... ילדים, אל הורות, לא לרצות ילדים, אופי של אישה מוכה, יחסי נשים וגברים, שוויון זכויות לנשים, שוויון חובות לנשים, אי שוויון נשים, אפליית נשים, מעמד האישה בדתות, מעמד האישה בחברה השמרנית, תאוריות העוסקות באפליית נשים, למה מפלים נשים? אחוות נשים, נשים ...
...שחסר לו בית אם הוא לא מדמיין את האפשרות שיהיה לו בית. ההסבר ממשיך ומעמיק: כאשר אדם חושב שיש לו דבר מסוים באופן מוחלט, הוא אינו מרגיש חיסרון כלפיו. למשל, אדם שנושם באופן סדיר לא מרגיש חיסרון בחמצן כי הוא בטוח שיש לו מספיק חמצן, אפילו שבפועל יש רגעים שבהם הוא לא נושם. אך אם הוא היה מרגיש שיש אפשרות שייגמר לו החמצן, אז הוא היה מתחיל להרגיש את החיסרון. תחושת החיסרון תלויה תמיד בתפיסת האפשרות ולא רק במציאות עצמה. כיצד המוח מבדיל בין בפועל לבכוח? אליעד מסביר את ההבדל בין בפועל ובכוח. בפועל הוא מצב ממשי...
...את הקשר בין גאווה לענווה. הוא מראה שהתחושה אני שווה והתחושה אני אפס שתיהן למעשה תחושות של גאווה, מכיוון שהן מגדירות את האדם כמשהו מוגדר. אליעד מסביר שהענווה האמיתית, או שפלות אמיתית, היא להרגיש שאתה באמת כלום מוחלט, בלתי מוגדר, לא מוגבל ולא מוגדר בשום צורה. הוא מסביר שמי שחווה את הכלום הזה אינו יכול להיפגע או להרגיש בושה, מכיוון שאין שם משהו מוגדר שיכול להיפגע. מהו תחיית המתים לפי רבי נחמן ואיך זה קשור לבושה? אליעד מביא הסבר של רבי נחמן על תחיית המתים, ואומר שהתחייה הזאת היא למעשה התעוררות של השפלות...
...מדוע הוא בחר זאת? האם הוא היה מוכרח לבחור את האפשרות הזאת? אם הוא היה מוכרח לבחור באפשרות הזאת, הרי שמישהו אחר קדם לו. ואם הוא לא היה מוכרח לבחור באפשרות הזו, אז מדוע הוא בחר בה?! אפשרות לנסות להתחמק: אלוהים ברא את העולם כי ככה הוא רצה בלי סיבה אחרת שקודמת לה. דהיינו, הוא היה יכול לבחור שלא לברוא את הבריאה, אך הוא ברא את הבריאה בלי סיבה, רק כי ככה הוא רצה. אז נמשיך לשאול: ומי ברא את הרצון של הבורא עצמו? האם הבורא היה מוכרח לעשות את הרצון של עצמו? ולכן, על כורחך לומר שהרצון שלו קדם לו / נוצר ביחד...
...האדם החלו להבין שהתנהגותם אינה משפיעה ישירות על מזג האוויר, הרבנים ניסו להחזיר את השליטה באמצעות רעיון של עולם הבא. כלומר, הם טענו שהשכר או העונש האמיתיים מגיעים אחרי המוות, במקום שבו אי אפשר לאמת או להפריך את הדברים. כך נוצרה מערכת של שליטה ופיקוח על התנהגות האנשים באמצעות רעיון של גן עדן וגיהנום לאחר המוות. אליעד מדגיש שהרעיון של שכר ועונש לאחר המוות הוא דמיוני בדיוק כמו הרעיון ששכר ועונש מגיעים מהטבע. בשני המקרים מדובר בפרשנות סובייקטיבית שאינה מוכחת, שמשמשת אנשים כדי להעניק משמעות להתנהגותם...
...לבצע את הפעולה בפועל, אם האדם יכיר בכך שהוא בעצם מחפש את התחושה ולא את הפעולה עצמה. אליעד נותן דוגמה נוספת של אדם צמא, שבמקום לשתות מים שנמצאים אצלו בבית, הולך לשכנים ומבקש מים - זהו מהלך לא יעיל. כך גם ברמה הרגשית והרוחנית - לפעמים אנו עושים פעולות מסורבלות במקום לבצע פעולה פשוטה ויעילה יותר כדי להשיג את התחושה הרצויה. מה באמת עומד מאחורי כל הרצונות? אליעד מדגיש כי מאחורי כל המשימות והרצונות של בני האדם עומדת השאיפה הבסיסית ביותר: להרגיש טוב, להרגיש שלמים עם עצמם ועם המציאות. כלומר, כל פעולה שבני...
...את הלקוח על צרכים שיש לו, שהם לא מהותיים לעסקה ושאולי בגללם תיפול העסקה, בגלל חוסר התאמה אפשרי למוצר שלנו. כמו כן לשים לב שנעשה שאלות סינון, על צרכי לקוח מהותיים ולא על צרכי לקוח אפשריים. לדוגמה, בשאלות סינון, כן נשאל את הרוכש, אם הוא מחפש משאית או אופנוע, אבל לא נשאל אותו איזה צבע הוא מחפש, אם אין לנו במלאי את כל הצבעים להציע לו. בקיצור, יש לשים לב לכך, שצריכים לעשות סדר בתוך כל צרכי הלקוח, מה לדעתנו יותר קריטי מבחינת הלקוח ומה פחות קריטי מבחינת הלקוח. צריכים לדעת באיזה סדר לאתר את צרכי הלקוח?...
...בטוח במחשבותיו? אליעד עובר לנקודה עמוקה יותר ומסביר שבכל פעם שהאדם חושב על משהו באופן הגיוני, תמיד קיימת אפשרות שיהיה ספק, כי לכל טיעון הגיוני אפשר למצוא טיעון הפוך. הוא מדגים זאת באמצעות הדוגמה של האם ראית קיר?. הוא מסביר שאם האדם באמת בטוח בקיומו של הקיר, אין שום צורך לבדוק שוב אם יש קיר או אין קיר. אך כאשר מדובר בחישובים או בהנחות על תחושות ורגשות, האדם מרגיש צורך לבדוק שוב ושוב, משום שהוא איננו בטוח במאה אחוז. כלומר, התחושות של טוב או רע אינן ודאיות לחלוטין אלא יחסיות. מדוע האדם ממשיך לשחק את...
...כימיה בין אישית (ראפור). שהם מלמדים איך ליצור ראפור ואיך לעשות ראפור, ואיך ליצור כימיה בין אנשים וכולי, כאשר נראה כאילו שכימיה בין אישית וראפור, זו מטרה בפני עצמה, כדי שהתקשורת הבין אישית תצליח. כאשר האמת היא, שכמובן שזה לא נכון. ואסביר: נניח שאנחנו מטפלים במישהו שסובל מחרדה. ונניח שאנחנו רוצים לגרום לו לא להיות בחרדה. הרעיון של הראפור אומר באופן כללי, שעליך ליצור כמה שיותר התאמה, בינך לבין סגנון הדיבור / ההתנהגות / דימויים וכיוב, של האדם שמולך. נסה לדבר בקצב שלו, נסה להשתמש בדימויים שלו וכולי....
...המשמעויות העיקריות לכך. המשמעות הראשונה היא התיידדות אקטיבית - כלומר, לאהוב ולהעריך את החיסרון שלך בצורה חיובית. המשמעות השנייה היא התיידדות פסיבית - כלומר, פשוט לא לשנוא את החיסרון שלך, לא לייחס לו חשיבות רבה ולהשלים איתו. אליעד מציין שהשאלה המרכזית כאן היא לא אם יש לך חיסרון או לא, אלא איך אתה מתייחס אליו. הוא מביא דוגמה פרקטית שבה אדם שמרגיש שהוא לא מוצלח בלהשיג בת זוג, יכול לבחור שתי דרכים להתמודד: אחת, לאהוב את העובדה שהוא לא מצליח להשיג אותה, בכך שימצא צדדים חיוביים לכך, כמו העובדה שזה מגן...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש משמעות לחיים? האם הכל אפשרי? האם המציאות היא טובה או רעה? מה המשמעות של החיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה לא להתאבד? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה העולם קיים? איך להיות מאושר? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם באמת הכל לטובה? מי ברא את אלוהים? אולי אנחנו במטריקס? האם לדומם יש תודעה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? האם יש בחירה חופשית? בשביל מה לחיות? איך להנות בחיים? איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש או אין אלוהים? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? מה יש מעבר לזמן ולמקום ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא טיפול רגשי, תמיכה נפשית, רטוריקה בנושא אי שוויון נשים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331