אחדות, להגיע לאחדות, חוויית האחדות, הארה רוחנית, הכל אחד, חוויית הנפרדות, אחדות ההפכים, אמונת הנפרדות מה המשמעות של לחזור לאחד? אליעד מסביר את הביטוי לחזור לאחד ואומר שאין זה אומר ללכת למקום מסוים או לזוז ממקום למקום, אלא מדובר על הבנה עמוקה במציאות. לדבריו, האדם שחווה אחדות אינו באמת הולך או חוזר לאן שהוא, אלא משנה את התפיסה שלו לגבי ההבדלים שקיימים במציאות. הביטוי לחזור לאחד אינו מתאר פעולה פיזית, אלא מהלך פנימי של הבנה, שבו האדם מבין שכל ההבדלים הם בעצם ביטויים שונים של מציאות אחת מוחלטת, וההבדלים הם רק תפיסות סובייקטיביות. כיצד מוגדרת חוויית האחדות? לפי אליעד, חוויית האחדות מתרחשת כאשר האדם מסוגל להסביר באופן מלא מדוע כל דבר הוא רק נכון ומדוע כל דבר הוא רק לא נכון. לדבריו, ככל שהאדם מסוגל יותר להסביר מדוע דבר מסוים הוא נכון וגם מדוע הוא לא נכון, כך הוא מתקרב לחוויית האחדות. אליעד מדגיש שכדי להבין מהי אחדות, התודעה של האדם צריכה להבין שהמציאות נתפסת דרך שכל, התפיסה השכלית יוצרת הפרדות כמו זה אני וזה לא אני, ודווקא התודעה שיצרה את ההפרדות הללו היא זאת שצריכה להבין שהכל הוא אחד. מהי ההוכחה לחוויית האחדות? אליעד מבהיר שהחוויה של אחדות מתרחשת כאשר האדם כבר לא מבין מה ההבדל בין דבר לדבר. הוא נותן דוגמה פשוטה, למשל ההבדל בין שני מקומות ישיבה. אדם שחווה נפרדות יראה משמעות שונה במקום זה או אחר, ואילו אדם שחווה אחדות, לא יבין את השאלה בכלל. מבחינתו כל מקום הוא אותו הדבר בדיוק, ואין שום משמעות להבדל. האדם שחווה אחדות לא רק יודע שאין הבדל בין הדברים, אלא ממש מרגיש זאת. הוא חווה מצב שבו אין שאלה, אין העדפה, אין קונפליקט. כיצד אחדות קשורה לאמונה בנפרדות? אליעד מציין כי כדי להגיע לאחדות אמיתית, על האדם להתמודד עם אמונת הנפרדות, כלומר, עם התחושה שיש הבדל מהותי בין דבר אחד לדבר אחר. האמונה בנפרדות מתבטאת ברצון להבדיל בין טוב לרע, ... הנפרדות החזקה והעמוקה ביותר של האדם. רק כאשר מצליחים לפרק את חוויית האני, ניתן להגיע לאחדות מוחלטת. מהי הדרך המעשית להגיע לאחדות? אליעד מתאר דרך פרקטית להגיע להבנת האחדות: הוא מציע לאדם לנסות להוכיח לעצמו באופן מוחלט שדבר מסוים הוא רע, או טוב. לדבריו, כשאדם מתאמץ להוכיח באופן מוחלט ובטוח שדבר מסוים הוא רק רע או רק ... כבר לא יכול לתפוס שום דבר כנפרד באופן מוחלט מדבר אחר. זה מביא אותו לתחושה פנימית של אחדות מוחלטת, כיוון שהוא מאבד את היכולת המוחלטת להבחין בין הדברים. מה המשמעות של השתוות מוחלטת? אליעד אומר שהאחדות המוחלטת היא בעצם השתוות מוחלטת, מצב שבו לאדם אין העדפה כלשהי בין דבר אחד לדבר אחר. אם אדם עדיין מבדיל בין יתרונות לחסרונות, זוהי השתוות חלקית ... רואה יתרונות וחסרונות כעניין זהה לחלוטין, זוהי השתוות מוחלטת ואמיתית, וזוהי חוויית האחדות. כיצד האמונה בנפרדות נוצרת? אליעד מתאר את התהליך שבו נוצרת אמונת הנפרדות. לדבריו, התהליך דומה להונאה מתוחכמת, שבה מרגילים את האדם בהדרגה לחשוב שיש ... אותו לקונפליקט פנימי תמידי. מדוע אי אפשר להוכיח נפרדות? אליעד מדגיש שאין צורך להוכיח אחדות, כי האחדות היא מה שקיים באופן טבעי כאשר האדם לא מצליח להוכיח באופן מוחלט שיש נפרדות. הוא מזמין את האדם לבדוק בעצמו אם הוא יכול באמת להוכיח שדבר מסוים הוא ... זאת ברצינות, הוא מגלה שהוא לא יכול להוכיח את הנפרדות באופן מוחלט. הגילוי הזה עצמו הוא האחדות. הוא חוזר ומדגיש שהאחדות אינה תיאוריה שצריך להוכיח, אלא היא החוויה הטבעית של האדם כאשר הוא מבין לעומק את המגבלות של השכל האנושי ושל ההיגיון. מהי חוויית האחדות? איך להגיע ל

... למה מישהו שאוהב בלי תנאים שונא אותך? אלוהים כל יכול, היכולת להיות כל יכול, לאהוב בלי תנאים כיכולת, אחדות אמיתית, אחדות שקרית, רוצה לקבל אהבה בלי תנאים, שנאה מתוך אהבה בלי תנאים מהי היכולת לאהוב בלי תנאים? אהבה בלי תנאים היא יכולת ולא תכונה מחייבת. הכוונה היא שבן אדם יכול ... לשלוף אותו. אותו אדם לא חייב תמיד לאהוב את כולם בלי תנאים, למרות שהוא יכול לעשות זאת. מהם ההבדלים בין אחדות אמיתית לאחדות שקרית? אחדות שקרית נובעת ממקום של אני חייב לאהוב את כולם תמיד. מדובר בהנחה שברגע שאני יכול לאהוב בלי תנאים, אני חייב לאהוב את כולם בכל מצב. אך למעשה, אחדות אמיתית לא מחייבת. אדם יכול לאהוב את עצמו בלי תנאים, ובו זמנית לשמור על גבולות אישיים, לא לשנוא, ולא להתנהג בכעס. האם אדם שיכול לאהוב בלי תנאים, ירצה ... והגבולות האישיים משחקים תפקיד משמעותי בהפעלת היכולת הזו. אהבה בלי תנאים היכולת לאהוב אהבה עצמית אחדות אמיתית האם אלוהים כל יכול מהי היכולת לאהוב בלי תנאים? אהבה בלי תנאים היא יכולת, ולא תכונה מחייבת. המשמעות היא שבן אדם יכול לבחור לאהוב את כל דבר בעולם, ב ... יכול לאהוב בלי תנאים, יש לו את האפשרות לבחור האם להשתמש ביכולת הזו, ולא מדובר בחובה. מהם ההבדלים בין אחדות אמיתית לאחדות שקרית? אחדות שקרית נובעת ממקום של אני חייב לאהוב את כולם תמיד. מדובר בהנחה שברגע שאני יכול לאהוב בלי תנאים, אני חייב לאהוב את כולם בכל מצב. אך למעשה, אחדות אמיתית לא מחייבת. אדם יכול לאהוב את עצמו בלי תנאים, ובו זמנית לשמור על גבולות אישיים, לא לשנוא, ולא להתנהג בכעס. האם אדם שיכול לאהוב בלי תנאים, ירצה ... תנאים, ולזכור שציפייה שאדם אחר יאהב אותך כך אינה תמיד מתממשת. אהבה בלי תנאים היכולת לאהוב אהבה עצמית אחדות אמיתית האם אלוהים כל יכול ...

... לדעת שום דבר, אחדות ההפכים, להכיל דבר והיפוכו, הכל שווה, הכל אחד, אולי ההפך הוא הנכון, אחדות ונפרדות מה המשמעות של לא לדעת שום דבר באמת? אליעד כהן מסביר על מצב מיוחד של לא לדעת שום דבר. לא מדובר כאן על חוסר ידע רגיל ... כלום. מה ההבדל בין אחדות שקרית לאחדות אמיתית? אליעד מבחין בין שני סוגי אחדות: אחדות שקרית ואחדות אמיתית. אחדות שקרית היא מצב שבו האדם אומר הכל טוב או הכל רע או שום דבר לא משנה, ובעצם הוא מגביל את עצמו. האדם הזה לא יכול להשתנות, כי אין ... החיים. לעומת זאת, אחדות אמיתית היא מצב שבו האדם באמת לא יודע שום דבר, לא יודע להבדיל בין טוב לרע, בין משנה ללא משנה. רק במצב הזה יש חופש אמיתי, כי ... מהי הדרך להגיע למצב של אחדות מוחלטת? הדרך שאליעד מציג היא בדיקה מתמדת של ההפכים, עד שמגיעים להבנה שכל דבר והיפוכו נכונים באותה מידה. רק כשהשכל מגיע למבוי ... להכריע, מתרחשת חוויית האחדות המוחלטת והחופש האמיתי שבו אין שום הגדרה, והכל אפשרי בו - זמנית. איך להגיע לאחדות מוחלטת? מה זה לא לדעת שום דבר? האם ההפך הוא הנכון? מהי אחדות ההפכים? למה הכל שווה? איך לצאת מלופ של סבל? ...

... מוחלט, אחדות, לחוות שהכל שווה, להרגיש שהכל אחד, שום דבר לא משנה, להסיר אחריות, לשחרר לגמרי, חיי נפרדות מתוך אחדות, הסיפור של אליעד מה המשמעות של חופש מוחלט והרגשה שהכל שווה? הנושא של הרצאה זו עוסק בחוויה של חופש מוחלט, אחדות מוחלטת וההרגשה שהכל שווה. אליעד כהן מסביר על מצב שבו האדם חווה בצורה מוחלטת שהכל שווה, שאין טוב ... לחלוטין מדאגות, מפחדים, מרצונות ומאחריות. אליעד מתאר את החוויה הזו כמצב של אחדות מוחלטת, שבו כל ההבחנות של טוב או רע מתבטלות, כי הכל נתפס כשווה באופן מוחלט. אליעד מתחיל בהסבר שבני ... את המצב הזה, הוא מבין לעומק שהוא עצמו הוא כלום מוחלט. איך מתבצעת ההגעה למצב של אחדות מוחלטת? אליעד מסביר שצריך לשאול על כל דבר בעולם מה הסיבה שלו. לדוגמה, אם אדם שואל למה אני רוצה ... ורק האדם לפי הרצון האישי שלו קובע אם הם טובים או רעים. האם אפשר לחיות גם באחדות וגם בנפרדות? לפי אליעד, החוויה האידיאלית שהאדם שואף אליה היא להיות במצב שבו הוא חווה את האחדות המוחלטת, את השוויון המוחלט שבו שום דבר לא משנה, ובו זמנית חי בעולם של נפרדות, שבו יש הבדל בין טוב ... הגישה הראשונה אומרת שיש לשחרר באופן הדרגתי, כלומר, לשנות את האיזון בין תחושת האחדות לנפרדות, כמו לשחק עם מינונים: להיות לפעמים קצת בנפרדות וקצת באחדות, ולהזיז את האיזון בהתאם לרצון. הגישה השנייה, הקיצונית יותר, אומרת ללכת באופן מלא לאחד הקצוות, כלומר, להשתחרר לגמרי מהמשחק, ואז לחזור אליו מתוך ידיעה שהוא לא באמת משנה. רק מי שחווה באופן ... כרגיל. איך אפשר להתנהל בחיים כששום דבר לא משנה? אליעד מסביר שכשמגיעים למצב של אחדות מלאה, האדם פועל וחי, אך ממקום אחר לחלוטין. הוא אינו נשלט על ידי פחדים, חרדות או כעסים, אלא פועל ... מסביר שיש שני מצבים שאדם יכול לחיות בהם: מצב נפרדות, שבו יש טוב ורע, ומצב אחדות מוחלטת שבו הכל שווה. אפשר לנוע בין המצבים או לבחור באחד מהם במלואו. הפתרון האולטימטיבי שלו הוא לחוות באופן מלא את המצב של האחדות המוחלטת, מתוך ידיעה שגם בתוך הנפרדות, המציאות היא רק משחק חסר חשיבות, והבנת הנקודה הזו משחררת מהסבל ... איך להגיע לחופש מוחלט? האם הכל שווה? איך להשתחרר מפחדים וחרדות? מה זו חוויה של אחדות מוחלטת? איך להסיר אחריות לגמרי? חיי נפרדות מתוך אחדות איך להתמודד עם קונפליקטים פנימיים? ...

אחדות ונפרדות כישות אחת, מהי שלמות אמיתית ואיך להגיע לשלמות אמיתית, השלמות של אלוהים האמיתי, אחדות ההפכים איך ייתכן שאחדות ונפרדות הן ישות אחת? אליעד כהן מסביר שאחדות ונפרדות אינן שתי ישויות נפרדות, אלא שהן למעשה מהוות ישות אחת ויחידה. כדי להבין את זה, יש צורך להגיע להבנה עמוקה של המציאות, שבה כל ההפכים מתאחדים. המשמעות של אחדות אמיתית היא היכולת לחוות שאין באמת הבדל בין ההפכים השונים, למשל בין טוב לרע, בין שלמות לחוסר שלמות, ובין מהות לצורה חיצונית. בשכל הרגיל שלנו, אנו רגילים להבדיל ... שהמציאות בנויה בצורה דואלית, אך האמת היא עמוקה יותר: במציאות עצמה הכל אחד באופן מוחלט. מדוע תמיד יהיו מלחמות ואי - הסכמות? אליעד כהן מדגים את רעיון האחדות דרך נושא המלחמות ואי - ההסכמות. הוא מסביר שאפילו אם העולם היה מגיע למצב של שלמות לכאורה, עדיין הייתה נוצרת צורה אחרת של מלחמה או של אי - הסכמה. למשל, גם ... של אלימות, כי כל דבר שקיים נפרד מדבר אחר הוא אקט של אלימות כלפי האחדות המקורית. מה המשמעות של להיות אלוהים לפי אליעד כהן? אליעד כהן מבהיר שלהיות אלוהים זה לא מה שרוב האנשים חושבים. אנשים מדמיינים שלהיות אלוהים פירושו להיות במצב ... אליעד מסביר טעות נפוצה נוספת, לפיה אנשים חושבים שלהיות בשלמות או באחדות פירושו לחיות רק את הרגע הזה. הוא מבהיר שזה לא נכון. מי שחי רק את הרגע הזה בלי לחשוב על העבר או העתיד, ירגיש שאין משמעות למציאות, והחוויה תהיה שטוחה וריקה. מצד ... ולעתיד באופן מלא, אך בלי להרגיש הבדל מהותי ביניהם. כך האדם נמצא באחדות ולא מוטרד מהנפרדות שבין העבר לעתיד או בין רגע אחד לרגע אחר. האם אחדות צריכה להתבטא באופן חיצוני? אליעד כהן מדגיש שאנשים מצפים שאחדות אמיתית תתבטא באופן חיצוני, למשל בדרך דיבור מסוימת או בהתנהגות רגועה ואיטית. הוא מבהיר שזה לא נכון. אדם שנמצא באחדות אמיתית יכול לדבר מהר, להיות עצבני או להיראות לא רגוע, וזה לא אומר שהוא אינו בשלמות. אחדות אמיתית פירושה היכולת להכיל את כל הצורות והמצבים מבלי להעדיף אחד מהם. כך, אדם יכול להיות באחדות ובו - זמנית גם להרגיש רעב, לרצות לאכול או לרצות לברוח ממשאית דוהרת - בלי שהרצון הזה יפריע לו לחוות שהמציאות מושלמת כפי שהיא. כיצד השכל יכול להביא להבנת האחדות? כדי להבין את רעיון האחדות, האדם חייב להשתמש בשכל שלו בצורה מעמיקה. אליעד מציין שיש פרדוקסים עמוקים, שרק כשאדם חוקר אותם עד הסוף, השכל שלו מגיע למסקנה שדבר והיפוכו הם למעשה אחד. כלומר, התהליך השכלי מוביל את האדם להבנה שהאחדות והנפרדות קיימות בו - זמנית. אליעד מוסיף ומדגיש שזה לא מצב שבו אדם רק מבין שהכל אחד, אלא מצב שבו האדם באמת חווה באופן מוחלט שאין שום הבדל בין המהות האחת לבין הצורות השונות שבהן היא מופיעה. האם אחדות פירושה להימנע מרצונות ופעולות? לסיכום, אליעד כהן אומר כי להיות באחדות לא אומר להפסיק לרצות או לפעול בעולם, אלא לחוות את הרצונות והפעולות ללא תחושה שמשהו חסר. גם אם אדם רעב ולא מצליח לאכול, הוא יחווה שהמצב מושלם, כי המהות של ... כל ניסיון להפסיק רצונות או להימנע מפעולה יהיה למעשה אי - הבנה של אחדות אמיתית, כיוון שאחדות פירושה הכלה מלאה של כל החוויות, ללא דחייה של שום דבר. מהי שלמות אמיתית? איך להגיע להבנת האחדות? אחדות ונפרדות - כיצד הן משתלבות? האם יש מציאות מעבר לטוב ולרע? מה המשמעות של להיות אלוהים לפי אליעד כהן? האם אפשר לחוות שלמות בכל מצב? איך לחיות ...

... מקבילים, ריבוי עולמות מקבילים, אחדות המהות והצורה, אחדות המציאות, מחויב המציאות, אפשרי המציאות, מרחב המקום, מרחב הזמן איך צורת הספר יכולה להימצא בכל מקום ובכל זמן? אליעד כהן מסביר ... בעוד שהצורות הן ארעיות, זמניות ומוגבלות במקום ובזמן. אליעד מדגיש שההפרדה הזו אינה נכונה. כאשר מבינים את האחדות המוחלטת של המציאות, רואים שאין הבחנה בין אפשרי המציאות לבין מחויב המציאות. למעשה, כל דבר שנחשב לאפשרי הוא למעשה גם מחויב, ובכך הוא נמצא בכל המקומות ובכל הזמנים. מה הקשר בין יקומים מקבילים לאחדות המציאות? אליעד כהן משתמש במושג יקומים מקבילים כדי להסביר כיצד המציאות יכולה להכיל את כל האפשרויות באותו זמן ובאותו מקום. ... מכיוון שקשה לה לתפוס ריבוי אינסופי של צורות במרחב וזמן אחד. אך האמת היא שהיקומים המקבילים אינם אלא ביטוי לאחדות מוחלטת, שבה הכל מתקיים בו זמנית. איך ייתכן שכל הצורות קיימות בכל מקום ובכל זמן? לכאורה, נראה בלתי אפשרי שהן צורת הספר והן צורת המעיל (או כל צורה אחרת) יתקיימו במלואן בכל מקום ובכל זמן. אך אליעד מסביר שזו בדיוק מהות האחדות - המציאות היא אינסופית, ולכן יכולה להכיל בתוכה את כל הצורות האפשריות. הדימוי שאליעד משתמש בו הוא כמו אדם שעומד בין שתי מראות, ... שיש ריבוי אלוהים. אליעד מסביר שאמנם נראה שזה מוביל לריבוי אלוהויות, אך למעשה מדובר באותה אלוהות אחת, שהיא האחדות המוחלטת. הרעיון של ריבוי אלוהים הוא שוב דרך של שכל קטן לתפוס משהו שהשכל הגדול יותר מבין כאחד. מה המשמעות של לשים את כל הצורות האפשריות באותו מקום ובאותו זמן? הרעיון של לשים את כל הצורות האפשריות יחד באותו המקום ובאותו ... אנו משתמשים ברעיון של יקומים מקבילים. אליעד מסביר שאם באמת היינו מצליחים לתפוס את הריבוי האינסופי של הצורות באחדות אחת מוחלטת, לא היינו זקוקים למודל של יקומים נפרדים. איך הדימוי של מראות אינסופיות ממחיש את אחדות המציאות? אליעד מביא את הדוגמה של אדם שניצב מול מראה ומאחוריו עוד מראה, ונוצרות אינסוף השתקפויות. המרחב נראה כאילו הוא מתרחב ... להיות בדיוק במקום שבו היא נמצאת, כמו גם במקום שבו היא לא נמצאת. כיצד דברי רבי נחמן על התעוררות בלילה קשורים לאחדות המציאות? אליעד מצטט את רבי נחמן מברסלב, שאומר כי הנעור בלילה והמהלך בדרך יחידי ומפנה ליבו לבטלה - הרי זה מתחייב בנפשו. לכאורה, ... חיובית ועמוקה יותר: כאשר האדם מתנתק מהמחשבות הרגילות, הולך לבדו ומתנתק מן העולם, הוא יכול להגיע לחוויית אחדות מוחלטת, ולהפוך את נפשו למחויבת - כלומר, לחוות את עצמו כחלק בלתי נפרד מהמציאות המוחלטת. במצב כזה, האדם תופס את עצמו כאלוהים ממש, ... משתחרר מכל מגבלה של בחירה מוגבלת וחווה חופש מוחלט לבחור ולחוות כל אפשרות כמציאות מוחלטת. איך ליישם את רעיון אחדות הצורה והמהות בחיי היומיום? פירוש מושגי מחויב המציאות ואפשרי המציאות בהגות היהודית רבי נחמן ומהות ההתבוננות בשקט הלילה הקשר בין סופר פוזיציה קוונטית לאחדות המציאות דרכים לחוות את האחדות מעבר לתפיסה השכלית הרגילה איך צורת הספר יכולה להימצא בכל מקום ובכל זמן? אליעד מסביר שצורת הספר, כפי שהיא נתפסת בעינינו, אינה ... לכן הספר שנראה לנו מוגבל במקום ובזמן מסוימים, הוא בעצם אינסופי בכל ממדי המציאות. מה הקשר בין יקומים מקבילים לאחדות המציאות? לפי אליעד, הרעיון של יקומים מקבילים הוא דרך לצמצם את ההבנה האמיתית שכל צורה נמצאת בכל מקום ובכל זמן. עבור השכל הרגיל, ... אחד, מבינים שמדובר באותה מציאות ממש, ולא ביישויות נפרדות. למעשה, יקומים מקבילים הם שכל קטן יותר לעומת ההבנה שהכל אחד ממש. איך ייתכן שכל הצורות ממלאות את כל המקום והזמן בו זמנית? השאלה עולה כשרוצים להבין כיצד גם צורת ספר וגם צורת מעיל וגם כל ... גם לגבי הצורה (האפשרי), הרי שכל צורה יכולה להתקיים בכל מצב. זה נראה כהגזמה או כסתירה, אך זו בדיוק הנקודה של האחדות המוחלטת: בכל רגע מתקיימות כל האופציות בבת אחת, אפילו אם איננו תופסים זאת באופן רגיל. מדוע התובנה הזו מובילה לרעיון של ריבוי ... הופכת לסוג של אלוהים, כי היא מחויבת המציאות. כך מתקבל ריבוי אלוהים אם מסתכלים על העניין מחוץ לפרספקטיבה של האחדות. בפועל, אין באמת ריבוי של אלוהויות נפרדות, כי הכל מצביע על אותה מהות אחת. מה המשמעות של לתרכיב את כל הצורות האפשריות באותו מקום ובאותו זמן? כשאומרים שלקחת את כל הצורות ולהניח אותן באותו המרחב ובאותו ... הרגיל, זה אומר שיש אינסוף אפשרויות - ולכן אנו מתארים זאת כיקומים מקבילים. אך בהבנה עמוקה יותר, הכל מתרחש באחדות, פשוט אנו חווים זאת חלקית כתוצאה מקריסה תודעתית. בדומה למושג סופר פוזיציה במכניקת הקוונטים, הצורות כולן קיימות, אבל אנו חווים ... במקום שהוא נמצא, וכך גם הרעיון ההפוך - שהספר יכול להיות במקום אחר - גם הוא מחויב. לכאורה זו סתירה, אך מהיבט האחדות זו בדיוק המשמעות: הכל קורה בו זמנית, והכל נכון באותה מידה. איך ספר יכול להיות גם מחויב וגם אפשרי? בצמצום השכל שלנו, אנחנו מבחינים בין מחויב לבין אפשרי. אבל אם מפנימים את אחדות המציאות, מבינים שהספר הוא גם האפשרות הרגילה (אולי הוא יהיה פה או לא) וגם מצב מחויב (בהכרח הוא פה ובכל מקום אחר). לכן אין סתירה ... שרבי נחמן מדגיש: אם אתה מנצל את השקט שבזמן הלילה, הולך לבד ולא חושב על כלום (פונה לבטלה), אתה יכול להגיע לאחדות מוחלטת עד כדי שהנפש שלך מתחייבת, כלומר, נכללת במחויב המציאות, ואתה מגיע לחוויית אלוהות. כיצד התובנה הזו עשויה להשפיע על חוויית ... גם את הבחירה הכי גדולה, מכיוון שהמחויב כולל את כל האפשרויות כולן. כשאדם תופס את עצמו כחלק מהמחויב, הוא בעצם מתאחד עם כל התרחישים האפשריים ולא מוגבל לנקודת מבט צרה של רק כך או רק אחרת. לסיכום: איך הכל מתקשר לרעיון שהכל אחד? השורה התחתונה היא שכל השאלות על מקומות, זמנים, יקומים מקבילים, ריבוי אלוהים וכולי, כולן נובעות מאותה הבנה שאם הצורה והמהות הן ... שכל מה שאפשרי הוא גם מחויב, ושיש אינסוף אפשרויות באותו המקום ובאותו הזמן. המציאות כולה, על כל מופעיה, היא אחדות אחת שאנו מנסים לתפוס בשכל מקוצר ומפריד. איך ליישם את רעיון אחדות הצורה והמהות בחיי היומיום פירוש מושגי מחויב המציאות ואפשרי המציאות בהגות היהודית רבי נחמן ומהות ההתבוננות בשקט הלילה הקשר בין סופר פוזיציה קוונטית לאחדות המציאות דרכים לחוות את האחדות מעבר לתפיסה השכלית הרגילה שאלה: איך שאני מבינה, אתה אומר שיש בכל רגע את סך כל הצורות האפשריות, איך זה? אליעד: למשל, זה ספר, הוא ...

... מהם רגשות, להרגיש כלום, רק אחדות, רק נפרדות, אחדות מתוך נפרדות, מהות הנפרדות האם באמת קיימים רגשות או שאין דבר כזה רגש? אליעד מסביר כי מצד אחד, תמיד יש רגשות, מאחר והאדם תמיד חש ... צורה למהות והאם אפשר להעלים רגש? אליעד מסביר שבעולם קיימות שתי רמות: הרמה של הצורות והרמה של המהות. בעולם של אחדות מוחלטת, הצורות והמהות הן דבר אחד, אך בעולם של נפרדות הן מנוגדות זו לזו. הצורות הן הדברים שאפשר להגדיר ולהבדיל, ואילו המהות היא ... בסופו של דבר, האדם יגיע להבנה שהבדלים בין רגשות הם דמיוניים בלבד, כי בבסיס, במקור שלהם, אין ביניהם שום הבדל - הכל אחד. איך מתבוננים לתוך רגשות והאם אפשר להפסיק לפחד? אליעד ממליץ לאדם שמתמודד עם רגשות כמו פחד, להתבונן לעומק הפחד ולא להדחיק אותו. ... מחשבות מבהילות. אך ככל שהוא מתבונן פנימה, הוא מגיע למקום בו הוא מגלה שכל השאלות והפחדים חסרי משמעות - הכל מתאחד לדבר אחד. אליעד אומר שכאשר אדם יבין שהכל אחד, הוא לא יפחד יותר משום דבר, כי הוא יבין שכל פחדיו נובעים מנפרדות מדומיינת. האם יש הבדל בין חוויית קיום לאי - קיום? אליעד מסביר ... מתמדת של קיום, אך מצד שני, אם מתבוננים פנימה לתוך התחושה הזו, מגלים שהיא ריקה מכל תוכן ממשי. האם אפשר להרגיש אחדות דרך הנפרדות עצמה? אליעד מדגיש שהמטרה היא לא רק להבין את האחדות באופן שכלי או דרך מהות מופשטת, אלא לחוות את האחדות בתוך הנפרדות. הוא מבקש שהאדם יצליח להרגיש ולהבין שבחוויה המוגדרת והנפרדת שלו אין למעשה שום דבר מוגדר, וזה הכל כלום. הוא דורש מהאדם להסתכל על ההגדרות והשכל שבו, ומתוך ההגדרות הללו להבין ולראות שאין שם כלום ממשי. הוא מסביר כי האחדות האמיתית היא ההבנה הברורה והחד - משמעית שהיש והאין אינם שני דברים שונים, אלא דבר אחד ממש, בו זמנית ובמאה אחוז. האדם צריך להיות מסוגל להגיד על אותה נקודה בדיוק שהיא יש והיא אין, בלי לחלק את החוויה לשתי שכבות של נפרדות ואחדות. איך להפסיק לרצות להרגיש רק טוב? אליעד מציע להתבונן בשאלה מדוע אנחנו רוצים להרגיש טוב ולא רע, ולבדוק מה באמת עומד מאחורי ... את כל הרגשות, בלי שהן ישפיעו עליו לרעה או לטובה. מה זה רגשות? איך להפסיק לפחד? האם תמיד יש רגשות? איך מרגישים אחדות? למה להרגיש טוב ולא רע? האם יש הבדל בין שמחה לעצב? איך מתבוננים לתוך רגש? שאלה: האם תמיד יש רגשות? אליעד: מצד אחד תמיד יש רגש, ... לפרק את המושג רגש. אם נצליח להעלים את המושג רגש, אז תמיד אין רגש. בעולם יש לנו את המהות ואת הצורות, בשכל של האחדות, המהות והצורות הם אחד, אבל בשכל של הנפרדות, המהות והצורות הם ניגוד. עכשיו אם אנחנו רוצים להעלים צורה, איך נעשה זאת? באמצעות ... ינסה לבדוק, מה הוא רגש של כאב, מה זה כאב? אם תתבונן בסוף תגיע למקום שתבין שאין לזה הסבר, בסוף תגיע לכלום, תגיע לאחד. הרגש בחיצוניות שלו הוא מצומצם, אבל בפנימיות שלו הוא אחד. שאלה: מה המהות של הרגש? אליעד: כלום, אחד. למה אף פעם אין רגש, כי ... האחד. ומה עומד בינך לבין החוויה של האחד, הפחד שלך מדברים מסוימים, שאתה לא אמור לפחד מהם כלל. אם האדם היה מבין שהכל אחד, אז הוא לא היה מפחד. אם האדם יבין פעם אחת שהכל אחד, אז הוא יפסיק לפחד. מהצד של המהות של הרגש שלה, היא אף פעם לא הרגישה שום דבר. אתה אומר שהיא תמיד מרגישה, אבל אם היא תנתח את ... מאה אחוז שישנו ואיננו זה אחד. אם אתה אומר, בחיצוני זה ישנו, בפנימי זה איננו, אז אתה עדיין לא באחד. אתה אומר יש אחדות ויש נפרדות, אבל אתה עדיין לא באחד. אני רוצה שתסתכל על המציאות רק דרך הנפרדות, רק דרך האחדות, ואחר תראה שזה ממלא אחד את השני, שאין מקום שאין בו אחדות ואין מקום שאין בו נפרדות, ואז תבין שזה אחד. שאלה: אני עדיין לא מבין את הרק. אליעד: אתה אומר שמצד מסוים המהות ממלאת את הצורה, ... חצי בגיהינום וחצי בגן עדן, אני רוצה שתהיה כולם בגיהינום וכולך בגן עדן. אתה מבחינתך רואה את המציאות כשכבה של אחדות ושכבה של נפרדות. עדיין לא הבנת שאין מקום שאין בו מהות, אני רוצה שתתבונן על המציאות בנקודת מבט שתהיה רק שם ובו זמנית תהיה גם רק ... איך מצד הנפרדות אין רגש? אליעד: זה כמו מה שהוא שאל, הוא אמר, אני מוכן לקבל שזה אחד, אבל זה אחד רק מהצד של האחדות. ואני אומר לו, שגם מהצד של הנפרדות זה אחד. זאת אומרת שבשכל של הנפרדות אתה יכול להבין שזה כלום. יש לנו שכל ואין שכל. באין שכל ... שאני קיים, המהות זה שם אבל אני עדיין חש קיים. מה הרעיון כאן, שאני רוצה שבתוך חוויית הנפרדות שלך אתה תחווה את האחדות. מה זה למעשה נפרדות? נפרדות זה להגדיר ולהפריד. אני רוצה שבתוך חוויית ההגדרות השכליות שלך, אתה תצליח לראות שאתה לא חושב על שום ... לא רוצה שיקרה, תשאל למה אני לא רוצה שזה יקרה? בסוף לא יהיה אכפת לך שהוא יקרה. זה טריק שעובד, כי בסוף אתה מגיע לאחד. שאלה: אז אתה אומר שאין משמעות בין להרגיש שמח או עצוב, זה אותו הדבר. אליעד: נכון, את יודעת למה לא תמיד מרגישים שמחים? כי אנחנו ...

... ניתוח פוליטי, ממשלת אחדות לאומית, סחטנות דתית, קשרי הון שלטון, שחיתות שלטונית, שאול מופז, ביבי נתניהו, קואליציה, אופוזיציה, ...

... מהות הכלום, אחדות הנפרדות והאחדות, אחדות המהות והצורות, הוויה של המציאות מה זה ... כאשר מנסים לומר שהכלום הוא ההפך ממה שיש לנו כאן, כגון דיבור או אובייקטים מוחשיים, מיד מייצרים קונטרסט בין הכלום ובין היש, ובכך מאבדים את האחדות המוחלטת של הכלום. כדי להמחיש את הטענה שלו, אליעד מציג ... אזי כל מה שיש הוא רק ההוויה המוחלטת של הכלום. במצב כזה, הצורות, האובייקטים והמושגים אינם נפרדים באמת, ולכן מה שנראה לנו כנפרדות הוא למעשה אחדות מוחלטת. כיצד הכלום והיש מתקיימים בו - זמנית? אליעד מדגיש ... אנחנו באופן אוטומטי יוצרים הגדרות שמבדילות אותו ממשהו אחר. אליעד מדגיש שכדי להבין את הכלום באמת, עלינו לחרוג מהמחשבה הנפרדת ולהגיע לתפיסה של אחדות מוחלטת, שבה כל ההבדלים וההגדרות מתמוססים לחלוטין. הוא גם ... על כך שההתייחסות לנושא הכלום איננה רק תיאורטית או פילוסופית, אלא יש לה השלכות ישירות על תפיסת המציאות היומיומית שלנו. כאשר אדם מבין לעומק את האחדות המוחלטת של ההוויה והצורות, הוא מפסיק לראות את העולם כנפרד, וכך משתנה לחלוטין האופן שבו הוא חווה את המציאות. הוא כבר לא רואה הבדל ממשי בין יש ואין, בין דבר והיפוכו, והוא חווה אחדות והרמוניה מוחלטת. מה זה כלום? אחדות הנפרדות והאחדות מהות ההוויה איך להבין את הכלום? מהי אחדות הצורות והמהות? האם אפשר להגדיר כלום? הקשר בין כלום למציאות ...

... והאין איננו, מסע אסטרלי, מתקשרים, הכל נמצא כל הזמן, חוויית המציאות, אחדות היש והאין, יקומים מקבילים, אחדות המציאות, יש או אין ...