכ אתה תהיה חייב עוד יותר לאכול נכון + לישון נכון + לא להפעיל את השריר, לתת לשריר לנוח, גם בפעולות יום יומיות, כדי לתת לשריר לנוח להתאושש ולגדול. ככה שאם אתה מודע לכל זה ולוקח את כל זה בחשבון, אז על אחריותך האישית. כמובן שגם את זה רצוי לעשות מדורג, ובכל פעם למתוח את הגבול עוד קצת. כדי שלא תקרע בטעות שריר וכדי שלא תחטוף דלקת בשריר שתשבית אותך לגמרי. האם באמת צריך להגיע לכשל כדי...
...המיומנות והתרגול של אותו האדם. למה אנשים לא חוקרים מספיק את הסיבות לרצונות שלהם? אליעד כהן מדגיש שרוב האנשים לא חוקרים מספיק לעומק את הסיבות האמיתיות של הרצונות הבסיסיים שלהם. הוא נותן כדוגמה את הרצון הבסיסי ביותר - לא למות. הוא שואל את האדם האם אי פעם באמת ישב וחקר לעומק מדוע הוא רוצה לחיות ולא למות. רוב האנשים מתייאשים מהר מדי, מחפשים תשובות באינטרנט במהירות, או מוותרים אחרי מעט זמן. כדי להצליח לראות את הטוב ברע, על האדם להיות מוכן להשקיע הרבה יותר זמן ומאמץ בחקר פנימי ובשאלות מהותיות אלה. איך...
...לי, או שאולי אפשר להשיג אותו בדרכים אחרות או לוותר עליו לגמרי? כדי להמחיש זאת, אליעד משתמש בדוגמה של אדם שרוצה סיגריה באופן דחוף. אם אותו אדם היה מבחין בסכנה ברורה ומיידית ליד הסיגריות, כמו נמר שעומד ליד קופסת הסיגריות, הוא לא היה לוקח סיכון רק כדי לעשן. זה מוכיח שהרצון לעשן אינו מוחלט ואוטומטי, אלא תלוי בחישוב פנימי של יתרונות מול חסרונות. איך להחליט בצורה נכונה אם להפסיק לעשן או לא? אליעד כהן מציע תהליך ברור ופשוט להחליט אם להפסיק לעשן או לא: לערוך רשימה מפורטת של היתרונות והחסרונות של העישון...
...פרוטוקול מסוים ביהדות לתשובה, ולפי המנגנון הזה, אם אדם ביצע אותו בצורה נכונה, הוא ייחשב לכזה שחזר בתשובה וייסלחו לו כל חטאיו. יחד עם זאת, אליעד מחדד ואומר שביהדות עבירות שבין אדם לחברו, כמו פגיעה בחבר, רצח או אונס, אינן יכולות להיסלח רק על ידי בקשת סליחה מאלוהים ביום כיפור. יש צורך שהאדם הנפגע יסלח לך. לכן אדם שממשיך לפגוע באחרים לא יכול להיסלח כל עוד הוא לא מתקן את מעשיו מול האנשים שפגע בהם. האם המוסר היהודי אובייקטיבי? אליעד מתייחס לשאלה העמוקה יותר של המוסריות היהודית. לטענתו, ביהדות אין מוסר...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה יש רע וסבל בעולם? איך להיות מאושר? אולי אנחנו במטריקס? האם אפשר לדעת הכל? מה המשמעות של החיים? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם המציאות היא טובה או רעה? מי ברא את אלוהים? למה העולם קיים? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? איך להנות בחיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם הכל אפשרי? האם יש בחירה חופשית? האם לדומם יש תודעה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה יש רע בעולם? בשביל מה לחיות? האם באמת הכל לטובה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש או אין אלוהים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מומחה, מנטורינג, מטפל אישי מומלץ בתחום אנלוגיה שגויה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331