... זה המאמץ, למה אני רוצה משהו? איך להתמודד עם התמכרות? איך להפסיק התמכרות? התמכרות לסמים, התמכרות לבחורות, התמכרות לאלכוהול, אלכוהוליסטים אנונימיים, גמילה מסמים, איך לטפל בהתמכרות? איך להפסיק לרצות משהו או להשתחרר מהתמכרות? אליעד כהן מסביר כי אדם שמכור ... ניסית, אלא עד כמה התאמצת באמת, עד כמה חקרת לעומק את המחשבות שלך. הדוגמה שלו על תהליך הגמילה של אלכוהוליסטים ממחישה את הנקודה הזו. הוא טוען ששיטות כמו של אלכוהוליסטים אנונימיים, שמנסות לעזור לאדם להכיר בהתמכרות ולחיות איתה, לא פותרות את הבעיה באמת כי הן לא נוגעות בשורש הבעיה. ...
...שבו כל אדם יוכל להרגיש בנוח להטיל ספק באופן מוחלט בכל דבר ולהעלות כל רעיון, מוזר או יוצא דופן ככל שיהיה, בלי פחד שיימחק או שיצונזר. במה שונה קבוצת הפייסבוק של אליעד כהן מקבוצות אחרות? לפי אליעד כהן, ההבדל העיקרי בין קבוצת הפייסבוק שלו לבין קבוצות אחרות הוא החופש המוחלט להביע כל דעה ולחקור כל נושא לעומק באופן ביקורתי ומוחלט. הוא מדגיש שקבוצות רבות אחרות, כגון קבוצות של ביירון קייטי או קבוצות רוחניות אחרות, טוענות שהן מאפשרות דיונים פתוחים והטלת ספק, אך בפועל הן אינן מאפשרות באמת להטיל ספק באופן מלא...
...ומה מחכה לה שם. היא יורדת דרך מחילת הארנב (down the rabbit hole), בלי לדעת לאן היא תגיע או מה בדיוק היא מחפשת. כך היה גם במסע שלו - הוא התחיל מבלי לדעת לאן הוא מגיע, ובסופו של דבר, תוך כדי החיפוש, מצא את מה שחיפש. הוא מוסיף שבתחילת הדרך הרוחנית יש לאדם תחושה חזקה של חוסר וודאות. האדם מרגיש מבולבל, ואין לו מושג לאן הוא הולך. זו בדיוק התחושה שעליסה חשה כשנכנסה אל תוך המחילה, ומסיבה זו הדימוי הוא כל כך מדויק. למה אנשים מתקשים להבין את התשובות של אליעד כהן? אליעד מסביר כי הסיבה לכך שאנשים מתקשים להבין...
...מפני שאין פחד שישפטו או יפסיקו לאהוב. בפועל, מעט מאוד אנשים מצליחים להגיע לרמה כזו, גם מול עצמם וגם מול אחרים. האם בכלל אפשר להגיע למצב כזה של שיתוף מלא? שאלה: יש הסבורים שהאידיאל המתואר - שכל אחד יאהב את עצמו בלי תנאים ושיאהבו אותו בלי תנאים - אינו אפשרי במציאות. האם אפשרי למצוא מישהו שאיתו נשתף את הכל בלי חשש? תשובה: עקרונית, יש שמאמינים שכן, אך בפועל יש הגבלות, כמו חשש מדחייה או הרגלים של הסתרה. נוסף על כך, אדם לפעמים מדחיק דברים גם מעצמו ולא מספר לעצמו חלקים שלמים או תחושות פנימיות. אם אדם לא...
...לטובה או לרעה, מוגדר כספקן. האם תמיד כדאי להיות אופטימי? לאופטימיות יש יתרונות משמעותיים, אך גם חסרונות. היתרון הגדול ביותר הוא שאדם אופטימי חווה תחושה טובה יותר ברגע הנוכחי. למשל, אדם שנוסע ברכבת אל תאי הגזים ומדמיין שהוא נוסע לקבל עבודה חדשה, מרגיש טוב באותו הרגע. אך החיסרון הוא שהאופטימיות הזו בדיוק מובילה אותו למותו - האופטימיות מטעה אותו מלראות את הסיכון האמיתי שמולו. לעיתים, דווקא החשיבה שהכל לטובה היא זו שגורמת לאדם להיכשל ולהיפגע. האם פסימיות היא הפתרון הטוב יותר? לעומת זאת, הפסימיות מאפשרת...
...ספציפי, משום שהרצון מתבסס על ההנחה שהוא יכול לבחור. הוא מסביר שרצון יכול להתקיים רק כאשר ישנה תחושה של אלטרנטיבות, כאשר אדם מרגיש שיש לו אפשרות אמיתית להחליט בין שתי אופציות או יותר. מדוע חוויית העדר בחירה גורמת לדיכאון? אליעד טוען שהמחשבה על כך שאין לנו באמת בחירה חופשית יכולה להיות מאוד מדכאת ואף קטסטרופלית עבור האדם. הוא מציין כי זה עלול להיות אחד הדברים הגרועים ביותר שאדם יכול לחוות - אבל במקביל הוא מוסיף שזה בדיוק הדבר שיכול להפוך להכי טוב. הסיבה לכך היא שהדבר הטוב ביותר והדבר הרע ביותר נמצאים...
...אומנם קשה וארוכה, אבל היא הרבה יותר קצרה בטווח הבינוני והארוך. והדרך היא, לעשות המון שיווק עקיף ולא רק שיווק ישיר ואני אסביר. נניח שאתה רוצה למכור שירותי עיצוב פנים, אז כנל באפשרותך לפרסם שאתה מוכר שירותי עיצוב פנים, לכל מי שמחפש בגוגל שירותי עיצוב פנים וכיוב. אבל יש לך אפשרות אחרת, שהיא לצורך העניין ליצור תכנים המון תכנים בנושא של עיצוב פנים, ולפרסם את התכנים האלו. ולגרום לכל מי שחשוב לו ושהוא מתעניין בעיצוב פנים, להכיר אותך. כדי שכאשר הוא ירצה לרכוש שירותי עיצוב פנים, הוא יפנה אליך. וזהו שיווק...
...הוא יצליח לפרש את הפעולה כטובה או מיטיבה, הוא יחוש אהבה כלפי אותו אדם. אם האדם לא מפרש את האירוע כרע או כטוב אלא בצורה נייטרלית, הוא ירגיש השתוות, כלומר, לא יאהב ולא ישנא את מי שביצע את הפעולה. מה הקשר בין אהבה או שנאה לבין תפיסת הנזק? אליעד מסביר שהתחושה שלך כלפי האדם תלויה בפרשנות שלך לגבי מידת הנזק או התועלת מהפעולה שהוא מבצע כלפיך. לדוגמה, אם אדם יזרוק עליך משהו ותחווה זאת כפגיעה, אתה תשנא אותו. אבל אם תחשוב שהפעולה מיטיבה איתך (כמו אדם שנותן לך תרופה, למרות שאתה לא מבין את זה), אתה תאהב אותו...
...האם אפשרי שבן אדם יאהב את עצמו אך ורק באהבה פנימית אהבה עצמית אמיתית ולא אהבה חיצונית? האם אפשרי שבן אדם יהיה אכפת לו רק ממה שהוא חושב על עצמו? האם אפשרי שבאמת לא יהיה אכפת לך מה חושבים עליך? אליעד כהן דן בשאלה, האם בן אדם מסוגל להגיע למצב שבו לא אכפת לו בכלל ממה שאחרים חושבים עליו, והאם אפשר לאהוב את עצמך באהבה פנימית אמיתית ללא תלות באהבה או בהערכה של אחרים. השאלה המרכזית היא אם בן אדם יכול לחיות באופן שבו רק דעתו הפנימית על עצמו חשובה לו, ללא שום התחשבות או אכפתיות בדעות ובתגובות של אנשים אחרים...
...המחשבה הזאת כרגע, אם יש היגיון לחשוב את המחשבה הנוכחית ברגע הזה, הרי שהיא אינה טורדנית. מחשבה טורדנית = חוסר היגיון. הדרך לגרום למחשבות טורדניות להיעלם, היא על ידי זה שלא מפחדים מהן. השקר והדמיון של האדם מפחידים אותו וגורמים לו לפחד משטויות. הדרך לגרום לשקר ולדמיון להיעלם, היא על ידי זה שמתייחסים אליהם בהיגיון וללא פחד. פירוש: על האדם לחקור את השורש של המחשבה הטורדנית. לחקור את השורש של המחשבה = לנסות להבין מהו השכל שמטריד את האדם באמצעות המחשבה הטורדנית. המחשבה הטורדנית מטרתה טובה. מטרתה להזכיר...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מה המשמעות של החיים? האם באמת הכל לטובה? מי ברא את אלוהים? איך להיות מאושר? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם הכל אפשרי? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש אמת מוחלטת? איך להנות בחיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש משמעות לחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? האם לדומם יש תודעה? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש או אין אלוהים? אולי אנחנו במטריקס? האם אפשר לדעת הכל? למה העולם קיים? האם יש בחירה חופשית? למה לא להתאבד? איך להיות הכי חכם בעולם? בשביל מה לחיות? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לזוגיות, מאמן פרטי, מאמן אישי לימודים בתחום אלכוהוליסטים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331