... אישיות חיובית, שינוי תכונות אופי, לפרש פירושים שליליים, לפרש פירושים חיוביים, למה לפרש פירוש שלילי? למה לפרש פירוש חיובי? איך לא לראות את הרע? איך לראות את הטוב?
איך לחשוב חיובי? איך לא לראות רע? ענבל אור, רומן זדורוב, להפסיק חשיבה שלילית, נבואה שמגשימה את עצמה, חשיבה חיובית, לחשוב שלילי, להפסיק מחשבות שליליות איך לחשוב חיובי? איך לא לראות רע? בהרצאה שניתנה, אליעד דיבר על נושא החשיבה החיובית והשלילית, ובחן את הקשר בין מצבי רוח שליליים ותוצאותיהם, כגון האמונה ...
...מסכם ואומר כי חשוב להיות יצירתיים ולנסות מנחי גוף וזוויות שונות, כדי למצוא את המיקום המדויק שבו השריר יקבל את העומס המקסימלי. חשוב לדעת מה רוצים להשיג בכל תרגיל ואיך להתאים את זווית היישום למטרות האישיות. אם לא בטוחים, כדאי לגוון ולנסות אפשרויות שונות עד שמגיעים להבנה מעמיקה יותר של המנח האידיאלי. איך לשלוט בזווית הישום של הכוח? מהי זווית הישום של הכוח? יתרונות העבודה עם כבלים באימון? איך לשנות את מיקום המאמץ בתרגילים? עבודה בטווחי תנועה שונים? איך לעבוד סביב זווית הישום של השריר? איך לשנות מנחי...
...והשאלה היא מה עושים במקרה כזה ולמי להאמין? והתשובה היא כי קודם כל על האדם לזכור כי הדבר הטוב ביותר הוא לא להאמין אלא לדעת. היינו כי כאשר האדם יודע את האמת ממילא הוא לא צריך להאמין משום שהוא יודע. ומי שאינו יודע מאמין. ומי שיודע הוא יודע ולא מאמין. ומי שלא יודע איזה דבר, הוא יבקש ממך להאמין, משום שהוא אינו יודע. ומי שיודע איזה דבר, הוא ינסה להסביר לך את אותו הדבר בלי לבקש ממך להאמין. כך שתמיד רצוי יותר להבין ולדעת מאשר להאמין. והחכם האמיתי או שהוא יודע או שהוא יודע, אך הוא לא מאמין. היינו או שהוא...
...שהכל סובייקטיבי, הוא עדיין נשאר בתור הישות הצופה, ולכן ישנה עדיין תחושת אני קיימת. ההבנה שהכל סובייקטיבי לא מעלימה את תחושת האני, אלא רק משאירה אותה במצב של צופה המתבונן במציאות סובייקטיבית. מדוע ההבנה הסובייקטיבית לא מעלימה את תחושת האני? אליעד מסביר כי ההבנה אני רואה שהכל סובייקטיבי עצמה היא מחשבה, והמחשבה הזאת מתקיימת בישות מסוימת שממשיכה להתקיים. המחשבה עצמה היא עדיין מחויבת מבחינת האדם שמחזיק בה. לכן, כל עוד האדם תופס את עצמו כישות שמחזיקה במחשבה סובייקטיבית, תחושת האני שלו לא תיעלם. מה צריך...
...היכן בדיוק זה פוגש אותו ברגע זה, בצורה אישית. אם הוא קורא ספר או צופה בסרט ומופיע שם מסר כלשהו, הוא צריך לבדוק איפה בדיוק המסר הזה נוגע לו אישית. על ידי כך העצות הופכות ממידע כללי וסתמי למשהו ממשי שניתן להרגיש אותו ולחוות אותו. זו הדרך שבה העצות מתחילות להשפיע על החיים באופן מעשי ומיידי. למה לא מספיק לזכור עצות וצריך להבין את המנגנון שלהן לפי אליעד כהן? אליעד מסביר שעצות הן חסרות תועלת אם לא מבינים את החוקיות שעומדת מאחוריהן. למשל, אם ניתנת עצה כמו כאשר מישהו כועס עליך, תגיב לו כך ולא אחרת, לא מספיק...
...בצורה מושלמת, זו לא בעיה משמעותית. אליעד מציין כי השכל של האדם הכפייתי לא באמת שלם או מושלם, כיוון שהוא משתמש בשכלו רק כדי להטיל ספק במה שאחרים מאמינים, אך אינו משתמש בשכלו כדי להטיל ספק ברעיונות האובססיביים שלו עצמו. למשל, אדם כזה לא בודק בצורה אובססיבית את המחשבה אני חייב שהידיים שלי יהיו נקיות לחלוטין או אני חייב להיות בטוח שהדלת סגורה. הוא אינו מטיל ספק ברעיונות האלה, וכך בעצם השכל שלו אינו באמת שלם. מדוע האדם האובססיבי לא מטיל ספק במחשבות האובססיביות עצמן? לפי אליעד, האדם האובססיבי בודק שוב...
...מנסה למכור את עצמו וכולי. והאדם עושה את זה, גם כדי לחזק את האמון שלו עצמו בדעתו שלו עצמו. כי כאשר יש לאדם ספקות האם הוא צודק או לא, אז הוא מספר לעצמו המון סיפורים על כמה הוא חכם ומצליח וכולי, כדי לגרום לעצמו להאמין שהוא צודק. אבל, מי שהוא צודק באמת, הוא לא צריך לספר לעצמו ולאחרים שום סיפורים על עצמו. אלא הוא מציג את הדברים כפי מה שהם. ומאחר שהדברים שלו טובים, ממילא האדם מבין מעצמו שהמוצר הזה הוא טוב. ומי שיודע לייצר מוצר טוב, בוודאי שהוא יודע לייצר גם עטיפה טובה. אך עטיפה שהיא יותר מידי טובה, לפעמים...
...הדבר. האם אנשים באמת בטוחים באמיתות התורה או באמונה שלהם? אליעד טוען שברוב המקרים אנשים אינם באמת בטוחים במה שהם חושבים כאמת, בין אם מדובר בתורה או בכל אמונה אחרת. העובדה שאדם עדיין מבצע עבירות, או לא פועל באופן מוחלט לפי מה שהוא תופס כאמת, מוכיחה שהוא אינו בטוח באמת באותה האמת. לסיכום, אליעד כהן מבהיר שאם לאדם יש ספק או קונפליקט פנימי בין רצונותיו לאמת שהוא תופס, זה מראה שהוא אינו באמת בטוח בשום דבר באופן מוחלט, לא ברצון ולא באמת שהוא כביכול מאמין בה. איך לדעת מה האמת? מחויבות לאמת ולרצון האם התורה...
...הקונפליקט שלו עם המציאות כל כך חזק, עד שהקשר שלו למציאות נשבר והוא מעדיף לסיים את חייו. אך בכל מקרה, ההנאה והסבל מתאזנים, ולכן ההתאבדות לא באמת יכולה לפתור בעיה עמוקה של סבל, אלא רק להמיר סבל אחד בסבל אחר. האם אפשר להימנע מסבל לגמרי? לפי אליעד, אי אפשר להימנע מסבל לחלוטין, כיוון שככל שאתה נקשר למשהו ונהנה ממנו, כך בהכרח תגבר גם ההתנגדות לאבד אותו והסבל שכרוך בכך. ככל שאדם מזדהה עם הרצונות שלו, הוא מוותר על השקט הפנימי שלו - אותו שקט שאומר לא משנה לי מה יקרה. ברגע שאתה נקשר לרצון כלשהו, אתה בהכרח...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם באמת הכל לטובה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש משמעות לחיים? אולי אנחנו במטריקס? מה המשמעות של החיים? האם אפשר לדעת הכל? האם המציאות היא טובה או רעה? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? איך נוצר העולם? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש בחירה חופשית? איך להיות מאושר? האם יש או אין אלוהים? בשביל מה לחיות? למה העולם קיים? האם הכל אפשרי? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? איך להנות בחיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה לא להתאבד? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש אמת מוחלטת? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי למציאת זוגיות, ייעוץ נפשי מומלץ, אימון אישי לילדים נוער והורים בתחום איך לא לראות את הרע - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331