אובססיות והתמכרויות ✔התמכרויות, טורדנות כפייתית, גמילה מהתמכרויות, אובססיות, התנהגות טורדנית, התנהגות כפייתית, לשנות הרגלים

להפוך אין ליש, להפוך יש לאין, להפוך משנה ללא משנה, להפוך לא משנה למשנה, לגרום למישהו להבדיל, לגרום למישהו לא להבדיל

...כי אם מישהו לא יכול להבדיל, אין זה אפשרי לגרום לו להבדיל. מהי ההתנהגות במצבים כאלה? במהלך ההרצאה, אליעד מדבר על דימויים שונים שיכולים לעזור להבין את הקונספטים של הבדלה ואין הבדל. לדוגמה, הוא נותן את הדימוי של חדר חשוך שבו אדם לא יכול להבדיל בין הצבעים השונים, אבל כשהוא מוסיף אור לחדר, הוא מתחיל להבדיל ביניהם. מה המשמעות של לשנות את המצב של אין ליש? כאשר רוצים לשנות את המצב מאין ליש, עלינו להפעיל את היכולת של האדם להבדיל בצורה חדה וברורה. במילים אחרות, עלינו לגרום לו להבין את מהות השוני בין שני הדברים...

שתילת מחשבות עצמית, איך לשתול מחשבה לעצמך? איך לשתול לעצמך מחשבות? איך לשכנע את עצמך? שכנוע עצמי, איך לגרום לעצמך להאמין במשהו? אוטוסוגסטיה, סוגסטיה עצמית, איך ליצור לעצמך ביטחון עצמי שקרי? איך לשתול לעצמך אמונה בתת מודע?

...את הפעולות שקשורות אליה. לדוגמה, אם אדם רוצה לשתול מחשבה שהוא אוהב ללכת לים, עליו פשוט ללכת לים שוב ושוב. המוח יתחיל לשאול את עצמו, למה אני הולך לים? ואז הוא ימצא את התשובה ההגיונית: כנראה שאני אוהב ללכת לים. כך, המוח משכנע את עצמו במחשבה החדשה. איך לגרום לעצמך להאמין שיש לך ביטחון עצמי? אם אדם רוצה לשתול מחשבה שהוא בעל ביטחון עצמי, עליו לשאול את עצמו: אם היה לי ביטחון עצמי, איך הייתי מתנהג? הוא יגלה שההתנהגויות שנובעות מביטחון עצמי כוללות גישה חופשית לדברים, ניהול שיחות עם אחרים בלי פחד, והחלטה...

לענות בשאלה, איך להתמודד עם מחשבות רעות? איך לא ליפול למלכודת עצמית? איך לא להיגרר למחשבות שליליות? איך לא לחשוב שלילי? איך לצאת משליליות? נטל ההוכחה, איך לא לדעת כלום? חשיבה חיובית

...למלכודות החשיבה השלילית. ההרצאה עוסקת בטכניקות ובדרכים לשחרור האדם מלופ מחשבתי שמוביל אותו שוב ושוב לחשיבה שלילית, חרדות וספקות עצמיים. הבסיס שעליו אליעד בונה את ההסבר הוא שכל תשובה מוחלטת שהאדם נותן לעצמו, אפילו אם היא חיובית כמו אני אוהב את עצמי או טוב לי, עדיין משאירה אותו תקוע בתוך מעגל של ספקות. זאת משום שמיד לאחר שהאדם מגדיר משהו בצורה מוחלטת, מוחו יתחיל לחפור ולשאול שאלות ספקניות כמו האם אני באמת אוהב את עצמי?, מי אמר שאני טוב מספיק?, איך אני יודע שזה נכון?. כל עמדה מוחלטת מכניסה את האדם...

שינוי הרגלים קשים, שינוי התנהגות קשה, שינוי חשיבה אובססיבית, למי לא להצביע בבחירות? איך להחליף ראש ממשלה? גמילה מהתמכרות, כבוד ראש הממשלה, לנצח את הטרור, איך להיות ראש ממשלה? יעוץ פוליטי, המלחמה בטרור, פוליטיקה

...במקביל, יש בתוכו אופוזיציה - כוח שרוצה שינוי, שמנסה להחליף את הדרך שבה האדם חי ופועל. השאלה הקריטית היא: האם אותו קול אופוזיציוני שבתוך האדם מכבד את הראש ממשלה הפנימי שלו, כלומר, את ההרגלים השליליים, או שהוא מתנגד להם לחלוטין? אם אדם רוצה להפסיק להיות עצלן, אך בתוכו עדיין יש מחשבות שמצדיקות עצלנות (כמו זה בסדר לנוח, אני צריך הפסקה), אזי האופוזיציה הפנימית שלו חלשה, ואין לה באמת כוח לשנות את ההרגל הרע. לעומת זאת, אם הקול הפנימי שלו אומר בצורה נחרצת אני לא עצלן, ואני שונא את העצלנות, אזי יש לו סיכוי...

אחדות פרטית, אחדות כללית, אחדות בכלליות, אחדות בפרטיות, חיזוק חוויית האחדות, אחדות מוחלטת, אחדות יחסית, אחדות בכל דבר

...פרטית חשובה יותר מחוויית אחדות כללית? החשיבות של אחדות פרטית לפי אליעד היא בכך שהאדם לא רק מדקלם לעצמו שהכל אחד, אלא ממש מבין את זה באופן מעשי, מדויק, ופרטני בחיים. אדם שחווה רק את האחדות הכללית יהיה נתון כל הזמן לספקות, התלבטויות, וחוסר ביטחון פנימי. לעומת זאת, אדם שהגיע לחוויית אחדות פרטית לא יתלבט יותר לעולם, כי הוא באמת חווה שכל האופציות שקולות, שהכל כבר מושלם כפי שהוא, ולכן ההתלבטות נעלמת. הוא מדגים זאת שוב דרך הדוגמה של אדם שמתלבט אם לעשן או לא לעשן. באחדות פרטית הוא מבין בצורה מוחלטת למה...

דרך ללא כל דרך, למה בכל דרך בחיים יש חיסרון, איך לא להגדיר ולא להגביל את עצמך, איך לשלב ניגודים

...כל דרך מוגדרת היא בהכרח מוגבלת? אליעד מסביר, שכל הגדרה של דרך, שיטה או אידאולוגיה מוגבלת, מפני שהאדם עצמו מכיל בתוכו ניגודים רבים. לדוגמה, אדם שאומר שהדרך שלו היא לחיות את הרגע, בעצם מצמצם את עצמו לגישה אחת בלבד, אך מתעלם מכך שבתוכו קיימים גם חלקים שרוצים או נוטים ללא לחיות את הרגע. לכן, הגדרה כזאת יוצרת מתח פנימי, כי האדם מנסה לברוח מחלק מסוים בתוכו. אליעד נותן כדוגמה נוספת את עניין הכוס: כשאומרים לאדם להסתכל רק על חצי הכוס המלאה, מדובר בגישה שלא תחזיק מעמד לאורך זמן, כי במציאות יש תמיד גם חצי...

איך לחפש את האמת והטוב מתוך השקר והרע?

...לשאול את עצמו האם זה באמת נכון. יש לבדוק כל תפיסת מציאות ואמונה לעומק כדי לברר האם היא אמיתית או מוטעית. מהי הסיבה האמיתית לכך שהאדם סובל? אליעד כהן מסביר שהסבל של האדם נובע מהרצון לשנות את המציאות. ברגע שהאדם רוצה משהו, הוא מייצר לעצמו תלות רגשית, וכתוצאה מכך גם פחד מאובדן אותו דבר שהוא רוצה. לדוגמה, אם אדם רוצה לחיות, הוא יפחד מהמוות, ואם ירצה למות, הוא יסבול מהחיים. כלומר, כל רצון עצמאי יוצר סבל כי הוא הופך את האדם לתלוי במציאות מסוימת. אדם שחולה וסובל מכאב לא באמת סובל בגלל הכאב עצמו, אלא משום...

לכל מסודר יש מסדר, האם העולם אכן מסודר או אקראי? האם העולם חכם או טיפש? האם יש בורא מסדר לעולם?

...היגיון פנימי או תועלת. מנגד, דברים שבהם האדם לא רואה דפוס או תועלת, הוא מגדיר כלא מסודרים. אך לפי אליעד, אם היה לאדם שכל גדול בהרבה מהשכל האנושי, למשל פי פציליון, הוא היה מסוגל להבין את התחכום גם בערימת הגרוטאות, או לחלופין היה רואה שכל הדברים הם פשוטים ולא מתוחכמים כלל. האם מה שנראה מתוחכם הוא אכן מתוחכם? אליעד נותן דוגמה נוספת מתחום האמנות: יש ציורים שנראים מתוחכמים ומושקעים, אך בפועל הם נוצרו בצורה אקראית על ידי בעלי חיים או ילדים קטנים, ללא מחשבה מכוונת. ובכל זאת אנשים מתפעלים מהם וחושבים שהם...

מקובלים, קבלה, תורת הקבלה, חכמת הקבלה, לימוד קבלה, אילו ידעתיו הייתיו, משה רבנו, התורה היהודית, השכל פגום

...רק בגלל תפיסת המציאות המוטעית שלנו. בפועל, מבחינת האין - סוף, אין שום הבדל בין מקובל, כלב או אפילו פרח. מה משמעות הטענה שכולנו טועים במידה שווה? אליעד מסביר שמנקודת מבט שבה קיים רק אלוהים ואין שום הבדל בין לפני הבריאה לאחריה, כולנו טועים באותה מידה. הטעות של המקובלים אינה גדולה יותר או קטנה יותר מטעות של כל אדם אחר. גם המקובלים, למרות כל חוכמתם, אינם יכולים באמת להבין את אלוהים באופן מוחלט. האם כדאי ללמוד קבלה למרות שאי אפשר להגיע למוחלטות? אליעד טוען שלימוד קבלה הוא טוב בדיוק כמו לימוד כל דבר אחר...

שם
סיסמא