... מאלצהיימר, פחד מדמנציה, פחד מאיבוד הזיכרון , מניעת שיטיון, פחד ממחלות קשות, פחד להזדקן, פחד לשכוח דברים, פחד מקיהיון, פחד מחוסר יכולת ... מירידה בתפקוד הקוגניטיבי למה אנשים מפחדים מאיבוד הזיכרון? הפחד מאיבוד הזיכרון הוא החשש של האדם ממצב בו יאבד מידע חשוב ומשמעותי מחייו, כמו שמות של אנשים אהובים, אירועים ... ממשי על הזהות העצמית של האדם. אדם שחושש מאיבוד הזיכרון למעשה חושש לאבד חלקים מהותיים ממי שהוא. הוא חושש שלא יזכור את האנשים הקרובים אליו, שיתקשה לתקשר ... בכך אסון. האם אפשר למנוע באופן מוחלט את איבוד הזיכרון? אין דרך ודאית ומוכחת למנוע באופן מוחלט את אובדן הזיכרון. אדם יכול להקפיד על אורח חיים בריא, ... מאומצת, אך גם כך עדיין קיים סיכון מסוים לאיבוד הזיכרון. אף שיטה רפואית או התנהגותית לא יכולה להבטיח לחלוטין שאדם לא יאבד את זיכרונו בשלב מסוים של חייו. ... את הזיכרון עצמו. כיצד אפשר להפחית את הפחד מאיבוד הזיכרון? ישנן שתי גישות עיקריות להפחתת הפחד מאיבוד הזיכרון: גישה ראשונה: לבצע פעולות שיכולות לתרום לשימור הזיכרון, כמו קריאה, למידה, וחשיבה עמוקה. אף כי ... המציאות ללא תנאים יכולה להעלים את הפחד מאיבוד הזיכרון? אהבת המציאות ללא תנאים משמעותה שאדם מרגיש טוב ושלם עם עצמו ועם חייו ללא תלות בשום תנאי חיצוני, ... מהי המסקנה המרכזית להתמודדות עם הפחד מאיבוד הזיכרון? ההתמודדות האמיתית עם הפחד מאיבוד הזיכרון אינה יכולה להיות מבוססת רק על מניעת המצב, שכן לא ניתן למנוע אותו לחלוטין. הדרך הנכונה ביותר היא ... זה יהיה נורא. האם אפשר למנוע בוודאות את איבוד הזיכרון? לא קיימת דרך מובטחת המונעת בוודאות מצב של איבוד זיכרון. אדם יכול לשמור על אורח חיים בריא, לאכול ... קוגניטיביות? מה ההבדל בין שכל לבין זיכרון? איבוד הזיכרון, איבוד השכל, איבוד יכולת החשיבה ...

...אלו, ולכן אינו יכול ליהנות באופן מלא. לעומת זאת, כשאדם מצליח לאהוב בלי שום תנאי, הוא יכול ליהנות באופן אמיתי מנתינה. הוא כבר אינו תלוי במה שהאחר עושה או לא עושה, ולכן גם הנתינה שלו לא תלויה במה שיקבל בחזרה. אך אליעד גם מציין שאם אדם יהיה במצב של אהבה ללא תנאים באופן מוחלט וקבוע, גם אז הוא יאבד את משמעות הדברים. לכן הוא מציע לאזן: להיות מסוגל לאהוב ולתת ללא תנאים, אך גם להיות מסוגל לבחור ולתת בתנאים מסוימים, כדי לשמור על משמעות החיים והיחסים. כשהאדם...

...את הרצון במקום לשנות את המציאות. מדוע להציע לשנות את המציאות, אם זה ממילא קורה תמיד? אליעד כהן מסביר שאם אדם קיים, הוא תמיד משנה את המציאות. אפילו הנשימה של האדם היא דוגמה לפעולה שמשנה את המציאות באופן מתמיד. לכן, עולה שאלה: מדוע בכלל מציעים לאדם כפתרון לשנות את המציאות, אם הוא בכל מקרה כל הזמן עושה זאת מעצם קיומו? הרי לומר שיש לך אפשרות לשנות את המציאות, נשמע כאילו יש גם אפשרות לא לשנות אותה, אך למעשה האפשרות הזו כלל אינה קיימת. הוא מדגים זאת במצב...

...איך הקורונה השפיעה עליי?, באילו דברים אני תלוי, שבגללם אני מרגיש רע בזמן הקורונה?, ואיך אוכל להפחית את התלות שלי בדברים אלו בעתיד? למשל, אם אדם גילה שמשבר הקורונה פגע בהכנסותיו, עליו לחפש דרכים יצירתיות להרוויח כסף גם בתנאים דומים של משבר עתידי. בכך הוא הופך את המשבר להזדמנות ללמידה, לצמיחה ולשיפור עצמי. אליעד מדגיש שהמטרה היא להגיע למצב שבו כמה שפחות דברים משפיעים על הרגשתו הטובה של האדם. למה חשוב לשאוף לא להיות תלוי בדברים? הסיבה המרכזית שאליעד...

...שאמרנו, האדם מתערב רק כאשר הוא רואה איזה דבר שנדמה בעיניו לדבר רע. וישנם מצבים שהדבר הרע הזה נוגע לאדם בצורה ישירה, כגון שהאדם רואה איזה דבר שהולך לפגוע בו, שאז האדם מתערב כדי למנוע את הפגיע בעצמו. וישנם מצבים שבהם האדם בוחר להתערב לטובת האחר ולטובת הכלל, גם אם הדבר הזה לא נוגע לו ישירות. והאדם מטבעו לא עושה שום דבר סתם. והאדם מטבעו לא אוהב להתאמץ. ואף אחד לא סתם קם ועושה פעולות כלשהן, אאכ יש לאדם סיבה מדוע לעשות את הפעולות שלו. ואכ השאלה הנשאלת...

...מיטבית וליצור גירוי מתמשך ואפקטיבי יותר. הוא מסביר שהמצב האידיאלי הוא מצב שבו ניתן לשמור על זווית של 90 מעלות בין הכוח שמופעל לזרוע המבצעת לאורך כל טווח התנועה, ולא רק בנקודה אחת. איך ניתן לשנות זווית היישום באמצעות מנח הגוף? אחת הדרכים לשמור על זווית היישום בכל שלבי התרגיל היא לשנות באופן דינמי את מנח הגוף במהלך ביצוע התנועה. לדוגמה, בתרגיל פול אובר לגב, אליעד מציע שבמקום להישאר בתנוחה סטטית, המתאמן יכול לנוע עם הגוף קדימה או אחורה במהלך התרגיל...

...אובייקטיבי לא חוויית טראומה כי באופן אובייקטיבי קרה אירוע אתה מפרש אותו בצורה שלילית ולכן זה נתפס עבורך כטראומה, לו יצויר שתפרש אותו בצורה חיובית אז זה בכלל אפילו מה שקרה לך בעבר אתה בכלל תאהב את זה. היה מישהו שהרביצו לו ואז אמרו לו אתה יודע בזכות זה שהרביצו לך בכלל החיים שלך ניצלו כי אם לא היינו מרביצים לך היו מחסלים אותך לכן הרבצנו לך בשביל להציל אותך ממשהו אחר, וואו איך אני מודה לך. ש: בשביל חינוך. אליעד: איזה חינוך לא חינוך אני מסביר לך שאפילו...

...תחושת צדק או סיפוק פנימי כלשהו. לדוגמה, כאשר הגרושה או האקסית יוצרת מריבות באופן קבוע, היא לרוב אינה עושה זאת במטרה פשוט להציק או להכאיב, אלא מתוך תחושת חוסר סיפוק פנימית. תחושה זו מתמלאת דרך קונפליקט שבו היא מרגישה צודקת, חזקה, או פשוט טובה יותר מהצד השני. הדרך היעילה ביותר להתמודד עם מצב זה, לפי אליעד, היא ראשית להבין את המניעים הפנימיים של האדם שמולך. מהו המפתח להפסקת המריבות? אליעד מסביר שכדי לגרום לאדם להפסיק לריב איתך, צריך להבין תחילה מדוע...

...הם לוקחים מקרה פרטי שבו האובייקט שרוצים לשכנע, רצה שתתנהג כמוהו, ומסיקים מכך על הכלל, שבגלל שהתנהגת כמוהו הוא השתכנע. וזה כמובן לא נכון. כי המשתכנע השתכנע, לא בגלל שהיית כמוהו, אלא שבמקרה הפרטי הזה, רצית להיות כמוהו. ואם כבר על הדרך, עוד מספר הארות על הוידאו הנל של טוני רובינס. הוא כמובן עושה שם כל מיני מניפולציות על המעריצים שלו, מניפולציות שהוא כנראה מאמין להן בטיפשוטו. ולא אפרט כאן את כולן. ואפילו לא אחזור על השטויות שהוא אומר שם, כי זה בזבוז...

...האנשים, על פי אליעד, יחוו תחושה קשה ובלתי נסבלת של בדידות. מדוע? כי הם אינם שלמים עם עצמם, והם תלויים באישור חיצוני של אחרים כדי להרגיש טוב עם עצמם. אליעד מדגים באמצעות ספרים וסרטים שבהם האדם האחרון בעולם מתאבד מרוב דיכאון, בעוד שחתול שנשאר לבד דווקא נהנה מהחופש שלו. הדוגמה הזו ממחישה את ההבדל בין התלות של בני האדם באישור ובאהבה, לבין בעלי חיים שאינם תלויים בכך. מה יקרה אם תישאר לבד לנצח? אליעד מציע להקצין את התרגיל המחשבתי עוד יותר: דמיין שאתה לבד...