אהבה אמיתית, האם אתה אוהב באמת את המציאות, אהבה מתוך סבל מהי אהבה אמיתית והאם אתה באמת אוהב את המציאות? אליעד כהן מסביר בהרצאה זו את המשמעות העמוקה של המושג אהבה אמיתית, תוך התמקדות בשאלה האם האדם באמת אוהב את המציאות כפי שהיא. לפי אליעד, האהבה האמיתית מתגלה דווקא במקום שבו קיים סבל. הוא מסביר כי קל לומר שאתה אוהב את המציאות כשאתה נמצא במצב טוב, כשאתה מרגיש מאושר ושלם. אך אם האדם באמת רוצה לבחון האם אהבתו למציאות היא אותנטית ואמיתית, עליו לבדוק כיצד הוא מגיב כאשר הוא סובל. אם במצב של סבל האדם עדיין מסוגל לקבל ולאהוב את המציאות, זו ההוכחה לכך שאהבתו היא עמוקה ואמיתית. מדוע רק הסבל חושף את האהבה האמיתית? אליעד טוען שאהבה אמיתית נמדדת דווקא בתנאים קשים, משום שאז האדם נאלץ להקריב, לוותר ולסבול. הוא נותן דוגמה לכך שבמצב של טוב והנאה, לא ניתן לדעת אם האדם באמת אוהב את המציאות, כיוון שאין כל קונפליקט בין הרצונות שלו לבין המציאות. אולם, כאשר האדם נקלע למצב של סבל, הוא עומד במבחן משמעותי - האם הוא ימשיך לאהוב את המציאות גם כאשר היא מנוגדת לרצונות שלו, או שיחוש כעס, עצבות או תסכול. רק במצב שבו האדם חווה סבל ועדיין נשאר באהבה אמיתית ועמוקה כלפי המציאות, מתברר שהאהבה שלו אכן אותנטית. האם באמת אפשר לאהוב את המציאות גם כשקשה? בהמשך, אליעד מרחיב את הרעיון ואומר שבדרך כלל האדם חושב שהוא אוהב משהו כל עוד הוא נהנה מכך. אך ברגע שמה שהוא אוהב גורם לו לסבול או מכאיב לו, אז מתברר שהוא לא באמת אוהב אותו אלא רק את התחושה הטובה שהוא קיבל מהדבר הזה. האהבה הזו אינה אהבה אמיתית אלא מותנית, משום שהיא תלויה בהנאה. מנגד, אהבה אמיתית אינה תלויה בתנאים או בהנאות. מי שאוהב באמת את המציאות, יאהב אותה גם כאשר היא מעניקה לו סבל וקושי. זוהי אהבה בלתי מותנית, ולכן גם אמיתית יותר, עמוקה יותר, ובעלת משמעות גדולה יותר. מה ההבדל בין אהבה מותנית לאהבה בלתי מותנית? אליעד מדגיש שה

... המערכת הפנימית של האדם תיצור תמיד אינטרסים נוספים כדי להסתיר ממנו את האינטרס הבסיסי הזה. היא תגרום לו לחפש דברים חיצוניים - כסף, הצלחה, אהבה , כוח, ידע, וכדומה - הכל כדי להסיט את תשומת ליבו מהחרדה העמוקה והבסיסית של ההיעלמות כאדם ...

... ילחץ מהסבל שהוא מדמיין, הוא כבר לא יסבול מהסבל של הילד שלו. לפי אליעד, אם אדם ישלים עם הסבל של עצמו, הוא לא יזדעזע לראות את אותו סבל אצל אחרים, ובכך יוכל להתמודד טוב יותר עם סיטואציות קשות הקשורות לאנשים שהוא אוהב, כמו הילדים שלו. איך דוגמת הצמחונות ...

... אליעד מדגיש שהבעיה אינה רק בסיגריות, אלא בכל סוג של תלות רגשית. הוא נותן דוגמה נוספת: אדם שמאוד אוהב לצפות בסרטים, אם הוא יאבד את ראייתו, הוא ייכנס לדיכאון. כלומר, כל דבר שיש בו תלות ...

... מישהו אחר, למעשה הוא כועס על החלק הפנימי בתוכו, אותו חלק שהוא מזהה אצל האחר ואינו אוהב בעצמו. לדוגמה, אם מישהי מתוסכלת מכך שחברתה לא חוקרת מספיק לעומק דברים, התסכול הוא לא כלפי החברה, אלא כלפי החלק בתוכה שלא חוקר מספיק. אליעד מפרט, שככל שאדם נעשה יותר מודע לעצמו, ... אבל זה גם עלול להגדיל את המתח הפנימי, מאחר שהוא יתחיל לראות יותר חלקים שהוא אינו אוהב בעצמו. האם באמת אנחנו רוצים את הסבל שלנו? אליעד מסביר שבכל אדם קיימות שתי נקודות מבט פנימיות עיקריות: מצד אחד, נקודת מבט של אלוהים, שהיא התודעה שרוצה את הכל, גם את הכאב והסבל. ...

... מסוימים בצורה חזקה יותר ומשמעותית יותר. לדוגמה, אם אדם רוצה לחוות אהבה בעוצמה רבה, עליו להבין באופן מלא ועמוק מהי אהבה. ללא הבנה מלאה, החוויה שלו תמיד תהיה חלקית ולא מושלמת. הוא יכול להרגיש התרגשות או משיכה, אך לא יחווה אהבה במלוא עוצמתה אם ההבנה שלו את מושג האהבה חלקית בלבד. מדוע ההבנה חשובה לחוויה מושלמת? אליעד מסביר שהחוויה היא שיקוף ישיר של ההבנה, ולכן הבנה מלאה חיונית כדי לחוות משהו באופן מלא. ללא הבנה ...

... לפי אליעד כהן, הסיבה העיקרית לכך שההורים של גלעד שליט לא עושים הכל לשחרור בנם היא שיש בהם ספק פנימי. מצד אחד, הם חושבים שחובתם כאוהבים וכהורים להוציא את בנם מהשבי בכל מחיר, אך מצד שני, במעמקי ליבם הם יודעים שהמחיר של שחרור בנם עלול להיות גבוה מדי, ...

... דבר שהאדם מעדיף, בעוד שסצנה אחרת עשויה להיתפס כעקומה ולא יציבה ולכן גורמת לו לאי נוחות, מפני שהאדם רוצה להרגיש יציבות ולא חוסר יציבות. אליעד מביא דוגמה נוספת על הסתכלות בתמונה: למה אנשים אוהבים תמונה אחת יותר מתמונה אחרת? הוא מסביר כי כל צורה שהאדם רואה משקפת משהו אסוציאטיבי עמוק יותר. למשל, אדם אחד יכול לראות קו ישר ולחוות אותו כהתגלמות של שלמות, ...

... מה הדוגמה לכך שתלות רגשית יכולה להיות טובה? אליעד נותן דוגמה על אדם שאוהב לאכול אוכל מסוים באופן מובהק יותר מאשר אוכל אחר. מצד אחד, זו בעיה חמורה עבורו כי הוא לא יכול ליהנות באופן שווה מכל סוגי המזון, ואם אין את האוכל שהוא אוהב, הוא סובל יותר. מצד שני, הוא נהנה הרבה יותר כאשר האוכל שהוא אוהב זמין. בדומה לכך, הוא מביא דוגמה על אדם שאכפת לו מאוד מהלבוש שלו: מצד אחד, הוא יכול לסבול אם אין לו את הבגד המיוחד, אך מצד שני, הוא חווה הנאה גדולה יותר כאשר הוא מצליח ללבוש בדיוק את מה שהוא אוהב. מה זה "טוב מאוד" ומה הבעיה בו? אליעד כהן מתייחס למושג "טוב מאוד", ומסביר שזה בעצם יותר טוב מ"טוב", אבל במובן של בעייתיות מסוימת. הוא מדגיש שביסוד הדברים יש ...

... זה, האדם יצטרך לבחור כיצד הוא מתייחס לשני הכוחות הללו - או לאהוב את שניהם (החיובי והשלילי), או לשנוא את שניהם באותה המידה. אם הוא יאהב את שניהם באופן שווה, זה יהפוך אותם מבחינתו ...